第一千四百一十七章 治療手段
,最快更新我有一個小世界 !
相比起西醫(yī)來,中醫(yī)的治療手段更加的難,更加的難學(xué),難精,而且中醫(yī)的治療手段給人一種很是神幻的感覺,也是因此,現(xiàn)在真正掌握中醫(yī)治療手段的人,并不多,不過,只要是真正掌握了中醫(yī)治療手段的人,沒有一個不是真正的醫(yī)療大師!
中醫(yī)的治療手段有著以下幾種:
第一種,中藥。<
中藥(chine色her波logy、traditionalmate日amedica),是指在漢族傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)指導(dǎo)下應(yīng)用的藥物。中藥按加工工藝分為中成藥、中藥材。
中藥主要起源于中國,除了植物藥以外,動物藥如蛇膽,熊膽,五步蛇,鹿茸,鹿角等;介殼類如珍珠,海蛤殼;礦物類如龍骨,磁石等都是用來治病的中藥。少數(shù)中藥源于外國,如西洋參。
中國勞動人民幾千年來在與疾病作斗爭的過程中,通過實(shí)踐,不斷認(rèn)識,逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識。由于太古時期文字未興,這些知識只能依靠師承口授,后來有了文字,便逐漸記錄下來,出現(xiàn)了醫(yī)藥書籍,這些書籍起到了總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)并便于流傳和推廣的作用。
中國醫(yī)藥學(xué)已有數(shù)千年的歷史,是中國人民長期同疾病作斗爭的極為豐富的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對于中華民族的繁榮昌盛有著巨大的貢獻(xiàn)。
由于藥物中草類占大多數(shù),所以記載藥物的書籍便稱為“本草”。據(jù)考證。秦漢之際,本草流行已較多,但可惜這些本草都已亡佚。無可查考。
現(xiàn)知的最早本草著作稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》,著者不詳,根據(jù)其中記載的地名,可能是東漢醫(yī)家修訂前人著作而成。
神農(nóng)本草經(jīng):《神農(nóng)本草經(jīng)》全書共三卷,收載藥物包括動、植、礦三類,共365種,每藥項(xiàng)下載有-性-味、功能與主治。另有序例簡要地記述了用藥的基本理論,如有-毒-無-毒、四氣五味、配伍法度、服藥方法及丸、散、膏、酒等劑型,可說是漢以前我國藥物知識的總結(jié)。并為以后的藥學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
到了南北朝,梁代陶弘景(公元452~536年)將《神農(nóng)本草經(jīng)》整理補(bǔ)充,著成《本草經(jīng)集注》一書,其中增加了漢魏以下名醫(yī)所用藥物365種。稱為《名醫(yī)別錄》。
每藥之下不但對原有的性味、功能與主治有所補(bǔ)充。并增加了產(chǎn)地、采集時間和加工方法等,大大豐富了《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容。
到了唐代,由于生產(chǎn)力的發(fā)展以及對外交通日益頻繁,應(yīng)形勢需要,政府指派李績等人主持增修陶氏所注本草經(jīng),稱為“唐本草”后又命蘇敬等重加修正,增藥114種,于顯慶四年(公元659年)頒行。稱為《新修本草》或外國藥物陸續(xù)輸入,藥物品種日見增加。
為了適《唐新本草》。此書由當(dāng)時的政府修訂和頒行,所以可算是我國也是世界上最早的一部藥典。
這部本草載藥844種,并附有藥物圖譜,開創(chuàng)了我國本草著作圖文對照的先例,不但對我國藥物學(xué)的發(fā)展有很大影響,而且不久即流傳國外,對世界醫(yī)藥的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。
以上所述是我國古代藥物知識的三次總結(jié),以后每隔一定時期,由于藥物知識的不斷豐富,便有新的總結(jié)出現(xiàn)。
如宋代的《開寶本草》、《嘉祐補(bǔ)注本草》,都是總結(jié)性的。到了北宋后期,蜀醫(yī)唐慎微編成了《經(jīng)史證類備急本草》(簡稱證類本草)。他將《嘉祐補(bǔ)注本草》與《圖經(jīng)本草》合并,增藥500多種,井收集了醫(yī)家和民間的許多單方驗(yàn)方,補(bǔ)充了經(jīng)史文獻(xiàn)中得來的大量藥物資料,使得此書內(nèi)容更為充實(shí),體例亦較完備,曾由政府派人修訂三次,加上了“大觀”、“政和”、“紹興”的年號,作為官書刊行。
明代的偉大醫(yī)藥學(xué)家李時珍(公元1518~1593年),在《證類本草》的基礎(chǔ)上)進(jìn)行徹底的修訂,“歲歷三十稔,書考八百余家,稿凡三易”,編成了符合時代發(fā)展需要的本草巨著——《本草綱目》,于李時珍死后三年(1596年)在金陵(今南京)首次刊行。此書載藥1892種,附方11000多個。
中華--民--國的建立,結(jié)束了兩千多年的封---建---君主統(tǒng)治,但是中國仍未改變半封建半殖民地的社會性質(zhì)。加之國家連年戰(zhàn)爭,社會動蕩,經(jīng)濟(jì)衰退,致使中國科技發(fā)展緩慢而不平衡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歐美、日本等,失去了16世紀(jì)以前中國在世界科技上普遍領(lǐng)先地位。
在西方科技文化大量涌入的情況下,出現(xiàn)了中西藥并存的局面。與此相應(yīng),社會和醫(yī)藥界對傳統(tǒng)的中國醫(yī)藥逐漸有了“中醫(yī)”、中藥”之稱,對現(xiàn)代西方醫(yī)藥也因此逐漸稱為“西醫(yī)”、西藥”。
由于國---民---黨---政---府采取廢止中醫(yī)的政策,阻礙了中醫(yī)藥的發(fā)展,因而引發(fā)了中醫(yī)藥界的普遍抗?fàn)帯?br/>
在學(xué)術(shù)醫(yī)藥工作者奮發(fā)進(jìn)取,盡管困難重重,本草學(xué)或中藥學(xué)仍然有所發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存民---國時期的中藥專著有260多種,大多體例新穎、類型多樣、注重實(shí)用。
由于它們的論述范圍、體例、用語等與傳統(tǒng)本草有所不同,或?yàn)榱送ㄋ椎脑颍话愣疾灰员静菝?br/>
其間綜合性中藥著作和講義較多,內(nèi)容多數(shù)偏于臨床實(shí)用。
前者以蔣玉柏《中國藥物學(xué)集成》較有代表性。該書有總論、各論兩大部分。總論概述了中藥有關(guān)基本理論知識;各論按功效分類,分別記述了400余種藥物的別名、氣味、形狀、功用、制法、有毒無毒、用量、禁忌、處方等。
其體例和內(nèi)容與前者基本相似。但更簡明實(shí)用。
如秦伯未《藥物學(xué)講》,分為發(fā)散、利尿、理氣、理血、溫?zé)帷⒑疀鏊幍?2類加以介紹,如張山雷《本草正義》。屬于傳統(tǒng)藥論性質(zhì)。該書結(jié)合個人用藥體驗(yàn)論述了中藥的藥性、功用以及鑒別、炮制、煎煮法等,有較好的影響。
很多中草藥的療效不但經(jīng)受住了長期醫(yī)療實(shí)踐的檢驗(yàn),而且也已被現(xiàn)代科學(xué)研究所證實(shí)。有些中草藥的有效成分和分子結(jié)構(gòu)等也已經(jīng)全部或部分地研究清楚。
例如麻黃平喘的有效成分麻黃堿、常山治瘧的有效成分常山堿、延胡索止痛的主要成分四氫掌葉防己堿(延胡索乙素)、黃連和黃柏止痢的主要成分小蘗堿(黃連素)、黃芩抗菌的主要成分黃芩素、大黃瀉下的有效成分番瀉甙等等。
為了保證藥物的療效,中國勞動人民在長期的實(shí)踐中,對于藥物的栽培、采收、加工、炮制、貯藏保管等方面,也都積累了極為豐富的經(jīng)驗(yàn)。
大量事實(shí)證明,中國古代漢族勞動人民通過長期實(shí)踐所積累起來的醫(yī)藥遺產(chǎn)是極為豐富、極為寶貴的。因此。我們應(yīng)當(dāng)珍視這個祖國醫(yī)藥學(xué)的偉大寶庫,努力發(fā)掘,加以提高。
反觀國外藥物知識的發(fā)展。以埃及和印度為最早。
公元前1500年左右埃及的“papytus”(紙草本)及其后印度的“ajurveda”(壽命吠陀經(jīng))中均已有藥物的記載。
希臘、古羅馬、阿拉伯在醫(yī)藥的發(fā)展中也有悠久的歷史,如希臘醫(yī)生diosco日des的demate日amedica”(藥物學(xué)),古羅馬的galen(公元131~200年)所著“mate日amedica”(藥物學(xué)),阿拉伯醫(yī)生avicenna(公元980年)所著“canonmediclnae”(醫(yī)藥典)等都是專門的藥物學(xué)著作。對古代醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都有較大的影響。
中藥按治療作用分為:補(bǔ)虛藥、解表藥、清熱藥、溫里藥、理氣藥、消食藥、收澀藥、祛風(fēng)濕藥、芳香化濕藥、利水滲濕藥、化痰止咳平喘藥、安神藥、平肝息風(fēng)藥、活血祛淤藥、止血藥、瀉下藥、驅(qū)蟲藥、芳香開竅藥。
相關(guān)中藥還有著很多聞名世界的中藥藥典。這些中藥藥典到現(xiàn)在還是中醫(yī)學(xué)里面最為重要的醫(yī)療藥典。
神農(nóng)本草:李時珍在這部書中全面整理和總結(jié)了十六世紀(jì)以前我國人民的藥物知識,并作了很大發(fā)展。他改繪藥圖,訂正錯誤,并按藥物的自然屬性,分為十六綱,六十類,每藥之下,分釋名、集解、修治、主治、發(fā)明、附方及有關(guān)藥物等項(xiàng)。體例詳明,用字嚴(yán)謹(jǐn)。是我國本草史上最偉大的著作,也是我國科學(xué)史中極其輝煌的成就。
李時珍長期親自上山采藥,遠(yuǎn)窮僻壤,遍詢土俗,足跡踏遍了大江南北,對藥物進(jìn)行實(shí)地考查和整理研究,并用實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度力辟迂儒之謬論,痛斥方士之邪說,糾正了古代本草中不少藥物品種和藥效方面的錯誤,才使《本草綱目》一書達(dá)到前代一切本草遠(yuǎn)未達(dá)到的水平,這部書在十六世紀(jì)初就流傳中外,曾經(jīng)多次刻印并被譯成多種文字,不但對世界醫(yī)學(xué)作出了偉大的貢獻(xiàn),也是研究動植礦物的重要典籍。
清代乾隆年間趙學(xué)敏編成《本草綱目拾遺》一書,對《本草綱目》作了一些正誤和補(bǔ)充,增藥716種。
由漢到清,本草著作不下百余種,各有所長,但可稱為總結(jié)性的,只有上述幾書。其余如地方性的《滇南本草》(明?蘭茂)、專記外來藥物的《海藥本草》(唐?李殉)。
地方本草:屬于傳統(tǒng)的地方本草亦有多種,以肖步丹《嶺南采藥錄》、高宗岳《泰山藥物志》較有特色,也豐富了藥物的品種。
食療本草有較大的進(jìn)步,大多內(nèi)容豐富、實(shí)用。如秦伯未《飲食指南)。以傳統(tǒng)、簡要為特點(diǎn);楊志一、沈仲圭《食物療病常識》、陸觀豹《食用本草學(xué)》,則多為經(jīng)驗(yàn)之談。
其他方面,如經(jīng)曹炳章?lián)迥┼嵭r所撰《偽藥條辨》補(bǔ)訂而成的《增訂偽藥條辨》。載藥110種,就產(chǎn)地、形態(tài)、氣味、主治等以論述或比較,為辨識藥物真?zhèn)蝺?yōu)劣提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
楊華亭《藥物圖考》,摘引本草文獻(xiàn),對藥物品種作了科學(xué)的考證,并附有圖譜,有很大的參考價值。
制藥著作:如楊叔澄《中國制藥學(xué)》、周復(fù)生《增訂藥業(yè)指南》。有關(guān)內(nèi)容均較切合實(shí)際。當(dāng)時的中藥學(xué)著作,除了傳統(tǒng)的表述外,還產(chǎn)生了中西藥匯通之作。
匯通派醫(yī)藥學(xué)家。利用自然科學(xué)和西方醫(yī)藥學(xué)的某些成果,補(bǔ)充表達(dá)中藥的基源、成分、功效及其藥理等,或以中西藥理互為解說;其間深淺、得失參差不齊。
在各種著作中,以郭望《漢藥新覺》、溫敬修《最新實(shí)驗(yàn)藥物學(xué)》及阮其烴、王一仁、董克仁的《本草經(jīng)新注)等較有代表性。鑒于此期中藥數(shù)量眾多、知識廣泛。對中藥的學(xué)習(xí)與傳播已有諸多不便。故不僅便讀、歌括一類中藥入門書籍不少,而且新產(chǎn)生了中藥辭書。
辭典:影響較大的是1935年陳存仁編著的《中國藥學(xué)大辭典》。全書270萬字,收藥目4300條,每藥分別介紹命名、古籍別名、基本、產(chǎn)地、形態(tài)、性質(zhì)、成分、效能、主治、歷代記述考證、辨?zhèn)巍⒔藢W(xué)說、配合應(yīng)用、用量、施用宜忌、參考資料等21項(xiàng)。
資料豐富、全面,匯集了古今有關(guān)論述,并有附圖。它是中藥發(fā)展史上第一部大型辭典。
除上述外,反映在本草或中藥學(xué)術(shù)的進(jìn)步,值得特別提出的是:功效和主治已明確分別開來。功效表述較準(zhǔn)確,增加了中藥劑量。以及逐漸用科、屬、種名表示中藥基源等。
這一時期藥用植物學(xué)、生藥學(xué)已成為研究植物類中藥的自然來源(分類)、性狀或鑒別等新興的學(xué)科,并取得了突出的成就。如趙燏黃《中國新本草圖志》、《祁州藥志》、《現(xiàn)代本草生藥學(xué)》和裴鑒《中國藥用植物志》等,均很有代表性。
中藥的采收還要講究科學(xué)的方法:科學(xué)的采收應(yīng)包括:藥用植物的藥用部分中有效成分積累動態(tài)和生長發(fā)育階段這兩個指標(biāo),既要考慮有效成分含量,又要注意產(chǎn)量。
如薄荷的采收,一年兩次,第一次在小暑后大暑前(七月中下旬),主要供提取薄荷腦用,第二次在霜降之前(十月中下旬),主要作藥材用。
實(shí)驗(yàn)證明,薄荷在花蕾期葉片中含油量為最高,原油中薄荷腦的含量則以盛花期為最高。而葉的產(chǎn)量又在花后期為最高。
,主含蘆丁,可達(dá)28%,如已開花,結(jié)果,則蘆丁含量急劇下降。
使用中藥的注意事項(xiàng):由于中藥的質(zhì)地、性質(zhì)往往有顯著差異,因此,煎煮方法或煎煮時間常不相同,有先煎、后下、包煎等。
煎藥要注重火候,火候的控制要根據(jù)藥物的性質(zhì)和質(zhì)地,如解表藥,適宜用武火急煎,滋補(bǔ)藥文火煎。
中藥在我國已經(jīng)傳承了幾千年,對于我們國家的發(fā)展有著極其重要的作用,因此,在中藥的普及上面,政府部門極其的重視。
1927年以來,在中國----共---產(chǎn)---黨---領(lǐng)導(dǎo)的地區(qū),十分重視中醫(yī)藥事業(yè)的普及與發(fā)展,在研制藥品、防治疾病中,大量采用中醫(yī)藥,取得了不少經(jīng)驗(yàn)和成績。它為中-華-人-民-共-和-國成立后的中醫(yī)藥事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
1949年中-華-人-民-共-和-國成立以后,由于中國---共---產(chǎn)--黨和中國人民政府對中醫(yī)藥事業(yè)的高度重視,制定了以團(tuán)結(jié)中西醫(yī)和繼承中醫(yī)藥學(xué)為核心的中醫(yī)政策,并采取了一系列有力措施發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。
隨著現(xiàn)代自然科學(xué)和中國經(jīng)濟(jì)、文化、教育事業(yè)的迅速發(fā)展,中藥學(xué)也因此取得了長足進(jìn)步。從1954年起,國家有計(jì)劃地整理、出版了一批重要的本草古籍,計(jì)有《本經(jīng)》、《新修本草》、《證類本草》、《綱目》等數(shù)十種。
60年代以來又輯復(fù)了《吳普本草》、《別錄》、《新修本草》、《本草拾遺》等百十余種,對研究和保存古本草文獻(xiàn)有重大意義。
第二種:針灸。
針灸是在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下把針具(通常指毫針)按照一定的角度刺入患者體內(nèi),運(yùn)用捻轉(zhuǎn)與提插等針刺手法來對刺激人體特定部位從而達(dá)到治療疾病的目的。
刺入點(diǎn)稱為人體腧穴,簡稱穴位。根據(jù)最新針灸學(xué)教材統(tǒng)計(jì),人體共有361個正經(jīng)穴位。
灸法是以預(yù)制的灸炷或灸草在體表一定的穴位上燒灼、熏熨,利用熱的刺激來預(yù)防和治療疾病。通常以艾草最為常用,故而稱為艾灸,另有隔藥灸、柳條灸、燈芯灸、桑枝灸等方法。如今人們生活中也經(jīng)常用到的多是艾條灸。
針灸由“針”和“灸”構(gòu)成,是東方醫(yī)學(xué)的重要組成部分之一,其內(nèi)容包括針灸理論、腧穴、針灸技術(shù)以及相關(guān)器具,在形成、應(yīng)用和發(fā)展的過程中,具有鮮明的漢民族文化與地域特征,是基于漢民族文化和科學(xué)傳統(tǒng)產(chǎn)生的寶貴遺產(chǎn)。
針灸是一種中國特有的治療疾病的手段。它是一種“內(nèi)病外治”的醫(yī)術(shù)。是通過經(jīng)絡(luò)、腧穴的傳導(dǎo)作用,以及應(yīng)用一定的操作法,來治療全身疾病的。
在臨床上按中醫(yī)的診療方法診斷出病因,找出關(guān)鍵,辨別性質(zhì),明確病變屬于哪一經(jīng)脈,哪一臟腑,辨明它是屬于表里、寒熱、虛實(shí)中那一類型,做出診斷。
然后進(jìn)行相應(yīng)的配穴處方進(jìn)行治療。以通經(jīng)脈,調(diào)氣血,使陰陽歸于相對平衡,臟腑功能趨于調(diào)和,從而達(dá)到防疾病的目的。
針灸療法是祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的一部分,也是我國特有的一種民族醫(yī)療方法。千百年來,對保衛(wèi)健康,繁衍民族,有過卓越的貢獻(xiàn),直到如今,針灸仍然擔(dān)當(dāng)著這個任務(wù),并且為廣大群眾所信賴。而且在現(xiàn)在,隨著針灸醫(yī)療作用的顯現(xiàn),針灸這樣中醫(yī)的治療手段越來越為人們所信任,針灸發(fā)展的也越來越快了,甚至,現(xiàn)在針灸已經(jīng)走出了過門,為全世界人民所接受。(未完待續(xù)請搜索飄天文學(xué),小說更好更新更快!
ps:注:謝謝金桂冠非禮、謝志修兩位大大的打賞支持,謝謝!