說(shuō)真的，破譯象雄族這樣一個(gè)泯滅在公元八世紀(jì)的民族的文字難度真的非常非常大。
    雖說(shuō)，他們的文字不是完全泯滅了，最起碼字根隱藏在了藏文中，但經(jīng)過(guò)十幾個(gè)世紀(jì)的改良，如今極難比對(duì)。
    而且，最重要的是，我自己藏文玩的都不利索！！
    這就比較扯淡了。
    能推測(cè)出第一塊骨文上的只言片語(yǔ)，全都是靠著我入藏以來(lái)學(xué)會(huì)的一丁點(diǎn)藏語(yǔ)來(lái)猜測(cè)字根的，費(fèi)了很大勁，得出的信息卻很悠閑，要想完整破譯，基本不可能。
    我需要個(gè)幫手！
    于是我就問(wèn)我的這些隊(duì)友，誰(shuí)是藏語(yǔ)通？
    結(jié)果，這些隊(duì)友要論能征慣戰(zhàn)、旁門(mén)左道，當(dāng)世無(wú)雙，可說(shuō)起這些人文沉淀、歷史學(xué)術(shù)，眼珠子瞪的比隔壁老王家里的黃牛都大，一個(gè)個(gè)臉上的表情那叫一個(gè)“萌萌噠”，給我都弄沒(méi)脾氣了。
    不過(guò)，也算是山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村吧！
    出乎我預(yù)料的是，隊(duì)友靠不上了，竟然冒出個(gè)海瑟薇！
    海瑟薇這娘們竟然是個(gè)藏語(yǔ)通，說(shuō)藏語(yǔ)比說(shuō)漢語(yǔ)都溜，她跟我說(shuō)她和她的隊(duì)友早就已經(jīng)向往藏傳佛教了，研究這邊的語(yǔ)言、文化很多年了，這一次入藏確實(shí)是來(lái)追尋藏傳佛教的，結(jié)果聽(tīng)聞了那棱格勒峽谷的傳說(shuō)，有好事者難耐好奇，一下子拉著所有人跳進(jìn)了了這個(gè)火坑。
    對(duì)他們那點(diǎn)破事我是沒(méi)心情多過(guò)問(wèn)，既然海瑟薇深諳藏語(yǔ)，那問(wèn)題就好解決了，我拉著她過(guò)來(lái)和我配合破譯這部骨書(shū)。
    法子很簡(jiǎn)單。
    我每指出一個(gè)象雄文字，海瑟薇就找一個(gè)藏文里和這個(gè)象雄文字最像的字，然后告訴我什么意思。
    這樣，我基本上就能很快推測(cè)出這個(gè)象雄文字的意思了！
    原理其實(shí)很簡(jiǎn)單，藏文起源于象雄文字，說(shuō)白了就是象雄文的改良版，二者的字根是一樣的，因?yàn)楦牧家婚T(mén)語(yǔ)言，永遠(yuǎn)都不可能改動(dòng)字根。
    字根，是形成一門(mén)文字的最基礎(chǔ)的東西！
    相當(dāng)于，人類(lèi)的骨架吧！
    字根不變，無(wú)論你怎么改動(dòng)，二者看起來(lái)還是十分相似的，因?yàn)楣羌芪醋儭?br/>     這就是我讓海瑟薇找相似的藏文的目的了，一般只要找到和一個(gè)象雄字比較相似的藏字，那么十有八九，這個(gè)藏字是通過(guò)這個(gè)象雄字改良過(guò)來(lái)的，二者之間有“親屬關(guān)系”，意思基本一樣！！
    打個(gè)比方吧，誰(shuí)都知道，日語(yǔ)是通過(guò)漢語(yǔ)改編過(guò)去的，那么如果學(xué)過(guò)日語(yǔ)的人曾經(jīng)仔細(xì)對(duì)比過(guò)兩門(mén)語(yǔ)言的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩門(mén)語(yǔ)言意思相同的字，總有那么些長(zhǎng)得像的地方，有的干脆一模一樣，就是因?yàn)槎叩淖指粯樱?br/>     海瑟薇沒(méi)讓我失望，這女人很聰明，智商我估摸著怎么也得在一百四以上，記憶力和洞察力非常強(qiáng)悍，每當(dāng)我指出一個(gè)象雄字，她總能找到和這個(gè)象雄字最相似的藏字，雖然不是百分之百準(zhǔn)確，但連接起來(lái)通過(guò)一些大膽猜測(cè)校對(duì)，基本上能連起來(lái)讀通順，意思也能大致明了。
    就這樣，我倆整整在這地方搗鼓了四十多個(gè)小時(shí)，才終于把這本骨書(shū)破譯了出來(lái)，那時(shí)候我們兩個(gè)人已經(jīng)快癱了，我只感覺(jué)腦仁兒都疼，這顯然是用腦過(guò)度的節(jié)奏，不過(guò)有了收獲，也就不枉費(fèi)受的苦了。
    這部骨書(shū)在說(shuō)什么？
    這其實(shí)是個(gè)以一條應(yīng)龍為主線，橫跨無(wú)盡歲月的漫長(zhǎng)故事。
    這個(gè)故事，大概要從一萬(wàn)八千年前開(kāi)始說(shuō)起了。
    故事的主角有三個(gè)。
    先說(shuō)說(shuō)第一個(gè)主角吧，這位的名字叫“東巴幸饒彌沃”，人們喜歡叫他“辛饒世尊”，也喜歡叫他“東巴祖師”。
    沒(méi)錯(cuò)，這部骨書(shū)上記載的第一個(gè)主角，就是古象雄國(guó)最重要的一個(gè)人，也是整個(gè)青藏高原的人文始祖之一，開(kāi)創(chuàng)了雍仲本教，象雄文字，傳授五明學(xué)科的――幸饒彌沃如來(lái)佛組！
    骨書(shū)的最前面，講述的就是這位東巴祖師的和他的龍騎的故事。
    沒(méi)看錯(cuò)，確實(shí)是龍騎。
    一頭應(yīng)龍坐騎！
    一萬(wàn)八千年前，一條角龍出現(xiàn)在了昆侖山山口的位置渡劫，在雷光之中破繭成蝶，欲化成應(yīng)龍！
    那時(shí)候，東巴祖師恰好途經(jīng)昆侖山山口，遇到了這頭渡劫中的角龍！
    根據(jù)骨書(shū)上的描述，這頭角龍?jiān)趹?yīng)劫的時(shí)候，血光漫天，九天震怒，雷光照亮了大半個(gè)昆侖山，十分駭人！
    東巴祖師一瞧這情況，這他娘的還了得？
    丫是要逆天的節(jié)奏啊！
    凡靈性動(dòng)物，逆天成道之時(shí)，如果它有殺生的記錄，天劫就會(huì)出現(xiàn)異象！
    這條角龍渡劫的時(shí)候，血光漫天，比朝霞都要璀璨，整個(gè)天空都是血紅色的，這分明就是一條孽龍，也不知道殘害了多少生靈，要不然哪里能有這樣的氣象？
    東巴祖師是個(gè)慈悲為懷的人啊，他一琢磨，心想要是讓這么一條孽龍跑出去，那天下還不得遭殃啊？
    怎么辦？
    教育啊！洗腦啊！讓你感受神的光輝啊！！
    這也是古今中外，所有宗教通用的“三板斧”了，管你是什么玩意呢，只要你的存在與我的教義相違背，立馬“三板斧”下去，非得給你整明白了！！
    于是，東巴祖師決定降服這條孽龍，將之收為自己身邊的護(hù)法，讓它日夜跟在自己的身邊，耳濡目染，沐浴在佛的光輝中痛改前非，做一條好龍……
    東巴祖師具體是怎么降服這條孽龍的，這個(gè)骨書(shū)里面沒(méi)有記載。
    不過(guò)根據(jù)我的猜測(cè)，八成不是什么光彩手段！
    根據(jù)骨書(shū)里提供的信息，那條角龍明顯是最后是渡劫成功了，成了應(yīng)龍，那是逆天級(jí)別的了，要降服，真的需要點(diǎn)手段！
    但是！！！
    東巴祖師碰到它的時(shí)候，它是剛剛渡劫成功，這個(gè)時(shí)候的應(yīng)龍，因?yàn)閯倓倧奶旖僦兴览锾由耐^(guò)來(lái)，會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間的虛弱期，道行大減，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它渡劫成功前厲害！！
    我估摸著，東巴祖師就是趁著那條應(yīng)龍?zhí)撊醯臅r(shí)候給人家干了……
    反正，最后那條應(yīng)龍是跟在東巴祖師座下了，而且一跟就是好幾十年的時(shí)間。
    這頭應(yīng)龍也聰明，事實(shí)上，所有逆天成道的動(dòng)物，都特別聰明，智慧程度一點(diǎn)都不低于人類(lèi)，甚至比人類(lèi)還要高！！
    這頭應(yīng)龍就是一頭“明白龍”，受制于東巴祖師以后，它深知自己危險(xiǎn)了，只要東巴祖師一個(gè)不樂(lè)意就能給它懟死，所以它夾著尾巴做龍，一直都在假扮“乖寶寶”，把東巴祖師都給糊弄了，怎么瞅它都覺(jué)得順眼，認(rèn)為自己的調(diào)教是成功的。等東巴祖師圓寂的時(shí)候，猶豫再三之后，他還是決定把這頭應(yīng)龍留下，畢竟上蒼有好生之德，這頭應(yīng)龍也確實(shí)痛改前非了，甚至在閉眼前，把自己加在這條應(yīng)龍身上的禁制和枷鎖都給解除了，就這么放過(guò)了這頭“大尾巴狼”！
    東巴祖師一死，這頭應(yīng)龍……自由了！
    最開(kāi)始的時(shí)候，這頭應(yīng)龍殺生，也最多是吃一些昆侖山里頭的動(dòng)物而已。
    估摸著，它也真是讓東巴祖師給偷襲的怕了，所以在脫困以后的上萬(wàn)年時(shí)間里，一直都蟄伏在昆侖山里，再?zèng)]敢出去作惡。
    直到……2000年前吧，也就是咱們中土世界的西漢年間，一些牧民進(jìn)入昆侖山，無(wú)意間驚擾到了沉睡中的應(yīng)龍，應(yīng)龍大怒，將這些牧民都給吃了。
    這一下子，可算是喚醒了這頭應(yīng)龍的兇性！
    這家伙本來(lái)就不是善茬兒，化應(yīng)龍之前就涂炭生靈，只不過(guò)后來(lái)被東巴祖師干了，產(chǎn)生了心理陰影，這才消停了下來(lái)。如今一吃人，算是徹徹底底的野性回歸了。
    沒(méi)招，人好吃啊！！
    于是這頭應(yīng)龍開(kāi)始興風(fēng)作浪了，沖出昆侖山，襲擊牧區(qū)，吞食牧民……
    只可惜，這條應(yīng)龍命不好，沉寂了萬(wàn)年，剛剛粉墨登場(chǎng)，就遇上了另外一個(gè)克星，也就是骨書(shū)中的第二位主角――一位法王！
    這位法王聽(tīng)說(shuō)在昆侖山下有妖龍作孽，于是就出手將這條妖龍擊殺，最后將這條妖龍關(guān)進(jìn)了鎖龍窟！！！
    這第二位主角的故事，我是怎么聽(tīng)怎么覺(jué)得耳熟！
    后來(lái)一想，我才隱隱反應(yīng)過(guò)來(lái)了，這位法王的故事，早在入藏之前，我就已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)了！
    我們?nèi)氩刂埃斓烂说那閳?bào)人員就已經(jīng)廣泛的活動(dòng)在了昆侖山一帶，搜集了不少情報(bào)給我們，其中就有一則“法王伏龍”的傳說(shuō)，這則傳說(shuō)是情報(bào)人員從當(dāng)?shù)氐哪撩褡炖锏玫降模瑑?nèi)容和骨書(shū)上記載的基本上是差不多的，但也有差別――牧民傳說(shuō)中的“法王伏龍”的故事，最后是法王活捉應(yīng)龍，將之丟進(jìn)了鎖龍窟；而骨書(shū)上的“法王伏龍”的故事，最后的結(jié)果是，法王擊殺應(yīng)龍，關(guān)進(jìn)鎖龍窟的，是一具龍尸！
    不過(guò)，最最讓我感興趣的，還是這位法王！！
    有關(guān)于這位法王的故事，是在骨書(shū)的第三片骨板上記錄的！
    而第三片骨書(shū)，是配圖的！！
    在這一片骨書(shū)上，深刻的鐫刻出了這位法王的身影！
    他的穿著，并不是西藏這邊僧侶的打扮，而是一身道袍！！！
    而且，只有一個(gè)背影！！
    但是……這背影，我怎么瞧，怎么覺(jué)得熟悉，最后，終于確定――這法王伏龍的故事里，那位擊殺應(yīng)龍的法王，就是三清道人！！
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