第38章 如何使你變得更加成熟(3)
“大夫,我知道。”邁克終于打破沉寂,平靜地回答道,“其實(shí),我一直都知道會(huì)有這個(gè)結(jié)果。非常謝謝你們?yōu)槲屹M(fèi)了這么多心力。”
幾分鐘之后,邁克對他的朋友說道:“我覺得我沒有任何理由可以絕望。不錯(cuò),我的眼睛瞎了,但我還可以聽得很好,講得很好啊!我的身體強(qiáng)壯,不但可以行走,雙手也十分靈敏。何況,就我所知,政府可以協(xié)助我學(xué)得一技之長,以讓我維持生計(jì)。我現(xiàn)在所需要的,就是適應(yīng)一種新生活罷了。”
這就是邁克,一名擁有明亮視野的盲眼士兵。由于忙著計(jì)算自己所擁有的幸福,因此沒有時(shí)間去詛咒自己的不幸。這便是100%的成熟――也就是我們要面對問題的方法。我們每個(gè)人有生之年都要面對這樣的考驗(yàn)――你、我還有住在我們隔壁的鄰居。
對那些叫喊“為什么這會(huì)發(fā)生在我身上”的人來說,這里只有一個(gè)答案:“為什么不呢?”
上帝并不偏愛任何人。身為一個(gè)人,我們都得歷經(jīng)一些苦難,正好像我們也歷經(jīng)許多快樂一樣。遲早,生活本身便會(huì)教我們明了:在受苦受難的經(jīng)歷里,我們每個(gè)人都是平等的。無論是國王或乞丐、詩人或農(nóng)夫、男性或女性,當(dāng)他們面對傷痛、失落、麻煩或苦難的時(shí)候,他們所承受的折磨都是一樣的。無論是任何年紀(jì),不成熟的人會(huì)表現(xiàn)得特別痛苦或怨天尤人,因?yàn)樗麄儾涣私猓T如生活中的種種苦難,像生、老、病、死或其他不幸,其實(shí)都是人生必經(jīng)的階段。我們把如何擺脫不幸的5個(gè)方法整理如下,讓我們每個(gè)人都記住這些方法:
第一,接受不可避免的事實(shí),讓時(shí)間去治療傷痛。
第二,采取行動(dòng)以抵制困境。
第三,集中精神,幫助他人。
第四,在有生之年,充分利用自己的生命。
第五,計(jì)算我們所擁有的幸福。
所以,如果你想使自己變得成熟,原則是:
學(xué)會(huì)擺脫生活中的不幸。
小結(jié):
1.人的性質(zhì)會(huì)因“轟轟烈烈地與不幸抗?fàn)帯倍兊酶畛痢⒍嗖剩哺S盛,它會(huì)讓我們挖掘出深藏在人性深處的東西。
2.苦難是人類生活的一部分,只有實(shí)實(shí)在在地去面對,才是成熟的表現(xiàn)。
3.上帝并不偏愛任何人。身為一個(gè)人,我們都得歷經(jīng)一些苦難,正好像我們也會(huì)歷經(jīng)許多快樂一樣。
4將堅(jiān)定的信念付諸行動(dòng)
卡耐基成功金言
1.我們一旦有了堅(jiān)定的信念,就應(yīng)當(dāng)付諸行動(dòng)。
2.成熟必須靠學(xué)習(xí)得來,而且通常必須經(jīng)過苦難才能學(xué)到。
3.我們必須信仰某些事物。但是,假如我們沒有就此信仰去采取行動(dòng),一切仍然是徒勞無功。只有信心而沒有作為,是起不到任何作用的。
《如何度過一年三百六十五天》的作者約翰?席勒向人們揭示:“成熟必須靠學(xué)習(xí)得來。而且通常必須經(jīng)過苦難才能學(xué)到。”這一觀點(diǎn)也正是李莉安?赫德里所學(xué)得的教訓(xùn)。
赫德里太太在生活中是個(gè)快樂、平凡的家庭主婦。她的生活一直風(fēng)平浪靜,直到有一天發(fā)生了一場可怕的車禍,使她毫無防備地掉入深淵里。
剛開始,醫(yī)生診斷赫德里太太的脊椎骨斷裂,后來,根據(jù)X光顯示,雖然她的脊椎骨并沒有碎開,但骨骼表面仍因擦傷而長出刺狀物。醫(yī)生囑咐她臥床靜養(yǎng)3個(gè)星期。與此同時(shí),還帶來另一個(gè)使人難過的消息。醫(yī)生告訴她,由于她的脊椎骨有嚴(yán)重的僵硬現(xiàn)象,也許再過五六年,她全身就會(huì)無法動(dòng)彈。
赫德里太太在描述當(dāng)時(shí)的心情時(shí),是這樣說的:“聽完醫(yī)生的話后,我愣住了。我一向活潑好動(dòng),又從沒遇到過不順利的事。但現(xiàn)在,不幸終于發(fā)生了。臥床靜養(yǎng)的時(shí)間由3個(gè)星期延長到4個(gè)星期,然后是5個(gè)星期、6個(gè)星期……我的勇氣和樂觀在我聽到診斷后已消失無蹤,取而代之的是無盡的恐懼……我感覺我在一天天地衰弱下去。”
“一天早晨,我從夢中醒來,當(dāng)時(shí)的思緒比往時(shí)都清醒。我告訴自己,我還有5年的時(shí)間,我還可以為家人做許多事情。只要我繼續(xù)用藥物治療,并且有決心戰(zhàn)勝病魔,說不定還能改善自己的狀況。我不想毫不抗?fàn)幈阈嫱督担乙欢ㄒM可能地勇往直前。由于我非常堅(jiān)定這個(gè)信念,并且又下了決心想要立刻能有所作為,這么一來,恐懼和無力感立刻消失不見了。我掙扎著起床,想要立刻開始自己不尋常的新生活。”
“我找了兩個(gè)字當(dāng)成座右銘,時(shí)時(shí)不停地提醒自己:向前、向前、向前!”
“這是5年半以前的事。現(xiàn)在我去醫(yī)院做檢查,醫(yī)生告訴我脊椎骨的情況良好,看起來可以繼續(xù)維持下一個(gè)5年。醫(yī)生要我樂觀地對待生活,保持愉快的心境,并且繼續(xù)向前行。這正是我的信念。只要我身上的肌肉還能活動(dòng),我一定鼓足信心勇敢地走下去。”
赫德里太太的確是一個(gè)鼓舞人心的例證。她成熟的表現(xiàn)來自一個(gè)信念,以及根據(jù)這個(gè)信念所采取的一系列行動(dòng)。
如果我問你是否相信美國這個(gè)國家到處充滿著機(jī)會(huì),也就是說,只要能力與精力許可,人人都能達(dá)到自己所追求的目標(biāo)。你極有可能會(huì)回答:“是。”一聲清脆而響亮的“是”,并且還會(huì)有別人在旁邊搖旗吶喊,表示贊同。但是,你相信到何種程度呢?假如你此時(shí)正失業(yè)在家,完全沒有收入,新的工作又沒有一點(diǎn)兒著落,你仍會(huì)對這種說法深信不疑嗎?你不但相信,而且會(huì)采取行動(dòng)以證明這種說法的真實(shí)性嗎?
有個(gè)人便十分相信,他住在密蘇里州,名叫雷納?川伽。在1928年,川伽先生繼承了一筆價(jià)值10萬美元的產(chǎn)業(yè)。但在十年之后,他卻宣告破產(chǎn)。究竟這十年都發(fā)生了什么事呢?以下是雷納?川伽的親口論述:
我父親不僅擁有成功的事業(yè),而且為人慷慨。在我上高中的時(shí)候,只要我需要用錢,他都允許我用銀行的賬號(hào)開支票。到了我上大學(xué)的時(shí)候,我更是精于此道。當(dāng)時(shí)我根本不知道錢的價(jià)值,更不知道用什么方法去賺取,我唯一知道的是如何用父親的賬號(hào)去簽寫支票。
我一直采取這樣的花錢方式直到父親過世。父親去世的時(shí)候,留給我一塊相當(dāng)大、而且價(jià)值相當(dāng)高的土地,位置就在密蘇里河下游靠近萊克星頓一帶。我開始以農(nóng)夫自居,但沒過多長時(shí)間,大蕭條橫掃全國各地,我第一年的財(cái)務(wù)便呈現(xiàn)嚴(yán)重赤字。我抵押了一片土地去償還債務(wù)和填補(bǔ)銀行存款,但這么做仍起不到大的作用,最后我不得不把那片抵押的土地以極低的價(jià)格出售。由于我仍需要花錢,便又以同樣的方法陸續(xù)把田地抵押,并最終出售給別人。
最后,算總賬的日子終于來臨了。我知道我已經(jīng)什么都沒有了,如果我要繼續(xù)活下去,就必須出去找工作――那是我以前從未做過的事。我感到非常痛苦與不知所措。
一天晚上,我被噩夢驚醒,我終于知道自己必須去面對事實(shí)。我對自己說,滑雪橇的童年日子已過,現(xiàn)在你已長大成人,應(yīng)該去做一些大人的事才行。起來吧,要起來工作!
除了面對現(xiàn)實(shí)中的困難外,我也開始找出自己究竟信仰什么。曾經(jīng),我一直跟隨眾人的思想,認(rèn)為美國是個(gè)充滿機(jī)會(huì)的國度,只要努力,便能達(dá)到追求的目標(biāo)。現(xiàn)在,雖然正值蕭條時(shí)刻,工作機(jī)會(huì)不多,但我個(gè)人畢竟有一些特長。
我擁有一個(gè)健康的身體、一份大學(xué)文憑,還有一些從失敗和錯(cuò)誤中所得到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。現(xiàn)在,我需要的是采取行動(dòng),而不是浪費(fèi)時(shí)間去感嘆自己的不幸遭遇或沉浸在悲傷中。
對于我自身的情況來說,要想輕易找到一份工作幾乎是不可能的。但是,我不能讓自己頹喪下去,我必須強(qiáng)迫自己用信心來取代恐懼和疑惑。我要相信這個(gè)國家是個(gè)充滿機(jī)會(huì)的地方,只要有信心、決心,每個(gè)人都會(huì)有自己的立足之地。就是這份信念在支撐著我,使我不輕言放棄。
最終,這份信念得到了事實(shí)的證明。我在堪薩斯市的一家財(cái)務(wù)公司找到工作,并在那里愉快地工作了4年。后來我把工作辭了,再度回到土地上。這一次,事情進(jìn)行得非常順利。我慢慢建立起自己的信用,并逐漸擴(kuò)大事業(yè)的范圍。我買進(jìn)賣出,并從中賺取了不少利潤。我感激多年來失敗給我的教訓(xùn),這一次,我終于踏上了成功的大道。
我先前失去的產(chǎn)業(yè),都被我重新賺了回來。我的努力沒有白費(fèi),但這已經(jīng)不重要了,重要的是我把這些寶貴經(jīng)驗(yàn)都傳給了我的兩個(gè)兒子。這比只給他們財(cái)富要有意義。
在經(jīng)歷了如此多的事情后,我得出一個(gè)結(jié)論,我們必須信仰某些事物。但是,假如我們沒有就此信仰去采取行動(dòng),一切仍然是徒勞無功。只有信心而沒有作為,是起不到任何作用的。
川伽先生的故事是邁向成熟的最好典范:他從一個(gè)被嬌寵、不知責(zé)任為何物的男孩,在一夜之間認(rèn)清自己不但要有所信仰,并且要因此采取行動(dòng)來印證這個(gè)信仰。在此之前,川伽先生像一個(gè)幼稚的孩子一樣逃避現(xiàn)實(shí),但是,他堅(jiān)信著自己的信仰,使他能像成人一樣再度面對生活中的種種磨難。
當(dāng)然,我們要想使自己變得成熟,僅有信仰是不夠的。信仰的好處是能增強(qiáng)勇氣,使我們在接受考驗(yàn)的時(shí)候,不至于臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎(chǔ),然后付諸行動(dòng),否則任何大道理與原則都無濟(jì)于事。
有時(shí)在一些特殊情況下,我們的行動(dòng)和信仰也會(huì)產(chǎn)生矛盾。比如,有位婦女笑著告訴我,店里的售貨員多找了50美分給她。我問她是否打算把錢還回去,并向那位售貨員說明理由,她聽了非常不以為然。
她提高聲調(diào)急急地說道:“當(dāng)然不啊!多找零錢那是她的過失,當(dāng)然得由她負(fù)責(zé)。想想看,如果是她少找給我錢,我不就吃虧了嗎?”
如果我們要檢驗(yàn)這位婦女的誠實(shí)度,當(dāng)然她就要自取其辱了。她對售貨員的過失似乎采取幸災(zāi)樂禍的態(tài)度,甚至到了不顧體面的地步。這種不磊落的行為,完全將她那不誠實(shí)的品格暴露了出來。
人們的信念往往是依靠行動(dòng)表現(xiàn)出來的。耶穌曾說過:“憑他們所結(jié)的果子,就可以認(rèn)出他們來。”是的,只有行為才是有效的。如果我們不表現(xiàn)出行動(dòng),則任何哲學(xué)理論叫得喧天價(jià)響,對我們也絲毫起不到作用。我們所結(jié)的果子將是苦的,我們的生命也將失去它的真正意義。
我們一旦有了堅(jiān)定的信念,就應(yīng)當(dāng)付諸行動(dòng)。
在夏威夷,有一個(gè)名叫保羅?瑪哈的建筑承造商,他堅(jiān)信人不可輕言放棄。他不但如此堅(jiān)信,并且在行動(dòng)中時(shí)時(shí)都有表現(xiàn),因此事業(yè)做得十分成功。
1931年,瑪哈先生在建筑和工業(yè)界四處打聽,想要找一份工作。他年輕、沒有經(jīng)驗(yàn),因此處處碰壁,找到工作的機(jī)會(huì)非常渺茫。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)不景氣,沒有公司需要增聘工程或制圖人員,就是經(jīng)驗(yàn)豐富的老手也會(huì)遭到解聘,新手就更別提了。
瑪哈先生坦承道:“我當(dāng)時(shí)感到氣餒。但后來我決定,假如沒有人愿意雇我,我就給自己做。我借了500美元,然后成立了一家小型建筑承造公司。”
“公司雖然建成了,但是十分不景氣。你想一下,想要蓋房子的人,誰愿意找一名沒有經(jīng)驗(yàn)又沒有名氣的人來做?但無論如何,我鼓起勇氣,下定決心要干到底。憑著這種信念和堅(jiān)持的心理,我終于得到了幾筆小生意。”
“第一筆生意是承造一棟2500美元的房子。由于經(jīng)驗(yàn)不足,估價(jià)不準(zhǔn),結(jié)果我賠進(jìn)去200美元。但是,有了這次失敗的經(jīng)驗(yàn),接下去的幾樁生意便彌補(bǔ)過來了。由于我堅(jiān)信人不可輕言放棄,終于度過了人生中這一段艱難的歲月。”
不錯(cuò),人不是因?yàn)闆]有信心而跌倒,而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng),并且不顧一切地堅(jiān)持到底。
如果想使自己變得更加成熟,要記住:擁有自己的信仰,并付諸行動(dòng)。
小結(jié):
1.人不是因?yàn)闆]有信心而跌倒,而是因?yàn)椴荒馨研拍罨尚袆?dòng),并且不顧一切地堅(jiān)持到底。
2.除非我們以信仰做基礎(chǔ),然后付諸行動(dòng),否則任何大道理與原則對我們都無濟(jì)于事。
3.只有行為才是有效的。如果我們不表現(xiàn)出行動(dòng),則任何哲學(xué)理論再有價(jià)值,對我們也起不到絲毫的作用。
5做獨(dú)一無二的自己
卡耐基成功金言
1.每個(gè)人的生活經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。盡管構(gòu)成人體的基因相同,但我們每個(gè)人的生命都很奇妙地自成一體,絕不相同。
2.心靈的成熟過程,是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的過程,除非我們先了解自己,否則我們很難去了解別人。
3.不喜歡自己的人,表現(xiàn)出來的癥狀之一便是過度自我挑剔。
我一向熱衷于園藝,自己親手料理著一個(gè)相當(dāng)規(guī)模的玫瑰園,這給我的生活增添了不少的樂趣。
有一天,當(dāng)我陶醉在那些盛開的玫瑰叢中時(shí),忽然發(fā)現(xiàn),這些玫瑰都十分相像,不是嗎?
其實(shí)并不是這樣的。只要你仔細(xì)地看看,便會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)每一朵都不相同,甚至就連屬于同一種類的玫瑰,開出來的花朵都不太一樣。譬如生長的速度、花瓣的曲卷程度、顏色的均勻度等,只要你仔細(xì)去分辨,便可以發(fā)現(xiàn)它們各自有獨(dú)特的風(fēng)姿。
不僅自然界的東西如此,人類的情形更是如此。
法國親王、物理學(xué)家德布羅意生于1875年,而他確定自己的生日卻是二十歲那一年。因?yàn)榫驮谶@一年,他發(fā)現(xiàn)了“真正”的自己,作出了新的人生選擇,從專修歷史學(xué)和法律而忽然猛攻物理學(xué)。不久后,他就提出了“物質(zhì)波粒二象性”的大膽假說并成功驗(yàn)證了這個(gè)大膽的假說,震驚了世界物理學(xué)界,并榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
科學(xué)家愛因斯坦也是如此,他生于1879年,卻認(rèn)為自己真正的生日是1891年。當(dāng)時(shí),他受到了“三角形的三條高線交于一點(diǎn)”這個(gè)平面幾何原理的啟發(fā),認(rèn)為自己是“為力求從思想上把握外部世界結(jié)構(gòu)而來到這個(gè)世界的”。這是他自覺地為自己生活,有意識(shí)地創(chuàng)造自己,獲得新生的日子。