“兩位卿家，朕此番以二位為江南與河?xùn)|檢田使，正欲二卿大展所長，檢田得實(shí)，與民與國兩便，因民富而致天下太平。”
    坐在殿左的兩個(gè)人，年長者將近五十的樣子，面目清矍，五綹長髯飄灑腮邊，頗有幾分仙風(fēng)道骨的樣子，卻正是昔年南唐的衛(wèi)尉卿李平；另外一個(gè)約莫三十五六歲年紀(jì)的中年人一派儒雅風(fēng)范，而又有幾分道風(fēng)，此人卻正是昔年南唐的中書舍人潘祐。
    當(dāng)年李弘冀出金陵獻(xiàn)城，城內(nèi)殉難的儒臣巨多，不過潘祐和李平這兩個(gè)好為老莊之談的人卻沒有什么過于激烈的舉動(dòng)，伴隨著李弘冀一起向郭煒投降，在獻(xiàn)俘儀式之后也就像眾多的南唐官員一樣在大周朝廷受領(lǐng)了官職。
    潘祐還好說，年紀(jì)輕、文采好，相貌也還過得去，雖然郭煒沒有直接召他進(jìn)了翰林學(xué)士院，也沒有給他知制誥的差遣，但是終究還是沒有慢待了他。從七品的左拾遺一職倒是挺適合他的，當(dāng)然和他在金陵時(shí)候任職中書舍人的風(fēng)光比起來的話，那總是難以相提并論的。
    李平年紀(jì)大些，雖然和澶州巡檢使朱元有些故交，但是他當(dāng)年帶著郭煒的旨意進(jìn)金陵城勸降李弘冀，卻一手策劃了對周軍的夜襲。這也就是周軍在那一次南唐軍的夜襲當(dāng)中損失不大，所以郭煒并沒有太計(jì)較，否則的話還不知道會怎么折騰下去呢，因此李平在朝中做了一個(gè)監(jiān)察御史，已經(jīng)是相當(dāng)不錯(cuò)的了。
    李弘冀兄弟安于東京，這些舊臣自然也慢慢地習(xí)慣了做一個(gè)周臣，郭煒這一次突然想到讓這兩個(gè)人出任檢田使，除了他們的考銓頗得吏部好評之外，也是因?yàn)楣鶡樅鋈幌肫饋硪粯妒隆?br/>     皇帝在廣政殿上親自接見，而且只接見他們兩個(gè)人，在覲見之前又已經(jīng)獲悉自己將會作為欽差到地方上去檢田，潘、李二人也是相當(dāng)?shù)募?dòng)。
    聽到皇帝這樣說，潘祐簡直有些感激涕零了：“臣不敢勞陛下動(dòng)問。陛下信任臣等，讓臣前往河?xùn)|代天子檢索田土，臣敢不盡心竭力？一定查驗(yàn)得到河?xùn)|田畝的實(shí)數(shù)，定然不會讓朝廷的稅賦旁落。”
    “陛下能夠信任臣回到江南不至徇私，特命臣至江南檢田，臣定然如實(shí)查驗(yàn)，既不擾民生變，又不讓朝廷的稅賦有所缺漏。”
    李平也以為皇帝召見他們的意思，多半就是在臨行之前交代一下檢田使的職責(zé)了，而他們出任這個(gè)檢田使，當(dāng)然是要極力為朝廷增收的了。
    郭煒卻是笑了笑，這兩個(gè)人的確是有些意思，別看他們的年紀(jì)相差了十來歲，籍貫、出身更是完全不同，但是二人卻是非常的投契，都是學(xué)老莊好神仙修養(yǎng)之事，相同的愛好抹平了年齡和出身的距離。郭煒聽說兩個(gè)人的家里面都設(shè)置了凈室，室內(nèi)高懸神像圖畫，二人經(jīng)常被發(fā)裸袒在室中修煉，就算是家人都不得擅入，是的的確確信了些神道的，絕非尋常儒生的附庸風(fēng)雅。
    潘祐乃是標(biāo)準(zhǔn)的宦門子弟，一個(gè)自小生長在江南的幽州人，早已經(jīng)變得和那些典型的江南士子差不多了，如果學(xué)的不是老莊而是孔孟，為人可能更形文雅，不過也可能像那個(gè)南唐的樞密副使陳喬一樣城破殉節(jié)了。
    李平則是少年時(shí)入道門，后來和朱元同學(xué)，學(xué)了一套縱橫之術(shù)，從投李守貞幕府到奉表乞師于金陵，然后終因李守貞事敗而留事南唐，那些年兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)地做到了衛(wèi)尉卿。他倒是從來都沒有過殉節(jié)的想法，在給李弘冀為臣的時(shí)候竭盡心力，一旦跟隨李弘冀降了大周，卻也在東京過得甚為安逸。,
    郭煒微微地?cái)[了擺手說道：“兩位卿家有些誤解了，此次讓二位去江南、河?xùn)|檢田，為的并不僅僅是兩地的田賦，更是為了今后行周禮井田之法得宜，先在兩地詳查究竟。”
    “周禮井田之法？”
    潘祐和李平兩個(gè)人幾乎是齊聲驚嘆起來，那贊嘆聲充分地顯示出他們兩個(gè)對井田制的強(qiáng)烈興趣。
    郭煒心中一樂，果然就是這個(gè)效果
    郭煒之所以對潘祐和李平有些印象，除開朱元與李平二人之間的淵源以外，曾經(jīng)的歷史中南唐后主李煜搞的田制改革的企圖和失敗就與潘祐、李平二人有關(guān)，而李煜擅殺的幾個(gè)忠臣里面，也有這兩個(gè)人的名字。當(dāng)然，在郭煒強(qiáng)烈影響過的這個(gè)世界上，南唐的后主是李弘冀，而李從嘉始終都只是一個(gè)好讀書作文的親王而已，潘祐、李平二人也沒有到他們升遷掌管司農(nóng)寺的時(shí)候，南唐就已經(jīng)被滅了，于是兩個(gè)人幸而不死，還在東京的朝廷上混了個(gè)一官半職。
    不過這種人生際遇的變化，既沒有改變這兩個(gè)人喜歡修道的愛好，也沒有改變兩個(gè)人的友誼，當(dāng)然，同樣沒有改變兩人對復(fù)古周禮、井田制的強(qiáng)烈興趣，于是郭煒才稍稍一提起這個(gè)話題，兩個(gè)人的神情就大為不同了。
    “自然不是簡單地照搬周禮中的井田之法，畢竟天時(shí)有變，時(shí)移勢易，照搬數(shù)千年前的成規(guī)無益于當(dāng)今治政。”郭煒當(dāng)然知道應(yīng)該怎么說話了，“朕只需要承襲周禮井田之法的用心精髓，而因應(yīng)現(xiàn)時(shí)的田土、稼穡、五行氣候做些改變，即成現(xiàn)時(shí)的井田之法，誠所謂‘周雖舊邦，其命惟新’。”
    郭煒這話把潘祐、李平兩個(gè)人說得是一愣一愣的，井田制居然還分上古與今世的不同？現(xiàn)在的田土、稼穡、五行氣候等狀況肯定和上古時(shí)候不一樣，就連農(nóng)具都有很大的變化，即便是從來不曾下過地的兩個(gè)人也是知道的，不過有了這些不同之后，井田制就會出現(xiàn)大變化嗎？
    不過眼瞅著皇帝沒有讓他們二人答話的意思，兩個(gè)人也就強(qiáng)行忍住了出言打斷郭煒說話的沖動(dòng)。
    郭煒自顧自地繼續(xù)說道：“上古圣王作井田，兼顧公私，抑制兼并，使耕者有其田，幼有所養(yǎng)，老有所依。后來戰(zhàn)國紛亂，決裂阡陌以平賦稅，至于今時(shí)，富者有彌望之田，而貧者無立錐之地，雖然有唐時(shí)楊炎作兩稅法紓解無地貧民之困，不過兼并之風(fēng)卻始終難抑。”
    說到這里，郭煒看了看兩人的臉色，果然看到潘祐和李平都是一副了然和深思的樣子，看來這兩個(gè)人在曾經(jīng)的南唐主張恢復(fù)井田制，那也是有感而發(fā)的呀。
    只不過書呆子一心回頭去找治世良方，那是肯定找不到的，而且兩個(gè)人的實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)又相對地比較欠缺一些，想要大刀闊斧地改革成功還真屬于異想天開了。再加上李煜本身既沒有能力又沒有水平還沒有擔(dān)當(dāng)，在一開始的時(shí)候欣然聽信了兩人的鼓吹，貿(mào)然任由兩人便宜行事，等到實(shí)際做事出現(xiàn)了差錯(cuò)，馬上又匆忙中止改制，并且罷去兩人的職務(wù)，又受不住潘祐的上疏激辯，最后一個(gè)詞人皇帝在那一刻都化身為殺戮忠臣的昏君了。
    現(xiàn)在的情況可就不一樣了，郭煒并不打算用這兩個(gè)人異想天開的策劃能力，而只是要借重兩人的執(zhí)行力和堅(jiān)定的意志，至于具體的施政方略，自然會有戶部、三司的官吏跟著他們下去整理好情報(bào)資料，之后再由戶部和三司擬定幾個(gè)基本方案，交由政事堂商議選定。,
    這些方案將會綜合郭煒那種穿越者的高瞻遠(yuǎn)矚、基層吏員們細(xì)致調(diào)查統(tǒng)計(jì)出來的大量數(shù)據(jù)，再配合主管部門的經(jīng)驗(yàn)分析，最后才由最高決策機(jī)構(gòu)確定基本可行的一套方案。在郭煒想來，經(jīng)過這種流程搞出來的東西，即使比不上后世的那些什么五年計(jì)劃、十年計(jì)劃之類的規(guī)劃案，但是比現(xiàn)在的許多草草商議擬定的東西要靠譜得多。
    “天之道，損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而益有余。兼并之風(fēng)大盛，不過無論上戶中戶下戶都是朕的子民，他們的田土也都是勤苦換來，朕卻是不忍將其強(qiáng)行剝奪之后再進(jìn)行均田，所以朕就只能退而求其次了詳加核查各地田畝，計(jì)算一戶需要多少田畝才能保得糊口所需，這一部分的耕地蠶桑，朕將會永久免除賦稅；遠(yuǎn)高于一戶生活所需的田畝，朕則要加征賦稅，以此損有余而補(bǔ)不足，庶幾不讓豪富之家貪得無厭。”
    郭煒簡單地將自己設(shè)想的土地累進(jìn)稅制原則向潘、李二人講了一遍，然后鄭重地說道：“朕以為，以此法收取田賦，既不會減少朝廷歲入，又可以損盈補(bǔ)虛，使兼并之風(fēng)稍殺，使無地小民得存，而不至貧富為敵，此誠乃長治久安之策，新時(shí)代的井田之法。朕讓兩位卿家去江南與河?xùn)|檢田，為的就是以江南、河?xùn)|的核查結(jié)果，為天下定一個(gè)基準(zhǔn)。”
    說到了最后，郭煒殷切地看著兩個(gè)人，目光中全是信任和期盼。
    此時(shí)的潘祐和李平才是真正地被震撼了。皇帝仁政愛民的理念、皇帝對付兼并之風(fēng)的構(gòu)想、皇帝對自己的器重當(dāng)然，還有皇帝引用的老子的話，無不讓他們熟悉、敬佩、感動(dòng)，一時(shí)間只覺得為了皇帝的這個(gè)理想赴湯蹈火都在所不辭。
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