在中原神農(nóng)城。
    在經(jīng)過(guò)守城之戰(zhàn)，妖怪聯(lián)軍大敗后，草兒他們贏得了喘息之機(jī)。
    妖怪們本以為他們會(huì)固守。
    怎料，在巨人幫助下，弒神者聯(lián)盟不再防守，而是直接攻了出去。
    他們趁大勝之威，秋風(fēng)掃落葉一般占據(jù)周圍城池，進(jìn)而建立客棧。
    這些客棧的咫尺之門，寬可跑馬，高可行巨人，專戰(zhàn)爭(zhēng)而設(shè)。
    退可攻，進(jìn)可守，還可以當(dāng)?shù)厥蟮教幊鰮簟?br/>     周圍的九城之一雖然用盡渾身解數(shù)，九城令發(fā)出不少，召集不少妖怪，最后還是拿有客棧在手的神農(nóng)叛逆無(wú)可奈何。
    即使他們堅(jiān)壁清野，客棧因?yàn)樯砗笥袞|荒與中荒，一點(diǎn)兒不怕。
    更讓中原諸神皺眉的是，巨人，弒神者聯(lián)盟他們占據(jù)的這些城池和地盤，十分敏感。
    當(dāng)年神圣之戰(zhàn)，洛城、白帝城、長(zhǎng)安城這些城池，幾乎全在現(xiàn)在神農(nóng)城叛逆占據(jù)的地方。
    現(xiàn)在有傳言說(shuō)，在余生授意下，他們已經(jīng)準(zhǔn)備重建這些圣城了。
    對(duì)于中原的百姓而言，圣人時(shí)代是他們最自由，也最有盼頭的時(shí)代，也是他們念念不忘的時(shí)代。
    這些被中原諸神奴役，看不到希望，時(shí)刻盼望這上天開眼再降圣人，好給他們希望的百姓，在聽到神農(nóng)城大勝，將在巨人的幫助下重建圣城時(shí)，他們歡喜的心情不言而明。
    一時(shí)間，中原百姓蠢蠢欲動(dòng)。
    敢于反抗妖怪的人越來(lái)越多，逃走的奴隸也越來(lái)越多。
    在一些村莊，甚至已經(jīng)出現(xiàn)了人們集體潛逃，去往神農(nóng)城所轄城池的現(xiàn)象。
    在這些投奔而去的百姓幫助下，弒神者聯(lián)盟下面的軍隊(duì)，猶如滾雪球，越來(lái)越大。
    這下，中原諸神徹底慌了。
    他們現(xiàn)在恨不得一個(gè)月轉(zhuǎn)瞬即到，好快點(diǎn)在臥佛城召開大會(huì)，定下征討余生的大計(jì)。
    這次有北荒王參與其中，他們還是有一些信心的。
    中原諸神的信心在距離召開大會(huì)一個(gè)多月時(shí)，達(dá)到了最高點(diǎn)。
    北荒王借助無(wú)常向九城傳書：
    東荒王之子，中荒王，有妖氣客棧的主人余生已被擒，諸位可以傾盡全力出手了。
    得到這些消息的中原諸神如打了一針雞血。
    他們很快把消息散播出去。
    如他們所料，那些蠢蠢欲動(dòng)的百姓果然安分一些。
    中原諸神覺得現(xiàn)在神農(nóng)城的士氣估計(jì)也是低迷的，正是他們反擊的機(jī)會(huì)。
    “諸位，我們絕不能讓他們把圣城重建。”
    在信件傳遞中，九城之一的鼓強(qiáng)調(diào)。
    “他們一旦重建圣城，將是對(duì)所有中原人類最大的鼓勵(lì)，也將是我們最大的打擊。因此我建議，我們應(yīng)趁此機(jī)會(huì)，集中兵力，一舉收復(fù)洛城等地，而這將是對(duì)他們最大的打擊。可以說(shuō)，這是巨人倒入對(duì)方陣營(yíng)的神農(nóng)城圍城一戰(zhàn)后，我們?nèi)俚淖罴褭C(jī)會(huì)！”
    其余九城對(duì)此表示贊同，搬山城主在上面也同意了。
    在青鳥傳書不斷商量后，他們最終決定，在距離叛亂地區(qū)最近的鼓，欽負(fù)，陶犬三位九城傾巢而出。
    他們將率領(lǐng)手下城主，妖神，妖怪等所有兵力，將神農(nóng)城燃燒起來(lái)的這把火徹底破滅！
    其余九城雖然距離神農(nóng)城較遠(yuǎn)，但也將派兵前去支援，從而形成階梯式的增兵。
    不止如此。
    “諸位，北荒王來(lái)信，他們也將派遣巫院，捉鬼司，還有幽冥之地的無(wú)常幫助我們。”
    鼓在來(lái)信中說(shuō)。
    鼓為一遠(yuǎn)古神。
    他的領(lǐng)地緊鄰北荒之地，所以北荒王所有的消息都是先傳給他。
    在讀到這封信后，搬山城主皺起了眉頭。
    “他娘的，北荒王也是不遺余力啊。”他說(shuō)。
    不過(guò)，北荒王為中原出這么多力，也是有條件的：“我們中原所有城池，必須允許巫院進(jìn)入發(fā)展信徒。”
    鼓覺得這個(gè)條件不錯(cuò)。
    “到時(shí)候巫院在中院壯大，對(duì)我們也是個(gè)一個(gè)不小的威脅。”搬山城主在信中提醒他們。
    這是余生的主意。
    倘若讓北荒王的人也參與到這次大戰(zhàn)中，對(duì)神農(nóng)城的人而言將是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
    “不怕。”鼓在青鳥傳信中說(shuō)。
    他認(rèn)為，現(xiàn)在的神農(nóng)城之所以能夠壯大，從星星之火變得可以燎原，問(wèn)題出在他們?nèi)鄙倏刂瓢傩盏氖侄巍?br/>     “現(xiàn)在神農(nóng)城坐大，固然有余生那廝在背后支援，但也與中原百姓投奔有關(guān)。我們現(xiàn)在必須暫借巫院之手，穩(wěn)住這些百姓。”
    唯有如此，神農(nóng)城的士兵才不會(huì)越來(lái)越多。
    “北荒王終歸不是圣人之后，與人類也鮮有瓜葛，我們不必太過(guò)擔(dān)憂。另外，巫院剛在東荒敗北，現(xiàn)在正是我們與他同仇敵愾，一起合作的時(shí)候。”鼓說(shuō)。
    在他的勸說(shuō)下，其他幾位城主同意了這個(gè)辦法。
    搬山城主為了不引人懷疑，也只能同意這個(gè)辦法。
    “依我看，這鼓對(duì)神農(nóng)城，巨人還有你有點(diǎn)兒怕了，所以才極力主張拉北荒王進(jìn)來(lái)。”搬山城在內(nèi)心中對(duì)余生說(shuō)。
    縱然余生被擒，也還有巨人呢。
    有刑天勇士在，神農(nóng)城就有抗衡中原諸神的底氣。
    當(dāng)年神圣之戰(zhàn)，中原諸神曾與刑天巨人在一個(gè)戰(zhàn)壕，他們最懂這些巨人的厲害。
    余生對(duì)此不置一詞。
    他總覺得，現(xiàn)在的北荒王，就像余生初次見到他時(shí)他臉上的輕霧，讓人看不透。
    當(dāng)然，余生現(xiàn)在應(yīng)該關(guān)心的不是這個(gè)，而是自己的安危。
    現(xiàn)在的北荒王之子，他徹底地放棄了東荒，用籠子拉著余生，領(lǐng)著靈山十巫與殘留下來(lái)的巫祝，趕往中原。
    天上有咸魚相隨，只是飛得太高，下面的人看不見。
    余生則在籠子里整天籌劃著怎么逃出去。
    然而，十幾天過(guò)去了，他一絲頭緒也沒有。
    這靈山十巫與北荒王之子太警覺了，他們一點(diǎn)也不給余生出籠子，或者贈(zèng)送籠子之類的機(jī)會(huì)。
    無(wú)奈的余生只能想著車到山前必有路，順便在籠子里面練起了鬼文字。
    在前段時(shí)間，因?yàn)橥自航粦?zhàn)，又在中原忙碌的緣故，余生練鬼文字的時(shí)間很少。
    一直到今天，他才有時(shí)間好好練習(xí)。
    順便地，他也研究起了鬼文字。
    根據(jù)余生從中原青銅鼎上得來(lái)的文字，他慢慢地發(fā)現(xiàn)，鬼文字其實(shí)根本不成語(yǔ)言。
    這也是眾生后來(lái)舍棄鬼文字的原因。
    他也請(qǐng)教過(guò)巨人族——雖然幾近于失傳，但巨人族還知道一些鬼文字的傳說(shuō)。
    他們告訴余生，鬼文字其實(shí)是一個(gè)又一個(gè)的名詞。
    “這些名詞是天地萬(wàn)物的名字。”刑天勇士說(shuō)。