“既是如此，也罷，”仲昊聞得那倉(cāng)頡如此言道，便也知曉其心意如何，到底也是人族之史皇，哪里愿意直接去走別人的道路，“只是往后，天地間變數(shù)頗多，便是我也不敢說(shuō)定然會(huì)護(hù)得你周全，你要好自為之，若是可以，在這鳳棲山中靜修仙道，方是正途。”
    “除卻人族之事外，弟子也愿歸隱山林，再不問(wèn)世事。”倉(cāng)頡聞言頷首，自家?guī)煿€有女?huà)z圣母盡皆閉關(guān)，這其中帶來(lái)的危險(xiǎn)訊號(hào)，簡(jiǎn)直不由得他們不領(lǐng)悟到，又如何還敢夸夸其談？
    “汝且去吧，好生修行，后山扶桑木、黃中李若有結(jié)果，汝皆可取用，以此修行，為師也要好生謀算一番，也好應(yīng)對(duì)往后諸多事端！”仲昊見(jiàn)狀頷首，揮袖讓倉(cāng)頡退下。
    待自家徒兒退下后，仲昊默默在無(wú)念居中靜修起來(lái)，周身元神盡皆沉入那日月壺之中。他知道，自己這么短時(shí)間內(nèi)，便證就準(zhǔn)圣道果，已然是邀天之幸，若無(wú)有機(jī)緣，短時(shí)間內(nèi)，再無(wú)可能有所進(jìn)益。
    而除此之外，日月壺乃是先天至寶，仲昊對(duì)其神效雖了然于兄，卻也不敢說(shuō)能完全發(fā)揮出此寶的全部異能，故而若是想再增一分實(shí)力，于這日月壺中好生下一番功夫，才是正途。
    仲昊心神沉入了日月壺中，因是此寶之真主，故而沒(méi)一會(huì)兒便就到達(dá)了其核心所在，那是一處混沌所在，內(nèi)里無(wú)光無(wú)物，便好似天地尚未開(kāi)辟之時(shí)一般。而除此之外，仲昊在此地所發(fā)覺(jué)的，便只有兩顆圓珠。
    這兩顆圓珠，成陰陽(yáng)二勢(shì)相互依伴，一個(gè)內(nèi)里有一方虛虛迷迷的小世界，一個(gè)內(nèi)里藏著一個(gè)嬰兒，玲瓏嬌俏，十分可愛(ài)。
    仲昊見(jiàn)狀一愣，這兩顆圓珠他都是見(jiàn)過(guò)的。
    一個(gè)是那清靈珠，在師公鴻鈞老祖的大法下，融了那時(shí)自日月壺中冒出的那方虛空世界，后又復(fù)投入了日月壺，卻不想在此地出現(xiàn)，仲昊原以為是在化形之時(shí)，一并融入了日月壺之中了。
    而那嬰兒圓珠，卻是一尊先天元胎，此時(shí)心智全無(wú)，尚且在日月壺的孕育之中，此圓珠那是仲昊神游日月壺時(shí)，亦曾見(jiàn)得，不過(guò)是一顆種子的形貌，如今卻又似是成長(zhǎng)了幾分，內(nèi)里的嬰兒更加的生動(dòng)起來(lái)。五官皆備，四肢俱全，甚至細(xì)心感應(yīng)之下，還能察覺(jué)那嬰兒在緩緩的呼吸。
    這算什么？仲昊見(jiàn)狀不由得苦笑，在日月壺中孕育而出，而此時(shí)日月壺便就是他的本尊，那豈不是說(shuō)，這就是他的……孩子？這要是有朝一日出生了，那該怎么解釋?zhuān)课乙粋€(gè)人生的娃？
    不過(guò)好在仲昊也是一方有德大能，故而做不出鎮(zhèn)殺此子之事。況且此子與仲昊生來(lái)便有一股血脈相連之意，仲昊身邊也卻是少了這么一個(gè)孩兒，且不說(shuō)那倉(cāng)頡只專(zhuān)心于人族，往日妖族及天地果位的傳承之事，單說(shuō)為了那太元的念叨，仲昊也不會(huì)傷了這孩子。
    再者自己兄弟倆也是自家娘親感雷澤元?dú)舛识@也算不得什么大事，仙神神通廣大，便是自己孕育一個(gè)孩兒，也不是做不到，只不過(guò)頗為耗損道行罷了，如今老天賜了一個(gè)孩兒來(lái)到身邊，哪里有不接著的道理？
    而且那嬰兒呼吸的，是日月壺中煉化的混沌元?dú)狻＿@般待遇，也只有那天地初開(kāi)之時(shí)的一眾大神才有。再加上那顆相伴的虛空世界圓珠，想來(lái)此子化形之時(shí)，也能多一件伴生的先天靈寶。這樣的孩子，又有仲昊這個(gè)老爹，往后之前程如何，怕也是注定了。
    這都不能算是贏在了起跑線，基本可以算是生在了終點(diǎn)線上了。
    誒，不對(duì)啊！仲昊忽然回過(guò)神來(lái)，那圓珠是鴻鈞打入了日月壺中，莫不是鴻鈞祖師早就知道此子的存在？
    仲昊思及此處，頓時(shí)一臉黑線……
    這要是說(shuō)他“生”下了這孩兒別人才知道，也就算了，這偏偏是鴻鈞祖師……這簡(jiǎn)直不能再尷尬了……好在鴻鈞祖師也沒(méi)空與他閑扯，仲昊也就只能如此安慰自己了。
    隨手調(diào)來(lái)一團(tuán)精純無(wú)比的先天靈氣，好生包裹著自家孩兒，仲昊也就不再管此事。
    說(shuō)來(lái)也是，因著這日月壺化混沌為先天之異能，故而仲昊在化形之后便就沒(méi)有缺過(guò)那修行用的靈氣，甚至還能將這些靈氣導(dǎo)出，用以供他人修煉。至于那混沌元?dú)猓m是除卻那媧皇宮、紫霄宮這些位于天外天之中，毗鄰混沌之處才有，但仲昊在化形之時(shí)也著實(shí)吸納了一大把的混沌靈氣在日月壺內(nèi)。
    所以，一時(shí)半會(huì)兒還真不擔(dān)心這靈氣的問(wèn)題。
    甚至，依仗諸多靈寶，圣人之下的所有大神通者，他都有信心與之一戰(zhàn)，勝負(fù)且不論，但仗著身家豐厚，死死拖住還是不成問(wèn)題的。
    論功，他有那天地玄黃功德尺、毀滅黑蓮，論守他有九品凈世白蓮、混元萬(wàn)泊衣，論異能，他有那先天至寶日月壺。哪怕是將崆峒印等異寶賜予了倉(cāng)頡，也一樣是能夠橫壓同級(jí)的存在。
    但在靈寶這方面，便是那多寶道人也不敢和他比較什么。沒(méi)辦法，就算是數(shù)量上差點(diǎn)，但仲昊手中的每一件靈寶，都是世間難尋之物，一件頂他手里多少件都說(shuō)不定。
    更何況，老子的太極圖如今也到了仲昊手中，論道理，此寶便是要傳承下去，也該是與了那玄都大法師的，卻不想如今到了仲昊手中。可這太極圖開(kāi)天至寶之名，哪里是說(shuō)說(shuō)而已的？
    仲昊這在日月壺中，兜了一圈，沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么大的有助于實(shí)力提升的東西，就發(fā)現(xiàn)自己多了一個(gè)孩子，還有自家身家十分的豐厚。當(dāng)然，除此之外，還有個(gè)小東西頗為吸引他。
    卻是那大羅天之寶，此寶原是仲昊之兄長(zhǎng)九天真王所造，機(jī)緣巧合之下才到了仲昊的手中。而如今在這日月壺中，這大羅天竟然顯露出了幾分真容來(lái)，九重宮闕隱隱化作九重天宇，仲昊見(jiàn)之一愣。
    此乃天之本源顯化也，他為天庭四御的南極長(zhǎng)生大帝，又如何會(huì)不識(shí)得？