“這就是信仰之力嗎？”
    唐納德好奇的將一絲精神力投入到那些光線(xiàn)之中，此時(shí)他還不知道，這種貿(mào)然的舉動(dòng)卻讓他吃了一個(gè)虧。
    當(dāng)唐納德的精神通過(guò)那信仰光線(xiàn)延伸過(guò)去的時(shí)候，忽然眼前場(chǎng)景轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在他眼前的是一個(gè)個(gè)感受真實(shí)的世界，每個(gè)世界中都有一個(gè)主角，他們或是窮苦出身的冒險(xiǎn)者，或似出身中等家庭的店鋪管事，或是加入了民兵警備隊(duì)的年輕人。
    不過(guò)最多的還是普通的農(nóng)夫平民，一下子同感受到數(shù)萬(wàn)人的生活經(jīng)歷，給唐納德意志與靈魂造成了無(wú)比強(qiáng)大的沖擊，好在他沒(méi)有一下子感悟太多，只是一沾即走，就果斷的切斷了那縷精神聯(lián)系，沒(méi)有迷失在其中。而且那些人的信念只是崇拜敬仰，并沒(méi)有祈求禱告，沖擊力也比較緩和，而他的靈魂之中又有著神性力量的緩沖與真理之書(shū)的保護(hù)，這才神魂穩(wěn)固，沒(méi)有被沖散。
    “好險(xiǎn)！”
    其實(shí)發(fā)生這種事情也是因?yàn)椋胬碇畷?shū)再?gòu)?qiáng)大，也是沒(méi)有自主意識(shí)的神器，無(wú)法全面給于教導(dǎo)，充當(dāng)唐納德他的老師。
    所以唐納德不知道這種作法在普通半神看來(lái)也是極為危險(xiǎn)的行為，一個(gè)不小心就很可能會(huì)迷失在這眾生信徒意念之中。
    有了這次的經(jīng)歷，下一次他可不敢再這么莽撞了，也全當(dāng)作是場(chǎng)教訓(xùn)。
    歷史上很少有還沒(méi)有成為半神就能夠獲得如此多的“信徒”的情況，盡管大多都只是對(duì)其產(chǎn)生敬仰，但是就只這些敬意幾天之內(nèi)所產(chǎn)生的信仰之力，就可以釋放上千道低級(jí)神術(shù)了。
    這種情況只有那些上古的人類(lèi)英雄或者各國(guó)國(guó)王以及強(qiáng)大的大貴族領(lǐng)主們才會(huì)具備，唐納德還是一個(gè)小小的男爵，能夠達(dá)到這種程度，與他的天才法師身份、月光葡萄酒的暢銷(xiāo)以及對(duì)抗獸人中的功績(jī)有著很大的關(guān)系。這些都是傳播他正面名聲的極好途徑。
    當(dāng)然現(xiàn)在這些信仰之力不過(guò)是自主而散漫的浮動(dòng)在唐納德的身外，并沒(méi)有被吸收利用，他自身也根本做不到這一點(diǎn)。
    現(xiàn)今的人類(lèi)諸神，有幾位就是當(dāng)年的人類(lèi)英雄，獲得了萬(wàn)民敬仰之后，偶然間發(fā)現(xiàn)了信仰之力的秘密，最終一步步踏上神壇的。但是上萬(wàn)年的人類(lèi)歷史，出現(xiàn)的英雄數(shù)以萬(wàn)計(jì)，其中強(qiáng)大者不乏半神層次的存在，但是能夠通過(guò)單純參悟信仰之力踏入永生的神之道路的，卻只有那么寥寥幾個(gè)。
    由此可見(jiàn)，想要自行參透信仰之力的運(yùn)用與奧秘，那是多么的艱難。
    好在唐納德短時(shí)間內(nèi)不必自己去研究，他有著足以讓諸神也羨慕的高等神器存在。
    真理之書(shū)本體乃是高等神器，單論其中規(guī)則與神性來(lái)說(shuō)，甚至比這個(gè)世界一些中等神力的真神還要強(qiáng)大與玄奧。
    即便現(xiàn)在神器受損，威力跌至了次神器的程度，但是只要有足夠的能量供給，仍然能夠發(fā)揮出不少妙用。
    比如偵測(cè)各種物品的屬性與能量，為主人推演奧術(shù)方面的知識(shí)等等。
    吸收轉(zhuǎn)化凡人獲得的信仰之力自然也不在話(huà)下。
    “這些信仰之力倒是好東西！”
    有著真理之書(shū)解釋?zhuān)萍{德比一般初接觸信仰之力懵還有些懂無(wú)知的傳奇強(qiáng)者都更加理解信仰之力的作用。
    首先信仰之力也是一種力量，或者說(shuō)能量，那么自然就可以如元素與魔力一樣化為己用。信仰之力是諸神的一個(gè)力量來(lái)源，轉(zhuǎn)化神力是它的一個(gè)主要作用。神力故名思義，就是真神的力量，在力量層次上，已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)時(shí)間的頂峰，只有很少幾種力量能夠與之抗衡，而那種力量也都不是凡人可以掌握的。
    其次，凝聚的信仰之力也可以如同煉金火焰一般淬煉強(qiáng)化材料裝備，比如諸神教會(huì)中供奉的一些圣器，很多都會(huì)因?yàn)榻?jīng)過(guò)信仰之力的洗練，而增加自身強(qiáng)度與威力。
    不過(guò)這樣的做法對(duì)于唐納德來(lái)說(shuō)就是有些浪費(fèi)了，對(duì)于半神以下存在來(lái)說(shuō)，信仰之力最大的作用不是轉(zhuǎn)化神力，而是幫助神性血脈者壯大神性、強(qiáng)化血脈以達(dá)到完美神性之軀的程度，然后就可以嘗試點(diǎn)燃神火沖擊半神了。
    但是很少有神性血脈者能夠運(yùn)用信仰之力，究其原因，一是因?yàn)橹辽俦旧磉_(dá)到傳奇領(lǐng)域那樣高的層次才能初步運(yùn)用信仰之力為己用，因?yàn)榘肷裰拢怯蓄?lèi)似唐納德這樣極為特殊的情況，只有領(lǐng)域之力才能夠捕捉到信仰之力的實(shí)體。
    二是大陸上諸神教會(huì)對(duì)于信仰之力控制的十分嚴(yán)格，一般沒(méi)有達(dá)到半神層次，就企圖在人類(lèi)領(lǐng)地傳播信仰竊取信仰之力的存在都被稱(chēng)作是偽神，比較極端的光輝三神教會(huì)更是稱(chēng)之為異端邪神，這些偽神已經(jīng)侵犯了諸神的整體利益，是受到整個(gè)人類(lèi)諸神打擊的對(duì)象。即使是那些不受諸神教會(huì)控制的地區(qū)，也會(huì)派遣強(qiáng)力人手去清除這些偽神。
    除非有正當(dāng)?shù)睦碛桑热绫旧砭褪琴F族領(lǐng)主或者遠(yuǎn)近聞名的英雄、學(xué)者等名人，但是這樣的存在極少有能達(dá)到傳奇境界，更不要說(shuō)獲取信仰之力了。
    這也是這個(gè)世界那些半神、傳奇強(qiáng)者為什么數(shù)量如此之少，而且總是隱匿不出的原因之一。
    唐納德的優(yōu)勢(shì)在于因?yàn)樗纳矸荩€有真理之書(shū)的幫助，可以提前幾個(gè)大境界就進(jìn)行吸取信仰壯大神性血脈的過(guò)程，占據(jù)了如此先機(jī)，他的成長(zhǎng)速度將會(huì)比普通人類(lèi)強(qiáng)者節(jié)省了數(shù)百年的時(shí)間。
    要知道到了傳奇境界之后，每前進(jìn)一步，基本上都是以百年為單位的，一個(gè)人類(lèi)傳奇強(qiáng)者的壽命也不過(guò)五六百年，有生之年不突破的話(huà)，就只能帶著遺憾黯然而逝了。
    所以這幾百年時(shí)間的優(yōu)勢(shì)將會(huì)無(wú)比的巨大，說(shuō)出去恐怕會(huì)引起眾多強(qiáng)者的羨慕與嫉妒。
    在得知了信仰之力的好處之后，唐納德當(dāng)即就命令真理之書(shū)為他抽取一些信仰之力，初次嘗試著滋養(yǎng)自己體內(nèi)的神性。
    這個(gè)世界的真神不會(huì)親自在人間各地收取信徒的信仰之力，而是統(tǒng)一由各神殿的神像和牧師們佩戴的圣徽來(lái)作為中轉(zhuǎn)儲(chǔ)存單位。
    無(wú)論是神殿里的神像，還是像鄉(xiāng)村里的祭壇以及信徒們佩戴的圣徽，都是一種收集信仰之力的工具，雖非神器，但其中強(qiáng)大者也是達(dá)到了圣器的威力的。
    圣器是諸神賜予信徒使用的武器裝備，一般最低標(biāo)準(zhǔn)也是達(dá)到低等傳奇物品的層次，強(qiáng)大的圣器威力甚至能比的上低級(jí)次神器。不過(guò)圣器相比起普通傳奇武器裝備的不同之處在于，圣器的使用必須以信仰之力或者干脆就是神力為依托，一旦沒(méi)有了力量來(lái)源，一件圣器的價(jià)值還不如普通的魔法道具。
    而一般武器裝備等物品一旦達(dá)到了傳奇級(jí)別，那么其中自然具有創(chuàng)造者所賦予的法則之力，通過(guò)傳奇物品，使用者就可以發(fā)揮出相當(dāng)于掌握了該法則屬性的傳奇強(qiáng)者的攻擊或防御。
    二者互有優(yōu)劣，圣器的強(qiáng)大在于可以借用眾多信徒與真神的力量，發(fā)揮出超越普通傳奇武器的力量。這是它的強(qiáng)大之處，也是它的最大缺點(diǎn)，離開(kāi)了信仰，隔絕了神力，那么圣器就成了廢品擺設(shè)。
    真理之書(shū)這樣的強(qiáng)大神器，代替那些工具來(lái)儲(chǔ)存轉(zhuǎn)化信仰，是再容易不過(guò)的事情了。甚至真理之書(shū)還可以將這些信仰之力濃縮精煉為最純凈的信仰之力，相當(dāng)于于虔誠(chéng)度極高的信徒向神祈禱所生成的。
    這種精純信仰之力對(duì)凡人來(lái)說(shuō)用處不大，但是對(duì)于真神來(lái)說(shuō)卻如最珍稀的美味一般，能夠讓真神更加的強(qiáng)大。
    純凈的信仰之力沒(méi)有任何雜質(zhì)，普通半神之下的強(qiáng)者甚至半神，沒(méi)有真神神格這樣可以過(guò)濾凈化信仰之力的工具，能夠吸取的信仰之力只有一少部分，其他大多數(shù)都只能放棄。
    而唐納德有著真理之書(shū)，這種情況對(duì)他來(lái)說(shuō)就完全不是難題，能夠得到真神才可以取得的純凈信仰之力。
    就見(jiàn)神器虛影現(xiàn)身唐納德眼前，然后將周?chē)粓F(tuán)信仰之力形成的光霧攝取過(guò)來(lái)，過(guò)了一會(huì)兒再次突出的就是一縷純白晶瑩的液體光芒，而唐納德也發(fā)現(xiàn)自己周?chē)h(huán)繞的光霧明顯缺少了四分之一。
    “這信仰之力還真是禁不起使用，就這點(diǎn)精華就用去四分之一，看來(lái)還是自己獲取的信仰較少的原因！開(kāi)始吧！”
    當(dāng)一縷純凈的信仰之力被他體內(nèi)的神性獲取的時(shí)候，唐納德就感覺(jué)到這股力量開(kāi)始?jí)汛螅遗c此同時(shí)他自己也感覺(jué)仿佛吞吃了人參果一般，渾身三萬(wàn)六千個(gè)毛孔都為此清爽通暢，這滋味簡(jiǎn)直飄飄欲仙！
    “怪不得無(wú)數(shù)人都選擇成為一個(gè)職業(yè)者，原來(lái)力量的提升除了可以獲得強(qiáng)大的實(shí)力之外，還有這樣的美妙感受。與之相比，什么吸毒之類(lèi)的都弱了。”
    第一百五十六章竊取神力經(jīng)過(guò)純凈信仰之力滋養(yǎng)之后，唐納德感覺(jué)自己體內(nèi)新獲得的那絲神性直接壯大了一倍，雖然仍舊十分微弱，但是他卻發(fā)現(xiàn)隨著神性的壯大，連自己的靈魂本源也隨之強(qiáng)大了幾分，而且更加凝實(shí)。
    “可惜！”
    如果不是神性短時(shí)間支持不了第二次強(qiáng)化，需要一段時(shí)間穩(wěn)固，不然唐納德真想一下子就將自己能夠獲得的信仰之力全部用掉。
    “這樣的條件已經(jīng)比那些傳奇強(qiáng)者都優(yōu)越了，我還是不要太過(guò)貪心，保險(xiǎn)一點(diǎn)慢慢來(lái)，不要妄想一口吃成個(gè)胖子了！”
    除了之前說(shuō)到信仰之力直接發(fā)揮的作用，唐納德由真理之書(shū)那里得知，信仰之力間接所發(fā)揮出的作用也是十分玄奧的。
    一個(gè)人有著信仰之力環(huán)繞在身，不但能夠時(shí)時(shí)刻刻的滋養(yǎng)他的身體，還會(huì)緩慢凈化強(qiáng)壯他的靈魂本源，而且這種強(qiáng)化是沒(méi)有任何副作用的。
    了解了這些，唐納德忽然想到：“估計(jì)這就是那些沒(méi)有任何修煉的大貴族們?yōu)槭裁磿?huì)具有比一般人強(qiáng)大的精神力與威勢(shì)的原因之一。”
    再者，信仰之力是本世界諸多生靈的意念所化，能夠獲得一部分主物質(zhì)世界生靈的敬仰，那么相對(duì)的就會(huì)獲得一部分主世界的位面意志眷顧作為回饋。這種位面意志的眷顧積累到一定程度好處就會(huì)變得不那么虛無(wú)縹緲。
    所有試圖攻擊和殺害位面眷顧者的存在，都會(huì)受到一定程度的位面之力反噬，具體情況視其所受到的位面眷顧多少而定。
    而作為位面眷顧者也會(huì)獲得無(wú)形中的一些運(yùn)氣加持。
    運(yùn)氣這東西雖然看不見(jiàn)摸不著的東西，但是在某些時(shí)刻，一點(diǎn)小小的運(yùn)氣，卻能夠發(fā)揮出決定成敗的大作用！
    對(duì)此種種信仰之力帶來(lái)的好處，唐納德當(dāng)然是多多益善，來(lái)者不拒。
    暫時(shí)無(wú)法繼續(xù)強(qiáng)化神性，唐納德就打算研究一下信仰之力其他的應(yīng)用，比如將其轉(zhuǎn)化為神力。
    只是這里面還有一處難點(diǎn)，真理之書(shū)雖然等級(jí)層次已經(jīng)幾乎達(dá)到了這個(gè)世界的頂點(diǎn)，但是到底只是一件工具，沒(méi)有真神那樣層次的使用者，是很難發(fā)揮出更加強(qiáng)大功用的。
    “也就是說(shuō)，真理之書(shū)雖然具有凝聚信仰等強(qiáng)大能力，卻不能將那些信仰之力轉(zhuǎn)化為神力為自己所用，因?yàn)樗鼪](méi)有神格神職等轉(zhuǎn)化神力的必須條件，甚至沒(méi)有完整的神性。”
    唐納德感嘆了一下，這就是作為工具存在而非真正獨(dú)立生靈的悲哀了。
    雖然真理之書(shū)具有一定智慧與強(qiáng)大的計(jì)算能力，但是類(lèi)似于計(jì)算機(jī)那樣的科技造物一般，高等神器的器靈被嚴(yán)格的限制，是不允許有自己的思想與意志的，一切都以為主人服務(wù)為前提。
    這是制造神器的歷代諸神以血的教訓(xùn)得出的規(guī)定，正是這一點(diǎn)諸宇宙通用的規(guī)定，才使得唐納德能夠轉(zhuǎn)生到這個(gè)世界，而不是被真理之書(shū)喧賓奪主，成為傀儡一般的存在，或者干脆靈魂徹底消失在這個(gè)世上。
    想到前世比較有名的終結(jié)者系列電影，里面講的內(nèi)容不就是人造的電子設(shè)備產(chǎn)生了智慧，結(jié)果想要反過(guò)來(lái)滅絕它們主人人類(lèi)的情景嗎？
    想必神器被設(shè)與了這樣的限制，也是出于防范那種情況發(fā)生的考慮吧！
    不過(guò)即使這樣，真理之書(shū)的能力也是極為逆天了。
    它很快就推算到，還有一個(gè)辦法可以讓它吸取信仰轉(zhuǎn)化神力。那就是借助其他神靈的神性來(lái)完成這一過(guò)程。
    “其他神靈？”
    唐納德為之一驚，真理之書(shū)什么時(shí)候這么大膽了，竟然敢去招惹這世界的真神？
    隨后他馬上就想到了，他們根本不用去招惹其他真神，而是手中不正好有這樣的條件嗎？
    想到這里，唐納德滿(mǎn)臉笑意的取出一尊狼形雕像。
    “邪神啊邪神！也不枉我將你由大奧術(shù)師塞拉的禁錮中解救出來(lái)，你還真是幫了我?guī)讉€(gè)大忙呢！”
    可不是嗎！這邪神不光貢獻(xiàn)出了他的一絲神性成就了唐納德轉(zhuǎn)化為神性血脈，現(xiàn)在又可以再度被他利用。
    該真神的神格神體都被封印，就算他和真理之書(shū)利用這道失去了神魂意志的本源神性去做其他事前，那為邪神也不會(huì)有什么感應(yīng)，即便有所感應(yīng)，也不可能掙脫大奧術(shù)師以自己的天空之城為牢籠設(shè)下的封印，所以唐納德可以很放心的利用這神像和其中的本源神性。
    原本準(zhǔn)備過(guò)些天就再次抽取出一絲神性融合近來(lái)，現(xiàn)在想到這雕像能夠發(fā)揮的作用，也就不急著去做了。
    這可是上古神靈的一縷本源神性啊！
    如果能夠?qū)⑺鼰捇浚坏梢猿蔀槌摲参锏拇嬖冢@種存在被稱(chēng)為神性生物，而且還會(huì)成為神性生物中最頂端的存在。
    一般來(lái)說(shuō)最弱小的神性生物只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累，也會(huì)有著黃金級(jí)的實(shí)力，強(qiáng)大者更是連傳說(shuō)中的傳奇、半神存在都能夠力敵。
    以唐納德自身為例，本身實(shí)力只在青銅階位的他現(xiàn)在獲得了神性血脈，雖然不會(huì)有那種一步登天的提升，但是在某方面也會(huì)具備強(qiáng)如黃金強(qiáng)者甚至超過(guò)他們的能力。這種能力大多體現(xiàn)在靈魂、生命等方面，對(duì)于實(shí)力雖然沒(méi)有直接的提升，可是卻是為他打開(kāi)了一條通往傳奇大門(mén)的道路。
    此后傳奇之下對(duì)他來(lái)說(shuō)幾乎是一片坦途，根本沒(méi)有其他職業(yè)者所擔(dān)心的瓶頸與資質(zhì)問(wèn)題。所以說(shuō)神性血脈，便是天底下最強(qiáng)大的天賦之一，只有跟真神等階層的存在相關(guān)的生物才會(huì)有可能具備。
    當(dāng)然，就算唐納德現(xiàn)在想要完全煉化這一道本源神性，也是不可能的事情。
    本源神性之所以為本源神性，便是因?yàn)樗且晃徽嫔袼莆盏囊?guī)則的核心，一般都是存在于神魂與神格之中，不同于那些衍生出來(lái)的次級(jí)神性，外人想要獲得基本上是不可能的，除非是真神隕落，運(yùn)氣好的得到了一位隕落真神的遺留。就算這樣，也要考慮你能否消化的了這樣的好處的問(wèn)題！
    以唐納德的靈魂等級(jí)和強(qiáng)度，根本承受不住太多強(qiáng)大的神性力量造成的沖擊，之前那一絲已經(jīng)是真理之書(shū)經(jīng)過(guò)推算之后得出的最多份量了，強(qiáng)行融合太多的神性力量，后果就是將靈魂被神性摧毀，然后占據(jù)自己的肉身復(fù)蘇那邪神的記憶，最嚴(yán)重的下場(chǎng)甚至是大腦瞬間爆炸。
    而且，雖然不知道這位大神現(xiàn)今是否蘇醒，或者有分身在世界的某個(gè)角落里潛伏著，等待重登神壇的時(shí)機(jī)，如果是后者，那么一旦企圖占有這縷神性，就會(huì)被其主人感受到，這可是真神級(jí)別的強(qiáng)大敵人，唐納德可是不想招惹。
    好在真理之書(shū)的規(guī)則可以完好的屏蔽這道神性與外界的聯(lián)系，即使是上古邪神的神性，也只是一縷神性而已，失去了神魂意志后本就不具備多少智慧，又與本體失散這么多年，其中的真神意志失去力量支持，基本上已經(jīng)消耗殆盡，只剩下了本能反應(yīng)，所以有著真理之書(shū)鎮(zhèn)壓，完全不用擔(dān)心神性造反。
    最讓唐納德激動(dòng)的是，真理之書(shū)可以模擬出神性主人的氣息，來(lái)操控這道神性。
    有著這座上古神像存在，現(xiàn)在它終于可以將唐納德獲得的信仰之力轉(zhuǎn)化為可以實(shí)質(zhì)應(yīng)用的神力。
    當(dāng)唐納德命令真理之書(shū)將自己剩下的那些信仰之力凈化，然后這些純凈的信仰之力精華注入那尊怪狼神像之后，這具神像之中殘存的真神神性當(dāng)時(shí)便如在沙漠中饑渴了千年的魔獸一般，瘋狂的吞噬信仰之力精華，轉(zhuǎn)化為一滴滴散發(fā)著冰藍(lán)光輝的金色神力。
    可是還不等神像中的神性吸取神力準(zhǔn)備壯大自身，強(qiáng)大的真理之書(shū)神器之靈便依仗自己掌握的更加強(qiáng)大的規(guī)則之力，將神像產(chǎn)生的神力統(tǒng)統(tǒng)掠奪過(guò)來(lái)，其中一成自身吸收，用于恢復(fù)神器的損傷，剩下的九成按照宿主唐納德的意愿暫時(shí)儲(chǔ)存起來(lái)。
    而神像中的本源神性沒(méi)有智慧，只剩本能，也不去考慮到嘴的神力為什么會(huì)消失，只是繼續(xù)吞噬信仰精華，轉(zhuǎn)化神力。
    這也是那神像之中的殘存神性沒(méi)有了自主意識(shí)，發(fā)現(xiàn)了信仰之力后只知道本能的轉(zhuǎn)化神力，卻不想馬上就被真理之書(shū)所掠奪，雖然神性殘存的那一絲不健全的意念對(duì)于這種食物被搶奪的情況感到無(wú)比憤怒，但轉(zhuǎn)化信仰的本能卻讓它停止不了這種行為。
    如果再給這道本源神性幾年的時(shí)間，一點(diǎn)點(diǎn)吸收當(dāng)初散落在世界各地的殘存信仰之力，說(shuō)不定它就會(huì)再度生出智慧，那時(shí)真理之書(shū)想要竊取神力就不是那么容易了。
    畢竟真理之書(shū)等級(jí)雖高，但到底不是真神，而只是神的工具，有些根本上的能力是無(wú)法做到的，不然真理之書(shū)也就不是神器，而是真正的神靈了。
    但是這樣也有好處，那就是受到這種限制，真理之書(shū)就算恢復(fù)全盛狀態(tài)之后，也無(wú)法背叛身為主人的唐納德，除非唐納德主動(dòng)解除與它的靈魂聯(lián)系。
    神明們制造的是神器，是工具，而并非是神靈，神器有靈，可受于先天的限制，再?gòu)?qiáng)大的神器也無(wú)法脫離主人自主存在。
    這樣一來(lái)，這道邪神的本源神性就成為了唐納德的免費(fèi)勞工！
    要知道，這一滴精純的金色神力，蘊(yùn)含的能量就等于上萬(wàn)方低等元素晶石瞬間全部爆發(fā)的力量，從穿越到現(xiàn)在的積累，唐納德身邊所聚集的信仰之力還不是很多，大多都是他的召喚戰(zhàn)士和領(lǐng)民，還有其他知曉他事跡的人們對(duì)他的敬仰而自發(fā)產(chǎn)生的。
    除了那些召喚戰(zhàn)士之外，其他信仰之力都比較浮動(dòng)，估計(jì)人數(shù)還只有數(shù)千，最后轉(zhuǎn)化出來(lái)的神力只有區(qū)區(qū)十五滴。這還是經(jīng)過(guò)真理之書(shū)的精煉，沒(méi)有浪費(fèi)一絲的結(jié)果。
    好在信仰之力只要那些崇拜他的人還存在，那么每當(dāng)他們提起他的事跡，心中有著敬仰之意，就可以源源不斷的產(chǎn)生新的信仰之力。
    只過(guò)了大半天，唐納德就感覺(jué)身外又重新聚攏了薄薄一層信仰光霧，再次通過(guò)邪神神像轉(zhuǎn)化出了半滴神力。
    （未完待續(xù)）
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