第兩百九十五章:論道
這次論道大會(huì)連續(xù)舉行三天,第一天人最多,所以在外面的桃花林之中舉行,在小橋流水之中,每一個(gè)超凡者都能夠上前,講述自己對(duì)于道術(shù)、道法和修行的理解,哪怕是最低級(jí)的先天、一階二階的修行者。
第二天將會(huì)在道宮之中,由諸多能夠走出一條道路的超凡者,講述他們對(duì)于四階道路的推演,超凡道路的理解,這些人當(dāng)中,幾乎都是一脈的開(kāi)派之祖,自身道術(shù)傳承都可以稱(chēng)得上是通天**,起碼都是能夠直通長(zhǎng)生道路,每一個(gè)人最低都是三階的修行者,甚至是一只腳踩在了長(zhǎng)生的門(mén)檻上。
第三天將在黃羊山天壇之上舉行,背靠著如同鏡子一般的三羊湖,臨淵論道。
由幾位四階的超凡者講述關(guān)于破階的領(lǐng)悟,同時(shí)每一個(gè)人也都會(huì)按照慣例,留傳下一些特殊的法門(mén),正是因?yàn)樗麄儯笈娜A超凡者才紛紛趕來(lái),更而吸引了成群的低階超凡者。
一座小溪自桃林之間緩緩穿過(guò),這早已化為靈植的桃樹(shù)桃花灑落滿(mǎn)地,地上的草色微微偏紅色,這林間的一株草可能都有著不凡的藥效,其間還有著各色的小花。
這一天天色明媚,陽(yáng)光正好,沿著溪上的小橋旁,到處都可以看到人影,天還未亮的時(shí)候,一批批超凡者就開(kāi)始闖入了這黃羊山之上。
雖然這桃花林的幻陣未曾開(kāi)啟,但是這桃樹(shù)自帶的**力量,也不是普通人能夠闖入這里的,山下的公路和附近的大道之上更是重重封鎖,禁止沒(méi)有邀請(qǐng)函的人闖入這里。
就連天空之上,不遠(yuǎn)處布下的一座鐵塔,不斷的散發(fā)著精神力探測(cè)波動(dòng),監(jiān)控著從天空經(jīng)過(guò)的修士,以防有修士隱匿身形氣息,一旦出現(xiàn)沒(méi)有記錄的靈魂波動(dòng),都會(huì)立刻進(jìn)行警告,不聽(tīng)從警告,立刻就有超凡者進(jìn)行攔截。
這鐵塔正是那與那能源塔相連的一部分,目前看起來(lái)或許不重要,但是日后將會(huì)成為籠罩整個(gè)圍港市的香火神境的一部分,成功之后,一旦開(kāi)啟,將會(huì)以這些鐵塔為基點(diǎn),覆蓋圍港市。
桃林深處,有人席地而坐,有人落于樹(shù)上,有人在依靠在河邊,有人在橋上矗立遠(yuǎn)望,溪旁的空地之上則是眾人的關(guān)注點(diǎn)。
頂上道觀的晨鐘響起,一道道光芒跨越天際而來(lái),落在了這云霧繚繞,恍若仙境的桃林之上。
“怎么還沒(méi)有開(kāi)始?”一個(gè)年輕人看起來(lái)剛剛成為超凡者,從未下過(guò)山海界,早早就來(lái)了,此刻根本按耐不住激動(dòng)的心情。
因?yàn)榻袢諏?huì)最少有上千超凡者到來(lái),除了山海界,現(xiàn)世之中哪里能夠看到如此眾多的超凡者,這絕對(duì)是發(fā)現(xiàn)神魔世界以來(lái),現(xiàn)世最大的一場(chǎng)關(guān)于超凡者的盛會(huì)。
“應(yīng)該馬上就開(kāi)始了!”有參加過(guò)上一屆甚至是第一屆的超凡者說(shuō)道,每一次論道大會(huì)的流程雖然不同,但是時(shí)間卻是非常準(zhǔn)時(shí)的。
人群之中還有幾個(gè)扛著攝像機(jī)的人物,那是從白港匆匆趕來(lái)的白港新聞?lì)l道的記者,是超凡世界最重要的新聞節(jié)目,屬于每一個(gè)超凡者每天必看的頻道,這幾天將會(huì)全程直播這一場(chǎng)盛會(huì),同時(shí)超凡論壇之上也會(huì)同步直播。
“咚!”果然,清脆的晨鐘聲響起,所有人一下子提起了精神來(lái)。
“已經(jīng)來(lái)了!”
“開(kāi)始了!”
下面上千的低階超凡者都抬起頭來(lái),就看到了往日里如同神話(huà)人物一般的頂級(jí)超凡者,一批批的化光而來(lái),現(xiàn)身于這里。
而網(wǎng)上的超凡論壇更是如同爆炸了一般,不少?zèng)]有能夠來(lái)到這里的超凡者,以及超凡世界的普通人,紛紛都能夠從其中找到自己的偶像和崇拜的人物。
“神主賈益,煉氣士一派的開(kāi)派祖師,當(dāng)世最強(qiáng)!”那個(gè)乘著云氣而來(lái)的胖道人到來(lái)的時(shí)候,所有人都發(fā)出了一聲驚呼,賈益在眾神榜第一位呆了很長(zhǎng)一段時(shí)間,之前才被酆都擠下來(lái)了,那個(gè)大喊的人正是走到煉氣士一脈,走的正是賈益開(kāi)創(chuàng)的道路,在他們的心目中,神主賈益就是永恒的神。
“最強(qiáng)者是酆都道人,打遍天下無(wú)敵手,未曾敗過(guò),是最初的求道者,如今所有的超凡者能夠自由來(lái)往于山海之間,正是因?yàn)檑憾嫉廊说谝粋€(gè)闖入山海界,不顧生死尋找到了海外仙道幽都,才有了現(xiàn)在的超凡世界。”
“酆都道人曾經(jīng)僅憑著一聲怒吼,直接咒死了三個(gè)三階超凡者,那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有入四階。”一個(gè)穿著酆都道人昔日穿過(guò)的淺色道袍的少女,看到了一個(gè)穿著白衣帶著水墨色的道人走下云端,激動(dòng)得熱淚盈眶,反駁起了身邊的同伴。
她憧憬的看著那個(gè)青年道人,歷數(shù)起了酆都道人的種種經(jīng)歷。
一個(gè)坐在樹(shù)杈之上的青年發(fā)出了一聲嘆息:“正是他們這樣的人前赴后繼的奔赴山海界,才有了我們這些后來(lái)者。”
青年看起來(lái)曾經(jīng)拜入過(guò)山海界的太首山宗門(mén)之中,此刻穿著一身太首山的弟子長(zhǎng)袍,在桃林間仰望著天空:“可惜青陽(yáng)祖師運(yùn)勢(shì)不足,要不然這世間的最強(qiáng)者應(yīng)該是青陽(yáng)祖師才對(duì),不過(guò)他開(kāi)創(chuàng)的器道合修以及靈寶如意經(jīng)絕對(duì)是最強(qiáng)大的傳承,日后必定有人發(fā)揚(yáng)光大,我期待著那一日。”
“白巫師霍巴特,最強(qiáng)巫師,超凡之城白港的建立者。”
“煉金術(shù)士約翰·福格爾,他是煉金學(xué)派的奠基人、先行者,通過(guò)長(zhǎng)生不老泉獲得了長(zhǎng)生不來(lái)的人,聽(tīng)說(shuō)他真的在嘗試著制造哲人石。”
“劍仙林舒,聽(tīng)說(shuō)她真的繼承了上古劍仙的傳承,按理說(shuō),他和曾經(jīng)的青云道人一般,都是上古仙人的弟子,是真正最早的修行者。”
每一個(gè)人物現(xiàn)身,都能夠引起他們下面一陣騷亂,超凡世界對(duì)于頂尖超凡者的崇拜,不少甚至遠(yuǎn)勝于對(duì)于神靈的信仰。
每一個(gè)人心中都有那個(gè)最強(qiáng)者,這些人或許就是他們所走的超凡道路上的先驅(qū),一代代超凡者和強(qiáng)者層出不窮,如同追逐著大江大河一般,朝著盡頭而去。
正是這樣的盛景,讓無(wú)數(shù)的人心潮澎湃,不顧一切的朝著山海界涌去。
來(lái)的人之中有東方修行者之中的神主賈益、武宗陸武、劍仙林舒、酆都道人、以及不少新一輩出現(xiàn)的三階超凡者,比如邰梁,趕尸派麻吉等等,都是走出了新道路的天才人物。
除此之外還有著西方的白巫師霍巴特、德魯伊馬林、怨靈艾迪·斯坦普、占星師達(dá)利爾,還有煉金術(shù)士約翰·福格爾,這老頭千里迢迢趕來(lái)這里,之前圍著那能源塔看了數(shù)日,要不是害怕那香火神器的力量,恐怕這家伙還要登上去仔細(xì)查看一番這神器的奧秘。
“看起來(lái)有些簡(jiǎn)陋啊,也太不大氣了!”賈益坐在天空之中,第一個(gè)開(kāi)口說(shuō)道,知道張鶴鳴在周?chē)_(kāi)口說(shuō)道。
話(huà)音剛落,張鶴鳴就踏著風(fēng)出現(xiàn),大袖翩翩持著拂塵,從天空之中扔下了一座棋盤(pán),原本不過(guò)隨手提在手上的棋盤(pán),落下瞬間化作一座小山一般,落在了地上。
巨大的棋盤(pán)化作了一個(gè)臺(tái)子落在了溪旁,綻放出耀眼的光華,一個(gè)個(gè)身影隨后落座,落于棋盤(pán)之上,上面也自動(dòng)出現(xiàn)了一張張蒲團(tuán),蒲團(tuán)呈現(xiàn)黑白二色,猶如一枚枚棋子。
張鶴鳴慢慢走下,站在了巨大的棋盤(pán)法寶中央,看著賈益說(shuō)道:“難道不覺(jué)得更加有一番韻味嗎?不一定像你一樣弄出那么大的排場(chǎng),俗氣十足。”
陸武開(kāi)口說(shuō)道:“我倒是挺喜歡這樣的!”
方修笑道:“我還以為會(huì)擺上一桌宴席,無(wú)肉還可,沒(méi)想到天師扣門(mén)到連口酒都不給的。”
眾人哈哈大笑,張鶴鳴搖了搖頭,無(wú)奈指了指方修:“別人是過(guò)來(lái)聽(tīng)道的,唯獨(dú)你酆都,是過(guò)來(lái)混吃混喝的!”
張鶴鳴大袖一揮:“大會(huì)開(kāi)始,諸位依次上臺(tái)。”
一個(gè)看上去就是走神通武道的修士上前,直接說(shuō)道:“我想要向大家展示的,是一個(gè)目前還不完善的神通,我稱(chēng)之為天魔解體**,大家聽(tīng)名字就知道這門(mén)神通的作用了,燃燒自身精血增強(qiáng)戰(zhàn)力同時(shí)逃命的術(shù)法。”
“在我設(shè)想之中,應(yīng)該是燃燒自身精血用以逃命,但是目前卻一旦燃燒精血,就會(huì)直接燃燒至血?dú)饪萁咧滤馈?br/>
第二位登臺(tái)的是一個(gè)方士,展示的則是一種全新的煉丹技巧,能夠增加成丹的幾率。
第三個(gè)登臺(tái)的是一個(gè)穿著灰色斗篷的黑皮膚男人,用一口有些別扭的靈言講述著關(guān)于一種操控靈魂運(yùn)用在自身身上的薩滿(mǎn)巫術(shù)。
每一個(gè)登臺(tái)之人,展示的術(shù)法都并不是普通法術(shù),起碼都是有著開(kāi)創(chuàng)和新意的,中間還伴隨著一些頂尖超凡者突然起意感興趣,點(diǎn)名了術(shù)法之中的弊端和問(wèn)題,還有可以完善的地方。
一天下來(lái),足足有數(shù)十人登臺(tái),一直到日落才結(jié)束。
不過(guò)這些基本都是一些小道而已,對(duì)于這些頂尖的修行者來(lái)說(shuō),起不到什么作用。
直到第二天,在道宮之中舉行的盛會(huì),才是真正的關(guān)于超凡道路的探討,其間可以看到諸多頂尖超凡者爭(zhēng)論不休、爭(zhēng)鋒相對(duì)。
輝煌的大殿足足容納了上千人,從前到后所有人盤(pán)坐于此,環(huán)繞而坐,每個(gè)人身上都涌動(dòng)著靈光,姿態(tài)各異,但是卻各有氣度。
這一幕,猶如畫(huà)卷之中的仙人圖一般。
這第二天的盛會(huì),就截然不同了,變得熱鬧而激烈。
其中有的超凡道路被認(rèn)為直指向長(zhǎng)生,但是一些道路則被認(rèn)為只是一條死路,絕對(duì)不可能修到長(zhǎng)生的,中間發(fā)生過(guò)不少爭(zhēng)執(zhí)。
其中以武宗陸武上臺(tái)的時(shí)候最為激烈,不少人紛紛提問(wèn),因?yàn)槲渥陉懳潆m然沒(méi)有踏入四階,但是他的武者道路在東洲和現(xiàn)世都極為盛行,不少人都認(rèn)為這絕對(duì)是一條能夠修到四階的道路。
武宗陸武上臺(tái),周身血?dú)庥縿?dòng)如同一道神龍,渾身上下包括骨頭血都透露著不一樣的光彩顏色,身體有部分已經(jīng)開(kāi)始異化。
他揮手就可以看到釋放出了一種種神通,但是卻沒(méi)有絲毫的妖魔化,仿佛想要拋棄那些神魔傳承,開(kāi)創(chuàng)出一條屬于自身的血脈。
類(lèi)似于巨力、控火、御水、千里眼、順風(fēng)耳這類(lèi)的神通,一個(gè)個(gè)在他身上相繼出現(xiàn),神異至極。
最后一種種小神通融合為一體,融合為他的武道之軀,動(dòng)手之間可以看到全身上下沒(méi)有絲毫破綻,一拳下去如同磨盤(pán)一般,磨滅任何道法靈光。
最后陸武說(shuō)道:“武者不修血脈,而修的是神通,由小神通化為大神通,吞噬妖魔血脈以養(yǎng)自身,開(kāi)發(fā)自身身軀,形成一道道神通,而不是單純的化身上古妖魔。”
“最終的道路在我想象之中,將是化為不死不滅之軀,且具無(wú)窮變化,捉星拿月,趕山擔(dān)海,無(wú)所不能。”
“目前根據(jù)山海界歷代武者探索出來(lái)的,能夠通往三階的大神通目前一共一共有五十三門(mén),而且還在不斷的被發(fā)現(xiàn)之中。”
“而最后能夠通往四階的,目前神魔世界東洲已經(jīng)有兩人踏出了這一步。”
方修盤(pán)坐在最前面,身旁的幾個(gè)四階超凡者也有些意動(dòng),看著陸武,這條道路絕對(duì)是一條坦途,而且發(fā)展下去,也絕對(duì)不弱。
這一幕,讓方修原本認(rèn)為身體本身?yè)碛芯窒扌缘挠^念,發(fā)生了一絲改變,或許這武者真的能夠走出一條不一樣的道路。
不過(guò)方修依舊感覺(jué)太過(guò)艱難,畢竟這條道路不像仙道,一步步走下去,雖然困難,但是每一步都踏在了實(shí)處,而這武者更像是憑運(yùn)氣,修出什么神通能,能不能成功,完全看臉,而后面的道路也一樣。
一個(gè)看上去枯瘦得如同干尸一般的道人走了上去:“在下邰梁,修的是元神,出自山海界遺跡之中的殘缺傳承,目前正在探索當(dāng)中,大家或許不明白元神是什么,是否和法相一般。”
“元神和酆都真君的法相還是有著極大的區(qū)別,將渾身上下血?dú)狻⑷馍怼⑷昶咂菑氐兹谌肽且坏勒骒`之中,最后拋棄一切,衍生出一道元神而來(lái)。”
眾人這下子瞬間明白了這邰梁為何這樣一副鬼樣子,這就是之前有人討論過(guò)的,對(duì)于仙道修士來(lái)說(shuō),身體是否真的有必要的問(wèn)題,這就是拋棄肉身和一切,修一道元神的術(shù)法。
立刻有人跳出來(lái)大身貶斥:“這樣的話(huà)?人還是人嗎?”
邰梁發(fā)出了一絲干涸的笑聲,反聲質(zhì)問(wèn)道:“那些走妖魔道,化身上古妖魔的人,還是人嗎?”
說(shuō)道這里,他厲聲質(zhì)問(wèn)道:“那些走神道的修士,他們還是人嗎?”
“亦或者,我們這里在場(chǎng)的所有人,還是人嗎?”
這質(zhì)問(wèn)聲不僅僅落入了在場(chǎng)的上千超凡者耳中,更是順著直播流落入了超凡世界的每一個(gè)人耳中,再次引起了關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的激烈討論。
坐在前面的頂尖超凡者基本都是沉默不語(yǔ),臺(tái)下的張鶴鳴則說(shuō)道:“只要心存道德禮儀,就自然是人。”
接著趕尸派的麻吉也走上了臺(tái),趕尸派屬于武道和仙道兩派結(jié)合的門(mén)派,以仙道術(shù)法操控以妖魔道和武道練就的銀尸,最后企圖以尸證道。
這種法門(mén)不少人直接認(rèn)為是不可能證得長(zhǎng)生的,而麻吉卻認(rèn)為這是通天大道,在得不到認(rèn)可的情況下,憤然下臺(tái),不再說(shuō)話(huà)。
接著是走飛劍一途的劍仙林舒上臺(tái),講述了關(guān)于飛劍和傳承自青陽(yáng)散人的太首山器道之間的差別。
之后有走陽(yáng)神道路的超凡者,祖靈修行的薩滿(mǎn)、戰(zhàn)士道路的超凡者紛紛上臺(tái)。
方修坐在臺(tái)下一天,很少說(shuō)話(huà),不過(guò)也覺(jué)得這一趟收獲不少,這些超凡者之中,還是有著很多天才的,一種種能夠通往長(zhǎng)生的傳承,讓人目不暇接。