0403 茶道文化
到了后院,譚老興致勃勃地擺弄起了那一套價格頗為昂貴的茶具。張志遠(yuǎn)上前要打下手,譚老急忙制止道:“你坐下,今天我給你演示一下什么是茶道。”</br> 茶道,是以茶為媒的一種藝術(shù),也是修身養(yǎng)性的一種方式,它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神,有助于陶冶情操、去除雜念,這與提倡“清靜、恬澹”的東方哲學(xué)思想很合拍,也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。茶道精神是茶文化的核心,是茶文化的靈魂。</br> 茶道起源于中國,卻在日本發(fā)揚(yáng)光大,不得不說是一種諷刺。早在南宋時期,一位日本僧人將茶葉帶回日本并推廣種植,一開始并不被人們接受,直到豐田秀吉時代,才開始在日本上流社會中逐漸推廣,后形成了一種茶文化,亦為“茶道。”</br> 茶道是儒、佛、道三大家思想的精華。佛教強(qiáng)調(diào)“禪茶一味”以茶助禪,以茶禮佛,從茶中體味苦寂,參悟禪機(jī);而道家講求的是“天人和一”,注入茶道的靈魂,并將養(yǎng)生和茶道有機(jī)融合,體現(xiàn)一種崇尚自然,崇尚樸素,崇尚真的美學(xué)理念。</br> “和、敬、清、寂”為日本茶道的基本精神,要求人們通過茶室中的飲茶進(jìn)行自我思想反省,彼此思想,于清寂之中去掉自己內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂,以達(dá)到和敬的目的。也被稱之為日本“茶道四規(guī)”。和、敬是處理人際關(guān)系的準(zhǔn)則,通過飲茶做到和睦相處、互相,以調(diào)節(jié)人際關(guān)系;清、寂是指環(huán)境氣氛,要以幽雅清靜的環(huán)境和古樸的陳設(shè),造成一種空靈靜寂的意境,給人以熏陶。</br> 而中國的茶道講求“廉、美、和、敬”,意在廉儉有德,美真康樂,和誠處世,敬愛為人。</br> 不管是日本茶道,還是中國茶道,都是通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生,達(dá)到精神上的享受。</br> 茶道最關(guān)鍵的兩個步驟就是茶藝和品茶。茶藝環(huán)節(jié)大家可能聽說過茶道六君子,也就是茶匙、茶針、茶漏、茶夾、茶則、茶桶。具體操作步驟相對冗繁,不再用過多筆墨闡述。下面我們說一下品茶,先是舉杯嗅香,主要體驗(yàn)其茶湯香氣使之通過鼻腔刺激味蕾,感受茶湯沁入心脾的那種美妙享受;接下來調(diào)整好呼吸,喝一小口,咀嚼茶湯,盡量讓茶湯在口腔中停留一會兒,然后緩慢吞咽,順著食道緩慢滑入胃中,最后閉嘴從鼻腔將氣呼出,回味茶湯的芳香。</br> 聽完我一陣嘮叨,可能會有人說,真麻煩!一個玻璃杯,一把茶葉,一**開水就直接解決。某個東西一旦上升到一定境界,就成為特定階層束縛在條條框框中的一種享受,這種享受亦然是普通人不能所理解的。就好比說香道,一塊香料有什么好聞的,還不如香皂好聞,弄那么多條條框框,甭說聞了,操作起來都嫌麻煩。</br> 人一旦到了某個境界,想回歸自然的時候,就想用一種高雅的東西陶冶情操,修身養(yǎng)性。古代的貴族不愁吃不愁喝,自然想著變著花樣地玩,游山玩水,賦詩飲對,把酒當(dāng)歌,好不快哉。清代的貴族更是亦然。操著一口地道的京腔,提溜著鳥籠走街串巷,然后到茶館一小坐,侃天侃地講著他爺爺?shù)臓敔敼廨x歷史,時不時講講宮中秘聞,在別人的唏噓聲結(jié)束白天的生活。到了晚上,那夜生活更加豐富,左摟右抱,歌舞升平,活得就是個瀟灑。</br> 進(jìn)入新中國后,貴族文化基本消失,就算有,也不敢顯弄,生怕作為地主崽子被打倒了。改革開放后,環(huán)境相對寬松,人們也逐漸富裕起來了,老祖宗留下來的那一套東西又回到了各個領(lǐng)域,人們也開始享受生活,品味人生。</br> 要說譚老往祖上追十八代,估計也就是個農(nóng)民,最多也是中農(nóng),文化程度不高,趕上了好時候翻身農(nóng)奴把歌唱,位極人臣,退休之后享受著省部級待遇,有住房,有專車,有保姆,有警衛(wèi),有免費(fèi)醫(yī)療……沐浴著黨的恩情和關(guān)懷。</br> “來來來,嘗嘗這茶味道怎么樣?”譚老親手將沏好的茶端給二位,興致高昂地道:“這可是正宗的太平猴魁,味道絕對棒!”</br> 郭金柱是個粗人,但對煙酒茶的研究不比所謂的專家差,呷了一口回味了片刻,嘖嘖稱贊道:“好,味道真好,入口柔綿,細(xì)滑如絲,香氣順?biāo)四松掀钒 !?lt;/br> 張志遠(yuǎn)不懂茶道,但還是夸獎茶葉好,譚老的茶藝更高超。譚老聽了,樂呵呵地又忙活著沏茶。</br> 郭金柱心里有事,但看到譚老心情愉悅,又不忍心打擾,只好陪著談天說地。</br> 談了一會兒,譚老突然沉下臉,轉(zhuǎn)換口氣問道:“永志現(xiàn)在怎么樣了?”</br> 郭金柱把茶杯放下,嘆了口氣道:“都過去七八天了,還在昏迷。昨天我還問醫(yī)生了,醫(yī)生說情況不容樂觀,要繼續(xù)觀察,如果能挺過這段時間就好了,但現(xiàn)在一切難說。”</br> 譚老面部肌肉微微抽搐,閉上眼睛語氣緩慢地道:“永志不該啊,這孩子不該啊。”</br> 郭金柱道:“譚老,我一直沒過來向您匯報,就怕您知道了生氣……”</br> 譚老突然伸手示意郭金柱停止,坐起來睜開眼睛道:“我這不也知道了嗎?說說吧。”</br> 郭金柱把案件的進(jìn)展詳細(xì)講了一遍,譚老很長時間沒有搭腔,而是在思考著每個人在這個案件中所扮演的角色,過了許久才道:“這個田春秋和李虎剛兩人都不簡單啊,手腕都玩得相當(dāng)厲害,一個是瞞天過海,一個是金蟬脫殼,各有千秋啊。”</br> 郭金柱附和道:“是啊,譚老,我現(xiàn)在就不知道如何做,所以請您指點(diǎn)迷津。”</br> 譚老依然在快速思考,突然問道:“上面是什么反映?”</br> 郭金柱道:“田書記說他要向上級請示,可我總感覺他就沒有和上面說,而是把永志說成了因公負(fù)傷,導(dǎo)致我現(xiàn)在不知該如何下手。”</br> “說起玩手段,你和永志,包括志遠(yuǎn)都不是二人的對手。”譚老道:“你們發(fā)現(xiàn)了沒有?在你們身上有一個共同的特點(diǎn),那就是耿直。我早就和你們說過,在官場上要學(xué)會圓滑,太過耿直不宜籠絡(luò)人心,所以你們在這方面欠缺火候啊。尤其是志遠(yuǎn),我只能說你是個好人,而不是好官。”</br> “好人和好官這本身就是個偽命題,你要想當(dāng)好人,就必須維護(hù)到各方面的利益,可你能滿足所有的人要求嗎?不能!肯定不能!要么你站在群眾一邊,替百姓說話,這樣做的后果就會得罪利益的另一個群體。要么你站在利益群體中耳濡目染,必然會引起群眾的不滿,所以,你要想當(dāng)一個好人,那肯定不是好官。”</br> “好官是什么?自古來就一直在爭執(zhí)。難道為了群眾就是好官?絕對不是。要想當(dāng)好一個好官,就要平衡各方的利益,學(xué)會利用各種手段八面玲瓏,你才能在變幻多端的官場站穩(wěn)腳跟,有立錐之地。”</br> “我雖然人不在政治圈了,但我還是比較關(guān)心各地的政治格局的。往往在你走出這個圈子,看得或許更清楚。你們就說北州官場吧,我大致劃分了一下,主要分為三類。這一類就是以田春秋為首的‘實(shí)權(quán)派’。田春秋這個人能力有限,成績平平,你看他在北州這些年干出了什么成績?幾乎為零。但是,省委黃書記器重他,他的地位堅(jiān)不可摧,誰都動搖不了他。那他為什么能得到黃書記的賞識呢?他此人深諳官場之道,會揣摩上級領(lǐng)導(dǎo)的心思,而且往往能揣摩到點(diǎn)子上,這天同山風(fēng)景區(qū)就是一個很好的例子嘛,這是他的獨(dú)到之處。”</br> “黃書記是個實(shí)干的領(lǐng)導(dǎo),他到西江履新時就把時任省統(tǒng)戰(zhàn)部副部長的田春秋委派下來委以重任,其中給他的一個重要任務(wù)就是企業(yè)改制,希望他能在任期間把三線工廠進(jìn)行全面改制,推向市場,不僅給政府甩掉包袱,還要激活這些企業(yè),但是,田春秋實(shí)在不是干這塊的料,至今一個企業(yè)都未進(jìn)行改制。這就說到了志遠(yuǎn)這里,田春秋為什么支持你在南陽企業(yè)改制,你應(yīng)該明白了吧?”</br> “田春秋沒做出成績,他臉上也無光,漸漸地對田春秋的能力產(chǎn)生懷疑,早在去年就想動他,可一時找不到合適的位子,也就擱置下來。他心里也清楚,自己在北州呆不長了,也就是一年的光景,今年不走,明年也就走了,所以他在這段時間不求北州發(fā)展,而求穩(wěn)定,只要他安安穩(wěn)穩(wěn)度過就行了,至于以后的事就留給下任吧。”</br> “下面我說說第二類,也就是以市長林海鋒為首的‘本土派’。這個林海鋒從一個基層官員逐步成長為市長,確實(shí)有過人之處,此人頭腦靈活,處事圓滑,最主要的一點(diǎn)就是聽話,上面交代干啥我就干啥,這樣的人誰不喜歡?所以他得到邱遠(yuǎn)航的賞識逐步成長起來。再看他這些年干得工作也比較出彩,新城區(qū)的開發(fā)就是他的一亮點(diǎn),當(dāng)然,這都是邱遠(yuǎn)航在任時未完成的心愿,他給實(shí)現(xiàn)了。”
三月,初春。</p>
南凰洲東部,一隅。</p>
陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里,趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會。</p>
良久之后,機(jī)會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>