在王天對巫提出房間的分配安排之后，巫卻不愿意一個人住一間大套間，提出與火一和火二作伴。
    王天知道這是巫這個老頭害怕孤獨的原因，自然不會反對，其實按道理王天和巫住在一起都可以，沒有必要他一個小人，卻住著三個房間，占地100平米的大套間。
    但是王天來自后世，已經(jīng)習慣了注重個人的隱私，先前在山洞_里，不得不聽了兩個月的原始歌聲，現(xiàn)在有了單獨的房間，他自然不再愿意和別人在擠在一塊。
    “巫，我習慣一個人住，這樣安靜，咱倆一人住一個顯得很上檔頭的房間，這樣光線好！”沒事我就找去你聊天。
    對于王天不合巫住同一間房間，他感到有點不太好意思，畢竟剛穿越過來的時候，巫可是把他自己的床鋪都讓給了王天的。
    王天所說的檔頭，指的是祠堂左右最邊上的兩個套間，因為位于最外側，所以三個房間都有窗戶，采光和通風透氣都是最好。而中間的套房，只有靠上懸崖的一邊有兩個窗戶。
    在這一點上王天利用了一下自己的特權，給自己挑了一套最舒適的房子，有房有車的夢想王天終于在原始社會的天龍部落達成了愿望。
    在進伙前的這兩天時間里，王天打算：將曲轅犁制作出來，這樣小福馬也能為開荒種地出一把力，加快開荒的進度。
    他打算在今年底，先開出300畝的耕地出來，用來種植育種的糧食作物粟米、大豆和各種蔬菜。
    其實以現(xiàn)在的種子數(shù)量，并不需要這么多的土地，反正遲早都是要進行耕種的，王天就打算盡快的全部開墾出來。
    曲轅犁的制作并不復雜，難的是木材的彎曲，以及相互之間的連接。
    王天打算盡量的使用天然的彎曲木料進行制作，反正原始森林里，各種形狀的木料都有。
    他拿出炭筆在紙張上畫出曲轅犁的大致形狀，交給金剛二哥，讓他明天在叢林里去尋找合適的木料。
    曲轅犁的外形有些像“式”字形，“工”字部分是犁床，也叫犁底，使用的時候平放在地上，前頭裝有稍微傾斜于地下的犁鏟，也就是耕地的犁刀。
    在犁鏟的上方安裝有犁壁，這是用來推開被翻起的泥土，使泥土堆積在走過的路徑兩側，能夠避免翻起的泥土越積越多，阻擋曲轅犁前進的道路。
    曲轅就是指“式”字的斜鉤，這是一個向上彎曲后又指向地面的曲臂，“轅”指的是連接牲畜的直木，“曲轅”指的正是這一根彎曲的連接牲畜的木頭。
    曲轅通過安裝在犁床上中間位置的“犁箭”和曲轅犁尾部的用來控制方向的扶手“犁梢”與整個曲轅犁連接成一個整體。
    曲轅最前端十分接近地面，在上面捆綁上一條橫木，橫木的兩頭套上繩索，在搭掛在牛肩背上的地方，捆綁上一條寬寬的獸皮，這樣將減輕作用在牛背身上壓強，減輕牲畜受到的傷害。
    由于曲轅犁的受力點，無限接近于地面，當牛拉動的時候，牛行走的方向、牛自身的重心與犁鏟的受力點幾乎位于同一條直線上。
    根據(jù)合力的原理，這樣作用在犁鏟上的力距最大，能夠有效的節(jié)省畜力，從而提高了犁地的效率。
    整個工件里最為關鍵的就是那一根彎曲的犁轅，王天將自己能想到的形狀都畫了出來，明天給二哥去尋找就可以了。
    ……
    時間如白馬過隙，轉瞬即逝，不多時之后，天色暗淡下來，耕作區(qū)的眾人已經(jīng)回到了部落，第2道拒馬被合上，吊橋被拉起，天龍部落進入了夜晚模式。
    圍墻上值班的戰(zhàn)士，對著圍墻外那一排排豎立的火盆，射出了一只只的火箭，引燃了盆內(nèi)的魚油和柴火，熊熊的火光照亮了部落大門前四周的空地。
    勞作一天的眾人在沖過熱水澡之后，部落里的女人們已經(jīng)將食物煮好，大家坐在寬敞的涼亭食堂內(nèi)，相互的交談著，晚風吹來十分的愜意。
    眼前的場景，頗有一番塞外小城的韻味，寧靜、至遠、雋永……
    隨后由巫宣布了進伙的日期和房屋的分配計劃，大家得知消息之后，全都欣喜異常，他們盼這一天已經(jīng)盼了很久了。
    一想到每家都有一個單間，能住在平整舒適的炕頭上，房間內(nèi)干燥明亮，一個個都跟打了雞血似的，興奮不已。
    王天隨后讓大家晚上抓緊時間制作獸皮鞋，爭取在兩日后進伙的時候，將全部的鞋子制作出來。
    “小麗，你明天安排幾個人去收割一些茅草回來，以后部落里的后勤方面的事情由你負責，虎子明天也參加耕作區(qū)的翻地，以后這些農(nóng)活將主要由虎子你負責！”
    王天開始貫徹他的工作安排，接著又說道：“三哥兒，進伙的當天上午，去撈一網(wǎng)鮮魚來，給進伙的宴席加菜，記得別撈太多，有幾十條就可以了。”
    瘦頭陀不好意思的撓了撓頭，恭敬的答應下來，王天繼續(xù)說道：“還有，當?shù)?場雪下起來之后，再去撈上一網(wǎng)，這一網(wǎng)可以多撈一點，老是吃咸魚也并不好吃，下雪后就可以保存，留著以后慢慢吃！明白了嗎？”
    瘦頭陀趕緊點頭，這貨自從被巫揍了之后，就還沒有捕過魚，現(xiàn)在是見獵心喜。
    然后他找到黑子，讓他找來一些紅色的植物染料，黑子拿來了一小盤紅色醬果一樣的果子，放在陶罐里搗碎了，看了看數(shù)量有點少，又讓黑子去拿來了一些。
    之后找到宙，要來一批紙張，他這是打算制作紅紙，用來書寫對聯(lián)，為兩日后的進伙和虎子與小麗的婚禮增添氣氛。
    他找來一把竹刀，將紙張裁剪出五六十張30×30公分的正方形，這些是用來寫福和裁剪雙喜的用的。
    之后又裁剪出五張80×80公分的正方形，這是貼在部落大門以及祠堂兩側的，還有一張將貼在祠堂祭臺的正中位置。
    下來就是兩副長度4米的對聯(lián)和橫批，這個也是部落大門與祠堂大門上貼的，接下來就是兩米長的房間對聯(lián)與橫批。
    現(xiàn)在部落里最長的紙張就是一米的長度，對聯(lián)只能采用補接的方法。
    最后將裁剪出來的邊角料切成小條的長方形，這個可以用來制作門楣，作為中國人辦喜事，怎么能缺少對聯(lián)和紅色。
    王天之所以這樣做，一來是緬懷一下過去的生活，二來是為了烘托出氣氛，第三就是要形成一個傳統(tǒng)，一個慣例。
    以后的喜事全都要這么做，作為中國人的傳統(tǒng)，就從原始時代_開始執(zhí)行吧，誰叫部落里出現(xiàn)了一個穿越者。
    然后找來一把豬_毛刷，沾上染料在一塊正方形的紙片上涂抹起來，涂抹完之后，發(fā)現(xiàn)效果很不錯，紅彤彤的看著就喜慶。
    “黑子，這種漿果叫什么名字，現(xiàn)在還有沒有的摘？”以后部落里會經(jīng)常用到對聯(lián)這些，王天想要多收集一些這樣的染料，留著以后備用。
    “有的，在部落的后山就還有許多，這種果子不能吃，所以鳥獸也不會去著啄食。”黑子恭敬的回答道。
    他只是不明白天子將這些紙張涂成紅色的有什么用？雖然好奇，但是他也沒有問。
    “這樣啊，那明天就讓瘦頭陀他們?nèi)ズ笊椒叛颍槺愣嗖杉恍┻@樣的漿果回來，這些可都是好東西。”王天聽到還有很多，也就放心了。
    之后他和巫打過招呼，將祭蓋在祭臺上的麻布取了過來，弄成一團塞進了陶罐內(nèi)，但其也染成了紅色，用手擰干多余的染料。
    之后又把一塊60×60的麻布也染成紅色，這個是用來當做新娘的紅蓋頭的，再然后就是一捆麻繩，來制作大紅花以及當做牽新娘的紅段子，部落里的麻布有限，就用這些麻繩來代替了
    他們所說的后山，指的就是部落大門左手邊的這座，地形比較陡峭，只有位于部落第1道拒馬附近有一個小山坡可以上去。
    考慮到部落的安全，王天曾一度想要讓人將那個小山坡刨開，但后來想一想那個工作量，也只能做罷。
    一晚平靜的過去，眾人都在期待著進伙日期的到來……