在眾人的期盼下，時(shí)間來到了進(jìn)伙的倒數(shù)第2天，房間的炕頭經(jīng)過昨天一天的烘烤已經(jīng)可以睡了，部落的眾人吃過早餐之后。拿起了武器和工具走出部落大門，開啟了一天的工作。
    有5名婦女被小麗安排在河道附近割取茅草，用來鋪設(shè)炕頭，看到大家都很配合小麗，王天也放下了心中的疑慮。
    王天其實(shí)是躲在一旁，悄悄的觀察的，最后確定被安排去收割茅草的5人沒有任何的抵觸心理，大家一如平常，在接到工作任務(wù)之后，拿起了武器與制作好的專用收割工具_(dá)石鐮，戴上手套直接就出發(fā)，王天趕緊出來讓她們牽上小福馬套上馬車再出發(fā)。
    原始社會(huì)這一點(diǎn)好啊，人人都沒有太多的功利心，放在后世的這現(xiàn)實(shí)社會(huì)，王天估計(jì)將會(huì)困難重重，兩個(gè)人的局都可以斗得你死我活，更何況是一個(gè)部落。
    原始時(shí)代的人類活得純粹，沒有那么多的勾心斗角，爾虞我詐，即使生活清貧了一些，大家都甘之如飴。
    大家并沒有因?yàn)樾←愂且粋€(gè)剛剛成年的毛頭小丫頭，就對(duì)她的工作安排推三阻四，陽奉陰違，如果放在后世，那將會(huì)是各種的宮斗。
    包括王天在內(nèi)，大家生活的都很開心，雖然物質(zhì)條件差些，但活著不是只要開心就好嘛，少一些攀比，多一些務(wù)實(shí)，原始時(shí)代的人們對(duì)美好生活的追求和向往，堅(jiān)定了王天帶領(lǐng)大家一路走下去的信念。
    虎子今天也參與到耕地之中，幾個(gè)首領(lǐng)都各有各自的事情，金剛二哥今天領(lǐng)著伐木隊(duì)的幾人進(jìn)入?yún)擦郑瑢ふ液线m的用于制作曲轅犁的材料。
    之后的一段時(shí)間里也將協(xié)助劉備和大手制作各種農(nóng)用工具，王天想要帶領(lǐng)部落進(jìn)入農(nóng)耕文明，工具的制作非常重要，工具就是生產(chǎn)力，在現(xiàn)有人口總量沒有增加的情況下，王天只能通過這種方法提升部落現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平。
    而首領(lǐng)也將在部落進(jìn)伙之后，陪同王天再次進(jìn)入草原，草原上擁有對(duì)部落至關(guān)重要的兩種大牲口。
    野馬可以提升部落的機(jī)動(dòng)能力，擴(kuò)展部落的生存空間，以前沒法到達(dá)的地方，在擁有馬匹之后這些地方都會(huì)變成部落的后花園。
    馬匹能夠一天往返的范圍內(nèi)的所有東西，包括食物，動(dòng)植物資源，各種礦產(chǎn)，香料，以及重要的人口資源，就可以源源不斷的往部落輸送。
    比如這次前往草原，如果能夠擁有馬匹，就可以做到朝發(fā)夕回，巫也能夠放心許多，不至于提心吊膽，擔(dān)心大家的安危。
    而耕牛更是部落能否進(jìn)入農(nóng)耕文明的關(guān)鍵所在，在中國長達(dá)二千年多年的農(nóng)耕文明中，作為最主要的畜力，耕牛在歷史舞臺(tái)上都占有重要的地位。
    對(duì)于一個(gè)想要進(jìn)入農(nóng)耕文明的部落來說，耕牛的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高于對(duì)戰(zhàn)馬的需求，對(duì)草原的再次探索勢(shì)在必行。
    耕地的開荒工作，在兩位首領(lǐng)離開之后，王天并不打算停下來，正所謂蛇無頭不行，雖然大家都兢兢業(yè)業(yè)的工作著，但是有一個(gè)領(lǐng)頭人在，大家的工作將會(huì)變得更有目標(biāo)，知道勁往何處使。
    這就需要虎子領(lǐng)著大家一起干，王天發(fā)現(xiàn)他能吃苦，會(huì)動(dòng)腦子，這就夠了，能吃苦就能夠堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利,會(huì)動(dòng)腦,就可以創(chuàng)新,創(chuàng)新決定未來。
    原始人的淳樸，虎子和小麗兩人的聰慧，王天相信把這兩塊交給他們可以放心，而他自己接下來則繼續(xù)搗鼓曲轅犁。
    就在這時(shí)，大手拿著三把制作好的手工犁來王天，這三把手工犁的木頭配件，以及鉆孔昨天就已經(jīng)弄好了，通過昨天晚上加上今天早上的打磨，骨耜終于被磨制成功。
    王天拿起來看了一下，有兩把完全沒有問題，但是第三把完全卻發(fā)現(xiàn)了不妥的地方。
    不妥的原因是“衣架鉤”距離骨耜太遠(yuǎn)，這樣在使用的時(shí)候，骨耜雖然可以被很順利的踩入地下，但在翻動(dòng)土地的時(shí)候，因?yàn)橐录茔^距離骨耜太遠(yuǎn)，稍微撬動(dòng)一下木柄，衣架構(gòu)就已經(jīng)碰觸到了地面。
    這就造成了杠桿原理中的支點(diǎn)，位置不合適，不能起到省力的作用。
    王天將這個(gè)原理告訴了大手，并通過模型給他解釋杠桿原理，讓他明白是哪里出了問題，授人以魚，不如授人以漁。
    手把手的幫助這些負(fù)責(zé)人，解決一個(gè)問題，并不能起到什么實(shí)質(zhì)性的作用，重要的是教會(huì)他們解決問題的方法。
    大手通過天子模型的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，明白了杠桿原理中支點(diǎn)的位置對(duì)于省力與否的重要性。
    他雖然不明白其中的原因，但他已經(jīng)知道了方法，通過自己的思考，在碰到同樣的問題，自己可以解決了。
    之后王天詢問他是否有合適的木料，如果沒有，直接將兩個(gè)鉤子去掉就可以了，那個(gè)二級(jí)踏腳的有無，對(duì)于手工犁影響并不大，讓他趕緊給耕地組送去。
    大手放下了那把需要返工的手工犁，拿著另外兩把朝耕地區(qū)走去，事情有輕重緩急，已經(jīng)做出來的這兩把必須立即送到耕地組，那一把不合格的，等改好之后，自己再跑多一趟就是。
    ……
    曲轅犁除了彎曲的犁轅之外，最為重要的就是犁鏟，王天在骨頭堆里，找到了兩塊有如后三角鏟的骨頭，也不知是哪種動(dòng)物的肩胛骨。
    骨頭的外觀呈現(xiàn)三角形，最大寬度在15~20厘米之間，形狀正好適合做犁鏟，他拿著這兩塊肩胛骨走出了洞穴。
    此時(shí)，五只神犬奇兵正在洞穴口鬧騰，見到王天拿出兩塊骨頭，以為是開飯了，蹦跳著撲了上來，在王天的腳下亂竄著，擋著王天都走不動(dòng)道。
    不得以王天出聲驅(qū)趕起來，就在此時(shí)，兩只剛剛見完奶媽的小虎崽又撲騰著加入了戰(zhàn)團(tuán)。
    還是老套路，一左一右抱住了王天的腳脖子，王天徹底的無語了。“一邊玩去，哥忙的很。”
    無奈大虎和小虎就是不撒手，王天只得拖著兩只毛毛鞋，不緊不慢的挪動(dòng)著，這是打不能打，罵著還沒用，就在王天無助的時(shí)候聽見了一陣銀鈴般的笑聲。
    “大虎小虎，你倆吃飽了就撒嬌啊！”說完靈兒拋出了一條早已準(zhǔn)備的魚干，扔下了正在上躥下跳的五只神犬奇兵。
    5只小狼相互嬉鬧著跑開了，這樣王天長吁了一口氣，此時(shí)靈兒走過來，抱起了兩只虎崽。
    小狼5周的時(shí)間就可以斷奶，可小老虎需要5個(gè)月的時(shí)間，這也就幸虧了人類的哺乳期能夠長達(dá)一年，否則小老虎非得餓死不可。
    五只小狼剛到部落時(shí)，還沒有睜眼，出生的時(shí)間估計(jì)也就比兩只小虎崽早上那兩三天，而且在餓了幾天之后，竟然開始吃肉羹。
    在有人奶喝之后，一個(gè)多月的時(shí)間里，五只小狼已經(jīng)完全的長開，皮毛也越來越光亮，現(xiàn)在已完全斷奶。
    但是兩只小奶虎卻依然是嬰兒形態(tài)，每天在吃飽喝足之后，會(huì)來找王天玩耍一會(huì)兒的時(shí)間，其他時(shí)候基本都在睡覺。
    這才給了王天獨(dú)立行動(dòng)的可能，否則兩條腿上掛著兩個(gè)毛球，啥事也別干，這不靈兒將他們放在了凳子上，用手撫摸著他們的皮毛，兩小家伙舒服得很快的又睡了。
    此時(shí)金剛二哥已經(jīng)回到了部落，帶回來一捆各式各樣彎曲的木料，王天從中選出了兩根最好的用來制作犁轅，這兩個(gè)木料簡直就是天然的曲轅。
    只需要在木料的首尾部分，用火燒一下彎形之后直接就可以使用，并且大小剛好合適。
    王天讓二哥將樹皮剝了，就開始點(diǎn)上火堆，準(zhǔn)備在火上彈好，然后將兩端彎成想要的形狀。