最近討論區(qū)油菜花太多，什么深度分析、細節(jié)考據(jù)、詩詞歌賦、論道大會、未來展望、人物評析、同人番外、顏色論、真?zhèn)握撘黄倩R放的繁榮景象~~~~某只歡喜之余，深感鴨梨，在用功學(xué)習(xí)，認真鉆研后，決定重開八卦考據(jù)系列，來維護某只在討論區(qū)的權(quán)威地位（喂喂此人有地位嗎？拍打，捂臉）。此次避開眾人熱議聚焦話題，劍走偏鋒，誓要來點冷門的重量級八卦（握拳）！！
    于是千挑萬選之后，決定，本次八卦的主題是靈獸與妖。
    ？？
    這有什么好八卦的？
    看不出來不要緊，那我們來幾個代表人物：
    靈獸代表人物一號魯云（初次出場章節(jié)：卷一第十八回）
    靈獸代表人物二號虎先生（初次出場章節(jié)：卷一第十八回）
    妖獸代表人物一號顧硯（一半血統(tǒng)，天絕；初次出場章節(jié)：卷一第五十回）
    妖獸代表人物二號蓓藍（純血統(tǒng)，混元；初次出場章節(jié)：卷四第一百四十九回）
    還沒看出來？
    好吧，根據(jù)觀察，魯云目前是金丹期靈獸，神獸麒麟血統(tǒng)，獸形出場。虎先生出場時是歸元期大圓滿（喂這已經(jīng)是很高很高的境界了），神獸白虎血統(tǒng)，獸形出場。顧硯目前是xx期的妖（貌似是筑基？已經(jīng)脫出該計量系統(tǒng)了無法考量），鳳凰血統(tǒng)（鳳凰應(yīng)該也是神獸吧~~），人形出場。蓓藍是枯葉蝶，父母都是歸元期以上的純妖，人形出場。
    于是，本次討論的重點是為什么妖都是人形出場，而靈獸都是獸形出場？
    由此引申出的重要話題是靈獸能否化成人形？如果能，為什么魯云和虎先生都不化成人形？如果不能，為什么妖可以化形而靈獸不行？
    再由此引申出更重要的話題是魯云能變成人形，成為有力的男配競爭人之一嗎？（眾人開始緊張了吧？hoho，論和籬笆的親密程度，還真沒誰敢和魯云媲美呢~~揮）
    所以，咳咳，這個八卦是十分重要、有意義、且有必要認真討論的一個問題（有完沒完啊趕快入正題！）。
    恩恩，已經(jīng)到五百字了算長評了，于是某只直接跳過各種反復(fù)縝密繁復(fù)的推理考據(jù)過程，直接給出結(jié)論靈獸是不能變成人的！！魯云你的男配夢就浮云吧，有競爭力的男配太多了但是有競爭力的“男寵”一個都沒有，于是（邪惡走神n分鐘）
    啊啊，回神了回神了，為什么說靈獸不能變成人呢？
    原因有二。
    其一，虎先生已經(jīng)是歸元大圓滿期的高手，卻仍然不能化形，足以說明靈獸的修為和化形沒有關(guān)系，是靈獸與妖種類本身決定了其是否能化成人形。
    其二，在白荒時候葉青籬曾經(jīng)和魯云有過一段對話（卷三第五十二回）
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    剛才還顯得蒼茫寂寥的白荒，因為有魯云這些可愛言語相伴，就連狂風(fēng)都仿佛刮得愜意起來。只是魯云的話聲只有葉青籬一個人聽得見她忍不住問：“魯云，為什么妖獸可以修煉成人，靈獸卻不可以？”
    魯云立刻炸毛，咕嚕咕嚕一大堆：“那是妖獸犯傻！人類有什么好？身體脆弱，模樣傻氣，個子又小，還很不好相處”
    葉青籬敏銳地感覺到它話里的言不由衷，心里雖然感到奇怪，卻也知道要轉(zhuǎn)移話題。
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    這里直接明說了，靈獸不能變成人。而且其間似乎還隱隱藏著什么秘密的樣子。讓魯云吞吞吐吐不便說明。
    于是在得出結(jié)論后，繼續(xù)進一步猜測，是否人類和靈獸間有過什么芥蒂罅隙？導(dǎo)致靈獸不愿也不能變成人形？
    其次，靈獸與妖，這個種類到底是怎么劃分的？北蒼鳳和東海龍都是妖族，也都是強大的神獸血統(tǒng)，而卷五第一百五十二回中說，妖族有“混元、天絕、枯榮、撼山”四類，其中混元是天生就擁有靈智的妖，他們的直系雙親最低也是修為已達歸元期并且可化成人形的高等妖族；天絕是人類與妖族的后代；枯榮是處于生死真幻之間的妖族；而撼山，便是最常見的低等妖族。但這里并沒有說，到底什么樣的神獸后裔才屬于靈獸，什么樣的神獸后裔才屬于妖。
    為什么麒麟的后裔（包括五行臺那個看門的麒麟，恐怕都不能變成人吧，不然就會有名字，然后蕭大也不會說：“告訴五行臺的麒麟”，而是說“告訴五行臺的xx”）就不能變成人形，白虎的后裔也不能變成人形，而鳳凰的后裔就可以？那么龍族的后裔可不可以呢？（如果可以的話那籬笆和容哥哥的斬龍感覺好恐怖啊，感覺上或許也不可以？）
    如果按照四神四相的一般規(guī)律，本來以為青龍朱雀白虎玄武什么的一族是不能變成人形的，而四相是可以的，但是麒麟的說法打破了這種規(guī)律。那么到底是什么來劃分靈獸和妖的呢？看上去毫無規(guī)律的劃分，會不會隱隱代表著其實靈獸與妖的劃分不是種族論，而是一種人為的區(qū)分？
    那么能不能進一步大膽推測，其實原本靈獸與妖都是同源的，但是靈獸一族由于受到了某種人為影響（比如與人類不合，引用魯云的話，還有人類抓靈獸來做諸多苦力云云，暗示靈獸和人類關(guān)系不和），所以無法或不愿變成人形，而另一支妖沒有此類束縛，所以可以安然化形？
    那這種人為的因素是什么？應(yīng)該是“是否屈從于人類的奴仆”這樣的關(guān)系吧？縱觀全文，都是靈獸在看門，靈獸在看山，靈獸和人類簽訂契約，妖類有些可以口吐人言（修煉到高深處或者與人類混血），靈獸則還不能口吐人言這一切是不是說明了，靈獸的祖輩曾經(jīng)和人類的先祖簽訂過什么屈辱的協(xié)議，導(dǎo)致他們的后裔世世代代都要為奴為仆，不得化為人形？
    結(jié)論，靈獸與妖應(yīng)該是“同根同源”的族類，然而靈獸的祖輩曾經(jīng)有過什么約定或者約束，而妖的祖輩沒有，故而導(dǎo)致了兩支后裔截然不同的發(fā)展方向和結(jié)果，導(dǎo)致了靈獸不能化形成人，要與人類簽訂契約，而妖則是自由的生物。
    聽上去好慘的樣子那么有沒有可能由籬笆來打破這個契約，使得魯云最終獲得自由呢？懷著這樣的一種期待，讓我們繼續(xù)等待下文吧。（頂鍋蓋爬走）
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    洛生悲回復(fù)：
    我估是能量體系的不同，睇書多了，忘記了《仙渡》中靈獸用的是不是獸靈力，妖是是不是用妖元力了。我估靈獸力量是純戰(zhàn)斗力量，需要更多高階先可化為人形，妖力量是幻術(shù)類力量，善于幻化各種形態(tài)。就好比游戲中的物寵與法寵。從生物學(xué)角度睇，妖與靈獸已有明顯的分化了，可以說得上是同科不同屬。再從心理上睇，靈獸與人是朋友關(guān)系，不卑不亢，具有強烈的種族自豪感，很愛國，故喜歡以獸形示人；而妖則是崇洋派的，它喜歡與人類接觸，甚至成為人類的一份子，但人妖結(jié)合，天理難容，故很不如意，對人的總體感覺是又愛又恨，故喜歡幻化成人來入世嘗愛或反復(fù)人類。妖中帶“人”字吖！最后，我估妖與靈獸都能化為人形，只不過一個像窮人一樣不喜歡染發(fā)又沒有錢去染發(fā)而已，另一個則是好喜歡染發(fā)而且是不管錢包中是否一分錢都沒有。而魯云的天賦大衍幻術(shù)除外，那說明了是天賦。
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    serenity回復(fù)：
    這個也不一定就是事實哦，你也許是看過的仙俠玄幻書里面都是這么設(shè)定的，但是不能就這么理所當(dāng)然的就直接把這些個設(shè)定全盤給《仙渡》套用了，要知道墨大在此文里并未給出過這樣的設(shè)定，而且靈獸也不一定就真是人類的朋友，魯云那個是“太初結(jié)靈鎖”的意外。修仙門派里德其他人，還不是都把靈獸當(dāng)奴隸和寵物看，你看水凝寒、石萱、還有葉青羽，還有魯云自己也盤算過了，“這個人類真傻，它在這個門派里面，遲早會被人強行簽下契約，為什么不選她？”所以靈獸和修仙者的關(guān)系，除了籬笆和魯云這樣的例外，絕大多數(shù)都是主人和奴仆的關(guān)系~~~~~
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    涵日回復(fù)：
    一般提了異族劃分的玄幻里主要分三種，一是可化人形的與不可化的是兩個體系的生物，一種是可化人形的比不可化的種族等級高，三是每個個體能力修為低時不可化人形高了就可以了。
    話說，我一直比較奇怪，有些玄幻文里明明設(shè)定異族智慧很高，可社會結(jié)構(gòu)還是氏族部落制一直很奇怪，明明異族設(shè)定智慧很高，為什么一定要為人類服務(wù)一直很奇怪，明明異族被設(shè)定的智慧很高，居然放任世界大部分好地方被人類，甚至是人類凡人占據(jù)最最奇怪的是，明明有高智能的異族存在，居然還非得按五年十年等的固定時間襲擊人類社會，搞得異族跟咸帶魚似的
    有時會希望有作者在設(shè)定時能從自己筆下的異族角度想想，它們會不會拿人類當(dāng)怪砍，當(dāng)靈獸，當(dāng)天材地寶？會不會有自己的國家，自己的政府，自己的社會體系，自己的朝堂與武林，自己的商業(yè)經(jīng)濟，自己的歷史文化，自己的先哲偉人，自己的仙凡之別？
    還是同意樓上的觀點，一切都需要作者給出明確設(shè)定
    給出獸類分幾個等級，為什么這么分，每個等級有什么特性，與人類的能力對比，那些有智慧有族群的和人類社會是什么關(guān)系，國與國還是民族與民族，它們的社會發(fā)狀況比人類如何，又是為什么，它們?nèi)绾慰创郎仙铮祟愒谒鼈冄劾锸鞘裁吹燃?br/>     作者回復(fù)：靈獸是驕傲的物種，至于靈獸和妖族之間的奧秘，會在下文揭開o(n_n)o~</br>