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    那棵巨大無(wú)朋的銀杏樹，就是林軒生命與力量的來(lái)源。
    從植物學(xué)的角度來(lái)講，銀杏樹是第四紀(jì)冰川運(yùn)動(dòng)后遺留下來(lái)的最古老的裸子植物，是世界上十分珍貴的樹種之一，因此被當(dāng)作植物界中的“活化石”。銀杏樹又名白果樹，生長(zhǎng)較慢，壽命極長(zhǎng)，自然條件下從栽種到結(jié)銀杏果要二十多年，四十年后才能大量結(jié)果，因此別名“公孫樹”，有“公種而孫得食”的含義。
    林軒不知道那大樹已經(jīng)存在了多久，只記得他曾在樹底下厚厚的落葉里打滾。他聞見黃葉的香味，感受到秋風(fēng)的絲絲涼意，心里快活無(wú)憂，自由自在地成長(zhǎng)。
    于是，當(dāng)現(xiàn)在的林軒看到嬰兒時(shí)期的“林軒”時(shí)，不由自主地從心底深處生出了一絲憂懼。
    他知道，那個(gè)“林軒”將來(lái)一定會(huì)遭受失去父親的痛苦，被迫學(xué)著一個(gè)人長(zhǎng)大，在人生旅途上孤獨(dú)行走。而且，“林軒”沒(méi)結(jié)束學(xué)業(yè)之前就加入了組織，并沒(méi)有像同齡人那樣享受過(guò)大學(xué)里的爛漫時(shí)光，人生的很多個(gè)階段都是完全空白的。
    “你好嗎，我的朋友？你快樂(lè)嗎我的朋友？你知道未來(lái)的人生之路上充滿荊棘險(xiǎn)阻嗎？”林軒在心底里默默地問(wèn)。
    世人都羨慕先知，但有誰(shuí)知道，預(yù)知一切并不能給人帶來(lái)太大的快樂(lè)，相反卻失去了很多本屬于常人的快樂(lè)。生命的前路上，太多不幸會(huì)次第出現(xiàn)，困擾著獨(dú)行者。如果不知道那些災(zāi)禍，就能快樂(lè)無(wú)憂地向前走，而不是硬著頭皮迎著陷阱而上。人類的痛苦就來(lái)源于知道得太多，就像現(xiàn)在，林軒看到了無(wú)憂無(wú)慮的“林軒”，卻在心底明白，“林軒”的快樂(lè)不會(huì)停留多久。
    在幻覺(jué)中，他走過(guò)去，撫摸著“林軒”的頭，然后蹲下來(lái)，面對(duì)面凝視“林軒”那張快樂(lè)無(wú)知、懵懂無(wú)憂的臉。
    “我的朋友，不要怕，我會(huì)一直陪著你走。過(guò)一段時(shí)間，我就會(huì)回來(lái)看著你長(zhǎng)大，做你永遠(yuǎn)的朋友。”他默默地看著小時(shí)候的自己，但那個(gè)“林軒”什么都不知道，只是在落葉里跳啊跑啊，摔倒了再爬起來(lái)，再跳再跑……
    后來(lái)，在樹下出現(xiàn)了林軒的父親，那個(gè)古板而嚴(yán)肅的中年人。
    林軒使勁擦擦眼睛，看那時(shí)候的父親。父親一身煙灰色西裝，沒(méi)系領(lǐng)帶，襯衣領(lǐng)口敞開著，帥氣瀟灑地在遍地落葉之中散步。
    本來(lái)，林軒可以有很好的人生，假如他的父親林猛禽沒(méi)有加入組織的話。人類之間的斗爭(zhēng)總是殘酷的，總要有人為此而犧牲生命。于是，到了最后，林猛禽義無(wú)反顧地走上了一條不歸路。
    “至少有什么會(huì)留下來(lái)吧？”林軒想。
    當(dāng)他仰頭看著父親時(shí)，夕陽(yáng)無(wú)限美好，淡黃色的光芒從父親背后照射過(guò)來(lái)，讓父親的身體鑲上了一層淡金色的邊。
    “林軒”飛奔向父親，父親摸著孩子的頭，又轉(zhuǎn)向大樹，在樹身上隨意地拍打了幾下，一扇長(zhǎng)方形的小門便應(yīng)手而開。
    “這里是樹洞，記住，這里是樹洞，一個(gè)收藏秘密的地方。現(xiàn)在，我們把秘密放進(jìn)去，它就會(huì)自動(dòng)交給另一個(gè)人。這是我們兩個(gè)人的秘密，不要告訴任何人。”父親說(shuō)。
    林軒點(diǎn)頭，父親就笑起來(lái)。
    實(shí)際上，那個(gè)樹洞完全是空的，里面什么都沒(méi)有。
    樹洞本來(lái)是指一些古樹遭受蟲蛀或者機(jī)械損傷后逐漸形成的空洞，里面可以隱藏一些東西，但到了現(xiàn)代，樹洞就是代指保管秘密、**之類的地方。
    父親留給林軒的最深刻的記憶，也被他藏進(jìn)了心底的樹洞里，不會(huì)輕易告訴別人。
    奇怪的是，林軒的少年時(shí)代匆匆而過(guò)，光陰模糊，并沒(méi)留下太深刻的記憶，反而是從嬰兒到學(xué)前這段，記憶簡(jiǎn)單而清晰。他看到了樹洞，也感受到了那棵大樹自身具有的強(qiáng)勁生命力。
    “那棵樹，如今在哪里呢？我的童年回憶，又在哪里呢？”他忍不住這樣想。
    “怎么了？”林軒突然由那些最初記憶中跳出來(lái)，當(dāng)他想到“自我、現(xiàn)在”時(shí)，思想就像一個(gè)水泡，咕嚕嚕地冒出水面，然后啪的一聲炸裂，將他的意識(shí)帶離了那段遙遠(yuǎn)的記憶。于是，他不但從忍道奇門遁甲之陣中跳離出來(lái)，而且也意識(shí)到，虎夢(mèng)禪師的記憶有多混亂、多兇險(xiǎn)。
    換句話說(shuō)，如果他迷失在紅衣女子的“《萬(wàn)川集海》”忍道之陣中，就會(huì)被牢牢困死在雙重記憶中，不得超生，生不如死。
    他在火海石梁中陷入虎夢(mèng)禪師的記憶是第一層幻覺(jué)，那么現(xiàn)在經(jīng)歷的迷宮，則是更深的第二步。幸好，此刻他還能保持清醒，知道紅衣女子正在陣外虎視眈眈，稍有不慎，將墜入更深的迷途之中。眼下，他只能通過(guò)種種努力，沉淀心思，補(bǔ)足思想上的障礙，將自己保護(hù)得更嚴(yán)實(shí)一點(diǎn)。
    “紅衣女子想干什么？想要的是什么？”在忍道之陣中，他緊張地自問(wèn)。
    “黑衣人牙神流魔尊也在用強(qiáng)大的意念力探索我的精神軌跡，他要的又是什么？此刻的黑衣人與彼時(shí)的紅衣女子又有什么關(guān)聯(lián)？是一人嗎？是輪回中身份不同的一個(gè)人嗎？還是一道傳承的同門師徒關(guān)系？”在火海之內(nèi)的石梁上，他同樣緊張自問(wèn)。
    這種情形下，相當(dāng)于他將自身的意念一分為二，面對(duì)不同時(shí)空里的兩名大敵，不敢有絲毫的疏忽，否則將陷入萬(wàn)劫不復(fù)之境。
    江湖高手都明白，《萬(wàn)川集海》這本書的內(nèi)容就是教導(dǎo)忍者如何施行忍術(shù)的一切理論基礎(chǔ)與技能指導(dǎo)，著作者是德川家族第四代將軍德川家綱時(shí)代的隱士藤林保武。
    在亞洲很多官方白道史冊(cè)中，將藤林保武視為軍事家、政治家、學(xué)問(wèn)家、陰陽(yáng)家、宗教領(lǐng)袖、格斗大師、慈善家、隱者、完美人生修行者，記錄中對(duì)他充滿了十全十美、當(dāng)世無(wú)雙的溢美之詞。
    亞洲**史冊(cè)中，亦是對(duì)藤林保武推崇備至，將他與昔日橫行亞洲大陸的魔教之主夏侯天河、蒙古之王成吉思汗鐵木真、俄國(guó)亞歷山大大帝等人相提并論，認(rèn)為藤林保武在日本的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于天皇，是實(shí)至名歸、當(dāng)之無(wú)愧的“東瀛第一人”。
    由此可見，藤林保武堪稱是“人間全才”，所以他編纂的《萬(wàn)川集海》才成了忍道各大家族的至尊寶典。時(shí)至今日，仍然無(wú)人能夠超過(guò)。
    那本書結(jié)合了中國(guó)和日本歷代名將的思想與武學(xué)精華，參照《六韜》、《孫子兵法》、《鬼谷神數(shù)》的內(nèi)容寫成了集忍道、忍術(shù)、忍器于一體的忍者究極修行指南。同時(shí)，藤林保武對(duì)于中國(guó)歷史上的文學(xué)辭賦也深有研究，于是便參照中國(guó)古籍《文選?左思?吳都賦》中的“百川派別，歸海而匯”這一思想，將本書命名為《萬(wàn)川集海》。
    《萬(wàn)川集海》由正心、將知、陰忍、陽(yáng)忍、天時(shí)、忍器六部分組成，是后代忍者修行的必讀教材。連藤林保武都承認(rèn)，《六韜》和《孫子兵法》是對(duì)《萬(wàn)川集海》及忍術(shù)整體發(fā)展影響較深的兩部古代著作，由此也可以看出，這些中國(guó)古代的軍事武學(xué)思想為以后日本忍術(shù)的發(fā)展壯大奠定了充實(shí)的理論基礎(chǔ)，這是忍術(shù)最早的確源于中國(guó)的明證，所以說(shuō)《萬(wàn)川集海》是日本人學(xué)習(xí)中國(guó)古代軍事精華和密術(shù)玄學(xué)修煉之道后的概括總結(jié)。
    中國(guó)古代宗師常說(shuō)“師夷長(zhǎng)技以制夷”，豈料這本《萬(wàn)川集海》卻是反其道而行之，教導(dǎo)日本人學(xué)習(xí)了中國(guó)古人的長(zhǎng)處之后，反攻中國(guó)，鐵蹄踐踏中華八千里好山河，真是令人扼腕嘆息。
    林軒在草書迷宮中前行，書法如一條條蜿蜒游動(dòng)的長(zhǎng)蛇，蠱惑著他的思想。
    驀地，在他耳邊出現(xiàn)了淙淙水聲，前面的狹隘窄巷也豁然開朗，變成了一派山明水秀的大好風(fēng)景。
    林軒駐足，靜默地直立，不敢有絲毫大意。
    “來(lái)啊，過(guò)來(lái)啊，過(guò)來(lái)啊……”那女子的聲音由四面八方傳來(lái)。
    “你究竟是誰(shuí)？”林軒緊閉著唇，也用唇語(yǔ)回應(yīng)。
    他意識(shí)到，那紅衣女子自始至終不張嘴，一定別有用心。
    在日本忍道中有一種叫做“見風(fēng)吹”的陰毒攻擊手法，就是用竹筒吹箭術(shù)攻擊敵人的口部。普通的攻擊是由竹筒中吹出淬毒的小箭，而“見風(fēng)吹”則是吹出一種與中國(guó)鐵線蛇相似的“金絲蜈蚣”。如果敵人開口說(shuō)話，那蜈蚣就會(huì)準(zhǔn)確地射入敵人的喉嚨里，繼而順著咽喉下行，盤踞在敵人的心口。
    這種攻擊最要命的一點(diǎn)在于，不以殺人為目的，而是控制敵人，使敵人變成自己的武器。
    同理，獠牙魔驅(qū)使倀鬼行兇的手法，亦是與此同出一轍。
    “你過(guò)來(lái)，我就告訴你。”那女子回答。
    “好，我過(guò)去，但你首先要告訴我，前面是哪里的風(fēng)景？”林軒穩(wěn)穩(wěn)地站定，連口鼻的呼吸都停止，只依靠腹式呼吸維持氧氣的攝入。
    “這里是伊賀四十九院啊，你不知道嗎？你是不是害怕了？快過(guò)來(lái)，快過(guò)來(lái)，到我這里來(lái)，啊――”那女子突然發(fā)出一聲凄厲的慘叫，隨即寂然無(wú)聲。
    林軒的心猛地一緊，不清楚對(duì)面到底起了什么變故，馬上提氣大叫：“喂，發(fā)生了什么事？你怎么樣？”
    他是心地善良的人，即使是在這種復(fù)雜的環(huán)境中，也不會(huì)把沒(méi)有開始交手的人視為死敵。所以，潛意識(shí)里，他對(duì)發(fā)出慘叫的一方有著憐憫與關(guān)切。
    那種反應(yīng)，應(yīng)該早在對(duì)方算計(jì)之內(nèi)。慘叫聲氣、林軒大叫、金光乍現(xiàn)這三件事幾乎是在一秒鐘內(nèi)發(fā)生的。
    林軒的嘴一張，那道蜿蜒躍動(dòng)、張牙舞爪的金絲蜈蚣已經(jīng)由對(duì)面破空而至，射到了他的嘴邊。
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