而且燒香應(yīng)該只在佛殿，事了就走，毫無沾染流連才是，蘇寧一帶的婦女不然，往往“隨喜”到增資禪房，曲徑通處，花木深深，頭皮剃得又青又亮的年輕和尚，穿著簇新的玄綢僧服，算是“知客”僧，侍茶進(jìn)齋，陪著說笑。:更新文字章節(jié)最快的網(wǎng):
    然后是寫緣簿，大把的銀子施舍，逗留終日，是不是結(jié)上了“**”，往往是無可究詰之事。
    因?yàn)樗聫R是靚妝艷服婦女集中之地，所以游手好閑的浪蕩子弟、地痞流氓，每日必到，“小人閑居為不樂”，何況本來就沒有安著好心，于是爭風(fēng)吃醋，哄嚇詐騙的情事，層出不窮。
    至于調(diào)笑戲謔，到兩情相悅時(shí)，或則私奔，或則茍合；這些風(fēng)流罪過，更是不在話下。
    彼時(shí)江寧這一帶的民間風(fēng)俗，大致上應(yīng)該與這位王漁洋筆記中所記載的相差不大，每逢廟會(huì)或是敬神之時(shí)，這些未婚的、已婚的婦女一個(gè)個(gè)打扮的花枝招展招搖過市！
    尤其是在江寧城西十里的上方山，有一座所謂的五通祠，據(jù)說是為“五通神”所盤踞。
    五通神不知起于何時(shí)，又有“五顯”、“劉猛將”、“五方賢圣”等等名目，在江寧一帶是家家奉把的神道。
    于是巫師、巫婆，借五通神造出種種荒誕不經(jīng)的神話，斂財(cái)誘色，無惡不作，這樣已有逾百年之久。
    根據(jù)這一世呂岳的記憶，這座上方山的香火終年不絕，迎神賽會(huì)，亦是層出不窮，此外還愿唱戲、酬謝豐收唱戲、久旱災(zāi)荒、祈求雨雪亦要唱戲，酒食相邀，男女混雜，搞得烏煙瘴氣。
    據(jù)說五通神廟的廟祝極富，因而以放債為副業(yè)，民間傳說借了五通神的錢營商，可以致富；所以不需周轉(zhuǎn)，亦來借債。
    還債時(shí)要燒香唱戲，所以一年三百六十五天，上方山上幾乎沒有一天不是歌舞笙簧，徹夜不斷。
    五通神像古時(shí)“河伯娶婦”那樣，亦為娶陽間婦女為妻；絕色婦女偶有寒熱之類的癥候，立刻就有人斷定，說是“五通神看中了”。
    這一來，她的家屬就不替她治病了，眼看她漸漸病重，至于死亡，也有些婦女，會(huì)跟母親嫂子悄悄說起，在夢中曾恍惚與五通神同上陽臺(tái)，像這樣的情形，每年總有幾十家。
    “大人英明！這等淫祠，簡直就是跟邪教沒什么兩樣，光天化日之下，豈容此淫昏之鬼橫行，早就應(yīng)該徹底搗毀取締了！”
    “哦？那你就不怕得罪了神鬼，身遭厄難嗎？”
    “呵呵，這有何不敢？所謂‘怪力亂神、子所不語’，這可是大人前不久剛剛指教過小人的，再說了，這個(gè)所謂的五通神，只不過是一些喪盡天良的神棍、巫師假借名義作惡！
    大人乃是當(dāng)世大儒，一身浩然正氣盡可震懾群邪，小人跟隨大人左右，根本就無需懼怕這些牛鬼蛇神！”
    雖然呂岳最后的這一句話不免有些拍馬屁的嫌疑，但整番話的中心思想，卻正好契合了湯斌的心中所想，因此一向謙和清正的湯斌不僅沒有半點(diǎn)反感，反而是單手捻須，微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭，頗為滿意的說道：
    “如此正好，你今日就且隨本官一道去搗毀這座敗壞民風(fēng)、擾亂世俗的淫祠！”
    此刻上方山正在鑼鼓喧闐地唱神戲，在場的民眾突然看到一群隸役上山彈壓，驅(qū)散香客閑人，大家一打聽，說是“湯大人上山”，心里無不疑懼！
    歷任地方官也有到上方山來拜五通神的，但大家心知肚明，湯斌是絕不會(huì)跟五通神攀交情，那么，此來是為了什么？
    自從三年前湯斌來到江寧任上之后，給當(dāng)?shù)孛癖姷母杏X是既怕又敬且愛，所以心里惴惴然，卻又為他深深擔(dān)心，怕他不賣“上方山老爺”的帳，會(huì)有災(zāi)禍降身。
    所以都避開了窺視著，但愿湯斌只是興到逛山，逛完就走。
    等轎子到達(dá)山門，湯斌跨出轎來，后面跟著呂岳，在整個(gè)山門四周一圈逛下來，隨即喊道：“李班頭！”
    “大人有何吩咐？”
    “去，把祠中那個(gè)什么五通神的泥土木偶，替本官拉下來！”
    “喳！”李班頭答應(yīng)得很響亮，卻依舊是站著不動(dòng)，現(xiàn)出滿臉驚疑為難之色。”
    “嗯？去啊！”
    “大人恕罪！”
    李班頭囁嚅了半天，終于忍不住開口著說道：“末職不敢，褻瀆神靈之舉要遭受天譴的！”
    “什么神靈！邪魔歪道而已！”
    湯斌心里很生氣，但轉(zhuǎn)念就心平氣和了。
    看著廟外群情惶惶，奔走相告的百姓，心里在想：如果五通神，迷惑人心不是如此之深，又何用自己來拆淫祠？不必怪李虎！
    湯斌這樣想著，輕輕地嘆了一口，正欲親自入內(nèi)，此時(shí)卻突然聽得身后響起了一個(gè)聲音：
    “大人勿急，小人愿效微末之力！”
    話音未落，湯斌只見一個(gè)身影自后方閃現(xiàn)而出，大踏步往里走去，這個(gè)人影正是呂岳。說老實(shí)話，前一世作為街道辦事處綜治辦副主任的呂岳，什么牛鬼蛇神沒見過！
    這個(gè)所謂的五通神泥偶，在普通老百姓心目中，或許真是什么神明的代言。
    但在呂岳的眼中，就算是把它當(dāng)做普通的泥塑藝術(shù)都實(shí)在是嫌丑，他的心中，對這尊面目猙獰的泥塑，根本就不存在半分的敬畏。
    此時(shí)眼見湯斌面露為難之色，立時(shí)便是滿不在乎的越眾而出，欲要行那“褻瀆神靈之事”！
    湯斌見狀先是微微一怔，眼中隨即閃過了一絲欣慰之色，于是緊跟著呂岳的身影，也欲進(jìn)入祠中幫忙，然而只是行了不多數(shù)步，突然聽得后面人聲嘈雜。
    湯斌轉(zhuǎn)眼一看，一大群百姓正憂容滿面地趕了上來，見了湯斌，一齊跪倒。
    為首的一個(gè)白須老者，磕著頭，用哀懇的聲音說道：
    “青天老大人，小人代表本地的黎民百姓，懇請大人千萬慎重！
    老大人愛民如子，江寧黎庶，敬之如父，不敢不犯顏直諫。
    然而，神道得罪不得啊，從前也有幾位大人，得罪了神道，一回去立刻就有災(zāi)禍。
    記得崇禎十四年，小人二十歲那年，本縣的知縣老爺，也是冒犯了神道，還不曾下山就中風(fēng)在轎子里。
    小人再三懇請青天老大人，這五通神祠，千萬動(dòng)不得啊，還是請上轎回衙門吧！”