漢紀(jì)四十(6)
丁酉,司空巢堪罷。</br>
十一月,癸卯,以大司農(nóng)沛國(guó)徐防為司空。防上疏,以為:“漢立博士十有四家,設(shè)甲乙之科以勉勸學(xué)者。伏見(jiàn)太學(xué)試博士弟子,皆以意說(shuō),不修家法,私相容隱,開(kāi)生堅(jiān)路。每有策試,輒興諍訟,論議紛錯(cuò),互相是非。孔子稱(chēng)’述而不作‘,又曰’吾猶及史之闕文‘。今不依章句,妄生穿鑿,以遵師為非義,意說(shuō)為得理,輕侮道術(shù),浸以成俗,誠(chéng)非詔書(shū)實(shí)選本意。改薄從忠,三代常道;專(zhuān)津務(wù)本,儒學(xué)所先。臣以為博士及甲乙策試,宜從其家章句,開(kāi)五十難以試之,解釋多者為上第,引文明者為高說(shuō)。若不依先師,義有相伐,皆正以為非。”上從之。</br>
是歲,初封大長(zhǎng)秋鄭眾為巢刂鄉(xiāng)侯。</br>
孝和皇帝下永元十五年(癸卯,公元一零三年)夏,四月,甲子晦,日有食之。時(shí)帝遵肅宗故事,兄弟皆留京師,有司以日食陰盛,奏遣諸王就國(guó)。詔曰:“甲子之異,責(zé)由一人。諸王幼稚,早離顧復(fù),弱冠相育,常有《蓼莪》、《凱風(fēng)》之哀。選儒之恩,知非國(guó)典,且復(fù)宿留。”</br>
秋,九月,壬年,車(chē)駕南巡,清河、濟(jì)北、河間三王并從。</br>
四州雨水。</br>
冬,十月,戊申,帝幸章陵;戊午,進(jìn)幸云夢(mèng)。時(shí)太尉張禹留守,聞車(chē)駕當(dāng)幸江陵,以為不宜冒險(xiǎn)遠(yuǎn)游,驛馬上諫。詔報(bào)曰:“祠謁既訖,當(dāng)南禮大江;會(huì)得君奏,臨漢回輿而旋。”十一月,甲申,還宮。</br>
嶺南舊獻(xiàn)生龍眼、荔枝,十里一置,五里一候,晝夜傳送。臨武長(zhǎng)汝南唐羌上書(shū)曰:“臣聞上不以滋味為德,下不以貢膳為功。伏見(jiàn)交趾七郡獻(xiàn)生龍眼等,鳥(niǎo)驚風(fēng)發(fā);南州土地炎爇,惡蟲(chóng)猛獸,不絕于路,至于觸犯死亡之害。死者不可復(fù)生,來(lái)者猶可救也。此二物升殿,未必延年益壽。”帝下詔曰:“遠(yuǎn)國(guó)珍羞,本以薦奉宗廟,茍有傷害,豈愛(ài)民之本,其敕太官勿復(fù)受獻(xiàn)!”</br>
是歲,初令郡國(guó)以日北至按薄刑。</br>
孝和皇帝下永元十六年(甲辰,公元一零四年)秋,七月,旱。</br>
辛酉,司徒魯恭免。</br>
庚午,以光祿勛張-為司徒;八月,己酉,-薨。</br>
冬,十月,辛卯,以司空徐防為司徒,大鴻臚陳寵為司空。</br>
十一月,己丑,帝行幸緱氏,登百-山。</br>
北匈奴遣使稱(chēng)臣貢獻(xiàn),愿和親,修呼韓邪故約。帝以其舊禮不備,未許;而厚加賞賜,不答其使。</br>
孝和皇帝下元興元年(乙巳,公元一零五年)春,高句驪王宮入遼東塞,寇略六縣。夏,四月,庚午,赦天下,改元。</br>
秋,九月,遼東太守耿夔擊高句驪,破之。冬,十二月,辛未,帝崩于章德前殿。初,帝失皇子,前后十?dāng)?shù),后生者輒隱秘養(yǎng)于民間,群臣無(wú)知者。及帝崩,鄧皇后乃收皇子于民間。長(zhǎng)子勝,有痼疾;少子隆,生始百馀日,迎立以為皇太子,是夜,即皇帝位。尊皇后曰皇太后,太后臨朝。是時(shí)新遭大憂,法禁未設(shè),宮中亡大珠一篋;太后念欲考問(wèn),必有不辜,乃親閱宮人,觀察顏色,即時(shí)首服。又,和帝幸人吉成御者共枉吉成以巫蠱事,下掖庭考訊,辭證明白。太后以吉成先帝左右,待之有恩,平日常無(wú)惡言,今反若此,不合人情;更自呼見(jiàn)實(shí)核,果御者所為,莫不嘆服以為圣明。</br>
北匈奴重遣使詣敦煌貢獻(xiàn),辭以國(guó)貧未能備禮,愿請(qǐng)大使,當(dāng)遣子入侍。太后亦不答其使,加賜而已。</br>
雒陽(yáng)令廣漢王渙,居身平正,能以明察發(fā)-堅(jiān)伏,外行猛政,內(nèi)懷慈仁。凡所平斷,人莫不悅服,京師以為有神。是歲卒官,百姓市道,莫不咨嗟流涕。渙喪西歸,道經(jīng)弘農(nóng),民庶皆設(shè)般木案于路,吏問(wèn)其故,咸言:“平常持米到雒,為吏卒所鈔,恒亡其半,自王君在事,不見(jiàn)侵枉,故來(lái)報(bào)恩。”雒陽(yáng)民為立祠、作詩(shī),每祭,輒弦歌而薦之。太后詔曰:“夫忠良之吏,國(guó)家之所以為治也,求之甚勤,得之至寡,今以渙子石為郎中,以勸勞勤。”(未完待續(xù))</br>