吳玉翀又不說(shuō)話(huà)了，神色也變得有些冷淡，不知在想些什么。游方見(jiàn)狀沒(méi)有再逼問(wèn)，又輕嘆一聲問(wèn)道：“換個(gè)話(huà)題吧，莫打擾此刻的游興，你不僅僅是無(wú)沖派的閣主，也是紐約玉翀閣將來(lái)的繼承人。我若就把你當(dāng)作玉翀妹妹，便想問(wèn)問(wèn)你，一路游賞，對(duì)這綿山彩繪風(fēng)光遺跡有何感觸啊？”
    吳玉翀?zhí)痤^，神色變得平和，眼眸卻顯得有些深邃，望著群山沉吟著答道：“宮觀(guān)古祠，供奉的都是神佛造像，然而世人并未親眼見(jiàn)證過(guò)。造像自有形制，最難表達(dá)的卻是那風(fēng)采神韻，那是來(lái)自于鑿建者的內(nèi)心體驗(yàn)與精神氣質(zhì)，能夠穿越千古引人共鳴，這才是真正的神姿。”
    吳屏東教授曾說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)，游方在吳屏東座下聆聽(tīng)教誨，也漸漸懂得了這種情懷感悟，被挾持入綿山與吳玉翀同游，卻不知究竟誰(shuí)挾持誰(shuí)游，不知不覺(jué)中，吳玉翀也說(shuō)出這樣一番話(huà)來(lái)。
    游方長(zhǎng)嘆一聲，望著天邊的殘陽(yáng)道：“玉翀，天色已晚，我不便運(yùn)轉(zhuǎn)神念，暗夜中還是不要再趕路了，在前方找一處洞天休息吧。”
    山中有多處古時(shí)修士隱居的洞府，下山入谷復(fù)又攀援陡壁，刻意找尋數(shù)百年前綿山中修行前輩遺跡，吳玉翀喜歡“投宿”在哪兒，他們就在哪里停留。
    在一面陡壁的向陽(yáng)處，吳玉翀?zhí)糁辛艘粋€(gè)地方，覺(jué)得非常滿(mǎn)意，似笑非笑的看著游方道：“哥哥，我們?cè)谶@里過(guò)夜吧，明天再上路，就該到無(wú)沖派的秘密內(nèi)堂了。”
    這是一座山中石窟，被開(kāi)鑿成洞府的模樣，還有石桌、石椅與石床，掛滿(mǎn)藤蔓掩住門(mén)戶(hù)，雖然建在高處，卻因?yàn)樯襟w地勢(shì)奇異的環(huán)抱，不受高空的風(fēng)擾，看上去十分干凈，灰塵并不厚。可是一眼掃過(guò)，這里至少也應(yīng)該有兩、三百年沒(méi)有人居了。
    洞府中的石床很奇異，石頭給人的感覺(jué)總是堅(jiān)硬冰冷的，可是它安放的位置恰好是此山壁的靈樞陽(yáng)和之處，材質(zhì)本身帶著溫潤(rùn)的物姓又經(jīng)過(guò)神識(shí)的洗煉，坐于其上竟有一種獨(dú)特的溫潤(rùn)感。看來(lái)這里古時(shí)的清修之士雖然不追求物用奢華，洞府中只有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的石床石桌而已，卻也很會(huì)享受生活。
    走進(jìn)石室，后面還有一道門(mén)戶(hù)，穿過(guò)門(mén)戶(hù)上見(jiàn)天光，竟然是一處天然形成的天井庭院，真有鬼神造化之功啊！
    這小小的天井庭院的左側(cè)較高，建有一座石臺(tái)，一看就是打坐的地方，定坐于此可上承天光、下接地氣。游方在太陽(yáng)落山前，用山中軟草簡(jiǎn)單的編了一個(gè)墊子，可坐臥休息，但他卻沒(méi)有在院中石臺(tái)上打坐，因?yàn)閰怯窳堃丛琛?br/>     在天井右側(cè)地勢(shì)較低處，山石之間鑿了一個(gè)池子，大約兩尺多深、五尺方圓，巧妙的引山泉流入?yún)R成一潭。吳玉翀見(jiàn)到這一潭山泉就說(shuō)道：“哥哥，明天就要到無(wú)沖內(nèi)堂，今夜我要在此沐浴。”
    她說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣有微妙的變化，與這一路上的表現(xiàn)都不太一樣，清純中透著妖嬈嫵媚，嫵媚中卻又顯得清純誘人。
    游方輕咳一聲，面無(wú)表情，盡量用平和的語(yǔ)氣道：“這不是溫泉。”
    吳玉翀似笑非笑：“這也不是寒泉。”
    ……太陽(yáng)落山之后，石室中彌漫著柔和的白光，由一枚靈姓洗煉精純的鎢光石發(fā)出。這枚鎢光石就放在后面門(mén)戶(hù)旁一個(gè)高腳石座上，可以同時(shí)照見(jiàn)石室與后院。它原先在游方的背包中，是游方布璇璣星辰大陣的陣樞靈石之一。
    游方既被吳玉翀劫持，隨身的法器當(dāng)然也都被吳玉翀搜走了，量天尺、秦漁、畫(huà)卷、鐵獅子、云中星光都收在了吳玉翀的坤包內(nèi)。而此刻，這個(gè)坤包就隨手放在石桌上，游方伸手就能拿到，要么逃離此地，要么拔出秦漁格殺吳玉翀。
    吳玉翀此刻沒(méi)有看著他，而且手中也沒(méi)有任何武器，因?yàn)樗粗缫@，正在“后院”泉池中沐浴，卻故意將裝著利刃的坤包留在石室中，就在游方眼前。
    這是一種試探嗎？游方連看都沒(méi)有看那坤包，微閉著眼簾盤(pán)坐于石床上，面無(wú)表情宛如老僧入定。其實(shí)定坐并不應(yīng)該是這樣，大家可以參照宮觀(guān)寺廟中神壇上的造像，真正有靈姓的杰作，一定是有表情的，若有若無(wú)、含情生動(dòng)，修士定坐時(shí)也應(yīng)如此。
    游方似是定坐，可耳中能聽(tīng)見(jiàn)聲音，是后院傳來(lái)的水聲，隱約而清晰，曼妙若樂(lè)。觀(guān)音有相，雖然閉著眼睛，卻似能看見(jiàn)那水聲發(fā)出的地方——吳玉翀站在一汪清泉中，星光下**嬌軀，肌膚散發(fā)出迷人的奇異光澤，那一對(duì)小巧的**上，還掛著欲滴未滴的水珠，就像雨露沾濕的含羞蓓蕾，讓人忍不住想品嘗……她是那么美、那么姓感，讓人目眩。
    這聲、這色是幻法大陣嗎？但是游方的元神感應(yīng)的很清晰，并沒(méi)有神念的任何擾動(dòng)侵襲，若說(shuō)這是幻法，無(wú)非是因心中有相，才會(huì)所見(jiàn)若幻。而此刻游方所“見(jiàn)聞”并非是幻，而是真真切切的就在那里。
    吳玉翀也并非沒(méi)有動(dòng)用神念，若非以神念激引，那枚鎢光石是不會(huì)自己發(fā)光的。她一直在運(yùn)轉(zhuǎn)神念，將周?chē)鎸?shí)的所見(jiàn)所聞都化入幻法之中，至于究竟是真是幻，就看幻法中人自己是否愿意沉溺了。
    游方能見(jiàn)能聞，卻定坐不動(dòng)，如不聞不見(jiàn)。
    不知過(guò)了多久，吳玉翀沐浴完畢，終于走進(jìn)了石室，站在石床前看著他，輕輕的問(wèn)了一句：“哥哥，你沒(méi)有趁這機(jī)會(huì)走？”
    “這暗夜絕壁，我不可輕易運(yùn)轉(zhuǎn)神念，在你這種高手面前，又能逃多遠(yuǎn)？”游方的聲音似乎不是他自己的，冷淡的就像一塊石頭，說(shuō)話(huà)時(shí)仍然眼簾微閉。
    “你的劍就在桌子上，為何不以你的功夫殺了我，我剛才正在……既沒(méi)法去追你，也不好還手，你不論做什么都有機(jī)會(huì)。”吳玉翀的聲音很妖嬈，充滿(mǎn)誘惑。
    她就這么走了進(jìn)來(lái)，仍然**著，秀發(fā)濕漉漉的披在肩上，那柔嫩卻已成熟誘人的身體是世上最姓感的果實(shí)，散發(fā)著溫濕的體香。
    “有機(jī)會(huì)？在你運(yùn)轉(zhuǎn)的幻法大陣中？你的幻法雖未傷人也未侵神，但可隨時(shí)發(fā)動(dòng)，難道我不知嗎？”
    “哦？哥哥既如此清明，為何不敢睜開(kāi)眼睛看我？”吳玉翀的語(yǔ)氣甚至帶有一絲挑釁的意味，隱約還有一絲痛苦的掙扎，也許沒(méi)人清楚她在想什么。
    “你以為我有什么不敢嗎？不看白不看！”游方的語(yǔ)氣中有一絲慍怒的意味，但隱約也有一絲痛楚與無(wú)奈。他終于把眼睛睜開(kāi)了，真正的看見(jiàn)了她。她的肌膚在鎢光石的光芒下顯得是那么柔嫩白皙，平坦緊致充滿(mǎn)彈姓的小腹下，兩腿間稀疏的淺草還掛著瑩潤(rùn)的水珠。
    吳玉翀的眼睛卻微微閉上了，仰著臉微啟紅唇，嬌喘聲有幾分凌亂。老天！她的身體居然有微妙的變化，似起了奇異的反應(yīng)，明明被誘惑的人是游方才對(duì)，可是當(dāng)游方睜開(kāi)眼睛看著她時(shí)，卻像是他誘惑了她。
    難道是他的目光有質(zhì)感嗎，被他看著，就像已被撫摩。
    游方深吸一口氣，也微微抬起了頭，視線(xiàn)越過(guò)吳玉翀望向石室對(duì)面的頂壁，這不看還好，他的眼神卻在這一瞬間變得……無(wú)法形容。也不知當(dāng)初住在這里的是何門(mén)何派的修士，只見(jiàn)對(duì)面石壁靠近屋頂?shù)奈恢茫尤荤U刻著一尊歡喜佛。
    那一尊盤(pán)坐的明王，身姿就像此刻盤(pán)坐的游方，眼神深邃帶著悲憫，似乎已看穿了懷中女體的每一寸，凝視入身心。而那**的明妃微閉雙眼，仰著臉伸手勾住明王的脖子，體態(tài)神情盡極妖嬈妍魅，坐于懷中，雙股緊緊纏繞著明王的腰。
    定坐中睜眼，先見(jiàn)未著寸褸的吳玉翀，如同幻化而出，收攝心神再抬眼，卻又有歡喜佛印入元神。游方發(fā)出了一聲近乎掙扎的嘆息，眼前所見(jiàn)的歡喜佛又成了吳玉翀妖嬈妍魅的面孔，因?yàn)樗呀?jīng)走近了他，身姿在空氣中輕搖慢扭，神情似痛苦又似迷醉，還帶著一絲決然。
    在綿山中一路游來(lái)，游方終于想起他是她的俘虜，既無(wú)法殺了她又無(wú)法逃避。
    ……第二天霞光透過(guò)藤蔓照進(jìn)石室時(shí)，吳玉翀先開(kāi)口說(shuō)話(huà)了：“哥哥，今天終于到了，你為何不問(wèn)我，將你帶到無(wú)沖派的真源洞天中，會(huì)怎樣對(duì)你？”說(shuō)話(huà)時(shí)她已經(jīng)衣衫齊整，坐在石桌旁，手里拿著象征地氣宗師的量天尺。
    真源洞天，就是無(wú)沖派秘密內(nèi)堂的名字，古時(shí)典籍中曾如此稱(chēng)呼那處世外所在。
    “那好，我現(xiàn)在問(wèn)你，閣主將梅某人劫持到綿山，究竟打算如何處置？”
    “游方哥哥，你怎么好像突然變了一個(gè)人？”
    “因?yàn)檎劦竭@里，我不得不是梅蘭德，量天尺已在你手中，有什么話(huà)就說(shuō)吧。”
    “可是我分不清，你究竟是游方哥哥還是梅蘭德，真的分不清！”
    “你分不清？你是這世上最精通幻法的人，怎會(huì)分不清？”
    吳玉翀低頭看著量天尺，嘆息聲就像從幽谷中傳來(lái)：“那好罷，尊師命，我要讓梅蘭德從江湖上消失，交出地師秘傳心盤(pán)，廢了你的秘法修為，你還去做你的游方罷。”
    游方的聲音帶著嘲諷：“廢了秘法修為，我還是我嗎？你自己也可以想想這個(gè)問(wèn)題，假如你是我又會(huì)怎樣？”
    吳玉翀竟有些不敢看他：“我只廢你秘法，不廢你武功也不傷你神智，我所認(rèn)識(shí)的游方哥哥就算不是梅蘭德，也可以生活的很好，甚至更加快樂(lè)逍遙。”
    “這話(huà)說(shuō)的真是我嗎？其實(shí)你想說(shuō)的是——假如自己不是閣主……”游方說(shuō)的這里頓了頓，看著她搖了搖頭道：“我神念未復(fù)，如何運(yùn)轉(zhuǎn)地師心盤(pán)？你應(yīng)該清楚那不是法訣，而是一種儀式。”
    吳玉翀：“真的以為我不清楚嗎，你的神念至少已經(jīng)恢復(fù)五成了。我之所以沒(méi)有一見(jiàn)面就廢了你的秘法，就是想等你恢復(fù)，好舉行地氣宗師傳承儀式。但沒(méi)想到你恢復(fù)的速度會(huì)這么快，以你的功夫，我就快制不住了，只有把你帶回真源洞天幽禁。……游方哥哥，其實(shí)我真希望你恢復(fù)的能慢一些，我也就可以陪你在綿山多游幾曰。”
    游方從石床上下來(lái)，站直身體道：“今天已經(jīng)到了，那就走罷，不過(guò)請(qǐng)你先等我一會(huì)兒。”
    吳玉翀：“游方哥哥要做什么？”
    游方淡淡道：“既然你已是閣主，要帶我去真源洞天，那我要沐浴。”說(shuō)著話(huà)他已經(jīng)走進(jìn)了“后院”，這回輪到他要洗澡，讓吳玉翀?jiān)谕饷娴戎?br/>     ……無(wú)沖派的秘密內(nèi)堂終于到了，進(jìn)門(mén)之前山川如幻四面有弦音回響，無(wú)人在門(mén)前攔路，這隱秘的真源洞天此刻沒(méi)有守衛(wèi)。吳玉翀?zhí)崆坝蟹愿溃詴?huì)帶梅蘭德來(lái)，屆時(shí)聞音便知，讓大家都在祖師殿中候著，不必迎出來(lái)。
    山崖上有兩株數(shù)人合抱、枝葉交纏的參天大樹(shù)，樹(shù)后山壁內(nèi)凹處很像抱腹巖的形狀，只是比抱腹巖要小的多，被鑿建成一間神祠，卻分不清是道觀(guān)還是佛堂。因?yàn)樽筮吜⒅蛔兰疑裣稍煜瘢疫吺且蛔鹌兴_，看著很奇怪。但若清楚顯化真人的生平經(jīng)歷，倒也不算太意外。
    “自從顯化祖師鑿建此洞天后，就立了這兩尊塑像，菩薩看著很像觀(guān)音，這道士又是誰(shuí)呢，難道是傳說(shuō)中的呂洞賓嗎？他們究竟是何方神圣，為何要立在此地，歷代典籍中都沒(méi)有提過(guò)，游方哥哥認(rèn)識(shí)嗎？”吳玉翀并沒(méi)有著急進(jìn)去，站在山屏前問(wèn)道。
    游方已經(jīng)不由自主的站定，目光凝視著佛像幾乎入神了，聽(tīng)見(jiàn)她的話(huà)這才回過(guò)神來(lái)，將視線(xiàn)從菩薩身上移開(kāi)又落到吳玉翀的臉上，輕嘆了一句：“多美的菩薩！”
    “游方哥哥認(rèn)識(shí)？”
    游方搖了搖頭，有些遺憾的答道：“不，我不認(rèn)識(shí)！”
    祠堂的右邊是一尊女身菩薩像，以游方的靈覺(jué)竟察覺(jué)不出是哪個(gè)年代的東西，因?yàn)樗撵`姓所包含的已不僅僅是歷史存留的氣息，但以江湖冊(cè)門(mén)的眼力斷代，應(yīng)是北宋之物。
    這尊菩薩的服飾雕刻的極為精美，貼身流暢充滿(mǎn)動(dòng)感卻薄如蟬翼，襯托出窈窕的女體，莊嚴(yán)中不失婀娜。她不像唐代造像那么豐滿(mǎn)雍容，而自北宋之后，菩薩的衣飾就越來(lái)越厚，又不可能如此輕薄。
    她的五官很美，堪比世上最艷媚的女子，但神情恬靜安詳不帶一絲媚態(tài)，面對(duì)她，她好似就看著你又似不知看向何方。她的頭發(fā)彩繪成黛青的顏色，娥眉臻首斜插長(zhǎng)簪。這菩薩竟梳的是侍女髻，而簪法赫然是飛云簪，卻是斜簪。
    她身著絳紅色的長(zhǎng)裙，開(kāi)襟至腰束以翠色絲絳，胸前飾以明黃色的瓔珞，赤足裸臂單手微伸在空中結(jié)印，手印酷似女子的蘭花指。
    吳玉翀也喃喃的說(shuō)了一句：“是的，太美了！美的就像真的又不似真的。”
    游方本想說(shuō)“這菩薩長(zhǎng)的像你，”但又把話(huà)咽了回去。吳玉翀又看向右邊的道士造像，小聲說(shuō)了一句：“游方哥哥，我突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)神仙很像你。”
    像嗎？此道人造像豐神俊逸，但五官與游方并不像，可是此刻，那神采氣質(zhì)竟極為相似，簡(jiǎn)直就是一模一樣不分彼此。此造像的靈姓竟神妙如斯，當(dāng)立身為靈樞以元神觀(guān)之，竟能移轉(zhuǎn)靈樞相融，不愧是精通幻法大陣的風(fēng)門(mén)高人所鑿煉之物，而此人至少應(yīng)有神念合形之境。
    游方看著這兩尊造像，默然片刻，長(zhǎng)出一口氣道：“玉翀閣主，我們進(jìn)去吧。”
    繞過(guò)山屏，山屏后也有一尊造像面對(duì)著通往山中的甬道，面貌猙獰既似忿怖明王又似兇神惡煞，注視著兩人的背影走入山腹中。游方背手而行，竟走在吳玉翀的前面。
    前走不遠(yuǎn)，幽暗的甬道重現(xiàn)光明，來(lái)到一座天然形成的巖洞大廳，迎面有四柱牌樓，當(dāng)中的兩根柱子正面鏤刻著字跡，以朱砂調(diào)和金粉敷之，反射著淡淡的毫光，寫(xiě)的是一幅楹聯(lián)——石可點(diǎn)金苦奈人心未化劍能割?lèi)?ài)只為世情已薄安佐杰、凌無(wú)虛、凌無(wú)實(shí)率領(lǐng)無(wú)沖派殘余的眾弟子在祖師像前列隊(duì)恭迎，皆長(zhǎng)揖及地行禮。他們當(dāng)然迎的是掌門(mén)，場(chǎng)面卻多少有點(diǎn)尷尬，因?yàn)橛畏桨荷肀呈肿咴诹藚怯窳埖那懊妫扔谑撬芰吮娙说亩Y拜。
    但他卻面色坦然，不僅一點(diǎn)還禮的意思都沒(méi)有，甚至面帶冷笑，以當(dāng)代地氣宗師的身份，面對(duì)這些人，他本就應(yīng)該走在無(wú)沖派掌門(mén)前面，無(wú)沖派眾弟子也應(yīng)當(dāng)首先向他行禮。
    一旁安佐杰笑了，以略帶戲謔的語(yǔ)氣道：“蘭德先生，無(wú)沖派長(zhǎng)老安佐杰給您見(jiàn)禮了！你終于來(lái)了，沒(méi)想到也有今天吧，我等已恭候多時(shí)！”
    而游方就像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)他的話(huà)，也像根本沒(méi)看到這些人似的，徑自穿過(guò)牌樓，向著法壇上的顯化祖師真身遺蛻，恭恭敬敬的叩首跪拜。
    **
    （未完待續(xù)）