價(jià)值觀決定人與人之間的互動(dòng)
價(jià)值觀決定人與人之間的互動(dòng)
價(jià)值觀和與人交往
你可以把其他人當(dāng)成自己最有價(jià)值的資源，當(dāng)成自己最終擁有的事實(shí)、觀點(diǎn)和結(jié)論的基礎(chǔ)。對(duì)孕育出你的眾多結(jié)論的大家庭而言，其他人也是其中的一部分，他們不可或缺并持續(xù)發(fā)揮影響。這個(gè)大家庭的主題就是相互聯(lián)系。
這些互動(dòng)怎樣起作用，取決于你的價(jià)值觀，以及你從那些與你交往之人身上體會(huì)到的價(jià)值觀。在你發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀對(duì)形成結(jié)論（shaping conclusions）的重要性之前，你最好先對(duì)價(jià)值觀是什么有一個(gè)初步的了解。本書所謂的價(jià)值觀（values），是指人們認(rèn)為較有價(jià)值的那些觀念。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，正是人們對(duì)抽象觀念所賦予的重要性對(duì)其選擇和行為產(chǎn)生了重大影響。
通常情況下，我們會(huì)因?yàn)樽约褐匾暤哪硞€(gè)念頭或想法而渴望相應(yīng)的目標(biāo)、體驗(yàn)和行動(dòng)。舉例來(lái)說(shuō)，我們也許會(huì)選擇性地去做一些事情，讓自己有機(jī)會(huì)接觸到重要人物。我們之所以重視“重要人物”（此為具體觀念）是因?yàn)槲覀冎匾暋吧矸莸匚弧保ù藶槌橄笥^念）。我們?cè)诒菊轮惺褂谩皟r(jià)值觀”這個(gè)詞時(shí)，指的是抽象觀念，代表某人心中重要和美好的事物。
小貼士：價(jià)值觀指的是人們認(rèn)為較有價(jià)值而沒(méi)有明說(shuō)出來(lái)的觀念。它們樹(shù)立了一定的行為準(zhǔn)則，我們據(jù)此來(lái)衡量人類行為的品質(zhì)高下。
為了讓你更熟悉價(jià)值觀這個(gè)概念，請(qǐng)你先寫下自己的一些價(jià)值觀。注意盡量不要寫一些具體的人名，也不要寫一些可以觸摸到的物體或具體的行動(dòng)。比薩餅或網(wǎng)球?qū)δ銇?lái)說(shuō)也許很重要，但正是你賦予抽象觀念的重要性最能影響你在面對(duì)有爭(zhēng)議的社會(huì)問(wèn)題時(shí)所做的抉擇和行動(dòng)。比如說(shuō)，你總是愿意就輔助自殺這一行為與他人辯論，這就離不開(kāi)你認(rèn)為“人的生命非常神圣”這個(gè)抽象概念，因此，“生命的神圣性”這個(gè)抽象觀念就是你的價(jià)值觀。在你列舉種種價(jià)值觀的時(shí)候，請(qǐng)注意那些能在很多方面影響到你的觀點(diǎn)和行為的重要價(jià)值觀。
你在列舉價(jià)值觀的時(shí)候是否遇到了困難？我們可以為你提供一些幫助。價(jià)值觀就是為我們自己所認(rèn)可的行為準(zhǔn)則，并且希望他人的言行能與之相一致。當(dāng)我們期望政治代表們能“實(shí)話實(shí)說(shuō)”時(shí)，我們暗示他們和我們自身的信息就是：誠(chéng)實(shí)是我們最珍視的一個(gè)價(jià)值觀。你可以問(wèn)問(wèn)自己，你希望自己的朋友都是些什么樣的人？你希望自己的孩子被培養(yǎng)出什么樣的行為準(zhǔn)則？對(duì)諸如此類問(wèn)題的求解可以幫助你拓寬對(duì)價(jià)值觀的理解。
讓我們提醒一下自己，事關(guān)價(jià)值觀的知識(shí)是怎樣和批判性思維的社會(huì)屬性產(chǎn)生聯(lián)系的。雖然我們必須要求自己耐心傾聽(tīng)那些與我們價(jià)值觀傾向不同之人的觀點(diǎn)，但是靠?jī)r(jià)值觀建立起來(lái)的最明顯的社會(huì)聯(lián)系還是彼此之間價(jià)值觀的相似性（similarity）。那些把個(gè)人責(zé)任當(dāng)成重要價(jià)值觀的人，必然會(huì)去尋找同樣相信“改善后的個(gè)人選擇可以解決人類的大多數(shù)問(wèn)題”的人為伴，他們惺惺相惜。可見(jiàn)，我們?cè)S多最有價(jià)值的社會(huì)交往或?qū)W習(xí)經(jīng)歷都始于與那些擁有類似價(jià)值觀的人之間的交流。這方面我們遇到的一個(gè)巨大挑戰(zhàn)，就是使自己盡量去理解那些價(jià)值觀傾向和我們不同的人的論證方式。
敢冒險(xiǎn)、有志氣、自主決斷、讓人放心、出類拔萃、有正義心、有理性、能包容、自發(fā)主動(dòng)，這些價(jià)值觀也許對(duì)我們而言都很重要，但其他通情達(dá)理之人很可能也有一套重要價(jià)值觀，與上述價(jià)值觀中的很多條都產(chǎn)生沖突。我們最常見(jiàn)的傾向就是只愿聽(tīng)那些價(jià)值觀傾向和我們相似的人的話，這需要我們下大力氣去抵制。我們必須要與這種傾向作斗爭(zhēng)。
批判性思考者擁有的主要價(jià)值觀
本書的主要目標(biāo)是要幫你成為批判性思考者（Critical thinker）。而作為批判性思考者，你的目標(biāo)就是不斷追求更好的結(jié)論、更好的信念，以及更好的決定。有些價(jià)值觀能讓你加速邁向這些目標(biāo)，而另一些價(jià)值觀則難以奏效。理解和欣賞那些批判性思考者持有的主要價(jià)值觀，可以讓你擁有一些健全的心智力量，用來(lái)不斷提醒自己，密切關(guān)注那些與你的價(jià)值觀傾向不同之人的觀點(diǎn)多么有必要。下面我們就一起看看這些主要價(jià)值觀。
·自主決斷。乍一看，這個(gè)價(jià)值觀好像和鼓勵(lì)人們注意不同的視角有點(diǎn)兒扯不上關(guān)系。一方面它要我們形成自己的結(jié)論，另一方面它又鼓勵(lì)我們?nèi)ふ一騼A聽(tīng)那些不屬于我們自己的見(jiàn)解，這不是個(gè)笑話嗎？那么，在追求自主決斷的過(guò)程中，到底該使用哪些原材料呢？我們當(dāng)然都想從最多、最全的可能性當(dāng)中進(jìn)行選擇，否則就有可能遺漏掉某個(gè)本該選中的重要決定或抉擇，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)那些和我們價(jià)值傾向不同的人的話，也許就不會(huì)有此遺憾。舉例來(lái)說(shuō)，民主黨人如果只聽(tīng)其他民主黨人的意見(jiàn)，勢(shì)必會(huì)鑄成大錯(cuò)。
·好奇心。要想充分利用淘金式思維來(lái)立身處世，你就需要多聽(tīng)多看，真正用心去聽(tīng)用心去看。其他人有力量驅(qū)使你不斷向前，將你從當(dāng)前狹小的知識(shí)面里解放出來(lái)。要想成為一個(gè)會(huì)思考和判斷的人，你就需要對(duì)自己所遇到的一切不斷提問(wèn)。你從別人那里學(xué)到的一部分長(zhǎng)處就是他們的真知灼見(jiàn)，只要他們的觀點(diǎn)符合本書倡導(dǎo)的嚴(yán)密論證的一系列標(biāo)準(zhǔn)就行。
·謙恭有禮。哪怕世界上最聰明的人，每周都會(huì)犯下一堆錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就有了理直氣壯的根據(jù)，讓你積極主動(dòng)地和其他人交流。我們當(dāng)中自然有人具備其他人沒(méi)有的真知灼見(jiàn)，但我們每個(gè)人能做到的事情都很有限，當(dāng)我們自己反省的時(shí)候，就會(huì)呼應(yīng)蘇格拉底說(shuō)過(guò)的那句話：“我唯一知道的事就是我一無(wú)所知。”一旦接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們就能更好地認(rèn)識(shí)到，我們與他人之間的交往，至少能填補(bǔ)一部分我們當(dāng)前認(rèn)識(shí)的空缺。而且，謙恭有禮可以讓我們避免批判性思維經(jīng)常遇到的一個(gè)障礙：就是相信凡是和自己意見(jiàn)不同的人都心存偏見(jiàn)，只有自己才客觀公允。
·發(fā)自內(nèi)心地尊重嚴(yán)密的論證。雖然我們想尊重和傾聽(tīng)其他人的觀點(diǎn)，但這并不是說(shuō)所有的觀點(diǎn)和結(jié)論都不分軒輊，都有價(jià)值。你在學(xué)習(xí)本書的過(guò)程中掌握的那些批判性問(wèn)題，將會(huì)為你提供一個(gè)基本框架，幫你精挑細(xì)選，從所有想對(duì)你施加影響的人里擇優(yōu)、汰劣。一旦你發(fā)現(xiàn)說(shuō)理透徹、論證嚴(yán)密的人，不論其膚色、年齡、黨派、財(cái)富、國(guó)籍如何，一定要不偏不倚地信賴他的觀點(diǎn)，直到更加透徹嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C出現(xiàn)為止。
不管怎么樣，有了這些價(jià)值觀做基礎(chǔ)，說(shuō)話做事就要信心十足，對(duì)自己的結(jié)論不要猶豫不定，但也要留有一點(diǎn)余地，讓自己時(shí)不時(shí)地反省一下：我有沒(méi)有可能是錯(cuò)的呢？
因?yàn)檫@些都是你自己的觀點(diǎn)，所以你自然會(huì)對(duì)它們另眼相看，加倍呵護(hù)。我們可以聽(tīng)一聽(tīng)政治諷刺家斯蒂芬·科爾伯特（Stephen Colbert）怎樣嘲笑我們的這個(gè)態(tài)度：“我并不是什么事實(shí)的擁躉，你看，事實(shí)還會(huì)發(fā)生改變，可是我的觀點(diǎn)從來(lái)都不會(huì)變，不論它面對(duì)的是什么樣的事實(shí)。”
任何下決心死抱自己的結(jié)論不放手的人，都有可能找到許多理由來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。但是，這種論證方式被稱作“操縱型論證”（managed reasoning），意思就是說(shuō)這種論證方式經(jīng)過(guò)事先挑選，以便達(dá)成某個(gè)特定結(jié)論。