第五百一十二回 劉明巧問案
,無奈三國 !
第五百一十二回 劉明巧問案
“山海大師貴姓啊?”劉明笑吟吟的向那個(gè)山海大師問道。劉明兩旁的心腹手下,好懸沒樂出來。
然而,劉明的微笑和關(guān)心的詢問,并沒有讓山海大師感到任何高興,反倒讓山海大師困惑了。
本來山海大師在來此之前,接受郭嘉地邀請(qǐng),還以為是自己這些日子的講經(jīng)說法,妙論無窮,終于打動(dòng)了劉明的信念,故此才請(qǐng)自己面談的。可如今山海大師卻覺得有些不象,哪有知道別人法號(hào),還詢問別人姓名的?這不是挑釁嗎?可若不是認(rèn)可了自己,那按著往常辯論,那都是在光天化日,眾目睽睽之下,而今這個(gè)劉太尉卻把自己請(qǐng)到了府衙之中,這又有什么陰謀嗎?如果是真有陰謀我該怎么辦?
山海大師雖然心感驚異,困惑。可他那高深的涵養(yǎng),以及多年的禪定,讓山海大師沒有露出任何的不悅,以及心思的動(dòng)搖。山海大師依然面帶微笑,不緊不慢的高呼佛號(hào)道:“阿彌陀佛,善哉,善哉。出家人,出家無家。老納法號(hào)山海,山海就是老納的姓名了。”
“嗯,那山海大師你媽貴姓啊?”劉明也依然一本正經(jīng),繼續(xù)微笑著問道。
不過,這回劉明手下的那些文武卻沒有了笑意,反而全都愣住了。這些人全都受儒家禮儀的熏陶,他們可不覺得主公劉明詢問別人母親姓名是什么好笑的事,這從禮儀上來講,那可是極為失利的事情。難道說主公是想以此來激怒那個(gè)山海大師嗎?可如此的話,那山海大師發(fā)怒不發(fā)怒先不說,中原的禮儀和臉面,那可就全都丟光了。眾人全都涅代代的看著那個(gè)山海大師,看著那個(gè)山海大師如何的應(yīng)對(duì)。
山海大師果然也有些微微的發(fā)怒,山海大師精研華夏文化,當(dāng)然知道劉明如此詢問自己母親的姓名不是什么禮貌的事了。可這個(gè)山海大師的涵養(yǎng)就是高,早就過了唾面自干的境界,對(duì)此,那微微的怒氣只是在心中一閃,臉上依然保持著神圣的微笑,依然高呼佛號(hào)說道:“阿彌陀佛,善哉,善哉。老衲出生天竺,那里的女子皆無姓氏。老衲之母也同樣沒有姓氏。到不勞太尉大人動(dòng)問了。”
山海大師委婉的給了劉明一個(gè)軟釘子。劉明的那些手下都感到微微的羞臊。
但是,劉明好像全沒有察覺的一樣,依然如初,面帶微笑,非常溫和的繼續(xù)問道:“那山海大師你爸貴姓啊?”
這會(huì)幽州的這些文武已經(jīng)徹底傻了。全都暗念:乖乖啊,我的主公,您到底是要干什么啊?給咱們幽州留點(diǎn)臉面吧。而這之中有些激進(jìn)的,已經(jīng)在開始琢磨如何在劉明召見完山海大師之后,把這個(gè)山海大師殺了滅口了。
山海大師那猶如明月、磐石般的禪心,也不盡為劉明接二連三不著邊界的廢話有些動(dòng)搖。有什么事,說就是了,說這些廢話干什么?我父母又礙著你什么事了?
不過,山海大師不愧是宗師,涵養(yǎng)實(shí)在是太高了。就這樣,山海大師依然還知道劉明和自己之間的身份。山海大師的臉上也依然煥發(fā)著神圣的微笑,并沒有與剛才有什么任何的不同。照樣高呼佛號(hào),平穩(wěn)的答道:“阿彌陀佛。善哉,善哉。出家之人,無家。俗家之事,老衲早已忘卻。太尉大人還是不要再動(dòng)問此類事情了。若是太尉大人還有什么佛事上的問題向老納詢問,老衲定當(dāng)知無不言,若是再?zèng)]有其他的了,那老納也就此告辭了。”
山海大師依然沒有跟著劉明的問話走,以退為進(jìn),照樣給劉明回了一個(gè)軟釘子。這正是,任你有千般妙計(jì),我自有一定之規(guī)。我就是不接你的話頭,你又能把我怎么的?
別說,劉明海鎮(zhèn)不能把他怎么的,就是因?yàn)檫@個(gè)把它殺了,那不是顯得劉明太沒氣量了嗎?當(dāng)初曹操?zèng)]殺冒犯他的禰衡,也正是這個(gè)原因。如今這個(gè)山海的言詞比禰衡還溫和呢,劉明哪能下手殺他?
不過,這個(gè)時(shí)候可就看出來劉明這些年來的政治生涯,鍛煉出來的臉皮是有多么的厚實(shí)了。那涵養(yǎng),那也絕對(duì)不在這個(gè)山海大師之下。那山海大師綿里藏針的言辭,以退為進(jìn)的手腕,根本就直接被劉明給無視了。劉明就像沒有任何感覺一樣,依然帶著那與山海大師平分秋色的微笑,不緊不慢的再次問道:“山海大師,您是個(gè)佛教弟子,您為什么要剃個(gè)光頭呢?”
此時(shí)的那些劉明手下心腹,早已經(jīng)有些麻木了,不再對(duì)劉明的這些異言感到發(fā)愣了。甚至于有部分無恥之徒還對(duì)劉明佩服不已。例如郭嘉就暗暗的感嘆:主公就是主公,這境界就是高。連這種話都能以關(guān)心的態(tài)度問出口,實(shí)在太高了。這不就跟問禿子為什么不長頭發(fā)一樣嘛。
而此時(shí)的山海卻大不一樣,別說是發(fā)怒了,連一點(diǎn)生氣地心念都沒有。就剩下發(fā)懵了。
這山海大師原本就是天竺的一代宗師,又為了來中土傳教,苦修華夏文化。那絕對(duì)可以說是一個(gè)非常非常了不得的人物。然而,華夏文明,博大精深,即使是天生的圣人,那終其一生,也不見得能夠全盤吸收,何況是哪個(gè)山海大師只學(xué)了那么幾年的外來之人。這山海大師也就是撿了一些儒家高深的理論來完善自己的學(xué)說。學(xué)的全都是一些他認(rèn)為精華的部分。而其他的東西,那可就差的遠(yuǎn)了。故此,禰衡他們那些非常有學(xué)問的問話,對(duì)早就精研透了山海大師來說,那根本不算什么。可劉明這些非常直白的問題,卻讓山海大師很是難以回答。山海大師以前根本就沒有想過這些問題,更沒有想過有人會(huì)來問這問題。要知道一個(gè)正常人,在學(xué)術(shù)辯論,或是向其請(qǐng)教的時(shí)候,哪能問這些無禮的東西。可如今堂堂的幽州之主,大漢的太尉大人劉明偏偏就是這么問了,而且還問的這么自然,這么的面不改色,這么的和善,山海不禁懷疑是不是自己有什么中華的禮節(jié)沒學(xué)到,以至于誤解這個(gè)太尉大人?
不過,山海的禪心動(dòng)搖,也就是那么一瞬間,以山海大師多年的苦修,隨即也就恢復(fù)了正常。山海大師暗掐一個(gè)不動(dòng)明王印,高呼佛號(hào)道:“阿彌陀佛,善哉,善哉,出家之人落發(fā),乃是意喻六根清凈。”
“嗯,既然要六根清凈,那大師又為什么還要到紅塵俗世之中來傳播宗教呢?”劉明依然面帶微笑,不緊不慢的問道。
可這一回,劉明的那些手下卻全都眼睛一亮,歡喜異常。問得好啊。你這個(gè)大和尚既然要六根清凈,那你還出來傳教干什么?這不是自己打自己嘴巴么?還是主公高啊。前面那幾句麻痹了那老和尚,抓了他一個(gè)話把,就給他來了一個(gè)一針見血。劉明的這些手下全都精神振奮的齊刷刷的看向了那個(gè)山海大師。
可劉明的這些手下,誰也沒想到,那山海大師對(duì)于劉明這樣的有針對(duì)性地正經(jīng)問話,同樣也是極為歡喜。這樣的針對(duì)性問題,那山海大師可是在很早之前就過準(zhǔn)備了。
山海大師,不慌不忙的高呼佛號(hào)道:“阿彌陀佛,善哉,善哉。我佛慈悲。普渡眾生。地域惡鬼,尚愿度凈。老衲雖不才,可也憐惜世人之苦,誓愿度之。”
說完,隨即作歌道:“萬劫往來六道間,地獄天堂受苦甘。生男作女手上土,披毛帶甲骨如山。但能無心于萬物,何妨萬物伴身邊。無心就是不執(zhí)著,出污不染大道成。”
這山海大師平常講經(jīng)說法,那都是在寬闊的平野上舉行,而且別管是多么闔亮的地方,那都是能夠聲傳四方,讓每一個(gè)人都能聽得一個(gè)真真的。如今就劉明這么一個(gè)大廳,四周還都攏音。這山海大師這么一亮嗓子,那真是猶如暮鼓晨鐘一般發(fā)人深省,余音更是繞梁不止,久久回蕩不停。
劉明暗暗佩服:這個(gè)山海大師不做歌唱家真是屈才。就這嗓音,帕瓦羅蒂也是遜色三分。真難為他這么瘦小的身材,那來得那么大的聲音。
劉明雖如此暗暗的想著,可依然面帶微笑,根本就不接著山海大師的言辭發(fā)展,直接跳過這個(gè)問題,又接著問道:“山海大師,那您有妻子么?能領(lǐng)來給本公見見嗎?”
洋洋得意的山海大師,以及被山海大師佛音所迷醉的一干劉明心腹手下,全都被劉明的這種接二連三的跳躍性思維險(xiǎn)些震的摔倒。就連郭嘉也不禁暗暗叫絕:我考,叫和尚領(lǐng)媳婦出來相見,真是太高了。別說是沒有了,就是有也不能帶出來啊。
此時(shí)那山海大師一顆清明的禪心,也不禁染上了一片憤怒的火焰。這也太不像話了。這是一個(gè)當(dāng)朝太尉大人應(yīng)該說的話嗎?山海大師剛要斥責(zé)劉明的無禮,可隨即想到這會(huì)不會(huì)就是劉明要激怒自己的手段。畢竟是自己說的要六根清凈的啊。這嗔怒,可也是六根不凈之一,若是自己都不能做到六根清凈,那自己又如何有資格做到傳道育人?
山海大師隨即也就恢復(fù)了清明的禪心。根本不以為意的微微笑道:“阿彌陀佛,善哉,善哉。老衲出家之人,為的是六根清凈,舉慧劍,斷情絲。那來的什么媳婦?何況,今生之婦人,焉知不是前世的父母,姐妹,子女。今生妻之,于心和安。故此,世人才應(yīng)禮佛誦經(jīng),以求超脫輪回,脫此輪回苦海。”
山海大師的連消帶打,孜孜勸導(dǎo),那真是令人深思。
可劉明卻向沒聽見一樣,隨即又問道:“那山海大師沒有妻子,那把兒女領(lǐng)來給本公看看也成?”
劉明的一干手下算是徹底服氣了,主公之高才,那絕對(duì)是前無古人,恐怕就算是以后,也不會(huì)有什么人能趕得上。而郭嘉更是暗暗的叫絕:好。罵得好。實(shí)在是太高明了,沒有妻子卻叫人把兒女帶來,這不就是罵人暗地里男盜女娼,那又是什么?
而禰衡在一旁更是慚愧,看起來自己罵人的功夫,比主公差得實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了。
但是,出乎所有人意料之外的是,那個(gè)山海大師的涵養(yǎng)實(shí)在是太高了,實(shí)在是讓在場的眾人大大開了一把眼界。那山海大師在先前已經(jīng)認(rèn)定劉明是要找碴激怒自己,好以此來指責(zé)自己的六根不凈。故此,此次這個(gè)山海大師如今乃是靈臺(tái)清明,對(duì)劉明的這種挑釁,根本是毫不在意,連先前的禪心動(dòng)搖,這回都沒有顯現(xiàn)。就在劉明說完。山海大師不過組織了一下語言,隨即就答道:“阿彌陀佛,善哉,善哉。惡也是業(yè)。緣也是業(yè)。身為苦之本,我是罪惡根。小我變大我,逐漸見真心。色身是毒害,因它而造業(yè)。冤親是繩索,捆住不得脫。念佛常回向,消業(yè)積功德,繩索解開后,同生極樂園。太尉大人,老衲守身執(zhí)戒。以求消業(yè),既沒有妻子,也沒有兒女,天下世人,那就是老納的兒女。”
劉明的這些手下,無不為山海大師的這種舍小我而全大我,是天下人為其兒女的慈悲胸懷所感動(dòng)。都不知道這回自己主公面對(duì)這樣一個(gè)沒有小我的高人,又該如何笑著提問了。
然而,出乎所有人的意料之外,包括山海大師和郭嘉,誰也沒想到劉明這回卻猛地收起了滿臉的微笑,而是猛地拿虎膽一拍桌案喝道:“嘟!大膽的妖僧。如今你既然自承其罪。還不跪下受罰,等待何時(shí)?左右,把他剛才的罪供與他簽字畫押。”
劉明的一聲斷喝,山海大師,以及劉明的那些手下全都懵了,這山海大師什么時(shí)候認(rèn)罪了?他又犯了什么罪了?