市政公司的人見孫、張二人似乎有話要談，而且自己的事情也不著急一時(shí)，寒暄幾句后便告辭而去。孫元起把他們送出樓，回來也不再回辦公桌后坐，而是陪著張?jiān)獫?jì)坐在茶幾兩側(cè)的椅子上分別坐下。
    其實(shí)，在張?jiān)獫?jì)入門的時(shí)候，就打量了這間校長室：辦公室不大，很素凈，刷了白石灰的墻上甚至一幅字畫都沒掛，辦公桌上沒有常見的毛筆、墨塊、宣紙、硯臺(tái)，只有一個(gè)墨水瓶、幾張裁好的白紙，白紙上放著剛剛握在手中的鋼筆，旁邊還有幾張紙，想來是寫滿字的。屋里除了辦公桌、待客的茶幾以及幾張椅子外，至于一個(gè)放了百十本書的書柜，書都很新，其中不少應(yīng)該還是外文書，卻幾乎看不到尋常讀書人案頭那種泛黃的四書五經(jīng)。
    等孫元起坐定，他就放下茶杯，很鄭重地說：“很冒昧在沒有通知你的情況下，突然前來叨擾，還請(qǐng)賢弟不要見怪。只是敝人很好奇，想用自己的眼睛，看看賢弟所規(guī)劃的學(xué)堂究竟是何等模樣。”
    “哈哈哈，學(xué)校開門辦學(xué)，本來就是給人參觀、給人學(xué)習(xí)的地方，何來見怪之說？再說，你也是學(xué)校的一員，又何來叨擾之說？”很明顯，孫元起沒有在意這一點(diǎn)，“怎么樣？您看了一圈，有什么感受？好的地方就不用說了，說說不好的地方，我們同心協(xié)力把它改過來。這樣學(xué)校才會(huì)越辦越好！”
    “那敝人就不揣冒昧，就隨見所聞，隨便說幾句？”張?jiān)獫?jì)也不客氣，抖了抖棉袍的下擺，換了一個(gè)更舒服的姿勢，才慢慢說道：“學(xué)校總體不錯(cuò)，山明水秀，風(fēng)景秀麗，建筑也別有風(fēng)韻，創(chuàng)校不到半年，就有此規(guī)格，著實(shí)不易。不過，這里離京師是不是忒遠(yuǎn)了點(diǎn)？進(jìn)城、回學(xué)校都很不方便吧？”
    “這不是‘京城米貴，居大不易’嘛？”孫元起笑著答道。
    “不對(duì)吧？京城四周的荒地多了去啦，價(jià)格也不比這個(gè)貴多少。”張?jiān)獫?jì)可是久經(jīng)世事，才不會(huì)把這虛晃一槍所迷惑。
    見他較真，孫元起也不再隱瞞：“京城是一個(gè)繁華所在，天下賢達(dá)才俊多匯集于此，所以學(xué)校要選在京城附近。可是京城在會(huì)聚書籍、財(cái)物的同時(shí)，也是最容易出事的地方，遠(yuǎn)的不說，就說前年的國變，京師被焚掠一空，城外的圓明園也難逃一劫。國家尚且如此，倘若再有此等變故發(fā)生，學(xué)校何以免禍？這是其一。學(xué)校的學(xué)生都是血?dú)夥絼偅坏﹪矣惺拢ㄈ徊粫?huì)袖手旁觀。而古往今來，此等事最為當(dāng)局者所深惡痛絕。近在京師，事出肘腋，難以預(yù)防；而遠(yuǎn)在深山，消息滯后，或許還有可緩沖之法。此為其二。”
    聽到這里，張?jiān)獫?jì)的眉毛微微蹙了起來，插話道：“讀書明理，歸根到底還是要利國利民，豈能因?yàn)橐粫r(shí)禍患，便畏縮不前？”
    “先生所言極是。學(xué)生學(xué)習(xí)，最終是要為國為民，不過途徑卻不止一種，比如科技興國、實(shí)業(yè)興國、教育興國，等等。我們預(yù)防的，不過是學(xué)生的一時(shí)沖動(dòng)，而不是他們的愛國愛民。而且隨著學(xué)校的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)城的四十里路可能只有半個(gè)時(shí)辰，甚至半個(gè)時(shí)辰都不到。此為其三。你來的時(shí)候，在學(xué)校門口應(yīng)該看到有個(gè)小村莊，可在半年，那里是空空如也。相信在十年左右，一切都會(huì)改觀的！”
    是的，只要十年后辛亥革命爆發(fā)，民國政府成立，一切都會(huì)改觀的。孫元起在心里補(bǔ)了這一句。
    “哦，這樣。”張?jiān)獫?jì)點(diǎn)點(diǎn)頭，沉吟了片刻，然后說道，“賢弟剛才說到‘十年以后’的事情。其實(shí)，在我心里一直有個(gè)問題。《左傳》中說，‘其興也浡焉，其亡也忽焉’，一國、一朝、一省、一縣，乃至一家、一人，莫不如是。想戊戌年間，變法忽忽而起，天下有識(shí)之士莫不歡忻鼓舞，以為國家昌明可期。然而數(shù)月之間，風(fēng)云變幻，以至現(xiàn)在，國勢日頹，國力日敗，思之揪然。”,
    “辦學(xué)校也是這樣，不說近前的京師大學(xué)堂，便是歷史上著名的石鼓書院、白鹿洞書院等，也多是因人成事，人去政息。我這幾年在滬上的學(xué)校里面做事，多少知道一點(diǎn)泰西學(xué)校的情況。聽人說，英吉利的牛津大學(xué)堂、康橋大學(xué)堂，法蘭西的巴黎大學(xué)堂，德意志的海德堡大學(xué)堂，皆是六七百年歷史，且如今依然昌熾。兩下相較，心中不免有些感慨，也想把自己的學(xué)校辦成能傳之后世的大學(xué)堂。呵呵，可是人生不如意事常十八九，竟因?yàn)樾┰S齟齬，各不相能，只有辭去。”
    “今日，見賢弟創(chuàng)立的學(xué)校，又聽賢弟暢談，隱隱也有使學(xué)校傳之后世的想法。敝人便想將長久藏于心中的問題問出，希望賢弟有以教我：究竟有何方法，能使學(xué)校長盛不衰呢？”說完，張?jiān)獫?jì)朝孫元起拱手一拜。
    孫元起連連遜讓，斟酌一下言語，說道：“在回答這個(gè)問題之前，首先要回答這樣的問題：什么是大學(xué)？大學(xué)存在的必要性是什么？”
    “所謂大學(xué)，她應(yīng)該是最先進(jìn)、最豐富的思想和科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生地與傳播地。她培育出擁有知識(shí)、技能和道德的杰出人才，她代表著一個(gè)國家的知識(shí)力量、社會(huì)良知以及發(fā)展方向。當(dāng)下各國之間的競爭，歸根到底是尖端科學(xué)技術(shù)的競爭，而這方面偏偏是我國所最缺乏的。作為科學(xué)技術(shù)研究傳播基地的大學(xué)，她的建立是勢在必行。而且，隨著信息的傳播、民智的開啟、知識(shí)的普及，民眾對(duì)于教育的渴望必將日趨迫切，高等教育是教育體系中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。現(xiàn)今全國已經(jīng)普遍建立中小學(xué)堂，大學(xué)作為高等教育的主要機(jī)構(gòu)，她的建立是眾望所歸。”
    “當(dāng)然，大學(xué)不是歐美各國所特有。對(duì)比中西方現(xiàn)行教育體系，如果說中國童生啟蒙的私塾，是西方的小學(xué)堂的話，那么翰林院就是西方的大學(xué)堂。可是翰林院中那些人的興趣，在于詩詞歌賦，又或在于升官發(fā)財(cái)，這些不是大學(xué)中應(yīng)有的全部追求。這不是抨擊翰林院，事實(shí)上，他們中有很多人在詩詞、書畫等方面的造詣，是我們的寶貴財(cái)富。可是，這好比一塊田地，如果放任不管，任雜草叢生，待到秋收季節(jié)，可能會(huì)有一些稀見的藥材，或者野兔、野雞之類的野味。而西方大學(xué)那種嚴(yán)格的科學(xué)訓(xùn)練，則相當(dāng)于在地里種上莊稼，精耕細(xì)作，拔草施肥。雖然種出的是千篇一律的稻谷，很難有其他的奇異收獲，可是結(jié)果卻是可以預(yù)期的。我們國家現(xiàn)在不正是盛產(chǎn)各種野味，而缺少這些稻谷么？這就是大學(xué)，尤其是經(jīng)世大學(xué)存在的必要性。”
    “大學(xué)既然可以存在，那么經(jīng)世大學(xué)如何存在，并且長盛不衰呢？先生的問題，我現(xiàn)在開始正面回答。”孫元起抿了一口茶，繼續(xù)說道：“我現(xiàn)在想到的方法，就是‘學(xué)術(shù)獨(dú)立’。”
    “學(xué)術(shù)獨(dú)立？”張?jiān)獫?jì)緊盯著孫元起，等著下文。
    “因?yàn)閷W(xué)校是私立的，而且偏處荒野，是一個(gè)獨(dú)立小王國，可以暫時(shí)不考慮政府的干涉。與此同時(shí)，學(xué)校的校規(guī)明確規(guī)定學(xué)校經(jīng)費(fèi)來源于捐贈(zèng)，而捐贈(zèng)者對(duì)于校務(wù)只有建議權(quán)，沒有決定權(quán)，換句話說，就是不能插足學(xué)校的管理。這些，是學(xué)術(shù)獨(dú)立的前提。
    “學(xué)術(shù)獨(dú)立首先要體現(xiàn)在學(xué)校管理上。學(xué)校的管理，將由兩個(gè)機(jī)構(gòu)共同管理，除了已有的校務(wù)委員會(huì)，在未來一到兩年內(nèi)逐步成立教授委員會(huì)。到時(shí)候，雙方都可以提出意見建議，教授委員會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)校事務(wù)進(jìn)行決策和監(jiān)督，而校務(wù)委員會(huì)主要負(fù)責(zé)實(shí)施和執(zhí)行。爭取經(jīng)過數(shù)年的磨合，逐步實(shí)現(xiàn)教授治校的目的。”
    “學(xué)術(shù)獨(dú)立其次要體現(xiàn)在學(xué)術(shù)氛圍上。在校園內(nèi)，學(xué)術(shù)是自由的、是兼容并包的。只要學(xué)術(shù)不違背人類公德，都是可以存在，都可以討論的。西方有句話說得好，我可以不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。老師之間、師生之間、學(xué)生之間，在相互尊重的前提下，都可以相互論辯，這是學(xué)術(shù)獨(dú)立的基本要求。當(dāng)然，不能因人廢言、因言廢人，更不能以勢相欺，惡語相向，搞人身攻擊。”,
    “學(xué)術(shù)獨(dú)立第三要體現(xiàn)在學(xué)科建設(shè)上。比如說，一個(gè)專業(yè)，哪怕暫時(shí)沒有學(xué)生報(bào)考，只要在學(xué)術(shù)上認(rèn)為有存在的必要，也要保存該學(xué)科。”
    “學(xué)術(shù)獨(dú)立還要體現(xiàn)在校園規(guī)劃上，”
    “總之，學(xué)術(shù)獨(dú)立就是確保學(xué)校能夠在民主、自由、平和的氛圍中，老師和學(xué)生都獲得進(jìn)步，科學(xué)和思想得以傳承和發(fā)展。”
    張?jiān)獫?jì)聽完，只是稍微點(diǎn)點(diǎn)頭，一時(shí)之間并沒有出言表示反對(duì)或贊同。孫元起也知道，這些都需要仔細(xì)思考和以后的實(shí)踐，不是泛泛而談就可以使人信服的，所以也不在意。
    過了半晌，算了大致厘清了孫元起的觀點(diǎn)，然后張?jiān)獫?jì)換了個(gè)話題：“那學(xué)校才建立，聘任老師的問題是怎么解決的？”
    “目前，大學(xué)只有四個(gè)系，不到四十人，都是理工科的，師資主要是mit、耶魯、麥基爾大學(xué)的師生，此外還有楊惺老和嚴(yán)幾道、熊會(huì)貞、盧弼等幾位先生。至于高等學(xué)堂、中等學(xué)堂、小學(xué)堂，都是這些學(xué)生在兼課，偶爾我也操刀上陣。總體來說，雖然捉襟見肘，勉強(qiáng)還能應(yīng)付過來。”孫元起大致介紹了一下，“這過完年，還會(huì)有王先謙、孫詒讓、皮錫瑞、廖平、崔適、陳衍諸位老師要來，師資會(huì)稍微寬裕些。不過到七八月份，大學(xué)文學(xué)院的中國語言與文學(xué)系、外國語言與文學(xué)系、歷史學(xué)系、哲學(xué)系、教育系等專業(yè)要招生，仍免不了會(huì)師資短缺。您既然來了，恐怕也免不了要辛苦一下。”
    “呵呵，沒問題。”張?jiān)獫?jì)爽朗一笑，“嗯，賢弟你還有事吧？我就不多叨擾了。我再去校園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，對(duì)學(xué)校也熟悉熟悉。”說罷站起身，便欲告辭而去。
    孫元起明白這位張先生算是留下來了，也陪著起身，喚過一名校工，囑咐他帶著張先生先去半山居住處安頓下來，再聽張先生的吩咐。等晚上，在食堂安排一桌接風(fēng)宴席。
    “對(duì)了，我在校園里聽到，好像最近你要結(jié)婚？到時(shí)候，別忘了請(qǐng)我這個(gè)老哥哥喝杯水酒！”臨出門時(shí)，張?jiān)獫?jì)忽然回過頭，沖孫元起促狹地一笑。
    孫元起只好訥訥地笑道：“一定，一定。”
    有了張?jiān)獫?jì)的幫忙，孫元起頓時(shí)覺得壓在肩頭的擔(dān)子輕了不少。比如孫詒讓先生，過完元宵節(jié)從浙江溫州動(dòng)身，是諸位老師中最先到北京的。張?jiān)獫?jì)考慮到孫元起婚禮在即，主動(dòng)請(qǐng)纓前往車站迎接。雖然最后孫元起還是一起去了，可之后的陪同、接待，有張?jiān)獫?jì)出面，孫元起確實(shí)省力不少，甚至可以有時(shí)間和德庫拉、卡塞爾等那些人討論些問題、去操場上指導(dǎo)軍訓(xùn)。
    婚禮是定在2月28日。
    婚禮前三天，孫元起帶著薇拉前去拜見孫家鼐老大人這可是全大清自己唯一認(rèn)可的家里長輩，自己結(jié)婚，哪有不告知的道理？
    為了能讓老大人能接受，薇拉穿上了清朝女子的衣飾。話說這冬季肥大的衣物遮住薇拉凹凸有致的身軀，再加上本來就是棕色的頭發(fā)，別說，不看臉部，還真像是中國姑娘。
    聽門子來報(bào)，自己的侄孫帶著未過門的媳婦來拜見，老大人先是驚愕，然后大喜，特意梳洗一番，換了新衣服，在正堂接見，而不是平時(shí)的書房。來時(shí)，孫元起已經(jīng)再三囑咐：該跪要跪，該磕頭要磕頭，能不說話就不說話。孫元起帶著薇拉在堂下跪倒，規(guī)規(guī)矩矩地給老大人磕了仨響頭，感謝他一直以來的照拂，從光身一人，到現(xiàn)在有事業(yè)也快有家庭。
    老大人過完年，已經(jīng)七十六高齡，眼睛花得厲害，估計(jì)跪在孫元起后面的薇拉磕頭磕得怎么樣，他也看不清楚。果然，沒出孫元起意料，等他倆磕完頭，老大人才事后諸葛亮一般，伸手讓孫元起起身：“啊呀，百熙啊，一家人，不要那么見外嘛，還磕頭”
    孫元起額頭出現(xiàn)三道黑線：不讓磕頭，那你還每次都說那么晚？,
    孫元起還沒有坐定，就聽老大人又說：“百熙，我侄孫媳婦是哪家府上的千金？等會(huì)兒，讓她進(jìn)去，給你的奶奶、嬸娘、嫂子看看，以后也好多多來往”
    孫元起兜不住了，只好泄底：“回稟叔祖，我的未婚妻叫薇拉，薇拉·考斯特，是美利堅(jiān)人，我在美國認(rèn)識(shí)的，她的中國話說得不好”
    就看老大人本來拂須微笑的臉，頓時(shí)僵住了，片刻之后才繼續(xù)拂動(dòng)胡須，低聲叫過小廝：“去把里屋的奶奶們叫過來，見見新上門的侄孫媳婦”
    沉吟片刻，然后才對(duì)孫元起和薇拉說道：“既然如此，老夫也不好多說什么。不過，既然嫁到我大清，嫁入我孫家，就要入鄉(xiāng)隨俗，西洋那一套禮儀不適合大清的，要仔細(xì)改過來。什么三從四德、家規(guī)家訓(xùn)，都必須要恪守。明白么？”
    薇拉聰明的緊，早就規(guī)規(guī)矩矩福了一福，脆生生地答道：“是，叔祖大人！”
    這下老大人臉色才舒緩不少，又說道：“百熙，以后，還是要找個(gè)大清的女子才好！”
    孫元起不好回絕，只好含糊地回了一身“哦”。這時(shí)候一群女眷擁著一位老太太從后堂轉(zhuǎn)過來，孫元起扯著薇拉急忙站起行禮。那些人顯然已經(jīng)知道孫元起帶了洋媳婦過來，都好奇的很，眼睛都聚在薇拉身上，卻都是福了一福，不多說話。
    “奶奶”“嬸娘”“嫂嫂”一大圈，相互見禮方畢，各自坐定，那位老奶奶問孫元起婚禮打算怎么舉辦。按照原先安排，上午先在教堂舉行一場西式婚禮，然后回經(jīng)世大學(xué)再辦一場中式婚禮。孫元起如此說了，老奶奶連連搖頭：“不好，不好，這不合禮數(shù)！”
    “”孫元起也不好和老太太爭辯，只好聽天由命。
    就見幾個(gè)中年的嬸娘湊在一塊兒嘀咕起來，然后其中一位到老奶奶說了幾句，老奶奶便輕輕撫掌道：“這樣好！百熙，剛剛你的幾個(gè)嬸娘商議了，你不是正月二十一結(jié)婚么？你正月二十到這兒，二十一早上去禮拜堂，事畢之后，你先回來，然后我們派喜轎去禮拜堂接你媳婦，來這里拜堂。二十二再回去！”
    婚禮安排就這么敲定了，根本不容孫元起反抗。
    不過結(jié)婚也挺長見識(shí)的。
    比如說教堂吧。對(duì)于北京的教堂，孫元起只知道那個(gè)最有名的西什庫教堂，以前在21世紀(jì)過圣誕節(jié)的時(shí)候還去玩過一回，所以印象特別深。通過這次結(jié)婚，才知道原來西什庫教堂是天主教堂，跟薇拉父母所信仰的新教根本不是一個(gè)堂口
    這次結(jié)婚，算是把孫元起能認(rèn)識(shí)的人都牽扯進(jìn)來了：丁韙良老先生是神父，美國公使康格先生是證婚人，不知從哪家還找來了幾個(gè)外國小孩充當(dāng)花童，至于學(xué)校里面的外國人更是一個(gè)不少地出席典禮。
    等到了廉子胡同，發(fā)現(xiàn)里面堵得水泄不通，全都是來捧場的官員。酒席上，孫元起拿自己的下半身幸福發(fā)誓：這里面，99.9%的人絕對(duì)是從來都沒見過。可人家一口一個(gè)“賢弟”，一口一個(gè)“愚兄”，叫得那叫一個(gè)親切！
    還有那群老不修，一把花白胡子，還說些不著調(diào)的鬼話，說什么“賢侄，想當(dāng)年你五六歲的時(shí)候，老夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)見過一回，只一眼，便知賢侄日后必有大作為。以今觀之，果然不虛啊”，要不是當(dāng)著這么多人的面，真想啐他一臉芝麻花！我五六歲的時(shí)候，你居然見過我？難道您老也是穿越眾么！
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