今日，何家四處貼滿喜慶的彩紙。
    是何子君和奚仙子的大婚之日，何家邀請(qǐng)的，都是一些有頭有臉的人物。寶塔宗來(lái)的是一位長(zhǎng)老，看上去十分消瘦，手中拿著一桿禪杖。
    除此之外，還有各方小宗派，都有人來(lái)。
    余真意和彩云一行人，也來(lái)到了何府，遞上請(qǐng)?zhí)：胃驹陂T(mén)口接待的，正是何子君，他看到余真意一行人，有些意外。尤其是在看到請(qǐng)貼上的九禪寺時(shí)，更加驚訝了。
    不過(guò)來(lái)往的人很多，何子君沒(méi)有說(shuō)什么。
    余真意他們，就這樣進(jìn)去了。里面的安排，也很有趣，身份貴重的人坐的地方自然不一樣。貴賓席上，坐著那個(gè)寶塔宗的老和尚，除此之外，還有一個(gè)貴婦人，似乎是何子君的母親。
    也是何老爺子的第四房小妾。
    雖然說(shuō)如今的九禪寺已經(jīng)沒(méi)落了，但好歹還有福井神僧坐鎮(zhèn)，絕對(duì)不是一般宗門(mén)能比擬的。管家把彩云和余真意，帶到主席，至于徐仰止和楊三，只能去別的桌子了。
    楊三感覺(jué)有些不自在，跑去后院找踏雪了。
    徐仰止則是隨處逛逛，就像上次在紫氣宗一樣。他輕笑兩聲：“不顯露身份，就當(dāng)我是個(gè)老頭子吧，唉，這次最好不要再出事了。”
    無(wú)人知曉，他是武當(dāng)山的徐真人。
    因?yàn)槭廊硕贾溃洚?dāng)山的徐真人，很少下山。
    這彩云和余真意落座以后，那位貴婦人，只是撇了他們兩眼，沒(méi)有說(shuō)什么。而寶塔宗那個(gè)瘦弱的長(zhǎng)老，卻很不開(kāi)心，他沉聲說(shuō)道：“如此骯臟的鬼物，也配跟我坐一個(gè)桌子？”
    雖然對(duì)鬼物，沒(méi)有打打殺殺的，但是在世上，沒(méi)有人會(huì)喜歡鬼物。別人看不出來(lái)，寶塔宗的長(zhǎng)老，難道會(huì)看不出來(lái)？他早就嗅到了彩云身上的味道。
    雖然有佛氣，但殘余的，還是鬼氣。
    余真意倒是很淡定：“她是福井神僧的弟子，有什么資格不能坐在這里？”
    寶塔宗的長(zhǎng)老嗤笑道：“福井真是老糊涂，竟然會(huì)收一只鬼物做弟子。難不成，是這老和尚動(dòng)了凡心？臨死之際，想來(lái)一段不倫之戀。哈哈，真是有趣。”
    彩云瞇起了眼睛。
    余真意嘆了口氣：“你若是想找事，直說(shuō)就很好。今日乃是何家的大喜之日，難道非常要再這里打起來(lái)？”
    那位長(zhǎng)老笑道：“打起來(lái)？你們兩個(gè)，有什么資格跟我打。”
    一旁的貴婦人突然開(kāi)口說(shuō)道：“普閑神僧，今日是我家子君大喜之日，還是不要跟小輩計(jì)較了。”
    原來(lái)這個(gè)寶塔宗的長(zhǎng)老，法號(hào)普閑。他此時(shí)一臉不屑，但還是給了何夫人幾分面子，沒(méi)有再說(shuō)話。賓客都來(lái)的差不多了，婚禮卻遲遲沒(méi)有開(kāi)始。
    普閑都有些不耐煩了，開(kāi)始喝酒。
    看他這么瘦弱，竟然是個(gè)武僧，要知道，武僧是沒(méi)有禁忌的。可以吃肉喝酒，也可以殺生。他一邊喝酒，一邊盯著門(mén)外，似乎有什么人要來(lái)。
    何府地方空闊，吃飯的宴席，都是擺在院子里，風(fēng)景十分不錯(cuò)。
    正在說(shuō)話之際，只見(jiàn)南邊的天空中，有一朵祥云飛過(guò)來(lái)。祥云之上，盡是佛光。一個(gè)白衣僧人，站在祥云中，緩緩落下。他看上去，十分出彩。
    底下人驚呼起來(lái)：“真佛之子，是真佛之子啊。”
    余真意稍微有震驚，這白衣僧人，竟然是真佛之子，他來(lái)這里干什么？
    真佛之子，名為李禪心，正是皇家寺院中，那觀書(shū)有感的尼姑與方丈，生下的孩子。身份尊貴，又有厲害的修士教導(dǎo)，如今在在天榜上，排名第三十八位。
    實(shí)力高強(qiáng)，他來(lái)這里干什么？
    當(dāng)李禪心落地之后，何子君很是高興的迎了上去，兩人的似乎認(rèn)識(shí)，攀談起來(lái)。眾人這才恍然大悟，原來(lái)何子君以前，曾經(jīng)去過(guò)書(shū)院求學(xué)，與李禪心是求學(xué)問(wèn)道過(guò)，算是半個(gè)師父。
    余真意發(fā)現(xiàn)，這些姓李的，各個(gè)都很厲害。
    前面有李天良，成為鬼王。如今又有李禪心，是為佛子。聽(tīng)說(shuō)大唐四大神軍之一的血龍衛(wèi)首領(lǐng)，名為李朝陽(yáng)，也是了不得的大修士。
    就連殤陽(yáng)真人，本名也是李山河。
    看來(lái)這大唐，確實(shí)是姓李的天下。
    佛子身份貴重，自然也是跟余真意他們一桌，而且還是坐在主席上。那個(gè)寶塔宗的仗長(zhǎng)老，見(jiàn)到是佛子來(lái)了，非常開(kāi)心，在一旁不停獻(xiàn)殷勤。
    佛子李禪心只是隨意搭話，他的眼神，全在彩云身上。
    半晌之后，李禪心問(wèn)道：“這位姑娘，不只是那個(gè)宗門(mén)的？”
    普閑在一旁，迫不及待的說(shuō)道：“這是九禪寺，福井神僧最近新收的弟子。您可要離她遠(yuǎn)點(diǎn)，她是孤魂野鬼身軀，小心沾染了您的佛意。如此骯臟的鬼物，簡(jiǎn)直不配跟您在一張卓子上。”
    李禪心看了普閑一眼。
    普閑頓時(shí)低下頭，知道自己說(shuō)錯(cuò)話了。
    李禪心緩緩說(shuō)道：“這世間的萬(wàn)物，皆是生靈，重正所謂眾生平等。就算是鬼物，有一顆向佛之心，豈不美哉？你為何要如此著相。”
    普閑雙手合十：“多謝佛子指點(diǎn)。”
    一旁的余真意，看到那是一個(gè)目瞪口呆。
    這佛子竟然就憑著一兩句的功夫，就說(shuō)服了一位開(kāi)江境界的大師。難道說(shuō)，在佛宗，佛子的地位真的很高？可是余真意覺(jué)得他的樣子，非常虛偽。
    為何身邊的人，還一臉崇拜？
    這時(shí)，佛子李禪心轉(zhuǎn)過(guò)身，看向彩云，說(shuō)道：“這位姑娘，不知可否與在下，一同賞花？”
    他伸出手指，在手上，有一朵小花盛開(kāi)。
    彩云皺了皺眉頭：“不愿。”
    李禪心笑道：“共同奔赴長(zhǎng)生大道，拈花一笑，豈不美哉？”
    彩云的雙眼，看著那朵小花，有些迷離。
    “叮鈴鈴”，一陣清脆的響聲傳來(lái)，震醒了彩云。原來(lái)是余真意，他拿出真武令，用酒杯在上面輕輕敲了兩下。這聲音清脆無(wú)比，傳出老遠(yuǎn)。
    彩云皺了皺眉頭，怒道：“原來(lái)佛子修的，竟然是拈花一笑。”
    古語(yǔ)有言“修真了道正法，仙宗為天仙法脈，佛宗為“拈花一笑”一脈。”
    意思是說(shuō)，古老的修行之道，只有天仙，還有拈花一脈，是為正宗。這是佛道兩家的性命雙修**。只有少數(shù)人可以修行，被稱為“命功”。
    因?yàn)槊Φ男蕹诌^(guò)程，色身要發(fā)生翻天覆地的生理及心理的巨大變化，要“大死”一回，修持者必須要有“委身于道，任憑天斷”的勇氣，乃“大丈夫事業(yè)”。
    所謂“玄門(mén)命功七道坎，坎坎都是鬼門(mén)關(guān)”。
    歷代修行了道的實(shí)踐確也如此。信心不足，吃不了苦頭，中途而退廢者有之。過(guò)關(guān)之時(shí)對(duì)世事看不破，放不下，導(dǎo)至氣機(jī)逆亂者有之。煉己不純，過(guò)心理、幻覺(jué)關(guān)時(shí)而“走火入魔”者有之。過(guò)大關(guān)時(shí)，把握不當(dāng)，經(jīng)上、下鵲橋漏精走丹者有之。
    進(jìn)入大定階段而無(wú)道侶護(hù)道，導(dǎo)至胎死腹中，致成殘廢者有之。乃至丟掉性命者亦有之。“以其修之不成，不如不傳”，或者僅傳以普通安樂(lè)法門(mén)以健身延年可矣。故而性命雙修大道的傳人，多系師父找徒弟，擇人而教。其要求標(biāo)準(zhǔn)甚高。
    福德慧三全，才有資格，修行命功。
    命功不輕傳，傳與至誠(chéng)漢！
    反訴之間，說(shuō)命功，就是腎功。
    培補(bǔ)腎氣，強(qiáng)化生機(jī)，致開(kāi)玄關(guān)，肢體柔弱如嬰兒，直至成佛做祖。
    對(duì)佛宗修煉者來(lái)說(shuō)，經(jīng)命功修持而培元補(bǔ)氣，補(bǔ)足腎間動(dòng)氣，直至狹義的下玄關(guān)開(kāi)，先天元沖關(guān)而出，補(bǔ)得腎氣隆盛，必**猛增，那物堅(jiān)挺，日夜不倒，人們形容其為“猛虎出林”。
    說(shuō)是命功，其實(shí)就是雙修之法。
    佛子李禪心不以為意，說(shuō)道：“人情濃厚佛情微，佛用人情世豈知。人情若不為佛用，人情能得幾多時(shí)。雙修大道，也是大道，姑娘為何如此嫌棄？”
    看他的樣子，十分認(rèn)真，半點(diǎn)沒(méi)有虛假之情。
    看來(lái)他是真的覺(jué)得，雙修之法，可以求長(zhǎng)生大道。
    性命雙修之中，道家“活子時(shí)至，陽(yáng)生藥”、與佛家“情來(lái)精至，因地種花”的命功修持，基本是一樣的。但是這種功法，只有少數(shù)心智堅(jiān)定的人，才可修煉。
    佛祖如此，是因?yàn)闉榱耸狗鹱谛悦p修的正法長(zhǎng)久住世，并一代一代地傳承下去，必須找一個(gè)智慧出眾、定力深厚者進(jìn)行口傳心授，以點(diǎn)破秘機(jī)，教外別傳。
    佛祖登壇那一天，靈山上眾神畢集，仙樂(lè)齊鳴。
    佛祖在弟子們的簇?fù)硐伦呱戏▔ā４藭r(shí)，有弟子恭敬地走到佛的面前說(shuō)：“愿世尊開(kāi)壇**，讓普天的眾生都得到利益吧！”
    說(shuō)著，還呈上一枝貴重的金色波羅花。
    佛祖接過(guò)花，他儀態(tài)安詳而莊重。
    眾弟子都企盼著能聽(tīng)到那無(wú)上妙法，整個(gè)靈山霎時(shí)間安靜下來(lái)。可佛祖卻一句話也未講，他慢慢地舉起手來(lái)，手上依舊拈著那枝金光燦燦的波羅花。眾弟子的眼神隨著那枝花從左移到右，從上移到下，他們都在揣度著佛祖的用心。
    這時(shí)站在下首的一位叫摩柯迦葉的老僧破顏含笑，那笑容中蘊(yùn)含著無(wú)限深意。
    這情景馬上被釋伽牟尼看到了，他開(kāi)口說(shuō)：“我有正法眼藏，涅盤(pán)妙法，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，付囑與摩柯迦葉。”靈山頓時(shí)又沸騰起來(lái)，眾弟子紛紛議論剛才發(fā)生的這件奇特而神秘的事。
    人們通常把以上“拈花微笑”的故事說(shuō)成是禪宗的緣起。
    其實(shí)佛祖拈花，伽葉微笑的那一刻，就是有所心會(huì)，心領(lǐng)神會(huì)，他懂了，所以微笑。如果佛祖拈花，舉座沒(méi)有一個(gè)人笑，那么這個(gè)講經(jīng)失敗了。
    但是佛祖拈花，舉座全笑了，其實(shí)那也很失敗，也不可能。如果除了伽葉在微笑外，還有其他尊者或高歌；或起舞。那高歌者、起舞者也是心靈有所領(lǐng)會(huì)，只是領(lǐng)會(huì)到的感悟與迦葉不同罷了。
    佛祖有言：“尋法覓師問(wèn)正傳，不得真訣難為仙。福德圓滿，得遇真師，獲得真訣，得到真?zhèn)鳎⑦M(jìn)行了真修。一真一切真，必獲真果。道不虛行，勿枉來(lái)這人世間一遭！”
    這也是拈花一笑，雙修**的奧義。
    拈花一笑的秘法，失傳已久，沒(méi)想到竟然在這里重現(xiàn)。這些天，彩云在福井神僧的指導(dǎo)下，修為和見(jiàn)識(shí)，都增長(zhǎng)了不少，所以認(rèn)出了佛子李禪心手上的那朵花。
    李禪心卻一點(diǎn)都不死心，他看著彩云，說(shuō)道：“懶度庸人意，且拂明鏡臺(tái)。我自拈花笑，清風(fēng)徐徐來(lái)。姑娘，你是覺(jué)得，跟我雙修不合適嗎？”
    說(shuō)實(shí)話，這位白衣僧人，相貌出眾，很多姑娘都會(huì)喜歡的。
    曾經(jīng)有一位先賢曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)男人，相貌如何，只要剃個(gè)光頭就知道了。李禪心很顯然，是屬于英俊瀟灑的那一種。
    余真意擋在彩云面前：“今天可是何公子的婚禮，我說(shuō)大師啊，你就算再饑渴，也要收斂一點(diǎn)嘛。”