五百六十七 很多人都沒想到蘇詠霖居然是荀子的信徒
紹興三十一年的春耕祭祀活動(dòng),根據(jù)蘇詠霖的行政命令,民間可以根據(jù)各自的習(xí)俗舉辦,但是官方不準(zhǔn)以任何名義舉辦。
官方必須把所有的財(cái)政支出都投入到興修水利當(dāng)中去,誰(shuí)敢抗命舉辦官方性質(zhì)的祭祀活動(dòng),立刻革職,沒得商量。
蘇詠霖對(duì)此聲稱【天行有常,不為堯存,不為桀亡】,不去努力耕種田地、興修水利,只知道求神拜佛,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不會(huì)有任何幫助。
大戰(zhàn)剛剛結(jié)束,中原大地遭受到金賊的嚴(yán)重破壞,百?gòu)U待興,正是需要全體官員勵(lì)精圖治恢復(fù)生產(chǎn)保障民生的時(shí)候。
這個(gè)時(shí)候不全心全意投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和興修水利當(dāng)中,卻要耗費(fèi)錢糧物資和寶貴的農(nóng)時(shí)舉辦毫無(wú)意義的祭祀活動(dòng),豈不是本末倒置?
不準(zhǔn)!
蘇詠霖以總務(wù)局的名義明確發(fā)布命令要求官員全部參與到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)當(dāng)中來(lái),興修水利越好越多,才證明這個(gè)官做的不錯(cuò)。
興修水利的數(shù)量和質(zhì)量將成為總務(wù)局考功司判斷地方行政官員功績(jī)和升遷的重要標(biāo)準(zhǔn)。
蘇詠霖把官職升遷的一條重要標(biāo)準(zhǔn)公之于眾,這在光復(fù)軍占領(lǐng)區(qū)掀起了一陣波瀾。
當(dāng)然不是因?yàn)樯w標(biāo)準(zhǔn),官員升遷標(biāo)準(zhǔn)五花八門,素來(lái)都是隨著統(tǒng)治者的喜好而變動(dòng),這根本不重要,重要的是這條升遷標(biāo)準(zhǔn)背后所體現(xiàn)出來(lái)的蘇詠霖治國(guó)理政的思想。
很多人都沒想到蘇詠霖居然是荀子的信徒,信奉天行有常那一套。
雖然說荀子也是戰(zhàn)國(guó)大儒,是儒家自己人,但是自己人也有個(gè)遠(yuǎn)近親疏,且隨著時(shí)代的發(fā)展,荀子的思想和如今儒家的主流思想是格格不入的。
現(xiàn)在的儒家思想主張?zhí)烊撕弦弧⑻烊烁袘?yīng),與本土迷信相結(jié)合,把皇權(quán)和神權(quán)合二為一,使得皇帝成為天子,實(shí)際上已經(jīng)有了儒教的風(fēng)范,對(duì)社會(huì)的影響是方方面面的。
儒家學(xué)派經(jīng)過隋唐五代十國(guó)的低潮期,好不容易在北宋重新取回了官方指導(dǎo)思想乃至于國(guó)家憲法的地位,靠的就是這一套順應(yīng)北宋統(tǒng)治者需求的神權(quán)皇權(quán)合二為一的說辭。
而荀子的思想?yún)s恰恰反對(duì)天人感應(yīng),反對(duì)天人合一,認(rèn)為要把天和人分開來(lái)看,天就是天,人就是人,二者沒有關(guān)聯(lián)。
這種樸素的唯物主義觀念是當(dāng)今主流儒家思想所不能接受的,是動(dòng)搖自董仲舒以來(lái)儒家霸術(shù)存在根基的思想,且并不符合封建統(tǒng)治者的利益。
可是作為最高統(tǒng)治者,蘇詠霖卻偏偏認(rèn)同這種思想。
這是什么情況?
很多人百思不得其解,覺得蘇詠霖腦袋有問題。
沒了天子的名分給你背鍋,沒有君權(quán)神授的大義加持,你的權(quán)力合法性倒是可以用武力來(lái)保證,但是你的后繼者呢?
你不考慮這些?
有些學(xué)術(shù)型官僚察覺到蘇詠霖的這一思想傾向會(huì)給未來(lái)的政局帶來(lái)不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn),乃至于體現(xiàn)在他稱帝之后即將召開的科舉考試上,心中焦慮不安。
蘇詠霖做了皇帝之后,是要開科舉取士的,如果他硬是要用荀子的思想來(lái)取士,必然會(huì)有人反對(duì),也必然會(huì)有投機(jī)分子投其所好,與儒家主流唱反調(diào)。
到時(shí)候這些投機(jī)分子大量存在與朝堂之上,擠壓主流儒教思想的生存空間,是極大損害主流儒教思想信徒們利益的一件事情。
那會(huì)給未來(lái)的天下局勢(shì)帶來(lái)不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)。
但是蘇詠霖的威勢(shì)在這里,武德爆棚,軍隊(duì)支持他,他自己的部下也支持他,沒有人可以強(qiáng)迫蘇詠霖更改他的看法。
在蘇詠霖即將覆滅金國(guó)、武布中華的檔口,舊官僚和舊士紳根本不敢就這個(gè)問題和蘇詠霖進(jìn)行辯論,乃至于強(qiáng)制要求他更改思想觀念,回到主流思想當(dāng)中來(lái)。
所以這個(gè)問題雖然在很多人看來(lái)非常嚴(yán)重,卻也只能暫時(shí)擱置爭(zhēng)議,不能討論,否則萬(wàn)一蘇詠霖發(fā)飆,使用他無(wú)敵于天下的軍隊(duì)揚(yáng)了反對(duì)者,那反對(duì)者就是笑柄了。
謀國(guó),更要謀身啊。
各地官方不敢違背蘇詠霖的命令,不敢以官方名義舉辦祭祀活動(dòng),只好作罷。
在這樣的氛圍之中,這一年的春耕于四月中基本完成。
春耕完成之后,一年之中最重要的生產(chǎn)活動(dòng)就結(jié)束了,接下來(lái),只要天氣不反常,沒有大規(guī)模蝗災(zāi)旱災(zāi)水災(zāi),一般而言就能順利撐到秋收。
而應(yīng)對(duì)蝗災(zāi)、旱災(zāi)和水災(zāi),人類的主觀能動(dòng)性非常有限,卻并非毫無(wú)辦法。
興修水利就是人類應(yīng)對(duì)大自然危害所可以最大程度發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辦法。
很多地方發(fā)生水災(zāi)旱災(zāi)蝗災(zāi),之所以一發(fā)不可收拾,往往是因?yàn)榈胤截澑凸賳T的不作為造成的水利工程年久失修,不能發(fā)揮作用。
因地制宜興建水利成功的地方,自然災(zāi)害就算波及到,也可以把損失降到最低。
所以蘇詠霖把興修水利的數(shù)量和質(zhì)量納入官員考核標(biāo)準(zhǔn)之中,明確對(duì)外公布,以此激勵(lì)地方行政官員興修水利。
而在春耕結(jié)束之后的這段時(shí)間里,蘇詠霖可以從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的政務(wù)當(dāng)中抽出身來(lái),開始對(duì)攻略關(guān)中的行動(dòng)做一番安排。
此次攻略關(guān)中的行動(dòng),蘇詠霖打算兩路出擊,一路交給張?jiān)骄埃宦方唤o蘇海生。
兩人一個(gè)從潼關(guān)出擊,爭(zhēng)取攻克潼關(guān),打開進(jìn)攻之門。
另一個(gè)從河?xùn)|出擊,以黃河渡口重要關(guān)隘大慶關(guān)為目標(biāo),爭(zhēng)取用最短的時(shí)間突破大慶關(guān),渡過黃河,從而進(jìn)入關(guān)中地區(qū)。
話雖如此,這兩支部隊(duì)的兩個(gè)任務(wù)都不簡(jiǎn)單,甚至可以說都比較困難,完全不是那么輕松就能達(dá)成的。
從光復(fù)軍目前的占領(lǐng)區(qū)前往關(guān)中,一條黃河大拐彎?rùn)M在面前,天然構(gòu)建了一道堅(jiān)固的防線。
潼關(guān)一邊接著絕壁,一邊靠著河道,周邊全是崇山峻嶺和險(xiǎn)要的水道,可供進(jìn)攻部隊(duì)發(fā)揮的空間極小,就算十萬(wàn)大軍一起進(jìn)攻,只要守軍堅(jiān)持不退,想要攻克潼關(guān)就是難上加難。
大慶關(guān)扼守黃河古老的重要渡口,扼守著整條河道極少見利于渡河的河段,只要在這里安排部隊(duì)防守,敵人想要突破那也是千難萬(wàn)險(xiǎn)。
其他地方要么水道太寬,要么水流湍急不能強(qiáng)渡。
而根據(jù)光復(fù)軍的偵查,潼關(guān)和大慶關(guān)都有金軍重兵把守,金軍在這兩地做好了防守準(zhǔn)備,就在等著光復(fù)軍的正面強(qiáng)攻,打算狠狠地挫敗光復(fù)軍,讓光復(fù)軍知道關(guān)中不是那么好進(jìn)來(lái)的。
蘇詠霖拿到金軍的布防情報(bào)之后,在參謀司召開軍事會(huì)議,全體參謀和軍官看著金軍重兵布防的兩座雄關(guān),表情都不太好。
大家都知道這兩條路不好走,但凡有別的選擇,也不會(huì)選擇這兩條路。
可是偏偏給他們的選擇也只有這兩條。
其他的路要么距離太遠(yuǎn),要么太過艱險(xiǎn),小股部隊(duì)突破偷襲還可以,大部隊(duì)行進(jìn)對(duì)后勤要求太高,沒有寬敞大道是行不通的。
正是因?yàn)檫@樣的軍事優(yōu)勢(shì),所以古人才會(huì)在這兩處設(shè)下關(guān)卡,加強(qiáng)防守。
“留給咱們可以選擇的路其實(shí)不多,而且我們能想到的,敵人也能想到,在這樣的情況下,我們只有一條路,就是用絕對(duì)的實(shí)力打過去,讓金人絕望!”
蘇詠霖捏著拳頭高聲道:“光復(fù)軍已經(jīng)不是當(dāng)初的光復(fù)軍了,當(dāng)初的光復(fù)軍需要奇謀百計(jì)絞盡腦汁才能求得生存,可今時(shí)今日,光復(fù)軍擁兵四十萬(wàn),已經(jīng)不是當(dāng)初那支弱小的軍隊(duì)了!
用弓弩,用石塊,用火器,用各種攻城器械,竭盡全力,沒有條件創(chuàng)造條件也要上!沒有人會(huì)無(wú)緣無(wú)故的幫助我們,肆意使用外力,只會(huì)讓外人輕視我們!所以!我們必須要靠自己!”
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