第一節(jié) 問題及緣起
第一章 現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國家庭
第一節(jié) 問題及緣起
家庭是中國社會的細(xì)胞, 是中國人最基本的生活單位, 每個人都從家庭中來, 最終還要回歸到家庭中去。傳統(tǒng)時期, 家庭嵌套于穩(wěn)定的熟人村落中, 人員結(jié)構(gòu)、關(guān)系、資源是靜態(tài)、低流動的, 尊卑有序的倫理綱常和村落人情體系共同塑造了穩(wěn)定的家庭結(jié)構(gòu)與秩序,使之承擔(dān)起國家的政治倫理、社會管理、賦稅徭役、法律和福利功能。 隨著市場化的到來, 工業(yè)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代化進(jìn)程為社會發(fā)展注入高速流動劑, 原有的穩(wěn)定、低流動狀態(tài)被打破, “變”成為時代的特寫。
當(dāng)下中國處于“千年未有之大變局”, 社會劇烈轉(zhuǎn)型, 人員高速流動, 家庭也面臨著巨大變動——原本結(jié)構(gòu)穩(wěn)定、關(guān)系緊密、功能齊全的家庭變得日益松散。農(nóng)村家庭呈現(xiàn)出人口規(guī)模減小, 關(guān)系簡化, 結(jié)構(gòu)小型化、核心化的特征; 個體更加關(guān)注個人的情感和欲望, 家庭向資源供給場和情感生活的私人領(lǐng)地蛻變。 婚后即分家的現(xiàn)象日益普遍; 農(nóng)村家庭開始出現(xiàn)人口與戶籍、居住與休閑、吃與住相分離的結(jié)構(gòu)性變動, 核心小家庭在直系大家庭中呈現(xiàn)“時分時合” “疏而不離”的多元流變形態(tài), 甚至連最具穩(wěn)定性的父母子(女) 三角結(jié)構(gòu)也因代際的市場化流動削弱了其固有的穩(wěn)定性,“變”同樣成為家庭的現(xiàn)代特征。然而, 在這樣一個瞬息萬變的時代, 作為人類基本單元的家庭并沒有出現(xiàn)大面積的混亂和失序, 家庭中“無公德的個人”也有待驗證。一方面, 個體的崛起對家庭的沖擊有目共睹, 另一方面, 家庭依然作為一個穩(wěn)定有序的單元體在有效地運轉(zhuǎn)著。那么, 家庭是如何調(diào)適內(nèi)部的利益與變動, 權(quán)衡個體與家庭需求, 使之以一種相對均衡的狀態(tài)繼續(xù)維持其基本的穩(wěn)定與秩序呢? 本書正是基于這一主題而展開的實證調(diào)研和邏輯思考。
轉(zhuǎn)型時期, 對家庭造成重要影響的無外乎市場經(jīng)濟(jì)的形塑、國家行政力量的改造、傳統(tǒng)文化的綿延維系和西方意識形態(tài)與價值觀念的沖擊等, 各因素的力量 (例如, 華南地區(qū)的宗族文化影響、華東地區(qū)的發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)影響和西北地區(qū)的民族文化特色等) 強(qiáng)弱不同, 對各地區(qū)的影響程度亦不同。不同的區(qū)域, 家庭的轉(zhuǎn)型亦表現(xiàn)出不同的特點。華北地區(qū)作為中原農(nóng)耕文明的發(fā)源地, 在社會轉(zhuǎn)型過程中, 其傳統(tǒng)的倫理秩序、人情結(jié)構(gòu)及道德規(guī)范因生產(chǎn)方式的延續(xù)而得以有效保留。但與此同時, 市場化大潮無孔不入的侵入使得村莊里的農(nóng)村家庭不斷改變其原有的形態(tài)。當(dāng)少子化、獨子化成為普遍的家庭事實后, 農(nóng)村家庭的生活實踐便從橫向的兄弟家庭轉(zhuǎn)向縱向的血緣直系家庭, 代與代之間的靈活分工與配合將核心小家庭的認(rèn)同邊界打破, 深度介入市場經(jīng)濟(jì)的成員關(guān)系夾雜著多元成分,家庭結(jié)構(gòu)分合流變。那么, 家庭內(nèi)部的分與合、獨立與共產(chǎn)是基于什么邏輯而實現(xiàn)的? 這種分中有合、合中有分的家庭變動形態(tài)在農(nóng)村得以普遍實現(xiàn)的社會性基礎(chǔ)又是什么? 是被世人惋惜的日漸淡薄的家庭倫理, 還是市場經(jīng)濟(jì)所預(yù)設(shè)的個體本位? 顯然, 不可能是單一因素的決定性結(jié)果, 而是家庭在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的張力中不斷地自我調(diào)適與權(quán)變, 在多元思潮的共塑中通過兼容傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素, 努力實踐的中國家庭本土化變遷之路。
外部世界動蕩變遷, 家庭內(nèi)部卻通過各種變體依然固守著其作為社會基本單位的穩(wěn)定性。那么, 農(nóng)村家庭能否以及如何在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的夾縫中尋求平衡點? 又是如何去調(diào)和個體發(fā)展與家庭利益、權(quán)利與義務(wù)的? 基于此, 本書將農(nóng)村家庭的日常生活實踐作為分析的起點, 以血緣直系家庭為觀察實體, 試圖去探尋現(xiàn)代農(nóng)村家庭的權(quán)衡基礎(chǔ)和權(quán)變邏輯, 最終描繪出一幅我國農(nóng)村家庭的本土化變遷圖景。
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〔美〕 閻云翔: 《私人生活的變革——一個中國村莊里的愛情、家庭和親密關(guān)系(1949—1999)》, 龔小夏譯, 上海書店出版社2006年版, 第167頁; 王躍生: 《家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化和變動的理論分析——以中國農(nóng)村的歷史和現(xiàn)實經(jīng)驗為基礎(chǔ)》, 載《社會科學(xué)》 2008年第7期。