550、一畫開天
“文明的起源和發(fā)展是有客觀規(guī)律的,不是什么神話傳說,也不是什么外星人,如果不能解釋,那就只能證明一件事情,他們的文明——是偷來的。”
“在這次開講之前,我要問你們一個(gè)問題。”
“在你們的記憶當(dāng)中,構(gòu)建西方文明的基石是什么?亦或者說,構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)的基石是什么?”
任俠拋出的問題,哪怕最近歷史研究社和曙光城就文明的正本清源鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),世人也聽了很多圣王宇宙理論和文明覺悟的說法。
但長(zhǎng)年根植于認(rèn)知中的西方理論體系依舊頑固。
許多人下意識(shí)就想到了“邏輯論和分析論”,下意識(shí)就想到了數(shù)學(xué)圣經(jīng)《幾何原本》,數(shù)學(xué)是一切的主宰,而數(shù)學(xué)發(fā)源于《幾何原本》。
至于《幾何原本》是華夏誕生的,利瑪竇只是個(gè)翻譯……
許多人還是覺得太過民科。
各類想法紛呈,但有過基礎(chǔ)教育的,主流便是落在了《幾何原本》上面,任俠只要想聽,自然能夠聽到一切心聲。
在停頓了足夠的時(shí)間后,他再次拋出了一個(gè)問題:“《幾何原本》倘若是西方人所著作,那它又是源于什么?”
這下就涉及到只是盲區(qū)了。
只有少部分人知曉,任俠笑了笑,幫他們說了出來:“他們會(huì)說,古巴比倫天文知識(shí)淵博,4300年前的泥板上有足夠多的幾何內(nèi)容,對(duì)吧?”
“或許也受到了蘇美爾文明的影響,傳播到了西方對(duì)吧?”
“但是。”
“他們有考慮過,幾何之前嗎?數(shù)字是憑空誕生的嗎?天文學(xué)又是如何誕生的呢?”
“不,他們不知道。”
“即便是1582年,他們的歷法誤差也可以達(dá)10天之久,由儒略歷改為格里高利歷,居然是蠻橫的將日期往后移動(dòng)了10天,卻沒有任何依據(jù)。”
“呵……”
“放心,我今天不是來論證西方偽史的,因?yàn)槟菦]有意義。”
“我今天只是來告訴大家,為何歷史,因?yàn)闅v史是必然遵循客觀發(fā)展規(guī)律的,任何事物的由來必然有其明確的脈絡(luò),而且各類事物之間可以相互印證。”
“不是神話,不是外星人,更不是突然的文明爆發(fā)。”
“或許,有人會(huì)說,我們?nèi)A夏的文明起源也是神話傳說,但那其實(shí)是偽裝成神話的英雄史歌。”
“今天,我便帶你們看看看看文明的源頭,看看何為——一畫開天。”
說罷,任俠一揮手,全世界所有人都發(fā)現(xiàn)自己所處的環(huán)境變了,他們似乎來到了一處平原上,可以看到太陽,可以看到草地。
看到那草地之上,有一根竹竿被固定。
看著寒來暑往,太陽東升西落,竹竿影子的變化,每日正午時(shí)分,影子最短,而冬至日的正午,影子又是最長(zhǎng)的……
人們雖然看的仔細(xì),但并沒有看出什么名堂了。
有了解的大概猜到是圭表測(cè)影之類的,但這跟伏羲的一畫開天有什么關(guān)聯(lián)?正想著,天地又發(fā)生了變化,這下人們來到了夜晚,開始仰望星空。
時(shí)間的流速被加快,人們忽然發(fā)現(xiàn)……星空在轉(zhuǎn)動(dòng)!
除了最中間的北極星外,所有的星星,都在呈現(xiàn)自西向東的逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),整個(gè)星空都在“左旋”!
待人們意識(shí)到這一點(diǎn)后,天又變亮了。
先前沒有歸納的日影長(zhǎng)度開始進(jìn)行歸納,從冬至日影最長(zhǎng)的那天開始,大地開始轉(zhuǎn)動(dòng),每過一天轉(zhuǎn)動(dòng)一度,這自西向東的逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng),不僅僅是星空的轉(zhuǎn)向,更是……地球的自轉(zhuǎn)!
當(dāng)冬至轉(zhuǎn)到夏至,太陽直射之時(shí),日影為零。
這個(gè)時(shí)候,大地停止了轉(zhuǎn)動(dòng),一切都靜止了,但有一股力量出現(xiàn),將日影的外端全部連成了一條弧線,一條很熟悉,但暫時(shí)想不起來的弧線。
但也恰恰是這時(shí),又以冬至的日影長(zhǎng)度略多一分為半徑,畫了一個(gè)圓,將所有內(nèi)容包攬了起來。
任俠指著那個(gè)冬至日多出一分的留白說道:
“冬至之時(shí),天地陰氣最盛,但卻是一陽來復(fù),陰氣由盛轉(zhuǎn)衰的開始,所以,會(huì)余出一絲陽氣,這沒有日影的空白,就代表陽,而日影……代表陰。”
“夏至這天,日影幾乎沒有,為至陽之時(shí)。”
“陽為主,故而陽由中心而出,陰生于末端,所以,從夏至日開始,代表陰氣的日影要從圓邊上開始算,而不是從圓心出發(fā)。”
“如此,從夏至到冬至……”
任俠說著,世界再次開始發(fā)生變化,隨著日升月落,日影不斷在大地上銘刻下來,最終于冬至日的時(shí)候,尚未給日影連線,人們就已經(jīng)明白了。
無數(shù)人驚呼:“太極!!”
沒錯(cuò),在那圓圈之內(nèi),日影長(zhǎng)度的連線,經(jīng)過一個(gè)周天之后,恰好是——太極!!
只是此時(shí)的太極,還沒有兩個(gè)陰陽魚眼。
但不論如何,這個(gè)圖案就是太極,就是代表陰陽的太極圖,原來,太極圖不是憑空出現(xiàn)的,是根據(jù)日影觀測(cè)得來的!
這是何等的震撼,但終究有人覺得是巧合。
可它是巧合嗎?
任俠沒有去解釋,他只是一揮手,世界再度變成了黑夜,在那明亮的星空,在星辰的東升西落之下,無數(shù)人頭一次認(rèn)識(shí)到了何為二十八星宿。
在那恒古不變的星圖上,古人在星空旋轉(zhuǎn)的規(guī)律之下,找到了二十八個(gè)刻度,用于辨別時(shí)間。
二十八星宿,便是星空的二十八個(gè)刻度。
“古人說天圓地方,現(xiàn)在許多學(xué)者都解釋為蓋天說,卻從不提渾天說,蓋天說是什么,是一個(gè)鍋蓋蓋在大地上,這的確是最早的宇宙觀。”
“但在萬年以前,古人就認(rèn)識(shí)到這不完整了。”
“不論事物有陰陽也罷,還是星辰的隱沒也罷,都不能解釋天空是一個(gè)鍋蓋,在長(zhǎng)久的對(duì)于星空的仰望之后,古人早已明白,宇宙是立體的,所以有了渾天說,在他們的宇宙觀里,宇宙是一個(gè)大的雞蛋,日月星辰都在蛋殼之上。”
“蛋殼在旋轉(zhuǎn),所以日月星辰在旋轉(zhuǎn)。”
“覺得這是地心說,是不是?”
“應(yīng)該是地球在自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),對(duì)不對(duì)?但,地球的一切自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn),是選擇太陽為參考系,認(rèn)定太陽是靜止的,倘若我們認(rèn)定地球是徑直的呢?”
“差別,不過是參考系的不同罷了。”
“當(dāng)然,我們觀測(cè)到的宇宙當(dāng)中,恒星、行星位置是有差別的,當(dāng)然不在‘蛋殼’之上,這點(diǎn)古人也意識(shí)到了,所以就有了宣夜說。”
“古人認(rèn)為,天地萬物,都是由氣依托而存。”
“日月星辰,也由氣依托,萬物之間,氣是互相流動(dòng)影響的。”
“很熟悉對(duì)吧?”
“沒錯(cuò),萬有引力就是如此。”
“當(dāng)然,我不是給古人表功,這里也按下不表,只當(dāng)是巧合好了,總之,蓋天說、渾天說、宣夜說,三者結(jié)合,才是古人的宇宙觀。”
“有多古老呢?至少……到伏羲時(shí)期,已經(jīng)形成。”
任俠說話間,世界又變了,這一次,人們看到了上古時(shí)期河洛之間的人類部落,看到了他們的生產(chǎn)、漁獵……
還有,觀星。
任俠雖然沒有說,但人們觀看間,已經(jīng)知道了這次的主角,那個(gè)有著一雙無比智慧眼睛的男人,就是伏羲。
無數(shù)個(gè)日夜過去。
終于,在有一天,洪水來臨,艱難的帶領(lǐng)部族度過洪水,洪水褪去之后,卦溝的河床顯露,他帶著族人勘察卦溝,記錄下卦溝的形狀,還在思考日后如何治水之時(shí)。
夜晚,他無意間抬頭,看向了星空。
那時(shí),正是夏至,蒼龍七宿正完整的顯現(xiàn)于星空之上,此時(shí)正是“飛龍?jiān)谔臁敝螅翘焐系纳n龍與地下的卦溝河床……簡(jiǎn)直一模一樣。
這一刻。
伏羲悟了,天與地,其實(shí)是合一的,天與地與人,其實(shí)也是合一的。
在這份明悟之下,他開始重新觀測(cè)星空。
在那左旋的星空當(dāng)中,他終于發(fā)現(xiàn),其實(shí)所有的星辰都是不變的,在天空當(dāng)中,變的只有七樣?xùn)|西——日、月、水、火、木、金、土!
日月且不論。
五星當(dāng)中,金星最亮,有多亮呢?它叫太白金星,它的光芒強(qiáng)盛的時(shí)候,可以在夜晚給人照出影子來!
在星空當(dāng)中。
金星是會(huì)變化的,它的明暗,它的位置,不同于不變的億萬星辰,這顆星星,它在變!
以冬至為起點(diǎn)。
水星、火星、木星、金星、土星會(huì)依次出現(xiàn)在星空當(dāng)中,而且是一個(gè)由暗到明的存在過程,他們依次出現(xiàn),又依次消失。
這里一共有10個(gè)節(jié)點(diǎn)。
所以,伏羲悟了,將一年分為了10個(gè)月,其中水星是1~6月,出現(xiàn)在北方玄武,火星是2~7月,出現(xiàn)在南方朱雀,木星是3~8月,出現(xiàn)在東方青龍,金星是4~9月,出現(xiàn)在西方白虎,土星是5~10月,出現(xiàn)在居中之位。
明悟的伏羲不僅僅將一年劃分為了10個(gè)月,更是在地上,將這個(gè)規(guī)律記錄了下來。
我們總說神話里有“龍馬負(fù)圖”,實(shí)際上是怎樣的?不是有真正的龍馬從黃河里躍出,而是卦溝河床的樣子,是一匹龍馬。
也正是看到了天地的印證,伏羲才找到星辰的運(yùn)行規(guī)律。
將五星的規(guī)律記錄了下來。
因此,河圖出現(xiàn)了。
東3、8,西4、9,南2、7,北1、6,中5、10。
以奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。
當(dāng)我們將河圖上的陰陽分別串聯(lián)起來的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)得到了一副螺旋圖,一副向左旋的螺旋圖……
“很熟悉是嗎?”
“我們看看太陽系,看看銀河,看看宇宙。”
說著,任俠給大家拉高了視野,人們忽然發(fā)現(xiàn),太陽系的行星公轉(zhuǎn)方向都是自西向東,整個(gè)銀河不僅左旋,更是與陰陽連線后的河圖形狀一模一樣……
大道,左旋。
“再看看DNA結(jié)構(gòu),看看我們記錄的伏羲女媧圖。”
人們看著DNA的雙螺旋,看著伏羲女媧描述的人首蛇身,蛇尾**的螺旋……
“天地人,本就是和諧統(tǒng)一的。”
“我們看了河圖,再看洛書。”
“洛書九宮格為4、9、2、3、5、7、8、1、6,單純從數(shù)字上來論,它各個(gè)方向加起來都是15,有人覺得,它就是一個(gè)很簡(jiǎn)單的數(shù)獨(dú),是吧?”
“但,15是什么呢?”
“伏羲為何要?jiǎng)澐?4節(jié)氣?因?yàn)槊抗?jié)氣就是15天。”
“能夠之道農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的24節(jié)氣,不是根據(jù)每年的種植經(jīng)驗(yàn)來的,而是根據(jù)天道運(yùn)行得來的!”
“河圖如何轉(zhuǎn)為洛書?”
“天道如何指導(dǎo)人道?”
“嗯?”
“最近金丹大道比較盛行,有了解的,可一說一說。”
自從魏南仙開始傳道,李和又寫了《大明2077》后,修仙一度火熱,即便是在聯(lián)盟這邊,在會(huì)議現(xiàn)場(chǎng),也是有人修仙的。
一個(gè)代表有些猶疑的說道:“七返九轉(zhuǎn)?”
任俠微微一笑,說道:“沒錯(cuò),就是七返九轉(zhuǎn),大道左旋!”
“我們?nèi)梭w,為何中醫(yī)將五臟分屬五行?因?yàn)樘斓厝耍揪褪呛弦坏模雽⒑訄D的天道轉(zhuǎn)為洛書可用的人道,就必須以人為準(zhǔn)。”
“心屬火,肝屬木,脾屬土,肺屬金,腎屬水。”
“修行金丹大道的都知道,有七返九轉(zhuǎn)的說法,這大道左旋,轉(zhuǎn)便是左旋,返便是右旋,七九又是什么呢?”
“2、7為火,4、9為金。”
“4、9皆為陽數(shù),為人體陽氣之極數(shù),所謂金丹大道,不過是群陰褪盡,修得純陽,所以7、9為要。”
“心七為火,心火下降,返中元而入下丹田,結(jié)成大丹,叫七返還丹。”
“肺九為金,金生水,水為元精,精由炁化,故九為元陽之炁,我們修行,修的就是一個(gè)坎離**,修的就是心火與腎水的交融。”
“修行的第一階段,我們稱為煉精化氣。”
“而煉化精血,又離不開吐納之法,由外氣帶動(dòng)的內(nèi)氣,所以,九轉(zhuǎn)特別重要,在金丹之說上,又稱為……九轉(zhuǎn)金丹。”
“一般,嗯,反正年長(zhǎng)一些的,看過舊時(shí)代修仙的。”
“大概都會(huì)認(rèn)為九轉(zhuǎn)金丹是要金丹淬煉九次,其實(shí)謬誤遠(yuǎn)矣,九轉(zhuǎn),指的是肺九左旋,指的是坎離**。”
“金丹大道,長(zhǎng)生之法。”
“七返九轉(zhuǎn),長(zhǎng)生之要。”
“遵循此法,我們?cè)倏纯春訄D,當(dāng)我們將七的南方,也就是火,2、7與九的西方,也就是金的4、9調(diào)轉(zhuǎn),也就是分別順時(shí)針的返和逆時(shí)針的轉(zhuǎn)之后,我們就得到了新的河圖,也可稱之為后天河圖。”
“即。”
“南4、9,西2、7,北1、6,東3、8、中5、10。”
“10歸本位存5,所有陰數(shù)按照左旋規(guī)律,全部旋轉(zhuǎn)嵌入到同一個(gè)‘圓周’上時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),洛書……形成了。”
“至此。”
“天道轉(zhuǎn)化為人道,日月星辰運(yùn)轉(zhuǎn)之法,變成了可以指導(dǎo)生產(chǎn)生活的歷法,‘歷’,出現(xiàn)了!”
“有歷,才能有史!”
“這便是……一畫開天!”
“我們回到最初的問題,西方解釋不了數(shù)字的起源,我們能解釋!觀測(cè)天道運(yùn)行規(guī)律,觀測(cè)日月星辰而來!”
“河圖洛書,就是數(shù)字的起源!”
“十月歷,就是十天干!十二月歷,便是十二地支!”
“數(shù)學(xué)起源于天文!”
“文明起源于天文!”
“歷史與文明,是同一時(shí)間誕生的!”
“伏羲畫卦,從此有了歷法,有了文明,黃帝立律,從此有了度量衡,有了世間的一切標(biāo)準(zhǔn),有了后天的一切成就。”
“我們的文明,有始有終,有脈絡(luò)可尋。”
“我們從最開始就抵頂了我們文明的等級(jí),我們從最開始就知曉天地人為一體,我們從最開始就知道了文明的意義!”
“我們記錄歷史,我們不能忘卻歷史。”
“因?yàn)橥袅烁屯袅宋磥恚陀肋h(yuǎn)也無法通往覺悟!”
“歷史,即未來!”
“歷史,即文明!”
“諸位,請(qǐng)牢記之。”
說罷,只見任俠于虛空連點(diǎn),一副河圖便被他點(diǎn)綴而出,世人回歸了現(xiàn)實(shí),而任俠已經(jīng)不在了,他已前往了歷史……
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