每個(gè)人的生活經(jīng)歷都是獨(dú)一無二的。盡管構(gòu)成人體的基因是相同的，但每個(gè)人的生命都很奇妙地自成一體，絕不相同。
    心靈成熟的過程，是持續(xù)不斷地自我發(fā)現(xiàn)、自我探索的過程。除非人們先了解自己，否則很難去了解別人。
    我有一個(gè)女學(xué)員麗莎，她非常自豪地說出“不再羨慕別人”的親身體會(huì)，她的秘訣便是對自我的重新認(rèn)識(shí)。她說：
    我從偏遠(yuǎn)的山村踏進(jìn)大都市中的大學(xué)，渾身上下冒著土氣：根本不知道安娜?卡列尼娜是誰；也不會(huì)說標(biāo)準(zhǔn)的英語；不敢在眾人面前講話；根本不懂燙發(fā)可以增添女性的嫵媚；第一次看見班里的男同學(xué)摟著女生跳舞，嚇得面紅心跳……
    我的同學(xué)麗娜是個(gè)在大城市里長大的女孩，她能夠說出一口發(fā)音吐字皆佳的英語。而且見多識(shí)廣，當(dāng)然知道安娜?卡列尼娜是誰，而且還知道約翰?克里斯朵夫。她會(huì)用白手絹將柔軟的長發(fā)在腦后束起來，會(huì)用發(fā)卷把劉海卷彎。只要她出現(xiàn)在公開場合，男同學(xué)就會(huì)前呼后擁地爭獻(xiàn)殷勤。那時(shí)候我對自己很生氣，對麗娜卻羨慕得要死。有一次，麗娜對我們不厭其煩地講她8歲那年是如何勇敢地從城西換一趟車到城東。沒想到麗娜的一番話對我啟發(fā)很大，使我想到自己8歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自翻過幾座大山，把家里養(yǎng)的一頭老黃牛從深山里找回來。從此以后，我就不再羨慕麗娜和其他任何人了。上大三的時(shí)候，班里的女生羨慕男生的一切：例假來了，羨慕男生；見識(shí)少了，羨慕男人見多識(shí)廣，覺得女人沒出息；甚至連男生可以穿短褲、背心、理短發(fā)都羨慕，有的女生甚至說：“下輩子再也不做女人！”有一次，一個(gè)男生跟我推心置腹地談了半個(gè)晚上，那次，我知道男生的好成績也是死記硬背的，男生的知識(shí)面也不一定廣，見識(shí)也不一定寬，他們失戀了也會(huì)哭，他們也會(huì)羨慕女生穿裙子……后來，我信心十足地跑到圖書館開始刻苦地學(xué)習(xí)，平時(shí)注意自己的言談舉止……到我們畢業(yè)的時(shí)候，麗娜會(huì)的我都會(huì)了，別人知道的我也都知道了，除了這些，我還知道了別人不一定知道的很多東西……總之，我不會(huì)再去羨慕別人。
    一個(gè)人一旦認(rèn)識(shí)到自己所具有的潛能和優(yōu)勢，就不會(huì)感到自己不如別人了，也不會(huì)再去羨慕別人了。
    因而我們可以把不再羨慕別人看作是重新認(rèn)識(shí)自我和依靠自己奮斗的一個(gè)標(biāo)志和起點(diǎn)。要想邁向成功，首先我們必須了解并接受這個(gè)事實(shí)，因?yàn)檫@是我們與其他人溝通的橋梁。除非我們真正把他人視為獨(dú)立的個(gè)體，正如我們本身的情形一樣，否則，很難與他們建立起有益的關(guān)系。
    有時(shí)聽起來是非常容易的，但做起來卻困難重重。例如，我們經(jīng)常認(rèn)為美國是個(gè)沒有階層歧視的國家，實(shí)際上它到處充滿了階層意識(shí)；我們經(jīng)常把別人定位于某個(gè)階層――普通百姓、中產(chǎn)階級(jí)、中下階級(jí)、大眾階層、低收入人群、街頭流民、白領(lǐng)階層、藍(lán)領(lǐng)階層、上流社會(huì)，等等――這些都反映出我們不愿意或不能把人視為獨(dú)立的“個(gè)體”，而只是把大家看成是沒有特色、沒有個(gè)性、沒有姓名的群體之一。我們自己的情形也是這樣，都是別人歸類的對象。很多的社會(huì)研究或調(diào)查人員，對我們幾乎是無所不知：每天喝多少咖啡、有幾部車子、穿什么品牌、喜歡看什么電視節(jié)目、收聽什么電臺(tái)，等等，都了如指掌。
    這種歸類通常強(qiáng)調(diào)為“調(diào)整自己”“群體整合”“社會(huì)流動(dòng)性”等，以符合我們評定某個(gè)群體的需要，卻完全忽視了個(gè)人的獨(dú)特性。“個(gè)人主義”現(xiàn)在似乎已經(jīng)完全過時(shí)了，人們有時(shí)甚至不敢采取與他人不同的行動(dòng)。
    當(dāng)然，現(xiàn)在的人都希望自己是獨(dú)一無二的，是美妙的“個(gè)體”。在內(nèi)心深處，我們知道并希望自己與他人有所不同。很多人為了表達(dá)這種渴求，解除這種束縛，被送到心理分析家的診斷椅上或精神病醫(yī)院里。也有很多人用酒精和藥物來麻醉自己，使自己“墮落”。
    如何才能以更成熟的態(tài)度去認(rèn)識(shí)自己呢？在這里我有三點(diǎn)建議：
    第一，每天抽出時(shí)間獨(dú)處，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己。
    由于現(xiàn)代生活的忙碌緊張，我們給自己深思的時(shí)間越來越少。我們要想辦法抽出一些時(shí)間來面對自己、認(rèn)識(shí)自己。當(dāng)然，不同的人有不同的獨(dú)處方法。
    一位朋友告訴我，他通常是在僻靜的街道上，一面散步，一面冥思。他解釋說：“這種方法，可以使我達(dá)到忘我的境界，并想出許多解決問題的方法來。”
    我自己喜歡到附近的教堂，尋求片刻的寧靜。這種方法可以安神定氣，恢復(fù)精力，使自己的心靈變得澄清；對我而言，并沒有充裕的時(shí)間去散步或從事戶外活動(dòng)，但卻可以獨(dú)自在花園里走走，或者只是坐在窗前偶爾眺望遠(yuǎn)處的藍(lán)天或樹木，這些都可以讓心靈得到很好的休息。無論是看季節(jié)變遷，還是面對一望無垠的原野，或者只是一片小小的土地，都可以讓我感受到大自然的神奇與美妙，使自己融入其中，成為大自然的一部分。
    也許其他人有更多獨(dú)自靜處的方式。總而言之，每天擠出一小段時(shí)間獨(dú)處，不受任何外來的干擾，便能好好地認(rèn)識(shí)你自己，反思你的生活、信仰和種種行為。
    獨(dú)處能使我們更客觀地透視自己的生命，對我們的心靈活動(dòng)也十分有益，就像新鮮空氣對我們的身體極有幫助一樣。
    第二，掙脫習(xí)慣的枷鎖，走向社會(huì)。
    我們都是將自己活埋在層層習(xí)慣和無聊事物的下面，只有用極大的努力才能讓我們從下面掙脫出來。有多少人是在習(xí)慣和惰性的枷鎖下沉悶地、乏味地、毫無生氣地過一天算一天呢？
    一個(gè)年輕的女學(xué)員曾向我講述了她和丈夫如何破除習(xí)慣枷鎖的故事：
    我和丈夫都對電視著迷，每天晚上我們下班回到家就打開電視機(jī)，吃晚飯也在電視機(jī)前，一直到上床睡覺才關(guān)掉。因?yàn)榕洛e(cuò)過任何一個(gè)電視節(jié)目，我們連朋友都不去拜訪，不讀書，也不一起外出度過美好的時(shí)光。如果有人來拜訪我們，我們巴不得他趕快離開這里，以防他們打擾我們繼續(xù)看電視節(jié)目。有一天，我和一些老友一起吃午飯的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)自己和他們之間沒有一點(diǎn)共同語言，我只能聽，他們?nèi)ミ^的地方、讀過的書我都不知道，我沒有做過任何事――我把生命中的黃金時(shí)間都浪費(fèi)在一個(gè)黑暗房間里的電視機(jī)上了。
    我回家告訴丈夫，別人連吸毒的惡習(xí)都能戒掉，我們也應(yīng)該能改掉過度沉溺在電視節(jié)目中的壞習(xí)慣。他同意我的看法，于是我們開始努力做其他事來治療這個(gè)毛病。我們報(bào)名參加晚上的成人教育課程，時(shí)常去打保齡球和拜訪朋友，甚至從圖書館借書回來念給對方聽。我很高興能戒掉電視癮。我們的工作和婚姻都得到了改善。我們現(xiàn)在從生活中獲得了更多的樂趣，對自己和別人來說，生活都更有意義了。
    這對被“活埋”在習(xí)慣層下面的夫妻，在將自己解放出來之前，沒有自己的個(gè)性，他們的生活是被層層包裹住的。
    第三，找出生活中最能讓我們感興趣的東西。
    心理學(xué)家威廉?詹姆斯在1878年寫給妻子的信中對此做了精彩的表達(dá)：“……我經(jīng)常認(rèn)為，要判定一個(gè)人的人格，最好的方法就是找出他自己認(rèn)為最滿意的精神或道德態(tài)度，這時(shí)自己的內(nèi)心會(huì)有一個(gè)聲音在說：‘這才是真正的我！’”換句話說就是：興趣讓真正的自己浮現(xiàn)，“對人生的滿意”讓每個(gè)人的精神都很振奮。
    在工作中獲得成功的最基本要素是興趣，是激發(fā)人們盡最大努力的一種情感性燃料。偉大的物理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者愛德華?維克多?艾波頓爵士曾說過一句令人吃驚的話：“我有時(shí)候甚至把熱心列在專業(yè)技術(shù)的前面，把它作為科學(xué)研究成功的秘訣。”
    當(dāng)然，愛德華爵士這句話并不是說專業(yè)技術(shù)在科學(xué)研究中的地位不重要，他的意思是說熱心和興趣起到一種刺激性的作用，會(huì)刺激一個(gè)人去獲得成功所需要的專業(yè)知識(shí)。
    我在44年的演講教育生涯中發(fā)現(xiàn)，人們演講的時(shí)候，看效果就可以看出演講人對其所演講題目的熱心程度。不論他講的是氫彈、岳母大人，還是非洲的熱帶叢林，觀眾對他所作的演講的反應(yīng)，完全顯示出這個(gè)人對題目感情的強(qiáng)度，這是成正比的。
    人的個(gè)性雖然不會(huì)輕易改變，卻可以通過某些行為重新表現(xiàn)出與眾不同。要發(fā)現(xiàn)真正的自我（即我們與他人不同的地方），那就必須先去除一些人性的束縛，如：恐懼、畏縮、自我懷疑、迷信、僵化，等等，在人性中積存的種種習(xí)慣。這個(gè)時(shí)候，興趣便如火把，把捆綁自我的層層束縛“燒”掉，解放出真正的自我。
    在此我總結(jié)了三種能使我們發(fā)現(xiàn)自我并使之與眾不同的方法：
    第一，每天為自己安排獨(dú)處的時(shí)刻。
    第二，努力破除束縛自我的種種積習(xí)。
    第三，用熱忱與興奮去追求自己的目標(biāo)。
    根據(jù)蘇格拉底的說法，“了解你自己”是智慧的開端。那么，“你是獨(dú)一無二”的說法，便是現(xiàn)代人對古老智慧的新解釋了。“喜歡你自己”也是必要條件之一。
    一個(gè)成熟、健康的人會(huì)對自己有一定限度的忍耐，正如適度地忍耐別人一樣。他不會(huì)因?yàn)樽约旱囊恍┤觞c(diǎn)或缺點(diǎn)而感到痛苦或沮喪。但如果一個(gè)人不喜歡自己，那他表現(xiàn)出來的癥狀之一便是過度地自我挑剔。
    幾年前，有一個(gè)女學(xué)員遇到了一件事讓她非常憂慮。她的先生是一位成功的律師，做事積極，有野心，相當(dāng)自負(fù)、獨(dú)裁。夫婦倆的社交圈子當(dāng)然要以先生的朋友為主，這些朋友也都是相同類型的人，都是以名望和外在的成就來衡量人生價(jià)值的人。這位太太的個(gè)性很安靜而且謙遜，在這樣的生活環(huán)境中，她常常覺得自己十分渺小，和他們在一起不敢正常地交往，她自己的長處不能表現(xiàn)出來，她所具有的優(yōu)秀品質(zhì)以及連同她這個(gè)人都被人忽略、藐視，因此她變得越來越?jīng)]有自信心，甚至有時(shí)候?yàn)樽约翰荒苓_(dá)到別人的期望而感到痛苦不堪。她開始不喜歡自己，這影響了她的正常生活。
    這位女學(xué)員的問題并不是因?yàn)椴荒苓m應(yīng)環(huán)境，而是不能適應(yīng)自己。她不愉快的關(guān)鍵所在就是她不能接受自己的本來面目，而總是期望自己能夠變成另外一個(gè)完全不同于自己的人――一個(gè)像他們一樣有名望和外在成就的人。
    史邁德?布蘭敦教授在一本書中寫道：“適當(dāng)程度的‘自愛’對于每一個(gè)正常人而言是健康的表現(xiàn)。為了從事工作或達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，適度關(guān)心自己是絕對正確的，也是必要的。”
    是的，一個(gè)人若想要活得健康、成熟，“喜歡你自己”是必要條件之一。這是“充滿私欲”的自我滿足嗎？
    不是。這是一種“自我接受”，一種清醒而實(shí)際地接受自己的本來面目，并伴以自重以及人性尊嚴(yán)的行為。
    我認(rèn)為這位女學(xué)員需要明白的是：在這個(gè)世界上，每個(gè)人的存在都具有一定的作用，必須通過自己的個(gè)性表現(xiàn)出來，而不是模仿他人。明白了這一點(diǎn)，她便會(huì)對自己產(chǎn)生信心，并改變對自己的看法。
    我認(rèn)為她自我認(rèn)同的第一步是不需要用別人的標(biāo)準(zhǔn)來評判自己，必須建立起屬于自己的一套價(jià)值觀念，并以此作為生活依據(jù)。除此之外，她還必須學(xué)習(xí)如何與自己相處，對自己不需要常常批判。
    我當(dāng)時(shí)問她：“你的先生愛你嗎？”
    她非常自豪地說：“當(dāng)然，非常愛！”
    我又面對班上的其他學(xué)員問：“請大家說出這位小姐的優(yōu)點(diǎn)。”
    于是在座的同學(xué)們便七嘴八舌地說起來，“她很漂亮！”“她很有氣質(zhì)！”“她很有學(xué)問！”甚至一位調(diào)皮的男孩竟然說：“可惜她已經(jīng)是別人的太太了，但愿我也能娶到這么好的女孩。”
    這位太太霎時(shí)羞得滿臉通紅，可以看得出來，她是非常快樂的。
    后來，這位太太對我說，自從她改變了對自己的看法，便“不卑不亢”地與丈夫的那些朋友們平等相處，他們也很尊重她，而且和她非常談得來。現(xiàn)在，她認(rèn)為自己很快樂。
    只有把注意力放在自己的身上，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)秀品質(zhì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服弱點(diǎn)，這樣才能不斷地進(jìn)步并實(shí)現(xiàn)自我。我們要學(xué)會(huì)自我放松，要學(xué)會(huì)喜歡自己。
    我們經(jīng)常因罪惡感和所犯的錯(cuò)誤而感到自慚形穢，我們對這樣的自己不能尊重或喜愛。我們必須把過去所有的錯(cuò)誤忘掉，重新出發(fā)，才能讓自己跳出這樣的困境。培養(yǎng)面對自己缺點(diǎn)的耐心，學(xué)會(huì)喜歡自己。沒有人能永遠(yuǎn)達(dá)到完美。期待別人完美是不公平的，期待自己完美則是愚蠢和荒唐的。
    無論是誰，都會(huì)犯錯(cuò)，要求自己時(shí)時(shí)保持完美是一種殘酷的自我主義。即使再完美也會(huì)有犯錯(cuò)和失敗的時(shí)候。但往往因?yàn)樽约荷眢w和內(nèi)心不能承受完美中的錯(cuò)誤，因此便導(dǎo)致了我們痛恨自己，不喜歡自己。
    我們要練習(xí)自我放松，不要苛待自己。適時(shí)地取笑自己某些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)喜歡自己。只有我們能與自己好好相處，別人才會(huì)喜歡與我們在一起。
    要喜歡、尊重、欣賞我們自己，這不但能培養(yǎng)出健康成熟的個(gè)性，也能增進(jìn)與他人相處的能力。
    小結(jié)：
    1.我們內(nèi)心就像幽靜的泉水，只有在獨(dú)處時(shí)才能發(fā)現(xiàn)其美。
    2.只有在與自己內(nèi)心溝通的時(shí)候，我們才能與他人溝通。
    3.人的個(gè)性雖然不會(huì)輕易地改變，卻可以通過某些行為重新表現(xiàn)出與眾不同。4.沒有人能永遠(yuǎn)達(dá)到完美。期待別人完美是不公平的，期待自己完美則是愚蠢和荒唐的。
    6學(xué)會(huì)喜歡自己
    卡耐基成功金言
    1.要每天給自己獨(dú)處的時(shí)間，從而更清楚地認(rèn)識(shí)自己。
    2.要想活得健康、成熟，“喜歡自己”是必要條件之一。
    3.憎恨每個(gè)人或每件事的人，只能顯示出他們的沮喪和自我厭惡的消極態(tài)度。
    史邁利?布蘭敦在一本書中寫道：“對每一個(gè)正常人來說，適當(dāng)程度的‘自愛’是很健康的表現(xiàn)。為了從事工作或達(dá)到某種目標(biāo)，適度關(guān)心自己是絕對必要的。”