姚妃云面色微凝，她自是知道，姒伯陽平靜背后的怒火。顯而易見，姒伯陽對姚紀(jì)的不滿，已然達(dá)到了極點。
    只是，當(dāng)姚妃云拿出了足夠分量的籌碼，連姒伯陽都不得不動容的時候。姒伯陽這才松口，許諾放過姚紀(jì)一次。
    姚妃云朱唇輕動，道：“夫君大業(yè)將成，而我父只是一介老朽，只要夫君不記舊怨，想來我父也不敢有什么不該有的念頭。”
    姒伯陽淡淡一笑，對姚妃云所言不置可否，看著手中的《太公兵書》，眸子中金光點點，道：“如此，最好！”
    姚妃云看姒伯陽注意力，大多投注在《太公兵書》上，輕聲道：“沒想到，夫君竟如此喜愛這卷寶書，看來亦是物盡其用。”
    “那，妃云就不在這打擾夫君看書了。”
    姒伯陽捧著《太公兵書》，頭也不抬，只是揮了揮手，道：“嗯，你退下吧……”
    見著姒伯陽極其投入，姚妃云忽的展顏一笑，道：“諾，”
    一陣輕盈的腳步聲，漸漸遠(yuǎn)去，姒伯陽捧著竹簡，不動聲色，低聲自語：“夫妻一體嗎？”
    在姚妃云退下后，姒伯陽一人端坐大堂之中，良久之后，嗤笑道：“呵呵，夫妻本是同林鳥，同富貴易，同貧苦難吶！”
    姚妃云與姒伯陽，只是純粹的政治聯(lián)姻。說什么夫妻情分，其實也就是說說而已，無論姒伯陽還是姚妃云，都不當(dāng)回事。
    當(dāng)然，姚妃云要是誕下子嗣，姒伯陽絕對會是另一番態(tài)度。只是當(dāng)下，姚妃云對姒伯陽唯一的價值，就是穩(wěn)定局勢罷了。
    作為主君的姒伯陽，需要一位正妻，來堵住外臣的口。這也是姒伯陽一統(tǒng)會稽之后，卻沒有廢掉姚妃云正妻名分的原因。
    畢竟，就算大荒神魔橫行，列國諸侯皆乃天神地祇，壽數(shù)動輒就有萬載，也沒聽過哪一位諸侯國君，不重視血脈傳承的。
    可是煉氣道與神魔道不同，神魔道挖掘血脈力量，肉身強(qiáng)大后，各種欲望尤為強(qiáng)烈。而煉氣道注重元神修行，一念輕靈。
    自身元神愈發(fā)強(qiáng)大，越是沒有雜念。這也就是道家所說的清凈仙體，不沾紅塵因果的原因。
    倘若以姒伯陽修行煉氣道，漸漸清心寡欲的脾氣，真做一回孤家寡人。只怕姒伯陽的功業(yè)再大，稍有差池也會分崩離析。
    姒伯陽眼瞼垂下，默默道：“這樣挺好，各取所需，有一個正妻在前面擋著，也能讓我省下不少的心力，用在修行之上。”
    “太公兵書，”
    姒伯陽眸光明滅，手指撫摸著竹簡上的字痕，心頭莫名的有著一股喜悅，正在不斷擴(kuò)散。
    姚妃云永遠(yuǎn)都不會知道，這一卷《太公兵書》，對此時此刻的姒伯陽而言，到底是多么的重要。
    對姚妃云以及上虞姚氏而言，《太公兵書》就是一門兵家神術(shù)，其來頭再大，終歸只有一卷殘篇，起不到什么作用。
    沒錯，姚妃云拿出的《太公兵書》，只是殘篇而已。真正的《太公兵書》，亦被稱為《六韜》，是當(dāng)之無愧的絕世兵法。
    姜姓先祖依《六韜》，成就先天神圣之尊，跳出命運(yùn)長河之外，永享大自在。
    完滿無缺的《六韜》，是一門直指先天神圣之境，甚至還有先天神圣之上修行之法的無上經(jīng)文。
    這等無上寶經(jīng)，簡直就是姜姓一脈的命根子。在姜姓之中，非位高權(quán)重，非主脈出身，難得全篇寶經(jīng)。
    因此，真正能能掌握全篇《六韜》者，一只手都能數(shù)過來。誰敢窺伺寶經(jīng)，就是與姜姓這個龐然大物為敵，不死不休。
    但，不能說這《太公兵書》是殘篇，就完全沒有用處。至少對于姒伯陽，這篇《太公兵書》的價值，大的超乎想象。
    “先天神韻，”
    姒伯陽感受著那一絲絲先天地而生，萬古不朽，恒古不滅的法意，不禁露出一抹笑意。
    這一點先天神韻，才是《太公兵書》最珍貴的事物。在姒伯陽眼里，就是其上的兵家秘術(shù)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與之相比。
    姒伯陽執(zhí)掌造化玉碟，參悟三千先天道藏，《太公兵書》固然是兵家無上神術(shù)，又如何能與天罡三十六大神通相提并論。
    讓姒伯陽另眼相看的，只有竹簡上的這一點先天神韻。
    先天神韻既有先天之名，自然非同一般。
    何為先天？
    先天者，先天地而生！
    這是大多修行人，對先天的一個側(cè)面定義。
    神魔道古神業(yè)位，煉氣道煉虛合道，在某種程度上，也是先天之?dāng)?shù)。
    古神為何不朽不滅，與天地宇宙同存。憑的就是先天之神，常駐大道，先天之身，與天地合，由此天地不毀，先天不滅。
    可以說，所謂的先天神韻，就是那些天地毀，自身不壞的大能者們，其道與法交織后，演化的一點痕跡。
    若有大智慧者，借著這一點痕跡，或許有望先天之道。
    對于某些人而言，先天神韻一錢不值，可對某些人來說，這一絲先天神韻，就是給一兩件極品法寶都不換。
    “這，可是少有的神材，以這點先天神韻為引，或許能煉就一件上乘禮器。”看著竹簡上游弋的神曦，姒伯陽神色淡然。
    禮器者，乃是貴胄們彰顯自身統(tǒng)治法理，被賦予某些強(qiáng)大概念的器物。
    一如鼎，印、鏡、鐘等物，銘刻規(guī)則，印有法條，都可以算是禮器的一種，承載著國之大運(yùn)，威力巨大。
    當(dāng)然，禮器最主要的作用，不是用來殺戮。
    禮器承載氣運(yùn)。修行人可以憑借禮器修行，雖然會損耗氣運(yùn)，但修行進(jìn)度一日千里。
    一些強(qiáng)大的諸侯，更是借著禮器之力，成為古神之下最頂尖的人物。
    一國國力之強(qiáng)弱，除了強(qiáng)悍的兵鋒，英明的君主之外，禮器的多寡，是不可忽視的。
    姒伯陽整合會稽氏族，收攏各大氏族深藏的底蘊(yùn)，由此知道了不少古老密辛，進(jìn)而知道禮器，對一個邦國的重要性。
    所以，姒伯陽才要親手煉制一件禮器，奠定越國興盛的氣象。
    “以會稽歷代神魔烙印，混以一點先天神韻，二者相輔相成，再與三十二種靈玉一起煅燒，取其精華，煉出一件鎮(zhèn)國禮器。”
    姒伯陽緩緩收起竹簡，竹簡上的金光，隨著姒伯陽的動作，在慢慢的溢散。
    似是覺察出危險，這一點先天神韻震動竹簡，隱約有風(fēng)雷之聲，要脫離姒伯陽的手掌。
    只是姒伯陽實力太強(qiáng)，任由竹簡如何震動，姒伯陽的手都緊緊抓著竹簡不放。
    開國在即，姒伯陽感悟天地氣運(yùn)，自身修為日益精進(jìn)。在陸地神仙之境上，邁出了堅實的一步，一身法力神通愈發(fā)莫測。
    這還是臨近開國，倘若立國之后，天柱顯化，數(shù)以百萬計的氣數(shù)，蜂擁而至。
    圣德加身，姒伯陽的道行，勢必會前進(jìn)一大步，圓滿神仙之境，直入陽神天仙，也并非沒有可能。
    正是依仗恐怖的道行，姒伯陽才敢以先天神韻為引，煉一尊鎮(zhèn)國神印，
    眉心祖竅，靈光搖拽，一尊青玉鼎泛著朦朧玉光，其間一枚四四方方的神印，在青玉鼎中已有印胚。
    三朵似虛似幻的蓮花，在姒伯陽頭頂一閃而逝，
    姒伯陽將竹簡，送入玉鼎之中，三味真火的火星，在玉鼎之內(nèi)飛舞。
    竹簡之上一枚枚寶篆神文，恍若一個個蝌蚪上下游走，最后在三味真火中，返本還原，化作那一點不朽先天神韻。
    “有了這點先天神韻畫龍點睛，點化神魔烙印。我的鎮(zhèn)國神印一成，至少也能有極品法寶，甚至是后天靈寶的品階。”
    “開國的準(zhǔn)備，該做的都做了，就等著印成之日，立下天柱，石破天驚之時。”
    姒伯陽自信，大越立國奠基，必將石破天驚，一舉震動揚(yáng)州列國，成為揚(yáng)州舉足輕重的一大勢力。
    ——————
    旬日，
    “駕、駕、駕、”
    馬蹄聲如奔雷而響，數(shù)十位騎士駕馬，馳騁在山間古道上，為首的灰衣中年男子，神容精干，揮動馬鞭，奮力呼喝。
    這一行人風(fēng)塵仆仆，不眠不休，連日趕路。哪怕他們都有神骨、神血級數(shù)的體魄，依舊給人幾分神色萎靡的感覺。
    數(shù)十騎兵飛快的穿過狹窄的山道、密林，沿著河床一路向東，戰(zhàn)馬長嘶，猶如獅虎獸一般，帶著一股原始的獸性。
    砰！！
    終于，在連日的趕路下，其中一匹戰(zhàn)馬因為力竭，口吐白沫，轟然倒下。馬上的騎士突逢變故，重重的摔下馬。
    雖然猝不及防，可騎士身經(jīng)百戰(zhàn)，神經(jīng)反應(yīng)速度超強(qiáng)。在落馬之后，順勢在地上滾了幾圈，減緩了幾分沖擊力。
    “吁……”眼見同伴落馬，這一眾騎兵紛紛勒緊韁繩，停了下來。
    許端握著馬鞭，看著落馬的將士，道：“馬力到了極限，休息一下吧……有沒有受傷？”
    落馬的騎兵，苦著臉道：“有一些擦傷，不礙事，可我的馬……”
    騎兵蹲著，撫著馬鬃，對口吐白沫的馬駒，很是痛惜。
    固然，這些戰(zhàn)馬都有極其強(qiáng)大的血脈，并非凡馬可比。可只要一日不達(dá)地祇級數(shù)，就不能算是徹底超凡脫俗。
    而沒有超凡脫俗，就只是普通戰(zhàn)馬，再是強(qiáng)大的血脈，也經(jīng)不起這么折騰。
    這匹戰(zhàn)馬突起狀況，就是一個征兆。
    如果許端等人，繼續(xù)濫用馬力，只怕他們這一行，還沒到吳都，這些戰(zhàn)馬就都不能用了。
    許端嘆了口氣，道：“怪我，是我太著急了，一心想著別耽誤了主君的大事，卻忘了張弛有度。”
    “這幾日，一刻都沒有歇息，連日趕路，山路難行，最是磨人，以至精力損耗嚴(yán)重。”
    一名騎士低聲道：“先生毋需自責(zé)，您這也是心憂國事，急于為君上分憂，本意是好的。”
    許端搖了搖頭，道：“本心再好，可若壞事，一樣難辭其咎。”
    “你們記著，做人做事，論跡不論心，結(jié)果遠(yuǎn)比過程重要的多。”
    許端站在河邊，淡淡道：“既然，咱們現(xiàn)在人困馬乏，那就在這里好好的歇一下吧！”
    “暫且整頓一下，恢復(fù)一些精力，再啟程趕路。”
    一眾騎士應(yīng)聲道：“諾！”
    在騎士們紛紛下馬后，許端亦翻身下馬。將韁繩、馬鞭遞給身旁的騎士，許端轉(zhuǎn)身來到河畔，稍稍彎腰，手指拂過水波。
    指尖傳來絲絲冷冽之感，許端瞇了瞇眼，遙遙望著河對岸，低聲道：“吳越之地，水系眾多，七轉(zhuǎn)八彎，復(fù)雜之極。”
    “越國要想在吳越之戰(zhàn)中，保持住以往優(yōu)勢，就必須要有一支能戰(zhàn)、敢戰(zhàn)的水師作為輔助。”
    “不，在某種意義上，吳越之爭，水師才是主力，誰能掌握強(qiáng)大的水師，誰就能立于不敗之地。”
    這是許端幾日來的深刻體會，沒有進(jìn)入?yún)蔷持埃S端對于水師的印象，只是可有可無而已。
    只是當(dāng)許端帶著部曲，深入?yún)蔷骋院螅瑢τ谒畮煹目捶ǎ搽S之改變。隨后真切認(rèn)識到，在吳越之地，水師的分量。
    許端是個敢想敢做的人，既然認(rèn)識到水師的重要性，許端當(dāng)然不會什么都不做，這可是一個打探敵情的好機(jī)會。
    要是能熟悉吳境水系，乃至精通水軍戰(zhàn)法。下次吳越之戰(zhàn)到來時，許端未必不能在其中，占據(jù)一個位置。
    “不過，這一次吳都之行，實在兇多吉少，也不知道有沒有機(jī)會，把我腦中記載的各大水系分布圖，帶回會稽。”
    驀然，許端面露苦笑，吳君脾性暴虐，他這次入?yún)牵瑤缀蹙褪蔷潘酪簧Ｄ芊窕钪貢€要看他氣數(shù)如何。
    在吳國剛剛大敗的當(dāng)下，許端只要有一句話說不好，可能就會被吳人遷怒。這當(dāng)中的危險，許端是一清二楚。
    可高風(fēng)險代表著高收益，許端深知自己要想在越國爬上高位，在沒有強(qiáng)大背景實力的前提下，只能冒險一搏。
    “這時候，距離吳都越來越近了，我也該考慮考慮，面見吳君以后，如何在吳君面前，全身而退了。”
    不管如何，只要許端能在吳君面前全身而退，對于許端本人而言，就是莫大的勝利。
    怕就怕，連吳君的面都沒見到，就被激憤的吳人所殺。