朱祁鈺認(rèn)真的回想了下這個(gè)名字，陳獻(xiàn)章，有嶺南一人之稱。
    在很多人的話術(shù)中，大明是被困在了朱程理學(xué)中，出不來(lái)的一個(gè)朝代。
    比如裹腳對(duì)婦女的壓迫和殘害，比如復(fù)古，崇尚周禮，講究宗族禮法。比如保守，不思進(jìn)取，不知天外有天，更是坐井觀天等等。
    其實(shí)殊不知，朱程理學(xué)在乾隆五年才被奉若瑰寶，成為顯學(xué)。
    乾隆五年，熊賜履上奏大肆鼓吹朱程理學(xué)，而后乾隆下詔曰：「朱程之學(xué)，得孔孟之心傳，循之則為君子，悖之則為小人，為國(guó)家者由之則治。」
    朱熹活在南宋初年，死于慶元六年（1200年），朱熹自己活著的時(shí)候，就深陷「?jìng)螌W(xué)魁首」的泥潭之中，不可自拔。
    乾隆五年（1740年），乾隆抱著五百年前的朱程理學(xué)治國(guó)，這顯然是開(kāi)歷史倒車，而且一開(kāi)就是五百四十年。
    大明的顯學(xué)，其實(shí)是心學(xué)，應(yīng)世之學(xué)，先有陳獻(xiàn)章，后有湛若水，再有王陽(yáng)明，心學(xué)顯赫一直到了萬(wàn)歷年間。
    東林書(shū)院設(shè)立之時(shí)，東林黨人甚囂塵上，慎獨(dú)之學(xué)，方才大行其道。
    清代之學(xué)，迥與明殊。明儒之學(xué)，用以應(yīng)世；清儒之學(xué)，用以保身。
    清代用以保身的學(xué)問(wèn)，和東林的慎獨(dú)學(xué)問(wèn)，師出同門，皆出朱熹學(xué)說(shuō)。
    所以朱祁鈺看到的大明朝，和他印象里呆板的大明朝，是完全不同的。
    至少在朱祁鈺這個(gè)時(shí)候，還不是慎獨(dú)學(xué)問(wèn)，大行其道的時(shí)候。
    于謙舉薦了陳獻(xiàn)章，是大明朝執(zhí)掌心學(xué)牛耳之人，而且這陳獻(xiàn)章還真是很有學(xué)問(wèn)的人，帶著大明心學(xué)往前走的人。
    朱祁鈺深吸了口氣說(shuō)道：“朕以為心學(xué)之說(shuō)，譬之樹(shù)木，這大明萬(wàn)民便是根，大明民生為枝葉，心學(xué)方為果。須先有根，然后有枝葉，最后有果。”
    “不是先得了果，再尋了枝葉，然后去種根。”
    朱祁鈺的意思是萬(wàn)民是根，萬(wàn)民生活是葉，最后的思想結(jié)晶才是果。
    沒(méi)有根哪來(lái)的果呢？
    一如財(cái)經(jīng)事務(wù)，沒(méi)有空中樓閣那般。
    胡濙嘆服，俯首說(shuō)道：“陛下之理，粹然大中至正之歸矣。”
    朱祁鈺搖頭說(shuō)道：“讓陳獻(xiàn)章暫時(shí)先在國(guó)子監(jiān)上課吧。”
    和二十五歲的陳獻(xiàn)章討論心學(xué)的發(fā)展，不如和胡濙討論。
    朱祁鈺并不打算接見(jiàn)陳獻(xiàn)章，他有學(xué)問(wèn)，但是這個(gè)社會(huì)還沒(méi)有發(fā)生劇變，得讓他再成長(zhǎng)一番。
    心學(xué)起于胡濙所說(shuō)的孔孟，比如孟子就說(shuō)安心方能立命。
    在北宋時(shí)，程顥開(kāi)心學(xué)之端，南宋陸九淵則大啟其門徑，陳獻(xiàn)章推陳出新。
    朱祁鈺只是大概的說(shuō)了一個(gè)知行合一的方向。
    于謙和胡濙就最近朝中之事，開(kāi)始了一系列的討論，比如拆分南直隸。
    這件事，朱祁鈺其實(shí)討巧了。
    他人在南衙，發(fā)北衙敕諭，要求討論，然后和于謙等人商議之后，就把這事兒給辦了。
    連鳳陽(yáng)省、蘇州省三司衙門都設(shè)好了，甚至連三司主事都任命了。
    松江府、應(yīng)天府，單獨(dú)劃分。
    這一下子把本來(lái)緊密結(jié)合在一起的南直隸，明面上拆分成了四塊，但實(shí)際上，直接拆成了散裝南直隸。
    因?yàn)樾熘莞攀翘K州省的首府，而廬州府是鳳陽(yáng)府的首府，大家發(fā)展的都挺好的，憑什么聽(tīng)你的？
    這都快散架了。
    南直隸每年的進(jìn)士及第四十余名，高居南卷之首。
    朱祁鈺討了個(gè)巧，先把事辦了，但是不代表反對(duì)拆分南直隸的風(fēng)力不在。
    只不過(guò)是君臣大義，陛下不在京師，是謀逆大罪，所以才不敢說(shuō)話。
    如何應(yīng)對(duì)？
    朱祁鈺和胡濙、于謙就商量了許久，其實(shí)歸根到底就是分而化之。
    南直隸都給他拆了，士林之中的這些人，也不能不能拆。
    官場(chǎng)是個(gè)名利場(chǎng)，名利二字只需要簡(jiǎn)單的挑撥一下，就自己斗起來(lái)了。
    朱祁鈺無(wú)奈的說(shuō)道：“你看，朕把播州拆了，一分為二，一部分送進(jìn)了四川，一部分送進(jìn)了貴州。”
    “播州宣慰司都沒(méi)了，也沒(méi)什么人反對(duì)啊！”
    別說(shuō)播州了，就是貴州設(shè)科，也是在明仁宗洪熙元年，從洪熙元年起，一直到景泰二年，滿打滿算出了一個(gè)進(jìn)士。
    此人名叫張諫，本身是應(yīng)天府句容人，軍籍，隨父在貴州赤水衛(wèi)戍邊，在云南參加了科舉，最終進(jìn)士及第算做了是貴州進(jìn)士。
    張諫在景泰二年，在江淵手下做考官，現(xiàn)在是監(jiān)察御史，七品。
    所以朱祁鈺拆播州，朝堂里連個(gè)關(guān)心的人都沒(méi)有，就像是劍橋不修葺道路，是因?yàn)閯虼髮W(xué)很久沒(méi)出過(guò)交通部常務(wù)秘書(shū)一樣。
    胡濙笑著說(shuō)道：“其實(shí)陛下，文無(wú)第一，武無(wú)第二啊，可以讓詩(shī)社拱火，就可以分而化之了，這事臣已經(jīng)在做了。”
    “兩淮士子比較關(guān)注民生，長(zhǎng)江以南士子更關(guān)注財(cái)經(jīng)事務(wù)，鳳陽(yáng)士子更關(guān)心宗族禮法，約一下稿，他們自己就斗起來(lái)了。”
    “他們哪有什么合力啊？敗則懷恨在心，勝則耀武揚(yáng)威，要挑唆他們內(nèi)斗，可比斗蛐蛐要簡(jiǎn)單的多了。”
    “斗蛐蛐還有講究秋興斗蟋兇的時(shí)節(jié)，他們甚至連草葉都不需要，為了些莫名其妙的事兒，就能吵得天翻地覆。”
    “此事不難。”
    朱祁鈺立刻了然胡濙的想法，文無(wú)第一，武無(wú)第二，他們自己先斗起來(lái)，這自然分崩離析了。
    “那就這么辦。”朱祁鈺滿是疑惑的問(wèn)道：“斗蛐蛐還要分時(shí)令嗎？”
    胡濙理所當(dāng)然的說(shuō)道：“當(dāng)然啊，斗蟋不過(guò)百日，而且還是秋天最為兇狠，自然是只有秋天才能斗，春秋天，哪有斗蟋可以斗？”
    “陛下不喜這個(gè)，這里面的學(xué)問(wèn)啊，可深著呢，比如說(shuō)…”
    “咳咳。”于謙立刻咳嗽了兩聲，制止了胡濙。
    胡濙很擅長(zhǎng)斗蛐蛐，因?yàn)樾禄实酆芟矚g斗蛐蛐，而且以此為樂(lè)。
    這不是禮部尚書(shū)在奏對(duì)之中，應(yīng)該出現(xiàn)的事。
    這不是教唆陛下玩物喪志嗎！
    于謙還只是咳嗽了一聲，若非私下奏對(duì)，胡濙不被以六邪彈劾，才是怪事。
    胡濙極其擅長(zhǎng)斗蛐蛐，于謙咳嗽的時(shí)候，胡濙才意識(shí)到，眼下的陛下已經(jīng)不是宣德皇帝了。
    “古文之中秋字就是一個(gè)蟋蟀的模樣象形字。”胡濙說(shuō)了一句，停止了講解促織經(jīng)的想法。
    朱祁鈺也養(yǎng)過(guò)蛐蛐，不過(guò)是在《太吾繪卷》里，他可是有一只異品促織王天藍(lán)青。
    在大明玩蛐蛐，真的可能會(huì)被噴。
    “朕的確不懂斗蟋之事，但是胡尚書(shū)既然擅長(zhǎng)，對(duì)南直隸已有士林學(xué)子分而化之的事兒，就交給胡尚書(shū)了。”朱祁鈺笑著說(shuō)道。
    斗蛐蛐哪有斗士子有意思？
    “臣遵旨。”胡濙趕忙說(shuō)道。
    羅炳忠已經(jīng)收拾好了行囊，準(zhǔn)備前往貴州了，朱瞻墡也收拾好了行囊，準(zhǔn)備回襄陽(yáng)了。
    這對(duì)主仆，終于來(lái)到了分道揚(yáng)鑣的時(shí)候。
    此時(shí)的朱瞻墡并不知道，他要去貴州的事兒。
    朱瞻墡知道羅炳忠是朝廷的人，但是他內(nèi)心沒(méi)有什么反意，求的只是富貴一生，所以他很知足，所以他的這一輩子過(guò)得很順心，他也是仁者。
    能夠把自己安頓好的人，活明白了的人，就是仁者。
    安心求道能立命，仁者無(wú)敵。
    所以朱瞻墡一直不覺(jué)得羅炳忠在身邊有什么不好，甚至還起到了積極作用，比如很多時(shí)候，他襄王自己說(shuō)自己忠誠(chéng)，那誰(shuí)能佐證呢？
    羅炳忠可以佐證。
    所以朱瞻墡一直希望羅炳忠能留在自己身邊，和自己一樣，做個(gè)樂(lè)子人。
    但是羅炳忠看出了朱瞻墡是個(gè)大明白，也懶得在盯著了。
    做個(gè)樂(lè)子人是蠻好的，但誰(shuí)人不想成就一番事業(yè)呢？
    現(xiàn)在貴州有需要，皇帝下了詔書(shū)，征召貴州、播州等地土司流官，他選擇了去拼搏。
    朱瞻墡還想再挽留一下，他頗為真誠(chéng)的說(shuō)道：“羅長(zhǎng)史，你說(shuō)你為什么非要去什么十萬(wàn)大山，貴州之地！又苦、又累、又臟！就是干出什么來(lái)，陛下能看得到嗎？”
    羅炳忠樂(lè)呵呵的說(shuō)道：“那指定看不到。”
    朱瞻墡右拳擊左掌，然后兩手一攤，問(wèn)道：“這是什么？”
    羅炳忠認(rèn)為自己已經(jīng)對(duì)朱瞻墡十分了解了，可是他看了半天，也不懂，搖頭說(shuō)道：“兩只手啊。”
    朱瞻墡用力的上下晃動(dòng)了一下手說(shuō)道：“不！這是是兩手空空！”
    “你在那十萬(wàn)大山，賣了命能得到啥？?jī)墒挚湛眨≈懒藛幔宽斅斆饕蝗耍筒幻靼啄兀俊?br/>     羅炳忠這才了然，笑著說(shuō)道：“殿下高見(jiàn)。”
    朱瞻墡頹然的說(shuō)道：“在襄王府，要美酒有美酒，要音樂(lè)有音樂(lè)，要美姬有美姬！你又不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”
    “孤又大方，孤這輩子就沒(méi)怎么用過(guò)銀錢，你說(shuō)你在襄王府，一年至少這個(gè)數(shù)吧。”
    朱瞻墡伸出五根手指。
    羅炳忠伸出一個(gè)巴掌，翻動(dòng)了一下說(shuō)道：“這個(gè)數(shù)，殿下賞賜了臣一百多兩銀子了。”
    “這么多啊？”朱瞻墡這才知道自己這么大方。
    他底氣更足的說(shuō)道：“所以啊，為啥要去呢？”
    “大明舉人開(kāi)科取士，一科，就是千余舉人，十萬(wàn)大山，九溪十八洞，流官也就不到一百個(gè)缺兒，那么多嗷嗷叫等著去的舉子，你摻那個(gè)閑兒干嘛！”
    羅炳忠笑了笑，他笑著說(shuō)道：“總得有人去，為什么不能是我呢？”
    “咱大明是不缺舉人，但是你看看，一共不到一百個(gè)流官，有幾個(gè)人去的？到現(xiàn)在滿打滿算，招了二十個(gè)人。”
    有的時(shí)候，不怪陛下瞧不起文官，對(duì)文官歧視，甚至是常懷警惕。
    掌令官那邊一百余人已經(jīng)悉數(shù)湊齊，嗷嗷叫，等著走馬上任，這邊舉子呢？
    正統(tǒng)五年起，以興文為由，將鄉(xiāng)試舉人的數(shù)量，從五百一十人增加到了七百四十人，正統(tǒng)十三年增加到了九百五十人。
    大明三年一科，肯去九溪十八洞的舉人只有二十人，肯去九溪十八洞的文林郎一個(gè)沒(méi)有。
    哪怕是出身貴州赤水衛(wèi)的張諫，人家現(xiàn)在是七品監(jiān)察御史的京官，出了京任地方，也是知府起步。
    不去，沒(méi)人愿意去。
    朱瞻墡監(jiān)國(guó)就負(fù)責(zé)這個(gè)，當(dāng)然知道羅炳忠說(shuō)的是實(shí)情，他無(wú)奈的說(shuō)道：“人嘛，好逸惡勞本性。”
    羅炳忠俯首長(zhǎng)揖感慨的說(shuō)道：“那殿下，臣今天，就算是跟殿下辭行了。”
    朱瞻墡無(wú)奈的扶起了羅炳忠，知道也是勸不住了，笑著說(shuō)道：“好好干！孤在襄陽(yáng)，等你的鵬程萬(wàn)里，一飛沖天！”
    羅炳忠再拜，和襄王相處的這段時(shí)間，并沒(méi)有不順心的事兒，襄王是個(gè)樂(lè)子人。
    前任長(zhǎng)史宋案若非挑唆襄王謀叛，也不會(huì)被襄王送回京來(lái)。
    朱瞻墡眉頭緊皺的說(shuō)道：“羅長(zhǎng)史啊，孤今天早上醒來(lái)之后，這右眼皮一直跳，是不是有禍殃要發(fā)生？”
    羅炳忠奇怪的問(wèn)道：“右眼皮嗎？”
    朱瞻墡點(diǎn)頭說(shuō)道：“對(duì)呀，都說(shuō)左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi)，這不是不是禍殃將至？”
    羅炳忠認(rèn)真的想了下，笑著說(shuō)道：“是左眼跳災(zāi)，右眼跳財(cái)吧。”
    “啊？”朱瞻墡眨了眨眼，思考了許久說(shuō)道：“孤怎么記得是右眼跳災(zāi)呢？”
    “羅炳忠搖頭十分確信的說(shuō)道：“殿下記錯(cuò)了。”
    “是嗎？”朱瞻墡有點(diǎn)迷糊了，他左手右手不停的伸出來(lái)，到底是哪只眼跳災(zāi)，哪是左哪是有，他也不確信了起來(lái)…
    “臣告退。”羅炳忠俯首告別。
    朱瞻墡也顧不得哪只眼跳災(zāi)了，十分鄭重的說(shuō)道：“與君離別意，同是宦游人，好走。”
    羅炳忠走了。
    朱瞻墡生在應(yīng)天府，長(zhǎng)在應(yīng)天府，又在順天府封王，隨后被封到了長(zhǎng)沙府，最后遷到了襄陽(yáng)府。
    他哪有什么家鄉(xiāng)？
    他又哪里有什么家呢？
    回襄陽(yáng)，不過(guò)是躲開(kāi)必至殺劫罷了。
    天家薄涼，這是他的命數(shù)。
    “與君離別意，同是宦游人啊。”朱瞻墡看著羅炳忠的背影，自言自語(yǔ)的說(shuō)道：“孤這一輩子，究竟在活什么呢？還不如這羅長(zhǎng)史活的灑脫。”
    興安帶著敕諭帶著一班宮人，來(lái)到了十王府的襄王府邸，看到了朱瞻墡站在門前，送別羅炳忠。
    “殿下，陛下有旨。”興安上前了一步高聲說(shuō)道。
    朱瞻墡趕忙跪下，大聲的喊道：“臣恭領(lǐng)圣命。”
    興安拿起了圣旨高聲說(shuō)道：“貴土沃饒，人物亦殷阜，周德之衰，遂成戎狄首。太祖曰：天下之大，必建藩屏，上衛(wèi)國(guó)家，下安生民，宜在貴州樹(shù)建籓屏，封殖子孫，以長(zhǎng)治久安。”
    “襄王瞻墡，奉藩貴陽(yáng)府，總理治貴諸事，三年回朝，欽此。”
    朱瞻墡大聲的喊道：“臣領(lǐng)旨謝恩！”
    興安笑著說(shuō)道：“殿下，陛下有口諭，再辛苦嫡皇叔，跑一趟貴州了。”
    朱瞻墡依舊有些呆滯的說(shuō)道：“不是，孤是在地方負(fù)責(zé)具體事物，還是分封而不錫土、列爵而不臨民、食俸而不治事啊？”
    朱瞻墡對(duì)自己的權(quán)責(zé)有些迷茫，這陛下一通詔書(shū)，給他整不會(huì)了。
    興安笑著說(shuō)道：“殿下在貴州沒(méi)有王府，住貴州布政司衙門，總理治貴諸事，分封而不錫土，列爵而臨民，食俸卻治事，三年為期。”
    朱瞻墡緩過(guò)神來(lái)說(shuō)道：“原來(lái)如此。”
    其實(shí)不難理解，他就是去搭磨坊的，等到磨坊完全搭好了，他就回來(lái)。
    三年為期限，搭好磨坊。
    “臣定不負(fù)君命。”朱瞻墡忽然開(kāi)口問(wèn)道：“那羅炳忠能不能繼續(xù)調(diào)過(guò)來(lái)給孤做長(zhǎng)史啊？”
    興安眨了眨眼，點(diǎn)頭說(shuō)道：“羅炳忠本就是殿下貳官啊。”
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