《萬葉集》是怎樣一部文學(xué)作品？
《萬葉集》是怎樣一部文學(xué)作品？
為什么新年號出自《萬葉集》就讓日本人如此歡欣鼓舞呢？
《萬葉集》是日本最古老的歌集，共二十卷，收有歌4500余首，成集于公元8世紀(jì)末，日本奈良時代末期。在編集《萬葉集》的時代，尚沒有和歌的說法，所收的詩歌形式被稱為uta，用漢字表記為“歌”。現(xiàn)在，日本學(xué)界把《萬葉集》的歌也稱作和歌。當(dāng)時的uta，即“歌”，可能是可以歌唱的，所以最初的“歌”應(yīng)該就是民謠。905年，醍醐天皇敕令編輯的《古今和歌集》漢文序提到了和歌的產(chǎn)生：
然而神世七代，時質(zhì)人淳，情欲無分，和歌未作。逮于素戔嗚尊，到出云國，始有三十一字之詠。今反歌之作也。其后雖天神之孫，海童之女，莫不以和歌通情者。
這段話的意思是說：在傳說神武天皇年代之前，民風(fēng)淳樸，尚沒有和歌創(chuàng)作。直到日本史書記載了一個傳說—神人素戔嗚尊降臨出云國，他作了三十一個音的和歌。自此，從神到人都作和歌，借以傳情。
《萬葉集》收錄了時間跨度數(shù)百年的歌謠及歌，作者上至天皇，下至百姓，形式從長短不一逐漸發(fā)展到定型于“57577”，五句三十一音，歌詠內(nèi)容也逐漸集中于寫景、抒發(fā)男女戀情。盡管至今人們?nèi)圆磺宄钦l、出于什么目的編纂了《萬葉集》，甚至對一些歌的解讀還存在不少分歧，但是作為日本第一部和歌總集，《萬葉集》對日本后世文學(xué)特別是對和歌的影響脈絡(luò)清晰、顯而易見，可以說《萬葉集》是奠定了日本古代文學(xué)乃至日本文化基調(diào)的最重要的文學(xué)作品之一。