55、圣人時(shí)代來臨
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老子成圣回到昆侖山,原始和通天連忙來迎接,雖然三人是兄弟,但老子現(xiàn)在是圣人身份已不同,老子剛成圣,還不能有效的控制自身的氣勢(shì),就是一絲圣人威勢(shì),也讓二人感覺到圣人的強(qiáng)大,無與倫比的強(qiáng)大。
“恭喜師兄成圣!”
昆侖山上原始以及通天望著老子,眼中既有欣喜也有一絲苦澀。
這時(shí),原始天尊卻是再也等不了了,馬上向老子問道:“師兄,我等該如何成圣啊?”
老子轉(zhuǎn)頭看向原始,緩緩的說道:“不立教,不成圣。”
“兩位師弟,此時(shí)不醒悟,更待何時(shí)!”
正在苦悶不已的原始、通天兩人耳中突然傳來一道震耳發(fā)聵的聲音,眼中金光一閃,仿佛開了竅一樣,猛地想到了什么。
原始天尊一聽,心中一陣明悟,學(xué)著老子,對(duì)天空大聲道:“吾為鴻鈞道祖門下二弟子,乃是盤古大神元神所化,是為盤古正宗,吾今亦立下一教,名曰:闡教。闡者,明也。應(yīng)天順人,闡發(fā)大道。以先天靈寶盤古幡鎮(zhèn)壓氣運(yùn),天地靈物,異秉超然者,可入我門,可得吾鴻鈞與盤古**。”而后元始天尊頂上顯現(xiàn)慶云,三花聚頂,上有一幡,是為盤古幡。天道感應(yīng),降下無量功德,靈氣紊亂,地涌金泉,天花亂墜,異香撲鼻。元始得了立教之功德,再加上盤古大神所遺留的開天功德,又有大道之基為輔,便也證得了混元之位。
通天見老子元始已經(jīng)立下大教,知道該是自己立教之時(shí)了,也不矯情,微笑著站了出來,對(duì)著天空大聲道:“吾乃鴻鈞道祖門下三弟子,盤古大神元神所化。今亦立一教,截取一線天機(jī),號(hào)截教,以此教化眾生。以誅仙劍陣鎮(zhèn)壓氣運(yùn),三界之中,蕓蕓眾生,有緣者皆可入吾門下。善保自身,各自修行,可得大道。”說完,通天頂上慶云顯現(xiàn),三花聚頂,一黑色寶圖上托四把寶劍,正是那誅仙劍陣。
頓時(shí)間,通天教主也如元始成圣一般,天道有感,降下立教功德與那盤古開天功德,被通天教主吸收了,成就圣人,證得混元大羅金仙的無上果位。通天教主身上一陣閃動(dòng),顯出圣人之體,又以通天教主為中心,一陣漣漪傳遍整個(gè)洪荒,靈氣激烈地波動(dòng)起來。周天星斗感應(yīng),降下無邊星光。
三清成圣,西方二人也有感應(yīng),準(zhǔn)提心中焦急,對(duì)接引道:“師兄,東方眾人皆已成圣,可你我二人的道又在哪里?”
如今東方卻是已出了四位圣人,還有一個(gè)不比圣人差的袁明,可是他二人卻是沒什么先天功德,成圣定不會(huì)像老子等人那般容易,可如果現(xiàn)在還不成圣的話,他二人和東方幾位圣人的差距就會(huì)越拉越大,這樣又如何使得西方大興呢?所以,留給二人的時(shí)間卻是不多了。
片刻之后,接引睜開雙眼,準(zhǔn)提一見,馬上問道:“師兄,可是想到辦法了?”接引嘆了一口氣,臉上疾苦之色更濃,緩緩說道:
“確實(shí)有辦法,可如此作為,曰后卻是會(huì)有大因果。而且還有諸多不便啊!”準(zhǔn)提聽了,心中奇怪,成圣會(huì)有大因果?卻是摸不著頭腦,只能再次問道:
“師兄,到底是何辦法,怎么會(huì)有大因果呢?道祖不是說圣人不沾因果的嗎?我等成圣怎么可能會(huì)結(jié)下大因果呢?”接引看著準(zhǔn)提,解釋道:
“道祖所言圣人不沾因果,其意乃是圣人有無限生命,也就有無數(shù)的時(shí)間去了結(jié)因果,并不是成就圣人之身,就不沾因果。而且,即使圣人不怕因果,可也會(huì)算在門下弟子身上,使得門下弟子受累,還可能會(huì)連累大教被滅。”圣人不是不沾因果,只是換了一種方式罷了。
“師兄,那到底是何辦法呢?”現(xiàn)在哪還管的了因果之事,準(zhǔn)提趕忙問成圣之法,這才是關(guān)鍵。接引無奈的說道:
“便是宏愿證道!天地之大誓愿,加上我倆立教功德,到時(shí)候,我倆當(dāng)有證道成圣的希望!”接引看著準(zhǔn)提期待的眼神,心中也是明白,時(shí)不待人,他二人如今已是落后,如果再不成圣,和東方眾人的差距可能就會(huì)大到無法彌補(bǔ),那時(shí)候可就什么都遲了。
“只不過,宏愿乃是向天道提前支取功德,宏愿一發(fā),則我倆必須要完成宏愿才行,否則完不成,到時(shí)候天道自會(huì)降下災(zāi)劫,恐怕便是天譴了。如此證道成圣,卻是不像老子原始等圣人一般自在,行事上也是有許多制肘啊!”準(zhǔn)提一聽,也是呆住了,這可是成圣啊!要多大的宏愿才能讓二人成圣,簡(jiǎn)直不敢想象。如此作為,恐怕大教立下也是無用,到時(shí)候,如此大的因果足以使得大教滅亡。準(zhǔn)提臉色不斷的變化,心中開始天人交戰(zhàn)。
“好,就用此法。”最后,準(zhǔn)提還是咬牙同意了。接引驚訝的看著準(zhǔn)提,卻是沒想到準(zhǔn)提居然會(huì)答應(yīng),他已經(jīng)準(zhǔn)備想其他辦法了,雖不能確定就會(huì)想出更好的辦法,但也總比這宏愿之法要好。可準(zhǔn)提居然答應(yīng)了,接引有些不可思議。準(zhǔn)提看著接引,就知道接引在想什么,馬上對(duì)接引說道:
“師兄,時(shí)不待我啊!大教之事卻是以后再行謀劃,如今卻是成圣要緊。我等身處西方貧瘠之地,卻是不怕東方眾人來尋我等麻煩,正好發(fā)展大教,等到東方有變,我等就可相機(jī)而動(dòng),也不是不可大興我教。”接引聽了準(zhǔn)提的話,心中思考。準(zhǔn)提的話還是很有道理的,西方自三族與魔教大戰(zhàn)之后甚是貧瘠,東方之人想來是看不上的,如此正好發(fā)展大教,以待時(shí)機(jī),大興也不是不可。
想到這接引看向準(zhǔn)提,說道:“既然師弟同意,那就如此吧。”
于是,二人在靈山之上,大聲道:“今曰,我接引,準(zhǔn)提于西方共立一教,曰:釋。導(dǎo)眾生向善,無苦無憂,為極樂之地。”
二人話落,天道感應(yīng)之下立教功德在空中開始積累,卻是并沒有向老子、原始、通天三人一樣落下來,接引、準(zhǔn)提不敢怠慢,忙發(fā)大宏愿,陣陣的梵唱聲,傳遍洪荒大地:
“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動(dòng)之類。所有一切眾生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復(fù)更墮惡趣。得是愿,乃作佛。不得是愿,不取無上正覺。設(shè)我得佛,十方眾生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設(shè)我得佛,十方眾生發(fā)菩提心、修諸功德,至心發(fā)愿欲生我國。臨壽終時(shí),假令不與大眾圍繞現(xiàn)其人前者,不取正覺。設(shè)我得佛,十方眾生聞我名號(hào),系念我國,植眾德本,至心回向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。我作佛時(shí),生我國者,所須飲食、衣服、種種供具,隨意即至,無不滿愿。十方諸佛,應(yīng)念受其供養(yǎng)。若不爾者,不取正覺。我作佛時(shí),國中萬物,嚴(yán)凈光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。其諸眾生,雖具天眼,有能辨其形色、光相、名數(shù),及總宣說。我作佛時(shí),國中無量色樹,高或百千由旬。道場(chǎng)樹高四百萬里。諸菩薩中,雖有善根劣者,亦能了知。欲見諸佛凈國莊嚴(yán),悉于寶樹間見。我作佛時(shí),所有眾生,生我國者,究竟必至一生補(bǔ)處。除其本愿為眾生故,被弘誓鎧,教化一切有情,皆信心,修菩提行,行普賢道。我作佛時(shí),他方世界諸菩薩眾,聞我名者,證離生法,獲陀羅尼。清凈歡喜,得平等住。修菩薩行,具足德本。。。
愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土。
上報(bào)四重恩,下濟(jì)三途苦。
若有見聞?wù)撸ぐl(fā)菩提心。
盡此一報(bào)身,同生極樂國。”
梵唱?jiǎng)偼#灰娍罩杏谢ò昙婏w,地涌金蓮,一道金光充塞天地,一顆舍利子飛上半空,陣陣檀香沁人心脾。
二人一舉發(fā)下四十八個(gè)宏愿,創(chuàng)建西方極樂世界,欲渡盡眾生,天道感應(yīng),終于立身成圣,成就無上道果,接引也自稱阿彌陀佛。準(zhǔn)提也自現(xiàn)了舍利子,成就佛祖,得了混元大羅金仙之位。釋教也曰佛教,有先天十二品金蓮鎮(zhèn)壓氣運(yùn)。從此佛道分流。鴻鈞門下,佛門一脈,終于出現(xiàn)在世人面前。
接引、準(zhǔn)提成圣,高頌佛經(jīng)三月,梵音響徹洪荒,吸引了不少教眾、佛徒加入。
剛才還在討論老子圣人的事情,沒想到半天時(shí)間,洪荒真正到達(dá)圣人的時(shí)代。
這新成圣的各位圣人,雖然說是師法鴻鈞,都是一功德成道,并無一人如鴻鈞一般斬尸證道,每人都是靠了功德方才成圣,曰后自然不能有鴻鈞那樣的成就。不過如此一來,他們都保留了許多的執(zhí)念,否則便沒有所謂道統(tǒng)之爭(zhēng)的事情發(fā)生了。
眼下眾圣歸位,然而一個(gè)個(gè)都在忙著體悟成圣后領(lǐng)悟的天道法則,而在圣人的震撼之下,所有人都努力修煉,希望能有朝一曰得到剩下的最后一尊圣位。所以接下來的幾百年間,洪荒大地一片祥和,風(fēng)平浪靜。巫妖兩族誰都不想在這時(shí)有所行動(dòng),免得被那圣人算計(jì)。