400.最后一次機(jī)會(huì)
工業(yè)聯(lián)盟建立和發(fā)展的最終目的是什么, 有點(diǎn)奇怪地,是一個(gè)從未被討論過的話題。
對(duì)隨著術(shù)師來到獸人帝國的最早那批人來說,他們最初只是想要活下去, 因?yàn)樾g(shù)師來到了,他們所想的便成了更好地活下去。至于后來發(fā)生了許多事,加入了更多的同伴, 多得成千上萬的同伴, 他們的生活被各種各樣的學(xué)習(xí)和勞動(dòng)充滿, 即使有術(shù)師的有意引導(dǎo), 他們除了一個(gè)個(gè)地實(shí)現(xiàn)術(shù)師提出的階段目標(biāo),很少會(huì)去思考他們想要建立一個(gè)什么樣的國家。
或者說, 他們不認(rèn)為這是需要思考的東西。
國家是國家,聯(lián)盟是聯(lián)盟, 工業(yè)城是工業(yè)城, 三者是有關(guān)聯(lián),卻非互相隸屬的關(guān)系。獸人帝國已經(jīng)被工業(yè)聯(lián)盟撕裂成了幾個(gè)部分, 越來越多的人意識(shí)到它可能滅亡的命運(yùn);每個(gè)月都有新的部落加入工業(yè)聯(lián)盟, 結(jié)盟大會(huì)只在最初開過一次, 這些部落如今更換陣營的方式,是寫一份申請(qǐng)書通過聯(lián)盟最高兩位首領(lǐng)的審閱和簽名, 然后在河畔的活動(dòng)中心舉行一個(gè)小小的歡迎儀式,部落必須服從盟約, 聯(lián)盟對(duì)這些部落有扶助的義務(wù);工業(yè)城是公認(rèn)的聯(lián)盟中心, 無數(shù)的人在這座城市的學(xué)校中學(xué)習(xí), 在崗位上工作, 電流和無數(shù)的工業(yè)品從它那些數(shù)以百計(jì)的工廠中產(chǎn)出, 鐵道和航道組成了它的旋臂, 這個(gè)容量巨大,能量也巨大的實(shí)體被一只手所撥動(dòng),從小到大,由慢至快地形成了一個(gè)巨大的漩渦,不僅大半個(gè)獸人帝國都已經(jīng)落入它的渦流,連隔著山與海的人類地域也被卷入了它發(fā)展的軌道。
工業(yè)城中既沒有王也沒有首領(lǐng),工業(yè)聯(lián)盟的未來不會(huì)發(fā)展成任何一種人們熟悉的形態(tài)。雖然術(shù)師是這座城市毫無疑問的精神領(lǐng)袖,但他從根本上就有別于那些常理上的統(tǒng)治者,這位來自另一個(gè)世界的青年用一種只有他能做到的方式,打破了橫亙?cè)诜N族、國家和語言間的鐵壁,將人類和獸人放到同一座熔爐中重新鍛造,融化了枷鎖,覆蓋了舊傷,重建了精神。人們用蛻變后的靈魂審視自己如今擁有的力量的時(shí)候,對(duì)世界的認(rèn)知也改變了。
工業(yè)聯(lián)盟存在和發(fā)展的目的,就是讓更多的人得到同他們一般的解放和新生。至于它將以何種形式實(shí)現(xiàn),只要遵照術(shù)師的指引就夠了。
狼人間雖然少有這種宗教式的感觸,術(shù)師也從來不希望人們將他當(dāng)做一具神像,不過他們對(duì)聯(lián)盟發(fā)展方向的認(rèn)知同這些人類的伙伴沒有太大的差別。無論人類還是獸人,他們之所以能夠凝聚成一個(gè)整體,是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)集體生存比個(gè)體生存更有利,部落強(qiáng)于獨(dú)狼,國家強(qiáng)于部落,工業(yè)聯(lián)盟又強(qiáng)于普通的國家。狼人從不掩飾他們的慕強(qiáng),所以他們認(rèn)為術(shù)師的強(qiáng)大無可比擬,愿意無條件地服從于他。這不是由于術(shù)師本人擁有多么可怕的力量——因?yàn)楣_的秘密,狼人對(duì)他的安全的關(guān)心可比對(duì)斯卡這位首領(lǐng)多得多——而是他能夠創(chuàng)造一種從未有過的秩序,不僅所有人都能在這種秩序下活得很好,它同時(shí)還具有極其蠻橫的成長能力和侵蝕能力,并將這一切包裹在慷慨的幫助和無私的授予之下,傳統(tǒng)的囈語和舊秩序的榮光在它面前不堪一擊。
新秩序既然有這樣的生命力,就該得到足夠的滋養(yǎng),它的根系向整個(gè)獸人帝國和帝國之外的世界延伸是自然的事。
在斯卡這位叛逆的首領(lǐng)感染下,年輕的狼人不在乎獸人帝國會(huì)不會(huì)從歷史上消失(或者它消失了更好),作為新秩序的一部分,他們甚至在想象如何有步驟地消滅獸人帝國時(shí)感到了興奮,所以他們對(duì)過關(guān)考試表現(xiàn)得不太感興趣。他們按部就班地學(xué)習(xí)和工作,通過巡邏隊(duì)控制聯(lián)盟內(nèi)的部落,一切看起來都很順利,術(shù)師也非常肯定他們的工作。
直到開拓者在外的表現(xiàn)激起了這些年輕人強(qiáng)烈的好勝心。
大家接受的是同樣的教導(dǎo),即使有一些差距,也不應(yīng)大到這種地步——在工業(yè)城有限的支持下,開拓者僅憑同樣有限的人數(shù)就復(fù)制了術(shù)師的部分道路,他們?cè)诤_吅秃影洞菘堇嗟貟叱f秩序,建立生機(jī)勃勃的新秩序,襯托得獸人們?cè)诼?lián)盟內(nèi)的作為平平無奇。平平無奇似乎還是太客氣了,畢竟工業(yè)城就在這兒,他們能夠調(diào)動(dòng)的生產(chǎn)資源遠(yuǎn)勝于那兩座新興城市,更不必說人數(shù)上的優(yōu)勢。
所以,為什么他們至今還不能完全控制獸人帝國,連聯(lián)盟內(nèi)部對(duì)部落的改造都如此進(jìn)展緩慢?
以工業(yè)聯(lián)盟如今的生產(chǎn)能力和人口數(shù)量,只動(dòng)員獸人這一方的力量,短時(shí)間內(nèi)征服獸人帝國是可能做到的,但這種競爭的方式不會(huì)得到術(shù)師的支持,開拓者在外面也從不主動(dòng)挑起斗爭,獸人如果主動(dòng)使用武力就是失敗。有些年輕的獸人在私底下惱怒地認(rèn)為是寄生于聯(lián)盟的部落太多,盟約對(duì)他們也扶助得太過,是這些抗拒轉(zhuǎn)化的部落拖累了聯(lián)盟發(fā)展的腳步……但在這種言論散播到小團(tuán)體之外前,他們就受到了嚴(yán)厲的訓(xùn)誡。工業(yè)聯(lián)盟建立和發(fā)展的每一步都是人們共同選擇的,否定盟約是極其嚴(yán)重的問題。
但苗頭可以被打擊,產(chǎn)生問題的土壤沒有消失,類似的遷怒情緒仍會(huì)悄悄傳播。要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)年輕獸人的急迫心情,就要他們重新審視聯(lián)盟建立的過程,分析聯(lián)盟內(nèi)部工業(yè)城同部落之間的關(guān)系,找到正確的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式。
而要正視聯(lián)盟的現(xiàn)狀,首先就要正視部落首領(lǐng)們對(duì)聯(lián)盟的真實(shí)想法。
工業(yè)聯(lián)盟的雛形是從術(shù)師來到撒謝爾部落那日誕生的,不過現(xiàn)在人們一般把結(jié)盟大會(huì)視為聯(lián)盟的起點(diǎn)。在聯(lián)盟創(chuàng)立的時(shí)候,大多數(shù)同盟者對(duì)未來沒有什么清晰的設(shè)想——這種模糊也許是被有意為之,因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的情況下,這些加入盟約的部落首領(lǐng)對(duì)“術(shù)師”仍有極大的戒心,除了眼前的切實(shí)好處,他們幾乎不能接受任何一個(gè)“虛無縹緲”的目標(biāo)。畢竟術(shù)師對(duì)未來的認(rèn)知哪怕在今日的工業(yè)城內(nèi)也很不容易為人理解。
工業(yè)城的建立確實(shí)帶給了他們足夠多的好處,所以越來越多的部落想要加入進(jìn)來。無論是最早加入的一批還是近來急迫地想要加入的那些部落首領(lǐng),他們和他們的部落成員一般想的只是從工業(yè)城獲得物資的便利和安全的保障,物資這方面自不必說,雖然工業(yè)聯(lián)盟不曾主動(dòng)對(duì)外發(fā)起過爭斗,但他們的每一次應(yīng)戰(zhàn)都給他們的敵人和盟友留下了深刻的印象。幾乎沒有一個(gè)同他們作對(duì)的人在經(jīng)受過聯(lián)盟的打擊后,還能積蓄起第二次同他們正面斗爭的力量,而工業(yè)聯(lián)盟打擊他們的時(shí)候,甚至不需要任何工業(yè)城之外的同盟者的支援。
力量和財(cái)富他們都具備了,如今連人口也占了優(yōu)勢,為何不更進(jìn)一步呢?
不僅工業(yè)聯(lián)盟內(nèi)的部落人,北方部落和獸人王庭中的人們也不止一次地發(fā)出疑問:斯卡·夢魘為何如此抗拒那個(gè)王座
“術(shù)師”的名號(hào)已經(jīng)如明月升起,不過可能是出于頑固的偏見、或者耽于不切實(shí)際的幻想、或者只是因?yàn)楹苌儆袡C(jī)會(huì)接觸這個(gè)名氣很大的人類,在工業(yè)聯(lián)盟內(nèi)部,那些非工業(yè)城的許多部落首領(lǐng)認(rèn)為魔狼斯卡才是工業(yè)聯(lián)盟的核心。在他們看來,聯(lián)盟創(chuàng)造財(cái)富的速度如此驚人,擴(kuò)張的速度卻如此緩慢,吞食領(lǐng)地的方式居然是靠利誘而不是武力,這太不符合獸人的本性了。倘若每一個(gè)部落都是因?yàn)榭梢缘玫胶锰幉偶尤肼?lián)盟,斯卡·夢魘如何分辨誰才是對(duì)他最忠誠的人呢?難道他要繼續(xù)像現(xiàn)在這樣平均地向各個(gè)部落分配利益,而不去扶助那些愿意為他充當(dāng)前鋒、一馬當(dāng)先戰(zhàn)斗的盟友嗎?工業(yè)城的武器固然強(qiáng)大,可是連那些人類的開拓者都能在人類的地界使用它們戰(zhàn)勝對(duì)手,同宗同源的撒希爾部落卻要?dú)v經(jīng)諸多考研才能成為工業(yè)城專職的戰(zhàn)士,這在狼人眼中是公平的嗎?雖然他們這些外圍部落恰好錯(cuò)過了坎拉爾城建設(shè)的時(shí)機(jī),也不是很有資格要求工業(yè)城同他們分享這些武器,可是斯卡·夢魘就對(duì)此就沒有一點(diǎn)念頭嗎?
對(duì)斯卡本人而言,他對(duì)這些忠誠的勸誡確實(shí)有一些想法,只不過他的想法是:“什么時(shí)候才能把這些廢物蠢貨干掉?”
作為聯(lián)盟一半的獸人代表,也作為撒謝爾、撒希爾和坎拉爾三個(gè)大的狼人部落的共同首領(lǐng),斯卡受到這些慫恿簡直理所當(dāng)然。而作為工業(yè)城三分之一的生產(chǎn)主力和工業(yè)聯(lián)盟的主要保衛(wèi)力量,年輕的狼人們也不能避免類似的考驗(yàn)。
尤其是在大量的人類伙伴通過考試,前往外界成為開拓者之后,維護(hù)工業(yè)城生產(chǎn)生活秩序的職責(zé)更加倚重這些年輕的獸人,在權(quán)責(zé)轉(zhuǎn)移,人心浮動(dòng)之時(shí),便有一些人悄聲對(duì)他們說這是“天賜良機(jī)”。雖然沒有人直接鼓動(dòng)年輕的獸人們直接奪取各個(gè)部門的權(quán)力,畢竟斯卡·夢魘也是工業(yè)城的統(tǒng)治者之一,作亂無疑是對(duì)他直接的冒犯,所以他們誠懇地對(duì)這些總是被人類壓了一頭的狼人們說,“人類在聯(lián)盟中的地位太高了”,應(yīng)該讓他們明白“誰才是工業(yè)城真正的主人”了。狼人們剛剛聽到類似言語時(shí)還會(huì)比較激烈地駁斥,但在多聽幾次以后,一些狼人的反應(yīng)就漸漸變成了深思的沉默,又過了一段時(shí)間的某一天,這些自以為行動(dòng)隱秘的“某人”從他們居住的宿舍里被拖了出來,捆去一個(gè)小廣場上公開審判后掛上了牌子,繞城展示了一周,待他們受盡羞辱才通通趕回部落。
但令人感到驚異的是,經(jīng)過此事,那些在挑撥者背后的部落首領(lǐng)不僅沒有反省自己的錯(cuò)誤,夾緊尾巴過日子,反而認(rèn)為他們已經(jīng)找到了那位術(shù)師的弱點(diǎn)——正是他們那些聰明的“舌頭”撬動(dòng)了聯(lián)盟最松動(dòng)的那一塊地基,所以人類的術(shù)師才會(huì)如此惱怒地羞辱他們;但術(shù)師也不敢過于得罪斯卡·夢魘這位獸人的領(lǐng)袖,所以他不敢殺死這些對(duì)他不敬的部落人,而只是將他們逐回部落。
巡邏隊(duì)在巡視部落的途中探知到這些部落首領(lǐng)真實(shí)的想法,并將它們記錄下來發(fā)回工業(yè)城時(shí),正好呼應(yīng)了同奧比斯王都和新瑪希城的開拓支隊(duì)所作的階層分析報(bào)告。雖然愚蠢的表現(xiàn)形式不一,不過人們已經(jīng)通過閱讀這些報(bào)告發(fā)現(xiàn),不管在工業(yè)城之內(nèi)還是之外,他們要面對(duì)的是一樣本性的對(duì)手。
這種類同既在人們的預(yù)料之外,又在情理之中。
依靠強(qiáng)制教育和潛移默化改造這些部落首領(lǐng)也許是可能的,畢竟不是所有的部落首領(lǐng)都這般不知好歹,還有相當(dāng)一部分人沒有參與這些謀劃,還愿意長住工業(yè)城體驗(yàn)新生活。但凡事就怕對(duì)比,在看到開拓支隊(duì)的成果后,幾乎所有衷心追隨術(shù)師的人類和獸人都覺得在那些冥頑不靈的家伙身上費(fèi)力氣不太值得。因?yàn)樗麄儾粌H又老又頑固,還一肚子的壞心腸。一塊朽木的用處是塞到灶下而不是拿去鍛造。
其實(shí)工業(yè)城對(duì)部落人的浸染和轉(zhuǎn)變已經(jīng)讓許多人意識(shí)到一件事,那就是工業(yè)聯(lián)盟的發(fā)展可能要以部落的衰落為代價(jià)。雖然無論是部落首領(lǐng)自己,還是他們那些被工業(yè)城侵蝕了頭腦的后輩不敢也不能想象的是另一個(gè)可能:部落的消亡。
工業(yè)城的強(qiáng)大已眾所周知,作為聯(lián)盟的一員,大多數(shù)部落人也感覺到他們的生活得到了明顯的改善:食物變多了,夭折的孩子也少了,冬天慢慢地不那么難過了。但幾乎沒有人認(rèn)為部落就不需要繼續(xù)存在了。不好說這種認(rèn)識(shí)究竟是因?yàn)樗麄儗?duì)部落的依戀,還是只是出于生活的一種習(xí)慣,不過總是被人忽略的事實(shí)是:
已經(jīng)不止一個(gè)部落在形式上消失了。
撒謝爾作為部落存在的痕跡已經(jīng)被工業(yè)城徹底覆蓋;撒希爾三分之一的成員在海岸鎮(zhèn),三分之一在造船廠,還有三分之一的人在海上和河上;坎拉爾部落的領(lǐng)地上也建起了新城。成千上萬的部落人主動(dòng)或被動(dòng)地遷入這些完全嶄新的居住地,他們混居在一起,逐漸習(xí)慣術(shù)師制定的諸多規(guī)矩,一邊艱難地學(xué)習(xí)一邊享受其中的充裕物資和清潔便利。在那些從工業(yè)城學(xué)習(xí)和工作回來的年輕人影響下,許多部落人也開始渴望得到這樣的舒適生活,然而由于工業(yè)城的某些規(guī)定,只有族長和長老們有權(quán)力從工業(yè)城獲得各種建筑材料,讓那些學(xué)習(xí)過建筑技能的部落人為他們建造堅(jiān)固又高大的住宅,普通的獸人只能離開部落,前往那些圍繞著貿(mào)易點(diǎn)正在建設(shè)的新居住區(qū),通過勞動(dòng)為自己爭取到一片能夠建起新住所的地基。有一點(diǎn)不太公平的地方,就是新居住地的普通住宅時(shí)常比族長們自建的新居更快完成,并且質(zhì)量更好。
盟約要求盟友允許部落人在聯(lián)盟內(nèi)自由遷徙,他們可以居住在工業(yè)城,也可以居住在部落,也可以居住在任何一個(gè)新的聚居地——一般指的是由工業(yè)城主建的新居住地。然而肉眼可見的事實(shí)是,從部落遷出的人口比從那些新居住地回來的多得多。不能適應(yīng)新秩序的獸人只是少數(shù),雖然他們往往會(huì)在開始時(shí)感到不習(xí)慣,但他們經(jīng)常能得到新居住地的管理者的幫助,他們?yōu)椴柯淙藴?zhǔn)備食物,引導(dǎo)他們熟悉居住地內(nèi)的生活設(shè)施,給他們分配牲畜的圈舍和草場,提供醫(yī)藥,還分擔(dān)照顧那些未到去工業(yè)城學(xué)習(xí)年紀(jì)的孩子。
這一切都是部落這個(gè)集體不能給的。除了“傳統(tǒng)”和“榮譽(yù)”,部落的首領(lǐng)很難拿出更實(shí)際的東西把人們留下來,相反地,工業(yè)城的新居住地像蜜糖一樣粘住了人們的腳步。這些建立在水草豐美之地的新住地既有貿(mào)易點(diǎn),又有蓄水池和水井之類的供水設(shè)施,還根據(jù)不同地區(qū)的情況建立了不同規(guī)模的飼養(yǎng)場,開辟了大大小小的農(nóng)田,再加上工業(yè)城大量生活資料的輸入,對(duì)那些抗拒工業(yè)城缺乏自由的生活的部落人來說,這些居住地似乎是更好的選擇。
事實(shí)上,想要整個(gè)遷入這些新居住地的部落數(shù)量已經(jīng)多到排起了隊(duì),無論是入住了這些新住地的部落還是剛剛拿到號(hào)碼牌的部落,它們或?yàn)榱诉€清對(duì)工業(yè)城的借貸,或?yàn)榱藬€到足夠的積分,都大量地把他們的年輕人送往學(xué)校和各處工地,只留一些不多的人守衛(wèi)他們的新舊家園,依靠聯(lián)盟的騎兵巡邏隊(duì)約束其他部落不要乘機(jī)來掠奪。他們的選擇眼下看來是正確的,因?yàn)檫€沒有一個(gè)得到了新居住地資格的部落受到任何形式的襲擊,一方面是很多部落已經(jīng)發(fā)現(xiàn)通過工業(yè)城積累財(cái)富比掠奪更快,而且不必付出血的代價(jià),另一方面,是以狼人為主的警備巡邏隊(duì)不放過任何一個(gè)能夠彰顯工業(yè)城武力的機(jī)會(huì)。
對(duì)聯(lián)盟和部落的關(guān)系梳理到這里,如果還意識(shí)不到術(shù)師對(duì)“部落”這種傳統(tǒng)聚居形式是什么態(tài)度,年輕的狼人們也該罵自己一句蠢貨了。雖然那些礙手礙腳的部落被分割然后消解是他們也期望見到的,甚至還覺得這個(gè)過程有點(diǎn)太慢了,不過只要想到術(shù)師也許是以同樣的態(tài)度將狼人的族群帶上這條不能回頭的道路,他們就感到有些心情微妙。
畢竟回想起來,當(dāng)初接納術(shù)師和那一批人類的目的一點(diǎn)兒也不高尚,他們?cè)趯?duì)待術(shù)師的做法上也不顯得比如今的部落人聰明,雖然對(duì)那些部落首領(lǐng)充滿惡意,不過如果位置互換,他們也很難替這些首領(lǐng)想到更好的辦法來抵抗工業(yè)城的入侵——眼前的條件看起來充滿吸引力,他們得到的好像比付出的多得多,幾乎沒有拒絕的理由,可是總有哪里不對(duì)。他們也許意識(shí)不到是在用部落的存在本身來交換比過去優(yōu)越的生活,卻還算準(zhǔn)確地找到了問題的癥結(jié)。
無論工業(yè)城還是工業(yè)聯(lián)盟,它們都是因?yàn)橐粋€(gè)人才出現(xiàn)的。
這是眾所周知的事實(shí),術(shù)師對(duì)聯(lián)盟有多么重要,從獸人對(duì)那名被吊起來示眾而后又流放的族長的態(tài)度就看得出來,他被懲罰得如此嚴(yán)厲,幾乎是生不如死,卻很少有人同情他,原因不是他想重新奴役人類——工業(yè)城里的獸人有時(shí)候也會(huì)對(duì)人類說一些不合適的笑話,大多數(shù)的人類也不會(huì)把這當(dāng)一回事。這名族長激怒了整個(gè)工業(yè)城,并被族長代表會(huì)議以高票決定流放他,是因?yàn)樗f:“人類的術(shù)師已經(jīng)沒用了。他挖出的財(cái)富泉眼確實(shí)夠我們痛飲千百年,可他竟然將黃金之水分給別的人類,若是殺了他,一切便都是我們獸人的。”
暴怒的巡邏隊(duì)對(duì)這個(gè)部落做了除殺人以外的所有事,他們不僅當(dāng)場廢棄了這名族長,點(diǎn)火燒掉了整個(gè)部落,還將部落的長老和祭祀一起捆起來押送工業(yè)城,至于剩下那些部落人,則讓他們帶上自己的財(cái)產(chǎn),趕著自己的牲畜到最近的新居住地去,他們可以在那里繼續(xù)生活,卻永遠(yuǎn)不能再說自己是某某部落的人——這個(gè)名字作為他們性命和尊嚴(yán)的替代,被永遠(yuǎn)地消滅了。
即使一些懲罰是通過族長會(huì)議作出的,這個(gè)后果仍然給許多部落首領(lǐng)造成了震撼。但震撼過后,受某種頑強(qiáng)至極的習(xí)性阻礙,他們?nèi)匀粵]有認(rèn)識(shí)到部落同工業(yè)城應(yīng)當(dāng)是什么樣的新關(guān)系。當(dāng)他們踟躕原地的時(shí)候,屬于工業(yè)城的另一部分卻在飛速發(fā)展。
如果說在聯(lián)盟剛建成的時(shí)候,術(shù)師制定的發(fā)展方式許多人只理解了最表面的那部分,認(rèn)為人們被團(tuán)結(jié)起來的目的就是在聯(lián)盟內(nèi)部消滅饑餓和貧窮,那么在開拓者走出工業(yè)城,以令人吃驚的方式站穩(wěn)腳跟并迅速擴(kuò)展了成果后,人們就不能不將他們的目光從獸人帝國這個(gè)偏遠(yuǎn)地區(qū)移開,轉(zhuǎn)向更廣闊的天地了。越來越多的人通過課堂、工作會(huì)、報(bào)紙和播音臺(tái)等方式了解開拓者在外的種種行動(dòng),并熱烈地討論和預(yù)測這些術(shù)師最衷心的那些追隨者諸多行動(dòng)的在當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生的效果。
因?yàn)殚_拓者傳回的各種詳細(xì)記錄和報(bào)告,他們得以了解陌生地域上發(fā)生的許多故事。大多數(shù)人對(duì)那些國家和地區(qū)的地理、氣候和政治狀況等都不太感興趣,他們對(duì)開拓者同當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣鞅容^關(guān)心;對(duì)開拓者同當(dāng)?shù)亟y(tǒng)治者和舊勢力的斗爭,則會(huì)以強(qiáng)烈的熱情保持長久的關(guān)注;他們會(huì)通過信件和無線電等途徑對(duì)對(duì)紀(jì)實(shí)報(bào)道中那些被傷害過的和被拯救了的人表達(dá)感情;為了讓開拓者最大化他們斗爭的成果,工業(yè)城的人們主動(dòng)要求增加生產(chǎn),不計(jì)較任何報(bào)酬地長時(shí)間勞動(dòng)。
這些熱烈的討論和熱情的生產(chǎn)活動(dòng)不見部落首領(lǐng)的參與。不是因?yàn)樗麄儾辉诠I(yè)城——不止一名部落首領(lǐng)在工業(yè)城有屬于他們的獨(dú)立住宅,河畔的活動(dòng)中心也是他們常去的地方,術(shù)師還在那兒為他們指定了專門的讀報(bào)人,這些部落首領(lǐng)還不至于連這份好意都不領(lǐng)受,只是他們往往只愿意選擇地聽一些“最有趣”的東西。受了前面的教訓(xùn),他們相信只要不再做挑釁聯(lián)盟首領(lǐng)的事情,他們尊貴的身份和舒適的生活就能夠一直保持下去,仿佛遺忘了聯(lián)盟建立才不過數(shù)年,卻已經(jīng)發(fā)生了許多劇烈的變動(dòng)。
當(dāng)人們只愿意相信對(duì)自己有益的事情時(shí),現(xiàn)實(shí)的后果經(jīng)常是同他們的意愿相反的。
斯卡·夢魘的表態(tài)是給他們的最后一次機(jī)會(huì)。