李賢的第一問，是使用價(jià)值和交換價(jià)值的有序差異到對(duì)立，再到絕對(duì)矛盾的投機(jī)矛盾；
    第二問是貨幣的本質(zhì)和事實(shí)表現(xiàn)出的差異，導(dǎo)致的貨幣矛盾。
    李賢的第三問是關(guān)于私權(quán)和公權(quán)之間的權(quán)力矛盾；
    李賢的第四問是勢(shì)要豪右、富商巨賈占領(lǐng)侵占社會(huì)勞動(dòng)的導(dǎo)致的舍本逐末、禮樂崩壞的朘剝和朘剝式積累的侵占矛盾。
    李賢還沒有問自己的第五問，他在總結(jié)第四問，他的領(lǐng)悟。
    那就是，投機(jī)者到底如何侵占了社會(huì)公共勞動(dòng)，他們用什么手段？
    李賢認(rèn)為是：瞞報(bào)、隱藏成丁人口。
    “陛下曾經(jīng)說過，勞動(dòng)才是衡量一切價(jià)值的標(biāo)尺！”李賢手舞足蹈的繼續(xù)說道：“陛下，沒有勞動(dòng)的土地一文不值，繼而臣以為沒有勞動(dòng)的磨坊、煤場(chǎng)、金銀場(chǎng)、工坊都是一文不值。”
    “瓦剌南下的時(shí)候，北京京師之中，一個(gè)鋪?zhàn)又灰獛變摄y子。”
    “大軍南下的時(shí)候，南京城內(nèi)的商鋪工坊，也只有兩三兩銀子罷了。”
    “這就是失綱后的種種亂象！”
    “陛下啊！這不就證明了陛下這兩句話是正確的嗎？”
    “沒有勞動(dòng)的固定資財(cái)，無法生產(chǎn)流動(dòng)資財(cái)?shù)臅r(shí)候，就是一文不值啊！”
    李賢極為激動(dòng)的說著，他仿若是看到了這世界的本質(zhì)一般，他手舞足蹈，他神情激動(dòng)，他整個(gè)人都極為的亢奮。
    那種亢奮像極了領(lǐng)悟了世界的真理，還有對(duì)陛下真知灼見的崇敬。
    對(duì)于李賢他們這些，已經(jīng)位于世間最強(qiáng)帝國(guó)的核心層次的官僚而言，他們最害怕的不是權(quán)力的丟失，甚至不是腦袋搬家。
    而是將至死，不聞世之有道，朝聞道，夕死可矣。
    李賢的這種興奮，朱祁鈺并不樂觀，他真的會(huì)死。
    李賢繼續(xù)說道：“他們將成丁隱藏在所謂家人和隱戶之中，然后占有了成丁。”
    “勞動(dòng)的所有者是勞動(dòng)者本人！而不是勢(shì)要豪右、富商巨賈之中，他們正式通過了占據(jù)了勞動(dòng)者本人，而占據(jù)了勞動(dòng)！”
    李賢憤怒的說道：“他們編織了一個(gè)謊言，一個(gè)彌天大謊！”
    “這個(gè)謊言的的非凡之處！”
    “在于它似乎像是不仰賴欺騙、偷竊、強(qiáng)取或朘剝，因?yàn)樗麄兙幙椀倪@個(gè)謊言之中，勢(shì)要商賈，說自己可以支付成丁看似公允的勞動(dòng)報(bào)酬，同時(shí)安排成丁去勞作。”
    “但是我們看到了富者越富，貧著越貧。”
    李賢陷入了迷茫之中，這該死的彌天大謊之下，隱藏著多少魑魅魍魎，披著一層道貌岸然的皮，卻做的天怒人怨的勾當(dāng)！
    但是李賢不太明白的是，這到底是如何運(yùn)行的呢？
    朱祁鈺吐了口氣說道：“我我們不能否認(rèn)是勢(shì)要豪右、富商巨賈、縉紳鄉(xiāng)賢在當(dāng)下大明存在的必然。”
    “一些人，的確是在當(dāng)下，起到了安民牧民的作用，他們組織了、安置了百姓。”
    大明隨著政策調(diào)整，失去了以里甲的基層組織。
    這個(gè)時(shí)候，代替大明行使權(quán)力的肉食者，必然就會(huì)出現(xiàn)，在維護(hù)穩(wěn)定和安土牧民之事上，他們的確是做出了部分的極為有限的貢獻(xiàn)。
    朱祁鈺想了想說道：“人人都有優(yōu)點(diǎn)。”
    李賢呆滯的問道：“除了肉食者嗎？”
    于謙笑著說道：“甚至包括肉食者。”
    整個(gè)南湖別苑的御書房里，充滿了歡快的空氣。
    這個(gè)笑話的笑點(diǎn)，卻不是那么容易理解。
    其實(shí)是朱祁鈺說：「人人都有優(yōu)點(diǎn)」，李賢說的意思是：「肉食者沒有優(yōu)點(diǎn)」，于謙意思是：「肉食者居然也有優(yōu)點(diǎn)。」
    朱祁鈺繼續(xù)說道：“其實(shí)不僅僅是成丁。”
    這句話說完，三個(gè)人陷入了沉默之中。
    陳婉娘這類的瘦馬，就是一個(gè)很嚴(yán)肅且十分沉重的社會(huì)課題。
    大明的的確確，存在著一種讓人唾棄、憤怒的生意，美其名曰“養(yǎng)瘦馬”。
    這在唐朝叫秋娘，在宋朝叫做秦淮歌妓。
    一般窮人家，生養(yǎng)下一個(gè)好女兒，到了七八歲的時(shí)候，就會(huì)有牙行領(lǐng)去收養(yǎng)。
    “瘦馬”以人物俊丑、聰愚分三等。
    上上等的姑娘，要送于牙婆，凡是「聰明俊秀，人物風(fēng)流」者，養(yǎng)家牙婆就教她彈琴、吹奏、吟詩(shī)、寫字、畫畫、圍棋、打雙陸、抹骨牌。
    這類人一般還要請(qǐng)女教保的教習(xí)，讀書識(shí)字明理，琴棋書畫樣樣精通，除了梳妝打扮、行立坐臥的風(fēng)姿外，還專門按著《如意君傳》，學(xué)習(xí)枕上風(fēng)情。
    這類的女子，等閑勢(shì)要豪右之家，也是求之不得。
    人才中等的第二等女子，就不教她彈唱、繪畫之類的功夫。一般讓她多少識(shí)一些字，學(xué)兩套琵琶、弦子，并學(xué)會(huì)算計(jì)賬目，管理家事，做生意。
    家世普通的勢(shì)要商賈，娶了去，讓其掌柜，一舉雙得。
    到了第三等，牙行不叫她識(shí)絲弦了，只讓她習(xí)些女紅或挑絨灑線，大裁小剪，也能掙出錢來。
    有些還學(xué)會(huì)上灶烹調(diào)的功夫，油炸蒸酥，做爐食，擺果品，各有手藝。
    這種教訓(xùn)女子為生理的風(fēng)俗，一般又被稱作“煙花世界”。
    朱祁鈺更傾向于，稱煙花世界為悲慘的世界。
    朱祁鈺可以一紙禁令封禁了這等事嗎？
    他當(dāng)然可以不管不顧的將這些污穢的東西一刀切，盡數(shù)封禁！
    但是因?yàn)檫`反了大明律，這種買賣將會(huì)水面之上，沉到水面之下，變得更加黑暗，變得更加慘無人道。
    甚至一些牙行會(huì)借著大皇帝的詔命，趁機(jī)壓價(jià)，讓這個(gè)悲慘的煙花世界，變得更加悲慘。
    所以，陳婉娘談到了自己悲慘的世界時(shí)，朱祁鈺只是平靜的勸慰了幾句讓她莫要傷心。
    把這些女子解救出來，朱祁鈺需要提供給她們足夠的路去走，而不是簡(jiǎn)單的一紙?jiān)t書，就撒手不管。
    但是大明現(xiàn)在的生產(chǎn)力，還不具備把她們解救出來，并且妥善安置的能力。
    甚至這個(gè)問題，到了后世那繁榮幾近于鼎盛的時(shí)代，依舊沒有得到妥帖的解決。
    會(huì)所、樓鳳、福利、寶劍、路邊攤，比比皆是。
    李賢對(duì)此感觸良深，他家的玉娘，也是這種朘剝和朘剝式積累的財(cái)經(jīng)事務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律下的受害者。
    所以李賢和朱祁鈺都應(yīng)該算作是加害者嗎？
    陳婉娘因?yàn)樯眢w不好，沒法裹腳，一雙完整的玉足，在這個(gè)悲慘的煙花世界里，只會(huì)無限沉淪下去。
    朱祁鈺看不到可以眼不見為凈，但是看到了，只能搭把手。
    玉娘跟了李賢，在當(dāng)時(shí)那個(gè)叛軍起勢(shì)的時(shí)候，是最好的結(jié)果，總好過被叛軍拿過去享用之后，丟棄到路邊，化作豺狼的食物，變成枯骨。
    于謙了然，陛下的階段性勝利，大約是全面平定叛軍，推行景泰新政，推行新的貨幣政策和財(cái)經(jīng)事務(wù)政策。
    那么完全勝利，大約是讓大明變得公平一些吧。
    公平很難，大明能迎來全面勝利嗎？
    于謙對(duì)此抱有謹(jǐn)慎樂觀的態(tài)度，但求上而得其中，陛下期盼完全勝利，即便是無法全面勝利，又有什么遺憾呢？
    他們?nèi)ヅψ隽恕?br/>     “為什么呢？”李賢迷茫的問道。
    朱祁鈺喝了口茶，笑著問道：“什么為什么？”
    李賢有些迷茫，他思考了許久才問道：“陛下說勞動(dòng)、土地和貨幣，不是商品，但是他們現(xiàn)在的確是被異化為了商品。臣不明白，他們到底是怎么做到的。”
    朱祁鈺完全沒料到，李賢的第五問來到了如此深刻的話題之中，很顯然他普及的財(cái)經(jīng)事務(wù)，已經(jīng)無法解釋這種現(xiàn)象了。
    朱祁鈺深吸了口氣說道：“你問他們到底是怎么做到的，其實(shí)也是在問，為什么御制銀幣的本質(zhì)和事實(shí)會(huì)有差異。”
    “為了解開你的疑惑，朕必須要在使用價(jià)值、交換價(jià)值之外，引入一項(xiàng)新的價(jià)值，剩余價(jià)值。”
    于謙坐直了身子，果然上次陛下淺嘗輒止的剩余的兩個(gè)字，背后有著一套極為縝密的道理！
    現(xiàn)在陛下終于肯談到這個(gè)問題了！
    朱祁鈺看著于謙那副模樣，笑著問道：“首先勞動(dòng)是什么呢？”
    “勞動(dòng)是一種有意識(shí)、有目的的生產(chǎn)活動(dòng)。在勞動(dòng)中，勞力，在改變了自然物體的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了自己的目的。”
    “比如耕種，就是改變了土地的同時(shí)，也養(yǎng)活了自己。”
    朱祁鈺認(rèn)真的組織了一番語(yǔ)言繼續(xù)說道：“朕之前曾經(jīng)提到了，因?yàn)榉止ぃ瑢?dǎo)致當(dāng)下，我們的生活是無法脫離別的人勞動(dòng)，也因?yàn)榉止ぃ瑢?dǎo)致生產(chǎn)變得復(fù)雜。”
    “一件衣服很難自己去耕種、收獲、脫籽、紡絮、編線、織布、裁剪，這需要分工。”
    “勞力需要借助工具去勞動(dòng)，勞力需要場(chǎng)地去勞動(dòng)，這時(shí)候，我們將這些勞動(dòng)場(chǎng)地、勞動(dòng)工具統(tǒng)稱為勞動(dòng)資料。”
    “朕說的不算復(fù)雜吧。”
    朱祁鈺看著李賢和于謙，如果這都無法理解的話，他解釋了兩個(gè)概念，勞動(dòng)的定義和勞動(dòng)資料。
    這兩個(gè)概念理解起來并不困難。
    于謙搖頭。
    李賢趕忙說道：“淺顯易懂。”
    于謙對(duì)此只是有些懵懵懂懂，完全沒有料到，陛下對(duì)于這種無法言說的道，具有如此清晰且清楚的定義。
    明白和能夠簡(jiǎn)單易懂的定義出道的名來，并非一件易事。
    朱祁鈺笑著說道：“我們知道勞動(dòng)使自然產(chǎn)生了使用價(jià)值，畢竟人吃土?xí)溃浅酝晾镩L(zhǎng)出的作物，就會(huì)活下去。”
    “而勞動(dòng)產(chǎn)生的使用價(jià)值，又是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，是交換價(jià)值的載體。”
    “比如鹽引的勞動(dòng)是煎鹽，但是鹽引又不僅僅是可以承兌兩百斤鹽，他還有一定的交換價(jià)值，被人充當(dāng)是錢去使用。”
    “所以，勞動(dòng)不僅會(huì)生產(chǎn)使用價(jià)值，還會(huì)生產(chǎn)剩余價(jià)值。”
    “什么是剩余價(jià)值？”
    “勢(shì)要商賈因?yàn)檎瓶貏趧?dòng)資料，因?yàn)榉止さ谋厝唬a(chǎn)的復(fù)雜，他們可以無償侵占的勞動(dòng)成果，就是剩余價(jià)值。”
    “當(dāng)然以剩余價(jià)值為基礎(chǔ)，產(chǎn)生了許多的問題，朕就不展開說了，朕只是要回答你的問題。”
    李賢陷入了沉思之中。
    于謙在朱祁鈺給了剩余價(jià)值定義之后，已經(jīng)全然了解了李賢問題的答案。
    但是顯然李賢還在領(lǐng)悟，他還不是很明白。
    “陛下，這次京師之事，臣已經(jīng)寫好了邸報(bào)，陛下要不要看一看？”于謙拿出了一份奏疏。
    朱祁鈺看了許久，滿是笑意，點(diǎn)頭說道：“送北衙。”
    就像釣魚佬釣到了巨物，要背著滿街溜達(dá)顯擺，拍照發(fā)朋友圈發(fā)博一樣，朱祁鈺這次撈了這么多的魚，自然要廣而告之了。
    “臣大約明白了。”李賢眉頭緊皺的說道：“正是因?yàn)閯趧?dòng)除了生產(chǎn)使用價(jià)值以外，也生產(chǎn)剩余價(jià)值。”
    “勢(shì)要商賈，正式朘剝了這種剩余價(jià)值，所以才會(huì)雞生蛋、蛋生雞如此循環(huán)往復(fù)下去。”
    朱祁鈺點(diǎn)頭笑著說道：“正是如此，所以他們才會(huì)逼迫百姓成為失地農(nóng)民。”
    “對(duì)于勢(shì)要商賈而言，他們巴不得百姓沒有任何的勞動(dòng)資料，比如土地、工具、知識(shí)。”
    吳敬曾經(jīng)和朱祁鈺快問快答，對(duì)于知識(shí)在財(cái)經(jīng)事務(wù)之中的定義，這也是固定資財(cái)?shù)囊环N。
    知識(shí)絕對(duì)不僅僅是固定資財(cái)那么簡(jiǎn)單，這種解釋，只是拓寬了知識(shí)的定義范圍。
    李賢恍若大悟，滿是興奮的說道：“這樣一來，勞動(dòng)者別無選擇，只能出賣自己的勞動(dòng)力了！”
    “所以他們哪怕是已經(jīng)吃的滿嘴流油，腦滿腸肥，但是依舊孜孜不倦的鄉(xiāng)部私求！逼迫百姓失地，成為游墮之民和未作之民！”
    “這樣他們就可以繼續(xù)朘剝百姓，生產(chǎn)流動(dòng)資財(cái)！”
    “這也是御制銀幣、金花銀這些貨幣，被異化的主要原因。”
    “我明白了！”
    “勢(shì)要商賈，組織人們勞動(dòng)，并且不斷侵占社會(huì)勞動(dòng)，榨取剩余價(jià)值，臣只是想明白了勢(shì)要商賈的根基是成丁，卻未曾想明白，其中本身的邏輯！”
    李賢不斷的左手握拳擊著右掌，興奮的說道：“原來如此，原來如此！”
    朱祁鈺看著李賢興奮的模樣，追問道：“那你以為應(yīng)該如何解決呢？”
    “這個(gè)勢(shì)要商賈縉紳和勞動(dòng)者之間的矛盾。”
    李賢思索著，朱祁鈺和于謙靜靜的等著。
    李賢忐忑的說道：“臣有點(diǎn)想法了。”
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