，最后一個道士 ！
    看那腳步，明顯是只有一個人，并且這個人已經(jīng)被確定是阿發(fā)。
    瘸子走路，一腳輕，一腳重，所以兩個腳印就會呈現(xiàn)出一個深一個淺。
    超子看了一眼外面的懸崖，這高度，這刀切面一般的平面直角，就是被譽為軍中之魂的“軍刀”特種部隊成員也絕對無法徒手爬上來。
    “有點不對勁，你們仔細看，這腳印還是有點問題的。”
    “什么問題？”查文斌問道。
    卓雄蹲下來仔細看了那腳印，用手指著腳尖的部位說道：“這腳印，腳后跟的深度明顯要高于腳尖，正常的人走路，腳尖作為最后離地的部分，是會高于腳后跟的。所以。。。。。。“
    “所以，這個阿發(fā)，是倒著走進去的！”超子被他這么一說，也發(fā)現(xiàn)了這個問題。
    接下來另外一個發(fā)現(xiàn)馬上證實了這個猜測。阿發(fā)是右腳瘸的，但是這地上的印記，又分明是右邊要深于左邊。試想一個腿瘸的人，是怎么能夠在這個黑暗陌生的復(fù)雜環(huán)境里倒著往里走呢？正常人，是絕對做不到的，因為人的后腦勺是不可能長著眼睛的。
    查文斌說道：“中了邪的人，其實是不需要眼睛的，因為他的身體已經(jīng)被另外一個人控制，那個人就是他的眼睛，他的眼睛也已經(jīng)看不到任何東西，大腦是空白的。大多數(shù)中邪的人醒來后，你去問他，他都會想不起那一段記憶。我倒是有點奇怪，他是怎么爬上來的。”
    “先別管了，我們先進去捉鬼？”在超子的眼里，這類孤魂野鬼不過是查文斌的一道開胃點心，昨天讓他給跑了，純屬僥幸罷了。
    那腳底是厚厚的蝙蝠糞，踩上一腳，那個滑和黏糊，讓人打從心眼里覺得不舒服。也不知這些畜生占了這個洞有幾千年，腳下踩的糞便用超子的話說，那可都是文物了。
    如果按照一般的墓室設(shè)計，這兒便是墓道。很顯然這個懸棺墓和普通的懸棺不是一碼事，普通的懸棺一般棺材就近掛在洞穴外頭，進深一般不會超過兩三米，即不讓棺材能淋到雨便可以了。一則，開鑿山體是一項大工程，在沒有炸藥的古代，要想從花崗巖上掏出這么一個洞來幾乎是天方夜譚。
    大自然的巧妙就在于，最不容易被流水侵蝕的花崗巖內(nèi)部居然有一個中空，這個中空恰好被人利用了起來，看起來這里就是一處天然的墓道。
    以一座大山做墓，這氣勢，可不是一般普通人能搞的出來的。
    往里面順著腳印走了不到十來米，腳下忽的傳來一陣“嘎嘣、嘎嘣”的聲音。
    查文斌的步子隨即停了下來，超子剛想問點什么，卻聽查文斌說：“刀子借我用一下。”
    用匕首輕輕挑開腳下的蝙蝠糞便，一根長長的尖尖的東西露了出來，混合那些黑漆漆的已經(jīng)發(fā)酵的糞便，已經(jīng)看不出這東西是什么顏色，但是大體的形狀是依稀可以分辨的。
    “看樣子有點像人的肋骨，死了有不少時間了。”查文斌說道。
    這分明是一具人的遺骸，腐爛在這蝙蝠糞便里已經(jīng)不知有多少歲月，剛才那么一腳踩下去，恰好踏了是他的肋骨。
    超子皺著眉頭說道：“怎么會有人的骨頭，這山洞里別說還鬧出過人命來。”
    “不是人命，是我們錯了，甬道里見到這東西，并不算太奇怪。”查文斌第一次開始意識到，這里并不是自己想的那般簡單了。
    “錯啥了？”
    查文斌看著這山間的洞穴，若有所思的對超子說道：“這不是一個懸棺墓，你應(yīng)該知道武則天的那個墓吧？”
    “乾陵？”
    查文斌點點頭，乾陵是這世上唯一一座兩朝皇帝的合葬墓，但怎么和這兒扯起來了。
    “都是開山為墓，將整座大山當(dāng)做了自己的墓室，即做的巧妙，又堅不可摧。能用金絲楠木做棺，底漆描龍的主，能是一般懸棺墓？我早就該想到了，站在這山巔，遠處看來，就像是一條青龍盤臥在此處，聽人說過，這兒有一個龍?zhí)叮笥晔前侔沆`驗的。以前我曾經(jīng)帶著老王看過這一代的山勢，不明白為何這樣一個偏僻的小山村，竟然會有《如意冊》的記載。現(xiàn)在看來，這個村子，在很久之前的確輝煌過，更或者說，曾經(jīng)有道家高人來此尋訪過。蛋子和尚，尚且能扎根在這兒，就一定有能吸引他的東西。修道之人，最為講究的便是一方有靈氣的山水，也就是所謂的洞府。道家七十二洞天，哪個不處在名山大川里，哪些不都有這樣那樣的傳說，這兒，想必也沒那么簡單。”
    找了一塊相對干凈的石臺，查文斌用那種黃表紙細細鋪了一層，超子以為這是給自己坐的，不料卻被查文斌給罵了一頓。
    “大山，把那紙人平放上去。”
    那紙人在幾盞射燈的照耀下，顯得格外慘白，要不是查文斌，按照他們哥仨的心里實際想法，早就給丟到山崖里去了。
    摸出一個小花碗來，放在那紙人旁邊，再捻一根燈芯，點燃之后，說道：“你們把燈都給我滅了。”
    瞬間，這山洞里，就只剩下了那一盞如黃豆般大小的火焰還在跳動。
    查文斌再把辟邪鈴也放在那紙上，用一根串著銅錢的紅線系在那鈴鐺之上，另外一頭則系在那紙人的左手之上。
    借尸還魂并不是一個成語，而是一件真實的事情，至少在查文斌的經(jīng)歷中，他就遇到過，這個以后有機會再慢慢講。只不過，查文斌現(xiàn)在露的這一手，叫借紙還魂更加合適。
    查文斌做了一個手勢，示意他們都往后退：“都靠后一點，別出聲，看著就行。”
    本來阿發(fā)那婆娘的魂就被鎖在那辟邪鈴之內(nèi)，有這東西護著，只要時間不拖得太久，倒也無妨。
    紙人自然是不會動的，即使上面真有魂魄附了上去，它依舊是個紙人。在民間有一句常用的口頭禪叫做：這不過是騙鬼的把戲罷了。
    沒錯，這就是拿來騙鬼的。
    再從兜里掏出一個小瓶子，瓶里裝的是“初淚”，這東西要想收一瓶子，絕對是一件難事。
    “初淚”是什么？當(dāng)孩子從產(chǎn)婦的肚子里出來之后，第一聲大哭，流下的那一滴眼淚。據(jù)說，這滴淚是為了前世的不舍，它是在沒有被這一世任何東西影響下產(chǎn)生的。如果說無根水是干凈的水，那這“初淚”當(dāng)是這個世界上最純凈的水。
    這東西，一般道士都是拜托接生婆去收集，若是你家大人告訴你出生的時候有個道士送過自己一道符，那多半就是他收集完“初淚”之后，送給你的禮物。
    滴一滴到那辟邪鈴之上，口念咒語：“一點前世淚，三魂來歸位！太上老君急急如律令！”
    七星劍挑了一張符咒，劍起符燃，繞著那鈴鐺上方徘徊三圈，再放平劍身，人慢慢往后退，那淚珠也開始從鈴鐺上開始滾落到那紅線之上。
    淚珠開始順著查文斌手中七星劍的慢慢移動，穿過中間那枚銅錢，銅錢的寓意乃是天圓地方，同樣可以理解為陰陽兩地。過了中間這個地方，也就是出了陰司，那一頭連著的便是人間。
    待那淚珠碰到紙人的時候，符咒也燃燒殆盡，跳動的長眠燈隨即熄滅。
    此時，那些在家中看著阿發(fā)婆娘的人們，正在焦急的等待著山上什么時候能傳來消息。原本這女人只是雙眼閉著，像是熟睡了，守著她的是幾個侄女。
    這些十七八歲的小姑娘，哪里懂那么多，瞧著嬸嬸不過就是睡著了罷了，有個丫頭想去替她梳理一下頭發(fā)，手指還未觸摸那發(fā)梢，突然那婆娘的雙眼一瞪，睜的真有乒乓球那般大小，然后嘴角開始不停抖動，掙扎了沒幾下，牙關(guān)咬的死死的，便沒了動靜。這可把那幾個在家里守著她的侄女嚇得哇哇大叫，沖出房門直哭喊道：“嚇死人啦，嬸嬸死不瞑目啦！”