第三百七十章 公侯優(yōu)游享富貴 勢(shì)賈食租死安逸
“首先,我們必須要清點(diǎn)隱戶,保證大明的丁口,在朝廷的知曉范圍之內(nèi),所以要推行大計(jì),要清田,要制定田冊(cè)和魚鱗冊(cè),減少占據(jù)勞力本身。”
“其次,我們要盡量將勞動(dòng)資料,控制在朝廷的手中!減少勢(shì)要商賈的依靠勞動(dòng)資料對(duì)勞力形成朘剝和朘剝式積累!”
“最后我們要完善大明律,給各州府縣官員在核定此類案件的時(shí)候,以斗斛權(quán)衡印璽仁義的支持!”
“對(duì),這就是臣想到的三點(diǎn)。”
李賢覺得自己說的條理極為的清晰。
朱祁鈺頗為贊同的說道:“你講的都對(duì)。”
李賢疑惑的說道:“臣愚鈍。”
陛下并沒有對(duì)他的這三條諫言有任何展開性的描述,是對(duì)這三條諫言,不滿意嗎?
朱祁鈺想了想,平靜的說道:“洪武年間就已經(jīng)做過了大規(guī)模的清田和計(jì)丁,并且歷時(shí)十年才完成了黃冊(cè)和魚鱗冊(cè)。”
“掌控勞動(dòng)資料,在宋朝的時(shí)候,全都以官辦專營為主,無論是鹽鐵煤礬等等,甚至連糞便都選擇了官辦專營。”
“這些官辦專營的出發(fā)點(diǎn)都是極好的,比如王安石變法的青苗法,在制定政策時(shí)候,曰:本息隨二稅償還,各收息二分。”
“但是最后都變成了青苗貸,和我們大明當(dāng)下的青稻錢。”
“二分利,變成了五分利,甚至變成了十分,五成利。”
“朕以為太祖高皇帝是英明的,在洪武年間廢除了官營官冶所等事兒,定鑿山伐石之禁,勸農(nóng)重桑,本身并不是昏聵的決定,甚至是英明的。”
時(shí)代不同,矛盾不同,所需要執(zhí)行的政令也各不相同。
洪武年間廢除了官冶所,其背后的思考,是那時(shí)候元末失綱,群雄蜂起,庶民朝不保夕,人口極度凋零。
朱元璋是一個(gè)很英明的君主,他制定的許多政令,或許在他們這些后人看來,是略顯有些笨拙,但是在當(dāng)時(shí),卻是最合適不過的。
“你說的這些,朕都在做,這個(gè)思路并沒有錯(cuò),相反,朕非常認(rèn)同你的想法。”
朱祁鈺笑著說道:“但是我們還是要實(shí)事求是的做事,路要一步一步走,飯要一口一口吃。”
李賢的思路朱祁鈺是非常認(rèn)可的,他沒有展開描述。
是當(dāng)下的生產(chǎn)力達(dá)不到,需要更多的人口,更多的人才,更多的知識(shí),去推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,最終才能夠做到這一點(diǎn)。
李賢俯首說道:“陛下圣明。”
朱祁鈺喝了口茶,笑著問道:“所以這就是你的第五問嗎?勢(shì)要商賈和勞力之間的矛盾的本質(zhì)嗎?”
“這個(gè)矛盾是錯(cuò)綜復(fù)雜的,就和你之前的所說的四個(gè)矛盾是相互映襯的,我們需要長(zhǎng)時(shí)間的去思考它的本質(zhì)。”
“比如,北宋年間的官辦專營,在北宋末年,宋徽宗時(shí)候,出現(xiàn)了一斤煤炭?jī)砂傥腻X現(xiàn)象。”
“臨安糞霸宋高宗趙構(gòu),甚至讓一斤糞賣到了六文錢。”
“換個(gè)說法,官冶所,依舊是以朘剝和朘削式積累,以生產(chǎn)和朘剝剩余價(jià)值為目標(biāo),私權(quán)借由囤積貨幣、土地和勞動(dòng),侵占公權(quán)的能力尚在,且不受約束。”
“我們組織起來的工匠、軍士、百姓和朝廷調(diào)控組織生產(chǎn),一定出現(xiàn)自我朘剝,是不是說明這條道路,就是不對(duì)的呢?”
朱祁鈺說的是北宋,但只是拿宋朝舉了個(gè)例子。
大明正在走向李賢所說的那個(gè)道路,石景廠、勝州廠、馬鞍廠、江淮廠,正在逐步的組織工匠、軍士、百姓去生產(chǎn)。
勞保局正在京畿、山外九州、福建保障大明所有人的勞動(dòng)報(bào)酬,大計(jì)、京察、考成法,清田和計(jì)丁也在同步進(jìn)行著。
那么,如果腐化了呢?
李賢變得呆滯了起來,他以為自己找到了問題的答案,他以為自己找到了方向,當(dāng)他撥開迷霧之后,才發(fā)現(xiàn),后面是更多的迷霧在等待著他。
學(xué)海無涯,書山無路。
“陛下,那該怎么辦呢?”于謙有些好奇的問道。
朱祁鈺含笑不語,他沒有深入回答這個(gè)問題,這需要大明的生產(chǎn)力達(dá)到了足夠的水平,他才能去解釋,也僅僅是解釋,而不是解決。
于謙無奈,陛下應(yīng)該是有一些的思路,但是陛下不開口,他只能自己去想了。
李賢思考了許久說道:“陛下,那勢(shì)要商賈是通過勞動(dòng)資料,進(jìn)而控制勞動(dòng)力,朘剝剩余價(jià)值的嗎?”
“如果僅僅是這樣,又無法解釋一些問題。”
“比如鹽商之中的運(yùn)商和場(chǎng)商,運(yùn)商還需要奔波,而場(chǎng)商根本不需要奔波,也不需要?jiǎng)趧?dòng)資料,他們就賺的盆滿缽滿。”
鹽商之中有窩主,也有來回溝通的運(yùn)商,還有坐在各個(gè)鈔關(guān)里開設(shè)場(chǎng)主,各大場(chǎng)主最后推舉了一個(gè)商總和朝廷協(xié)商,鹽鐵之事的種種。
如果僅僅依靠勞動(dòng)資料,控制勞動(dòng)力,朘剝剩余價(jià)值,似乎又完全無法解釋清楚。
朱祁鈺認(rèn)真的思考了一番笑著說道:“你這個(gè)問題,吳敬曾經(jīng)問過朕一個(gè)類似的問題,他問朕御制銀幣是流動(dòng)資財(cái),還是固定資財(cái)呢?”
“毫無疑問它即使流動(dòng)資財(cái),也是固定資財(cái),也是留供資財(cái)。”
“那朕換個(gè)問題,朕是大明皇帝,還是亡國之君,還是中興英主呢?”
李賢一聽趕忙俯首說道:“陛下乃是中興英主。”
這討論財(cái)經(jīng)事務(wù),怎么好端端的就牽涉到了亡國之君這種事上了!
朱祁鈺笑著說道:“朕在一些很多人眼中是離經(jīng)叛道的,種種政策又是亡國之策,朕在他們眼中是亡國之君。”
“但是在另外一些人的眼中,朕卻是睿質(zhì)天縱,文翰并美,而不矜其能,嘗有開辟之舉,寬嚴(yán)有制,煩簡(jiǎn)有則。”
“朕其實(shí)就是朕,大明皇帝,僅此而已。”
“朕要說的這種現(xiàn)象,是普遍存在的,而且多數(shù)情況下,都是對(duì)立與統(tǒng)一的。”
李賢臉上露出了迷茫的神情。
朱祁鈺嘆息,李賢是個(gè)聰明的人,但是一旦涉及到這種對(duì)立與統(tǒng)一,哪怕是涉及到一點(diǎn)點(diǎn)的辯證思維,就會(huì)發(fā)生腦筋轉(zhuǎn)不過圈來的樣子。
其實(shí)這種辯證法的對(duì)立與統(tǒng)一,在現(xiàn)實(shí)中是非常多的。
比如知名的光的波粒二象性。
牛頓提出了光是微粒,惠更斯提出光是電磁波,雙方拿出了無數(shù)的證據(jù)來證明自己的正確。
直到波爾橫空出世,訴諸互補(bǔ)原理,最終定下了波粒二象性。
還有薛定諤的貓等等,類似的自然現(xiàn)象,都是辯證法對(duì)立與統(tǒng)一的一種。
但是朱祁鈺用俗字俗語去解釋,李賢已經(jīng)聽的有點(diǎn)犯迷糊。
什么皇帝?什么亡國之君?什么中興之主?
這什么跟什么!
朱祁鈺看著李賢迷茫的眼神,認(rèn)真的斟酌了一下說道:“《老子》察類曰:禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”
“求故曰:有無輔生;難易相成;長(zhǎng)短相形;高下相傾;聲音相和;前后相隨。”
“明理曰:亦此亦彼、亦真亦假也。”
察類:觀察現(xiàn)象;求故:找到問題;明理,剖析原因。
尋道:找到解決辦法。
察類、求故、明理、尋道,是一種很常見的大明道學(xué)士的思維方式。
他說的對(duì)立與統(tǒng)一,對(duì)于大明的道學(xué)士而言,有些難以理解。
那很簡(jiǎn)單,翻譯成他們能夠聽得懂的話就可以。
沒有人,比朕,更懂翻譯!
李賢立刻恍然大悟,這原來是和有無、難易、長(zhǎng)短、高下一樣的,資財(cái)?shù)牧鲃?dòng)與固定,過程和結(jié)果,都是亦此亦彼的關(guān)系!
“陛下,臣明白了!”李賢俯首。
早說嘛。
于謙滿臉笑意,禮部尚書胡濙洗地的功夫,所有人都一清二楚,但其實(shí)陛下自己何嘗不懂這些呢?
是胡濙需要陛下,而不是陛下需要胡濙啊!
朱祁鈺看著李賢恍若大悟的模樣,滿是懷疑,為什么俗字俗文他聽不懂,翻譯翻譯,他就聽懂了呢?
李賢眉頭緊鎖的問道:“陛下,那是不是可以想辦法,讓這些勢(shì)要商賈安于現(xiàn)狀呢?”
“臣的意思是,截?cái)嗨麄兊馁Y財(cái)?shù)牧鲃?dòng),讓他們安穩(wěn)一些。”
李賢說的意思其實(shí)在仕林中也有。
仕林中有一種非常仁慈的幻想,那就是勢(shì)要商賈會(huì)食租之后,安于現(xiàn)狀,然后走向衰弱。
古今中外不乏這樣想法的人,比如著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯,就有個(gè)美好的愿景,那就是食肉者安靜去死。
就是期待著勢(shì)要豪右、巨商富賈,自己收起來獠牙,貓自己給自己系上鈴鐺,還要把鋒利的爪子剪了,讓他們把獠牙撬掉。
比如那種各種宣揚(yáng)美好的家書。
但是無數(shù)的歷史證明,這是個(gè)謬論。
朱祁鈺忽然想到了一個(gè)舊聞,笑著說道:“說到這里,朕想起了一件舊事。”
“洪武五年六月乙巳日,太祖高皇帝鑄鐵榜申誡公侯其詞九條,嚴(yán)明公侯戒律,曰:君臣得以優(yōu)游終其天年,在社稷有磐石之安,在功臣之家享富貴無窮。”(明太祖實(shí)錄七十四卷)
“但是事實(shí)上,鑄了這個(gè)鐵榜,并沒有君臣優(yōu)游終其天年,功臣之家享富貴無窮。”
李賢和于謙互相對(duì)視了一眼,這件事他們當(dāng)然清楚,就是鑄造鐵榜之后,沒多久,從廖永忠開始的殺戮,貫穿了整個(gè)洪武年間。
洪武年間三十四功臣,除了武定侯郭英,其余無一善終。
但是這件事和他們討論的資財(cái)?shù)墓潭ā⒘鲃?dòng),又有什么關(guān)系呢?
朱祁鈺深吸了口氣,位置不同,思考方式自然不同。
他滿是平靜的說道:“其實(shí)太祖高皇帝想要「公侯優(yōu)游享富貴」的想法,和一些翰林們想要「勢(shì)賈食租死安然」的想法是一樣的。”
“根本不可能實(shí)現(xiàn)。”
李賢這種的想法就像是:耗子給貓當(dāng)伴娘,不切實(shí)際。
即便是土木堡之變后,大明皇帝失去了他忠誠的軍隊(duì),但是隨后明憲宗朱見深,找到了另外一種對(duì)付老鼠的方法,宦官。
雖然宦官不如軍勛、軍隊(duì)那般好用,但多少也算一把刀。
當(dāng)然崇禎皇帝似乎沒有意識(shí)到這一點(diǎn),導(dǎo)致了大明第三次眾正盈朝,等到意識(shí)到的時(shí)候,只能高呼「吾非亡國之君,汝皆亡國之臣」,悔之晚矣,然后丟了命,也失了天下。
第一次眾正盈朝是在正統(tǒng)年間,第二次眾正盈朝是在弘治年間,第三次自然是崇禎年間了。
于謙和李賢終于明白了陛下說的是什么意思,就是對(duì)勢(shì)要商賈不要抱有幻想,不要期盼他們自廢武功,應(yīng)該制定律法去確定和嚴(yán)格約束他們,亂法則誅。
就是太祖高皇帝的法子,鑄鐵榜,誰違反就殺誰,出重拳。
于謙和李賢深吸了口氣俯首說道:“陛下圣明。”
“這兩個(gè)問題,留給你仔細(xì)斟酌,朕在南衙還有段時(shí)間,希望能把你的全部疑慮解開。”朱祁鈺點(diǎn)頭說道。
一下子說太多,李賢也會(huì)變得迷糊,還不如讓他消化一番,再經(jīng)歷一番,多看多學(xué)多思考。
“臣等謹(jǐn)遵圣誨!”李賢和于謙俯首告退。
朱祁鈺站起身來伸了個(gè)懶腰,這南湖別苑,是個(gè)不錯(cuò)的地方,維護(hù)起來沒有南京皇宮那么麻煩,地方更小,也更容易控制。
朱祁鈺來到了后院,看著后院正堂掛著一幅畫,名叫《曉雪山行圖》,乃是南宋四家之一馬遠(yuǎn)所畫,馬遠(yuǎn)是宋光宗、宋寧宗兩朝畫院待詔。
描繪得是大雪封山的清晨,一山民趕著兩只身馱木炭的小毛驢,在白雪皚皚的山間行走,山民肩上還用樹枝挑著一只打來的山雞,似去趕集出賣這些東西,以換取生活所需。
山民衣著單薄,弓腰縮頸,栩栩如生,使人感到雪天寒氣逼人。
陳婉娘來到了正堂看著那副畫,疑惑的問道:“陛下在看什么?”
朱祁鈺露出了一個(gè)笑容說道:“你知道嗎?把這幅畫倒過來看,兩頭驢就變成了三頭。”
陳婉娘盯著那副畫看了許久,小腦袋歪來歪去,看不明白,疑惑的說道:“真的嗎?”
朱祁鈺不動(dòng)聲色的說道:“那你摘下來,倒過來看看唄。”
陳婉娘拿了根桿子摘下了那副畫,倒過來看了許久,瞪著大大的眼睛驚訝的說道:“可是,可是還是只有兩頭驢啊。”
朱祁鈺理所當(dāng)然的說道:“加上你,這不是三頭嗎?”
陳婉娘恍然大悟,抿著嘴唇,輕聲低聲說道:“陛下又逗弄奴家。”
朱祁鈺深吸了口氣,看著窗外的大雪慢慢消融,天氣卻是愈加的寒冷。
“陛下,寧陽侯陳懋傳來了軍報(bào)!兩廣總兵柳溥兵敗!現(xiàn)在已經(jīng)單騎逃向了交趾僭朝!”興安匆匆而來,滿是興奮的說道。
新年的最后一天,寧陽侯送來了軍報(bào),柳溥平定了兩廣,準(zhǔn)備向湖廣挺近。
“新的挑戰(zhàn)要來了啊。”朱祁鈺滿是感慨的看著軍報(bào)。
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