向北而追，只過片刻，武才揚(yáng)便發(fā)覺自己無法運(yùn)用輕功的煩惱。諸女輪流兩人一組，帶他飛身追逐，直追出一個(gè)時(shí)辰，眼見四周都是荒野雪地，卻連腳印都失去下落時(shí)，只好悵然停下，誰(shuí)也不知向何處才好。</br>
    在荒野間茫然停了片刻，武才揚(yáng)詢問她們何以拋下傷者都到了少林寺。諸女七嘴八舌地解釋當(dāng)中，心意亂七八糟的涌現(xiàn)而出。武才揚(yáng)由對(duì)話和心意結(jié)合判斷，慢慢了解原委。</br>
    原來青茉莉等人到少林寺去搜索有無療傷藥品，正自搜索，卻忽然聽到山下有隱約聲音，接著便有軍卒沖入少林寺內(nèi)四處搜索。</br>
    那青茉莉一眾少女，固然各個(gè)都知自己有身超卓武功，當(dāng)前進(jìn)展說不得皆是江湖一流高手，但她們可謂從未與人正式交戰(zhàn)過，又聽那些軍卒口口聲聲什么天罡大師、十三郎、心月狐之類武林隱世高人，哪敢露面？</br>
    她們進(jìn)退兩難，只得隱藏于少林寺眾多房屋中。不時(shí)利用軍卒搜索的空擋，避到其他所在。但那些軍卒卻第一批離去片刻，就再有第二批，第二批未走凈，便又有第三批到來。眾人好容易才躲藏到了碑林，還來不及從后山遁離，就發(fā)覺有更多武林高手在四處搜索。無奈之下，也只好在寺內(nèi)眾多房屋中東躲西藏。</br>
    她們?cè)谏倭炙聝?nèi)無法回歸，隱五娘等人則于武才揚(yáng)剛離去不久，就忽然發(fā)覺一直被大家戲耍的子子個(gè)神色大變、惶急萬分。眾人又戲弄一小會(huì)兒，就見子子個(gè)連哭帶叫又蹦又跳急得簡(jiǎn)直要和她們拼命，這才都覺有些不妙，停止戲弄。子子個(gè)立即跑入地下大殿。</br>
    眾人跟隨而入。那大殿下被毀壞的鐵羅漢之間，原本子子個(gè)盤膝修行處，卻出現(xiàn)一團(tuán)皚皚霧氣。地上原本放置清水的銅盆倒未損壞，子子個(gè)拎起銅盆跑出去接了一盆水又跑回地下大殿，將水潑到他靜坐之處。皚皚的霧氣更為濃厚。在霧氣當(dāng)中，眾人能模糊看到青茉莉她們東躲西藏的形象。</br>
    一見情形惶急，又聽子子個(gè)說道那是少林佛門秘傳的“一念三千”陣法莫名發(fā)動(dòng)回應(yīng)出的少林寺場(chǎng)景。不信歸不信，卻只得按子子個(gè)所說，迅速前去接應(yīng)，至于傷者，一時(shí)難以照料。</br>
    暴大娘、隱五娘四名媽媽，帶著風(fēng)飄眾女避開后山搜索之人，與青茉莉她們想遇于少林寺。但此刻搜索者又多了些經(jīng)驗(yàn)豐富者，竟能順氣味搜索。眾人都感無奈，東躲西藏中，子子個(gè)忽然想起方丈修心所在的靜室，當(dāng)即帶她們到了靜室，并一一分派，會(huì)出一個(gè)“芥子吶須彌”的佛門大陣，藏于靜室。從陣法中出來，卻只聽到云偏損在說“來者何人？孔府儒傳知慧門損者三友在此，元宋天完神州天下新圣皇在此。”這句話，又見自己已非身處?kù)o室，而是身在無邊雪地和亂糟糟的空空軍營(yíng)之間。</br>
    被武才揚(yáng)看到的她們翩然而落宛若仙子下凡景象，由芥子吶須彌陣法中出來之時(shí)，實(shí)則她們自身毫無感悟，正陷入難言的悲痛情緒。</br>
    她們皆于子子個(gè)收功的同時(shí)，看到一幕景象：霧氣皚皚當(dāng)中，忽然出現(xiàn)一團(tuán)模糊如旋渦的濃霧；而自濃霧中能清晰看到倒塌的大殿、大殿倒坍前瞬間留在那里的傷者皆是死尸之場(chǎng)面——以及武才揚(yáng)面對(duì)倒塌的大殿，裂嘴而笑猶如絕望而哭的表情。</br>
    至于武才揚(yáng)出現(xiàn)與少林寺內(nèi)、他和子子個(gè)的交談、和云家三秀才對(duì)戰(zhàn)等場(chǎng)面，諸女心中誰(shuí)也沒有印象。可謂進(jìn)入靜室之后，便入經(jīng)歷空白階段，出了芥子吶須彌大陣，就見自己等都在軍營(yíng)之間。若非曾有過昨日還在五臺(tái)山附近，今天便在嵩山少林寺的離奇遭遇，又有突然看到清月寺內(nèi)受傷的媽媽皆已死亡的場(chǎng)景，怕是都會(huì)當(dāng)下僵呆。</br>
    ***</br>
    大家感受不一，綜合到武才揚(yáng)這里，卻能將“芥子吶須彌”陣法的組成大致理出思路。</br>
    那“芥子吶須彌”陣法施展之初，乃是子子個(gè)盤膝而坐，雙掌合十，諸女皆繞他圓轉(zhuǎn)三周后右手支地跪拜；子子個(gè)回禮。如是陸續(xù)幾次，忽然間**十五便已飄到空中，子子個(gè)則命令大家加快速度，凡飄于空中者繼續(xù)奔行。</br>
    大家按照要求而做，速度越來越快，很快**十五皆從大家眼前消失，諸女眼也都只能看到越來越濃的霧氣。之后忽然便有身在太虛之感，心靈陡然凈至身我兩忘。直至子子個(gè)收功。</br>
    武才揚(yáng)潛心思索，發(fā)覺眾女飄飛于空中片刻，便在外界視線消失，實(shí)質(zhì)上卻形成一個(gè)無形的圓球，子子個(gè)則處于圓球中心。在陣法中的每一人都并非腳踏實(shí)地。自然這隱約的感受，也與她們從芥子吶須彌陣法中出來時(shí)給人的震撼感覺有關(guān)，是否當(dāng)真芥子吶須彌陣法組成后便是球狀空間，當(dāng)前依舊無法做出定論。</br>
    他繼續(xù)仔細(xì)體察諸女于“芥子吶須彌”陣法中的感受。但大家心靈中的畫面，皆是霧氣皚皚仿佛身處無盡虛空，而后便是物我兩忘。一切調(diào)配及舉動(dòng)，皆由子子個(gè)完成。對(duì)芥子吶須彌陣法究竟如何組就、如何藏身，都是完全懵懂。為何在那短暫時(shí)光中，她們竟無論功力、氣度，都大為提升的原因，也都極其詫異。想從她們這里得到全部東西，那是根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情。更無法由她們這里看出最終陣法組成前是否還有其他條件。</br>
    武才揚(yáng)收回思緒，心想：“看來這些疑問，只有找到子子個(gè)或另一個(gè)通曉該陣的佛門中人，才能明白了。想自行探索，無疑當(dāng)前乃是癡人說夢(mèng)。”</br>
    世間詭異之事既然越來越多，這等佛門遠(yuǎn)距辨別出其他環(huán)境場(chǎng)景中情形的事情，武才揚(yáng)也只好暫且相信。何況子子個(gè)收功之時(shí)，那些被諸女所見的如夢(mèng)如幻場(chǎng)景，分明便是他離開清月寺前的寫照。容不得他不信。至于芥子吶須彌的問題，眼下得不出結(jié)論，也只好日后再做思考。</br>
    眾人談到最后，想起從芥子吶須彌陣法中出來前看到大殿倒塌的場(chǎng)景，暴大娘遲疑一下，問道：“師……師傅，”她叫這聲師傅，似乎突然艱難起來，“……她們——是否都……？”</br>
    武才揚(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。黯然嘆息一聲。</br>
    他未說一字，但諸女無不明了那涵義，登時(shí)全部寂靜。</br>
    那大殿轟然倒塌，武才揚(yáng)表情猶如絕望瘋癲一般的場(chǎng)景，乃是諸女印象最深，也是唯一相對(duì)清晰的畫面。寂靜當(dāng)中，一重重濃郁的無聲悲哀，便直涌武才揚(yáng)心頭。</br>
    武才揚(yáng)發(fā)覺在諸女印象里，都是種很快由靜止畫面般的場(chǎng)景，變做無盡濃霧和雨絲回蕩于天宇般的空曠遼遠(yuǎn)，同時(shí)更有種強(qiáng)烈到頂點(diǎn)的心碎之感。頓時(shí)想起外在情緒過于強(qiáng)盛時(shí)能讓他受情緒感染的“他心通”缺陷，凜然一驚，急忙大步向前，竭力拋開一切情緒干擾。</br>
    眾女呆呆地看他大步而走，靜了片刻，都茫然跟隨。無聲地走了片刻，有人哽咽，有人小聲嘆息，又過片刻，大家情緒稍有好轉(zhuǎn)，有的便開始說起山下軍營(yíng)何以突然成了空營(yíng)的古怪。悲痛情緒的干擾，便無形小了許多。武才揚(yáng)也覺心情好受許多。大家繼續(xù)前進(jìn)。走了也不知多久，正走之間，忽聽暴大娘說道：“師傅，天色已經(jīng)不早了。咱們究竟去哪里？”</br>
    武才揚(yáng)看看四周，天色已經(jīng)陰暗。問道：“我們?cè)谑裁吹胤剑俊?lt;/br>
    眾女紛紛搖頭。</br>
    武才揚(yáng)大為犯愁。他已經(jīng)足夠年幼，這些女子卻比他經(jīng)驗(yàn)閱歷還要缺乏。</br>
    何去何從，倒也真地不好決斷。</br>
    ***</br>
    諸女始終等武才揚(yáng)決斷。眼見天色越來越是昏黑，再不決定，定會(huì)露宿荒野。武才揚(yáng)沉思片刻，無奈說道：“既然大家都不知道方位，也只好繼續(xù)……南……北吧。”心想：“楠楠姐姐她們?nèi)齻€(gè)，是回歸天山，路途為西北；假設(shè)三秀才他們追不上子子個(gè)，又找不到我，或許會(huì)回秀才谷，秀才谷也在西北方位。要避開他們，似乎只有向東北。”此刻他不知怎么越來越是堅(jiān)信子子個(gè)絕非那三個(gè)會(huì)“千里戶庭”術(shù)的秀才能夠追上，心中便無形想逃避三個(gè)秀才的奉主之舉，又沉吟一下，下了決定：</br>
    “向北走。往南的話……韓宋王朝和蒙元帝國(guó)定然時(shí)有交戰(zhàn)，再南更是亂世……”</br>
    這點(diǎn)大家倒是相對(duì)明白。自黃河開掘、現(xiàn)出只眼石人、獨(dú)眼教彌勒宗白蓮教等許多宗教以紅巾為標(biāo)志，展開撲黃塵大計(jì)以來，在黑風(fēng)寨四處聯(lián)合行動(dòng)下，南方天下早已是戰(zhàn)局日日不斷。能始終相對(duì)安定些的，倒還算是黃河以北的蒙元轄境。百姓苦則苦矣，隨時(shí)被征召而去或視為亂黨殺戮的可能性雖也極大，但畢竟并非真?zhèn)€身處戰(zhàn)場(chǎng)之間，生命之希望總也有個(gè)隱隱一線。</br>
    暴大娘猶豫一下道：“師傅，咱們是否向東北方向？”隱五娘道：“恩，真若她們追之不上，又失去了咱們下落，想來也只有向東北而去。畢竟大家原本的方向是大都。途徑山西的話，我們也能有不少資產(chǎn)可用……”</br>
    此處盡是雪地荒野，目光所及，皆是白茫茫一片，便想露宿，也非好地方。思緒不覺轉(zhuǎn)到了朱婆龍心中曾有過的“封鎖線”，意會(huì)若是向南或返回少林，說不得真會(huì)遇到萬千軍卒。武才揚(yáng)回頭望去，大家的腳印都似憑空出現(xiàn)于雪野中，交談著走了這么久，其實(shí)才走出百丈不到。苦笑一下，心想速度兩字，實(shí)在微妙，飛奔之間根本不知奔走了有多遠(yuǎn)，而本以為走了這么久早走出數(shù)里，其實(shí)卻僅走了百丈……</br>
    此刻他不知怎么大感疲憊，對(duì)那潛在的萬萬千千軍卒威脅，也大感莫名懼怕，沉吟一下道：“也好。不過最好先找個(gè)城鎮(zhèn)什么的，探聽下消息再說。”</br>
    眾女唧唧喳喳片刻，皆道既然如此不如先向西北。洛陽(yáng)乃是大城，到了洛陽(yáng)之后，無論消息探聽，亦或食宿車馬，皆有辦法。有了車馬，再去山西，便可取出許多資產(chǎn)，想去大都便去大都，不想去大都那大同也是繁華盛地，甚是安逸。</br>
    她們口口聲聲安逸生活，若還是幼時(shí)跟隨錢三或杜惡時(shí)時(shí)可見饑民貧困的處境，武才揚(yáng)說不得一聽她們的談話，就會(huì)勃然而怒。但他神智渾噩年余，經(jīng)歷不少殘殺場(chǎng)面，再于無意當(dāng)中發(fā)散而出的他心通心法得到了許多他人心靈深處的東西，可謂早已無形中經(jīng)歷過許多人生。是以聽了她們口中的安逸日子，其實(shí)也大為心動(dòng)。</br>
    何況與情難絕的分手，便是心中觀念已有隔閡，而那份疑問，也總須得有個(gè)解決的時(shí)日，否則拖延越久，自己便越是難以忍受。既如此，則她們當(dāng)前無論做什么安排，那安排是出于什么目的什么原因，他都須暫且聽從。點(diǎn)頭道：“行。大家看著辦吧。”眾女皆道：“是。師傅。”重又兩人一組，輪流攜他，向西北方向奔行。</br>
    又奔馳半個(gè)時(shí)辰，天色昏暗無比。無星無月的夜晚，即使白茫茫一片的荒野，也顯得伸手難見五指。眾人眼見四外里依然是渺無人煙，各個(gè)均是嬌喘連連、疲乏無力，只得悵然停止飛奔，改為行走。</br>
    武才揚(yáng)走了片刻，就覺自己越來越是疲憊，只以為那是方才和云家三秀才的激烈交戰(zhàn)造成，休息一段時(shí)間就會(huì)恢復(fù)，并未在意。此刻諸女悲傷的情緒都已減弱到可以微乎不計(jì)的程度，對(duì)他的干擾自然也僅僅如同自己隱隱有種悲哀一般。便有了思索的余暇。</br>
    心想：“那方丈靜室，顯然乃是少林方丈長(zhǎng)日修煉的地帶，是否因?yàn)槿绱耍鋵?shí)具備了某種特異氣息，而這些女子，又恰好都能對(duì)其汲取？”轉(zhuǎn)念又想：“她們的功法流入仙派，那少林方丈的靜室，分明應(yīng)屬佛門。假設(shè)佛門和仙派的無形力量竟可融匯，是否足以說明，其實(shí)所謂神力，皆是同樣性質(zhì)？”</br>
    溯風(fēng)嗚嗚，在沒膝的大雪中勉強(qiáng)又走了一刻，武才揚(yáng)就覺刀子般的西北風(fēng)刮在臉上，生疼無比。起始發(fā)覺這變化，還茫然一下，接著便是愕然心驚。下意識(shí)間去體察體內(nèi)情形，便覺隱隱有股旋渦般的力道，在忽然出現(xiàn)忽然消失。思恃：“這可奇怪了。精門功法大成后，還是首次感到寒冷難忍。體內(nèi)力道又是什么？”邊走邊靜心體察。</br>
    又走片刻，已疲憊到舉步艱難喘息連連的程度，但他正體會(huì)身體內(nèi)變化，竟未發(fā)覺體力衰減的情形。</br>
    此刻體內(nèi)旋渦般的隱約氣息，已經(jīng)大為顯著。原來那眾多的旋渦般隱約氣息，竟可分為兩類。一類是泥丸、天靈、靈臺(tái)、涌泉、肩井、華蓋、丹田、會(huì)陰等穴道的旋渦氣息，已經(jīng)幾乎能分辨出來；一類是由雙掌掌心，雙足足心，下腹部、正頭頂、后背肩骨正中的脊椎骨節(jié)處出現(xiàn)的，與穴道氣息并不相同，但也是旋渦的氣息，也可隱隱覺察。</br>
    兩類氣息，在穴道處的旋渦氣息，深邃無比，不經(jīng)經(jīng)脈，而是此處穴道旋渦的旋速稍慢，彼方穴道就加劇速度，或者出現(xiàn)一個(gè)新穴道的隱約旋渦，但總體氣息始終保持一種大范圍上的均衡。七處范圍較大、相對(duì)平緩些的旋渦氣息，所生出的勁力倒是漫向經(jīng)脈穴道，但也是固定地向外擴(kuò)散，而非尋經(jīng)脈而行——就仿佛一個(gè)個(gè)不同的國(guó)度，范圍再大，也得受限于某種無形范圍。</br>
    武才揚(yáng)越是體察下去，便越是奇怪。</br>
    須知武林修行之法萬萬千，但大抵中土神州門派，不離穴道真氣的修煉；藏密等地來源于天竺一帶的流派，不離五輪七輪三輪等修煉方式。而他此刻，穴道上的氣息符合中土武學(xué)修煉要決，卻又不走經(jīng)脈；七處非輪之輪的氣息，與天竺等外域而來的修煉方式有所類通，卻竟能在一定范圍內(nèi)通過經(jīng)脈蔓延到就近穴道。可謂兩者都屬無法歸類的行氣模式。</br>
    那非輪之輪的七處大范圍旋渦，其整體看似均衡，但力量總體的實(shí)質(zhì)忽強(qiáng)忽弱。可謂盛時(shí)膏膏若湯、弱時(shí)稀薄如霧，隨刻波蕩無休。比之于穴道間的氣息旋渦始終激蕩不停，更加令人難以適應(yīng)。</br>
    兩者對(duì)比，那些大范圍的旋渦，如天上風(fēng)；穴道里的旋渦，如海中水。固然海中旋渦真實(shí)可辨且始終具備實(shí)質(zhì)，但那天上風(fēng)力旋渦之總量，卻絲毫不讓于海中旋渦。</br>
    忽然只覺身體一軟，便已跪在地上。他吃了一驚，收回思緒，極力去撐地面，卻竟全身酸軟無力，一絲力道也沒有。哪里能從雪地里站起？只過片刻，艱難行走的眾女便發(fā)覺有異，紛紛叫道：“師傅！”到他身邊將他攙扶起來。武才揚(yáng)又驚又怕，迅速體察身體變化情形，發(fā)覺剛才能感受到的兩股旋渦力道，已經(jīng)更加強(qiáng)盛起來，而自身卻虛弱地幾乎手指都無法動(dòng)彈一下。勉強(qiáng)笑笑，說道：“我……有點(diǎn)累……”便已虛弱地連眼皮都無法睜開。</br>
    隱約中覺得自己被人架著行走，隱約中似乎有聲歡呼說道：“看！前面有個(gè)廟！……哦，是水神廟！”便疲倦地昏昏睡去。</br>