根據(jù)顧家老諸王的一系列說(shuō)法，以及顧孝仁自己的運(yùn)算方式來(lái)計(jì)算，神戰(zhàn)發(fā)生之后，真神隕落的幾率，大概不足百分之十。
    除非像是遇到了遠(yuǎn)古太陽(yáng)神那種彪炳史冊(cè)的神話生物，或者被幾位真神果位的大佬圍毆，否則，想要徹底搞死一位真神還是極為困難的。
    歷史上除了少數(shù)的真神，其實(shí)大多數(shù)真神級(jí)別的大佬，可能都是自己作死的。
    一般情況下，真神的自身問(wèn)題，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于外部威脅。
    因?yàn)橛龅搅送獠康耐{，哪怕是自身處于不利的局面，大不了放棄真神果位，跑到某個(gè)窮山惡水的界域里繼續(xù)茍延殘喘嘛。
    后路還是不曾斷絕的。
    而且很多前輩都曾經(jīng)這么干過(guò)。
    比如死界五君主。
    煉化了界域之力，依然能在某個(gè)維度世界里稱王稱霸，畢竟，曾經(jīng)也是世間巔峰的存在，牌面還是有的。
    而對(duì)手也無(wú)法闖入界域之中，對(duì)某些家伙趕盡殺絕。
    界域作為某種維度世界，是同樣對(duì)界域之外的事物，存在著與現(xiàn)實(shí)世界相同的壓制效果。
    喪失了真神果位的存在，比如曾經(jīng)的死界五君主，這些大佬以前可能都是在爭(zhēng)奪真神果位失敗的真神產(chǎn)物，因?yàn)檫M(jìn)入了界域之中，煉化了界域之力，等于與界域捆綁在了一起，變成了所謂的界域之主。
    祂雖然從原本現(xiàn)實(shí)世界的一部分，變成了界域本身的一部分，但本身所攜帶的位格與力量權(quán)柄是不變的，或者說(shuō)有變化也有限，這個(gè)可是自己的東西啊。
    出現(xiàn)變化的只是在不同環(huán)境的作戰(zhàn)能力，受到不同環(huán)境的壓制與增幅效果而已。
    簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，也就是死界五君主出現(xiàn)在了現(xiàn)實(shí)世界，與真神交戰(zhàn)的話，大概只能兩個(gè)死界君主打一個(gè)擁有真神果位的真神，因?yàn)闆](méi)有真神果位會(huì)受到現(xiàn)實(shí)世界的壓制，自身實(shí)力會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的下滑狀態(tài)。
    而在界域同理。
    真神跑到界域之中，可能同樣需要兩位真神，才能與一位死界君主打的旗鼓相當(dāng)。
    也就是說(shuō)，起碼十位真神聯(lián)手，才有可能沖入死界，完成與死界五君主在對(duì)方主場(chǎng)的作戰(zhàn)活動(dòng)。而要平定死界，需要的力量可能會(huì)更多，起碼十位真神還真不一定能行，除非有遠(yuǎn)古太陽(yáng)神那種猛神帶隊(duì)。
    不然死界早就不知道被人間平定多少回了。
    但整個(gè)世界現(xiàn)存的，擁有真神果位的真神才有多少？
    死了的，隕落的，轉(zhuǎn)生的，一位占倆坑的，還有某個(gè)占三坑的等等。
    聽(tīng)顧家老諸王說(shuō)，好像哪怕是最巔峰的時(shí)期，所存在的真神也不過(guò)是占據(jù)某些真神果位的數(shù)量，一半多點(diǎn)的樣子。
    好像從來(lái)都沒(méi)有補(bǔ)全這一說(shuō)，某些位子還是經(jīng)常出現(xiàn)空缺的。
    因此，數(shù)量稀少的真神，才能成為世間的巔峰存在。
    畢竟就那么多啊。
    而界域的那些失敗者的數(shù)量，在某些日積月累的因素堆積下，可能會(huì)出現(xiàn)比現(xiàn)實(shí)世界更加繁榮的假象。
    失敗者在一抱團(tuán)取暖，靠著界域之主的位格，真神大概就更拿它們沒(méi)辦法了。
    這大概就是真神無(wú)法進(jìn)入界域的原因。
    不是真的進(jìn)不去，而是進(jìn)入了也是送菜！
    當(dāng)然了，一般情況下，人家也不敢出來(lái)。
    除了像死界五君主的某一位，因?yàn)槿肭秩碎g，來(lái)了一場(chǎng)客場(chǎng)作戰(zhàn)，最后被諸神搞死了，其祂方面的，顧孝仁還沒(méi)有聽(tīng)到那些藏在界域里的家伙身死的傳聞。
    那一戰(zhàn)，死界封禁，也直到現(xiàn)在這段時(shí)間可能才稍稍緩過(guò)來(lái)一些元?dú)狻?br/>     因此，這告訴了我們一個(gè)道理，千萬(wàn)不要客場(chǎng)作戰(zhàn)。
    當(dāng)然了，要是有像遠(yuǎn)古太陽(yáng)神那樣的猛男兄，那么當(dāng)我沒(méi)說(shuō)。
    眼下，加利薩克的黑暗之神還占據(jù)著真神果位，自然不存在于界域生物那種客場(chǎng)作戰(zhàn)的劣勢(shì)，而且，因?yàn)榭赡苁瞧涞k存在襲擊祂的神國(guó)，那么，黑暗之神可能還會(huì)占據(jù)一些主動(dòng)。
    只是，看著存在于世界本源之山的某座山峰裂紋，顧孝仁覺(jué)得黑暗之神的狀態(tài)可能是極為不妙啊，也就是說(shuō)，這位黑暗之神在當(dāng)前的神戰(zhàn)之中處于下風(fēng)，要不是沒(méi)有其祂的真神大佬出手相助，顧孝仁覺(jué)得祂很難逆風(fēng)翻盤。
    嗯，祂又想了想了當(dāng)前世界的局勢(shì)，然后突然發(fā)現(xiàn)，黑暗之神可能真的要玩完了！
    祂發(fā)現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。
    因?yàn)橐纻浣饏T天神，并實(shí)現(xiàn)某種堵門的政策，東帝邈那位東帝，可能一直在與金匱天神對(duì)峙。
    祂這家伙是回援不了黑暗之神的。
    堵了老娘的門就想跑？
    哪有這么容易。
    那可是一位砍掉自己胳膊煉成神話物品的狠神金匱啊！
    祂能放過(guò)東帝，讓對(duì)方回援？
    而北方舊謂主宰的舊謂之主，眼下可能也騰不出什么功夫來(lái)。
    因?yàn)楦鶕?jù)顧孝仁的某些情報(bào)渠道來(lái)看，梼杌作亂北境之后，出現(xiàn)了一位神秘人士，隔空崩斷烏里爾墨山。
    烏里爾墨山是什么山？
    那可是北方圣庭，舊謂之宮的所在地。
    是舊謂主宰的神宮之所。
    雖然那位舊謂之主不可能還在舊謂之宮里生活，但像這種隔空毀人家道場(chǎng)的事情，依然算是對(duì)那位舊謂之主的挑釁。
    除了某位號(hào)稱“皇帝”的家伙，顧孝仁實(shí)在是不知曉誰(shuí)還有這么大的膽子，敢對(duì)上那位舊謂之主。
    畢竟，“皇帝”之前的成神氣息，可是就出現(xiàn)在北境。
    這家伙大概是在劍指舊謂之主？
    嗯，碰到了雙料戰(zhàn)神，舊謂之主好像沒(méi)辦法在回援那位黑暗之神了。
    世界幾大強(qiáng)國(guó)的真神，老二老三都被拖住了，老四正在被胖揍，都快要被干懵了！
    那么，胖揍黑暗之神的到底是誰(shuí)？
    難不成是“命運(yùn)”？
    應(yīng)該不可能。
    當(dāng)初原始天王是因?yàn)殡p果位的反噬問(wèn)題，導(dǎo)致自身的狀態(tài)出現(xiàn)了紕漏，祂妄圖利用思想家果位來(lái)解決這一切，最后不得不進(jìn)行轉(zhuǎn)生。
    結(jié)果，雙果位“保管員”兼“奶媽”三命，因?yàn)槟承┮蛩氐母蓴_，或者是被引出了心魔，最終沒(méi)有扛得住果位的誘惑，吞噬了果位，從而出現(xiàn)了紕漏，才讓“命運(yùn)”有了可乘之機(jī)，繼而完成了在祂體內(nèi)復(fù)蘇的計(jì)劃。
    而這種真靈上的對(duì)抗，可不是能一蹴而就的。
    哪怕是霧都上空的那位現(xiàn)在真的是“命運(yùn)”，祂目前也算是諸神之中名義上最強(qiáng)的家伙，畢竟容納了至少三個(gè)果位，就算是在面臨第四個(gè)也不意外，但祂還無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)，消化這一成果的。
    原國(guó)立國(guó)才多少年，就算是從原始天王失蹤開(kāi)始算起，也不足以某個(gè)家伙，在這么短的世界內(nèi)，消化這么多的真神果位。
    更不要說(shuō)，果位之間衍生的沖突，可能會(huì)造成的某些反噬了。
    嗯，雖然同流派真神果位的反噬，可能會(huì)相對(duì)小一些，但霧都上空那一位所容納的果位，可絕對(duì)不是同一流派的。
    光顧孝仁知曉的，就有大荒落(天文命理)流派的真神果位，以及大淵獻(xiàn)(神話宗教)流派的影子。
    原始天王原本就是大淵獻(xiàn)的真神，而三命天王和遠(yuǎn)古的那位命運(yùn)都是大荒落的真神，兩者之間的流派和果位的沖突更甚。
    祂要是能出來(lái)，早就出來(lái)了，因此，胖揍黑胖的大概率不是祂。
    那么，站在原國(guó)這一邊的，可能與上述存在有些關(guān)系的，好像就只有那一位了。
    “因果鏡”的主人，隱藏在原國(guó)幕后的第四位巨頭，執(zhí)掌因果律權(quán)柄的大淵獻(xiàn)真神。
    不過(guò)，就算是執(zhí)掌因果律權(quán)柄的大淵獻(xiàn)真神，也未必能將同樣執(zhí)掌黑暗領(lǐng)域的大淵獻(xiàn)真神壓的這么慘，作為高位神輩出的大淵獻(xiàn)真神，二者之間就算是有差距，但那位加利薩克的黑暗之神也不可能差那位“因果鏡”的主人這么多。
    除非，“因果鏡”的主人和“皇帝”一樣，也是一位雙果位的真神。
    要不就是群毆。
    但眼下顯于世間的真神就這么多，上哪去找其祂的外援呢？
    找那些藏在界域里的“失敗者”還稍稍靠譜點(diǎn)。
    而且，這一點(diǎn)，加利薩克好像比原國(guó)更有優(yōu)勢(shì)吧？
    畢竟，黑暗之神可是和死界與天人界的“失敗者”勾結(jié)在了一起，但為毛現(xiàn)在仍舊處于下風(fēng)呢？
    甚至快要被干爆了的家伙，卻是這位黑暗之神啊？
    顧孝仁不理解。
    我特么需要一個(gè)合理的解釋！
    ……
    ……
    當(dāng)然了，顧孝仁這個(gè)初登半山腰的新人都能感受到的事情，世界上自然也有其祂少數(shù)的存在也能感受的到，甚至比祂知曉的更多。
    原國(guó)霧都，諸王界。
    一面碩大的銅鏡顯現(xiàn)出無(wú)數(shù)詭異的線條和象征性符號(hào)，哪怕是普通的諸王隔空窺視一眼，觀察者都會(huì)陷入渾身長(zhǎng)紅毛、肉身萎縮、精神錯(cuò)亂等等負(fù)面情緒，因?yàn)榈k們還無(wú)法承受這種級(jí)別的信號(hào)反射，所產(chǎn)生的一系列負(fù)面作用。
    因此，諸王界的某些家伙大多都退避三舍，不敢在窺視那面碩大的銅鏡里所顯現(xiàn)的詭異線條，以及不斷交織的象征性符號(hào)。
    當(dāng)然了，就算是祂們能看，也根本看不到上面所蘊(yùn)藏的隱秘信息。
    層次不到，看什么都眼花。
    眼下，能站在銅鏡面前淡然自若的，大概只有兩個(gè)家伙，其祂的諸王都離這兩個(gè)家伙老遠(yuǎn)，也不敢看銅鏡上所顯現(xiàn)出來(lái)的東西。
    嗯，大概顯現(xiàn)出來(lái)了，這兩位存在，頗有些與眾不同。
    其中一個(gè)是慈眉善目、頭發(fā)花白、頭上頂著一個(gè)大包的禿頭老頭，像南極仙翁似得，親和力極佳。
    另一個(gè)卻是一位身著長(zhǎng)袍、頭梳發(fā)髻、手握書(shū)冊(cè)、氣勢(shì)凌然的古代中年儒生的形象。
    當(dāng)然了，這兩位如今的名聲不顯，大概很多人都不認(rèn)識(shí)祂們了，甚至都叫不出二者的名諱，但要是將神話歷史往前翻上幾冊(cè)，大概能根據(jù)祂們形象，查閱到一些罕見(jiàn)的神話資料。
    與末代思想家“南華大帝”同期的神話人物。
    ——長(zhǎng)生大帝。
    ——文衡大帝。
    能與末代思想家同臺(tái)競(jìng)技，曾經(jīng)也是很牛逼的存在好伐！
    至于說(shuō)為什么是曾經(jīng)，嗯，因?yàn)閺哪撤N意義上來(lái)說(shuō)，這兩位也算是當(dāng)年諸神之戰(zhàn)的“失敗者”，甚至比界域之中的那些家伙更慘的“失敗者”。
    界域的“失敗者”，真神果位被奪，人家大不了換個(gè)“界籍”繼續(xù)玩，雖然無(wú)法經(jīng)常跨界，或者出現(xiàn)在人世間依然會(huì)受到劇烈的壓制，但在界域之中，人家也算“高端人才”，到哪混都不可能混的太差。
    但像長(zhǎng)生和文衡就不同了。
    這種被奪取了真神果位的存在，因?yàn)樗枷氡容^固執(zhí)，或者說(shuō)比較有風(fēng)骨，不愿意跑到界域那種地方茍延殘喘，可能還有一些念家行為，所以寧愿死在“老家”都不愿意換“界籍”，那么，祂們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有“界籍”，在其它地方自然也沒(méi)有“界籍”，這屬于是真正的黑戶。
    黑戶是無(wú)法在現(xiàn)實(shí)世界與世界本源開(kāi)展某種置換“生意”的。
    真神掙的“錢”，和普通傳說(shuō)生物需要的東西，并非是同一類事物。
    前者所需的規(guī)格更高。
    所以，在黑戶的情況下，祂們會(huì)持續(xù)受到天地法則的壓制，也無(wú)法從現(xiàn)實(shí)世界大批量的，獲取一些能量物質(zhì)補(bǔ)充自身。
    自然而然，哪怕是自然的“錢”再多，得不到補(bǔ)充總會(huì)有坐吃山空的一天，只要時(shí)間持續(xù)下去，祂們?cè)缤頃?huì)有破產(chǎn)之禍！
    到時(shí)候，祂們可能會(huì)罕見(jiàn)的成為，世間唯二，在這個(gè)等級(jí)之中漸漸“老死”的存在。
    而祂們現(xiàn)在就處于某種晚年“不祥”的狀態(tài)了。
    這大概是算是“失敗者”中罕見(jiàn)的異類了。
    可愛(ài)又悲涼。
    但天地?zé)o情，哪怕是世界本源，也只會(huì)按照某種既定的規(guī)律路線在運(yùn)轉(zhuǎn)，天地也好，世界也罷，它不會(huì)為了某個(gè)單獨(dú)的個(gè)體存在，去制定一些違反規(guī)律的現(xiàn)象。
    嗯，除非有人能成為規(guī)則的制定者。
    但顯然，現(xiàn)在還沒(méi)有這種級(jí)別的事物存在，或者沒(méi)有顯現(xiàn)，因此，長(zhǎng)生大帝和文衡大帝，可能過(guò)不了自身逐漸衰敗的這一難關(guān)。
    哪怕是有誰(shuí)為祂們重新奪回了真神果位，但處于祂們這種狀態(tài)的存在，也無(wú)法繼續(xù)消化“良藥”所帶來(lái)益弊了。
    畢竟，良藥雖好，但廉頗已老啊!
    真神果位所攜帶的因素，從來(lái)都不止好的一面。
    光暗分明，增減有序。
    藥還有三分毒呢，兩位老人家，可能禁不起這味猛虎大藥的折騰了，很有可能還沒(méi)消化人就沒(méi)了。
    因此，長(zhǎng)生大帝和文衡大帝也很看得開(kāi)，活一天算一天唄。
    不過(guò)，以二者目前的狀態(tài)，大概也就能參與一些文職事物方面的工作了，戰(zhàn)斗層面的東西，祂們大概是沾不上邊的。
    能指望老人家上什么戰(zhàn)場(chǎng)。
    雖然哪怕是垂老已矣的神，對(duì)諸王依然有巨大的壓制力，但面對(duì)那些身輕體壯的成年神，或者擁有“界籍”的高位神，老人家的威懾力大概就有些拿不出手了。
    別說(shuō)像黑暗之神那種老牌大神，就算是同為客場(chǎng)作戰(zhàn)的“失敗者”，祂們大概也打不過(guò)了。
    畢竟，“失敗者”在界域還能與界域法則置換能量，成為界域之主，但祂們卻什么都做不到。
    此消彼長(zhǎng)之下，雙方的差距自然是越來(lái)越大。
    兩位老人家，大概在不斷刷新某個(gè)位格的戰(zhàn)力“下水井”。
    人家都是刷新戰(zhàn)力天花板，祂們也只能向下發(fā)揮一下余熱了。
    當(dāng)然了，二者或許也并不在乎這個(gè)，祂們要是在乎，當(dāng)年就不會(huì)留在現(xiàn)實(shí)世界，而是早就進(jìn)入界域里稱王稱霸了。
    這也是此次國(guó)家危難之時(shí)，長(zhǎng)生大帝和文衡大帝都沒(méi)有參與戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。
    畢竟，下邊的用不上，上邊的去了也白給，這不上不下的掛著，兩位大帝也是覺(jué)得，稍稍有些蛋疼。
    糟心啊！
    此時(shí)，兩位大帝就站在【因果鏡】前，密切關(guān)注著這場(chǎng)關(guān)乎世界走向的戰(zhàn)局。
    別人看不懂是因?yàn)榫辰鐩](méi)到，兩位大帝雖然老了，但起碼眼光還在啊，不能打了，起碼還可以動(dòng)動(dòng)嘴皮子。
    “黑暗這家伙，的確比前一任黑暗領(lǐng)域的直指，走的更遠(yuǎn)啊！”長(zhǎng)生大帝嘆息著。
    祂是見(jiàn)過(guò)前一任的黑暗直指的，甚至曾經(jīng)也與對(duì)方打過(guò)照面，但哪怕長(zhǎng)生大帝都不得不感慨，加利薩克的黑暗之神，已經(jīng)在真神之路上，甩掉了前一任黑暗領(lǐng)域老遠(yuǎn)，這是對(duì)法則與權(quán)柄的領(lǐng)域和拓展，大概已經(jīng)到了拓?zé)o可拓的境地。
    嗯，這大概就是黑暗之神主動(dòng)發(fā)動(dòng)第二次原加之戰(zhàn)的原因。
    因?yàn)榈k已經(jīng)觸摸到了，某一層次的天花板，眼下，除了容納其祂果位這一條路之外，哪怕是祂能將黑暗領(lǐng)域玩出花來(lái)，又能提高到什么地步呢？
    而作為大淵獻(xiàn)流派的真神，容納雙果位的最好選擇，自然就是同屬大淵獻(xiàn)流派真神的真神果位，因?yàn)闆_突反噬的可能性較小，并且難度較低。
    只是可惜的是，大淵獻(xiàn)流派四個(gè)真神果位里面，其實(shí)大多都在原國(guó)巨頭的手上，【因果鏡】的主人，原始天王的混沌領(lǐng)域，也就是說(shuō)，原國(guó)這兒可算得上大淵獻(xiàn)流派的大本營(yíng)了。
    而黑暗之神獨(dú)木難支，祂想要向外擴(kuò)展，原國(guó)巨頭這一關(guān)是邁不過(guò)去的。
    這是根本與利益之爭(zhēng)，也是原國(guó)和加利薩克矛盾的由來(lái)。
    不然，看看人家東帝，那位東帝就沒(méi)有黑暗之神那么猛，敢單槍匹馬，趁著霧都上空那個(gè)家伙自顧不暇的時(shí)候，打算直接打算殺穿原國(guó)這個(gè)地獄級(jí)的副本。
    但想要?dú)⒋└北荆袈湔嫔窆唬蟾乓膊皇沁@樣掉落的。
    東帝不著急，自然是因?yàn)闆](méi)有太急迫的利益糾葛，人家可是辰伍·執(zhí)徐流派的真神，是執(zhí)掌海洋領(lǐng)域的水神。
    同理，舊謂之主作為未捌·協(xié)洽流派，也是山川地理之神，人家也不急好伐！
    大概也只有黑暗之神被堵在了角落里，左“因果”，右“混沌”，堵住了祂的上升之路，剩下的那個(gè)可能還不知道是在哪呢，因此思前想后，只能冒險(xiǎn)開(kāi)辟終極副本，選一個(gè)開(kāi)干，反正都是原國(guó)的，干原國(guó)準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)。
    黑暗之神不是目光短淺之輩，也不是那種魯莽的邪神，這都是因?yàn)檎嫔窀窬值淖呦颍瑥?qiáng)行將其逼迫到這一步的。
    因?yàn)椋瑹o(wú)論是霧都上空的那一位是誰(shuí)，但只要祂平安的度過(guò)“消化期”，最少三個(gè)果位的真神大佬，除了遠(yuǎn)古太陽(yáng)神復(fù)蘇，特么有誰(shuí)能干得過(guò)祂？
    而可以想象的是，到時(shí)候，那位睜開(kāi)眸子蘇醒，第一個(gè)被開(kāi)刀獵殺的對(duì)象，很有可能就是祂黑暗之神！
    誰(shuí)讓祂是大淵獻(xiàn)流派唯一散落在外的真神呢？
    哪怕是用來(lái)平衡自身的大荒落流派的命運(yùn)領(lǐng)域，黑暗之神這個(gè)大淵獻(xiàn)流派的真神果位都是保不住的，是一定會(huì)被對(duì)方盯上的，甚至裂開(kāi)巨口，想要將祂吞的一干二凈。
    黑暗大概也是逼不得已，不得不提前下手為強(qiáng)，哪怕這里面存在著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
    不拼是輸，拼了，可能還有機(jī)會(huì)。
    剩下的某些家伙，雖然也怕霧都上面的那位崛起，但因?yàn)榱髋杀举|(zhì)離得遠(yuǎn)的，沒(méi)有這種迫在眉睫的利益沖突，因此，對(duì)于襲擊原國(guó)的問(wèn)題，大概就沒(méi)有加利薩克那么極端了。
    這大概就是第二次原加之戰(zhàn)的本質(zhì)內(nèi)核。
    而促成原國(guó)逆風(fēng)翻盤的一些重要潛在因素，黑暗之神不可能不面面俱到的考慮周到，甚至去防備，但能讓祂掉坑里，甚至處于被反布局的境地，這里面自然有超乎想象之外的地方了。
    很顯然，有些東西祂根本算不到。
    好吧，就算是此次大戰(zhàn)的棋手之二，幕后幕僚團(tuán)高級(jí)成員，長(zhǎng)生大帝和文衡大帝，嗯，祂們大概也是有些難以置信吧。
    “眼下算是大局已定，哪怕是黑暗有什么其祂的部署，大概也是無(wú)力回天了。”長(zhǎng)生大帝撫須說(shuō)道。
    但文衡大帝卻淡淡地說(shuō)道︰“以多欺寡，若敗則無(wú)臉高呼乎？”
    嗯，五個(gè)打一個(gè)，要是還輸了，某個(gè)家伙下次怎么可能有臉大聲和祂們兩個(gè)說(shuō)話？
    沒(méi)錯(cuò)，眼下發(fā)生在某個(gè)神國(guó)里的戰(zhàn)爭(zhēng)，竟然是罕見(jiàn)的五打一！
    當(dāng)然了，天人界的某位天人似乎隔空注視了一眼，然后就瑟瑟發(fā)抖的躲回天人界了，沒(méi)敢參與這種熱烈的群毆場(chǎng)面。
    至于死界。
    眼下，出現(xiàn)在黑暗神國(guó)的五位，自然就是傳說(shuō)之中的死界五君主啊！
    沒(méi)錯(cuò)，是五個(gè)，不是口誤。
    因?yàn)椋?hào)稱在某次入侵人間之戰(zhàn)，最終隕落在人間的死界君主，竟然出現(xiàn)在了黑暗神國(guó)之中。
    “又有誰(shuí)又能想到，當(dāng)初人間的大敵，死界的君主，竟然搖身一變，變成了原國(guó)的三巨頭……之四呢！”長(zhǎng)生大帝忍不住嘖嘖稱奇道︰“這個(gè)老家伙是真能編，我當(dāng)初都被祂騙過(guò)了。”
    “是啊。”文衡大帝略顯緬懷的舔了舔嘴唇︰“我都沒(méi)有想過(guò)，一個(gè)‘失敗者’，竟然也有卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)。”
    界域之主都是在爭(zhēng)奪真神果位過(guò)程中的“失敗者”，不得不退守界域茍活，那么，有沒(méi)有“失敗者”崛起的案例呢？
    退居界域的界域之主，成功在現(xiàn)實(shí)世界的壓制下，逆天翻盤，最終奪取了新的真神果位，這種勵(lì)志的神話傳說(shuō)，可能發(fā)生在現(xiàn)實(shí)嗎？
    要是之前，文衡大帝大概會(huì)嗤之以鼻，畢竟，“失敗者”再次上位的難度超高的好伐，人家光是戰(zhàn)力都一個(gè)頂你倆，你怎么才能在這種極限的壓制下逆天翻盤？
    但在這一次原加之戰(zhàn)，一個(gè)活生生的例子就橫空出世了。
    而且好像在真神領(lǐng)域，也應(yīng)該是瞞不住的消息。
    當(dāng)初號(hào)稱已經(jīng)隕落的死界五君主之一，誰(shuí)又會(huì)想到祂只是金蟬脫殼，玩了一出李代桃僵的馬戲，甚至已經(jīng)暗中奪取并且消化了真神果位，成為了執(zhí)掌因果律領(lǐng)域的大淵獻(xiàn)流派真神！
    說(shuō)書(shū)的都不敢這么編！
    這才是失敗者崛起的勵(lì)志典型，所有界域之主嫉妒羨慕恨的絕佳對(duì)象啊！
    而此刻，這位死界君主改頭換面，與曾經(jīng)的幾位老伙計(jì)們玩起了無(wú)間道，狠狠地做局坑了黑暗之神一把。
    黑暗之神哪怕是有學(xué)究天人之相，但祂能猜到，幾位準(zhǔn)備和祂聯(lián)合在一起入侵人間的邪惡大反派，這些猶如過(guò)街老鼠，人人喊打的死界魔王，竟然會(huì)搖身一變，變成了為正道“魁首”搖旗吶喊的狗腿子，甚至親自下場(chǎng)，與對(duì)方聯(lián)合起來(lái)取祂狗命的存在嗎？
    (幾位君主，為何失信于我？)
    (我們老大已經(jīng)在人間做到了正道扛把子的地位了，雖然我們兄弟幾個(gè)也很想幫你，但很抱歉，我們現(xiàn)在可是臥底啊！)
    (噗——不要碧蓮啊！)
    嗯，大概就是這種場(chǎng)面。
    誰(shuí)能想到，大反派成為了原國(guó)的救世主呢？
    死界五君主王者歸來(lái)，群毆欺負(fù)我一個(gè)單純正直的老實(shí)神，好特么一個(gè)兄友弟恭，挖坑黑吃黑啊，竟然吃到我黑暗之神的頭上來(lái)了！
    黑暗之神︰寶寶很苦，但寶寶不說(shuō)。
    (?_?)</br>