繞過(guò)了菠蘿頭，三人沒(méi)有任何停留繼續(xù)沿著海岸線往前走去，喜水稍微留意了下九未兒……特意繞到自己的另一面，而且挽著手臂的力道更大了一些。

隔著衣服，喜水手上傳來(lái)隱隱約約的“蕩漾”，幾乎是在自己胳膊上摩擦，那種感覺(jué)對(duì)從未經(jīng)歷過(guò)這一切的喜水來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直棒極了！可心里又時(shí)不時(shí)涌出一股負(fù)罪感，卻又偏偏不想有任何行動(dòng)……

在這種矛盾情緒作祟下，喜水都不知道走路先邁哪條腿好了，有點(diǎn)踉踉蹌蹌像喝了二鍋頭一樣，九未兒不明所以，還以為喜水依舊處于疲勞虛弱的狀態(tài)，反而把他像攙扶進(jìn)自己懷里一樣……

瓦狗吐了一通早沒(méi)了精神，就盼著趕緊找一個(gè)地兒休息一下，建議了兩次，都被喜水用“再走一會(huì)”給搪塞過(guò)去。

畢竟已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)死尸，如果這兩個(gè)死人頭不是自殺的話，就很有可能是被要飯花子給弄死的，不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)了，誰(shuí)自殺又會(huì)把自己吊起來(lái)，再在頭皮上割開一條看得見(jiàn)顱骨的刀口呢？

所以很有可能老要飯花子就在前邊，也許要這么走下去不知道多久，也許前邊轉(zhuǎn)角就能遇到……喜水見(jiàn)瓦狗雖然精神看上去有些不振，但體力還跟得上，就決定再走一會(huì)兒。

私下里，又或許只是不想讓九未兒“離開”自己……要是睡了一覺(jué)起來(lái)，九未兒見(jiàn)自己容光煥發(fā)，肯定不會(huì)再像這么親密的挽著自己了……

于是在瓦狗的抱怨聲里，三個(gè)人繼續(xù)往前走，不過(guò)因?yàn)樵谕吖返臅r(shí)間軸里天已經(jīng)黑了，所以喜水和九未兒“膩歪”的走在前邊，沒(méi)電的“電燈泡”老實(shí)的一步一個(gè)腳印的跟在后邊。

繼續(xù)又走了差不多兩個(gè)多小時(shí)，喜水無(wú)意間瞟到九未兒也一臉疲倦了，可因?yàn)橄胫琰c(diǎn)找到要飯花子，還隨著自己堅(jiān)持著，于是心里一軟，就想讓三人停下來(lái)休息過(guò)夜，明天一早再繼續(xù)。

瓦狗早就等著喜水這句話了，還沒(méi)等話說(shuō)完，就一屁股坐在地上，講真，今天一天實(shí)在是太“刺激”了，如果不是那兩個(gè)活生生的死人還歷歷在目的話，估計(jì)能在五秒鐘之內(nèi)進(jìn)入深度睡眠。

可誰(shuí)知，瓦狗屁股剛一著地又像被釘子扎了一下，瞬間彈了起來(lái)，然后遙遙伸出一根手指，像個(gè)路標(biāo)一樣指向遠(yuǎn)方。

喜水順著那根手指，視力所及什么都沒(méi)有異常，沙子還是沙子，海水還是海水，瓦狗這貨又在故弄什么玄虛？

就在喜水準(zhǔn)備拍下狗頭時(shí)，就聽瓦狗帶著一絲顫音：“那……那邊……有火光……”

“火光……”喜水又扭過(guò)頭去，自己在天光大亮里什么都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，而瓦狗是在伸手不見(jiàn)五指的黑夜，所以如果當(dāng)真有什么火光的話，還真的只有他能看的見(jiàn)。

喜水對(duì)身旁的九未兒說(shuō)：“你還是在后邊等我嗎？”

九未兒怯怯的點(diǎn)點(diǎn)頭，喜水又對(duì)瓦狗說(shuō)：“你跟我過(guò)去看看嗎？”

瓦狗想了想，毅然決然的擺擺手……在一個(gè)“坑里”掉進(jìn)去無(wú)數(shù)八次，這一盤還是別過(guò)去湊熱鬧了，本來(lái)就烏漆墨黑容易招鬼的大半夜，那一點(diǎn)火光冒出來(lái)，用屁股想肯定都沒(méi)有好事！

喜水獨(dú)自一人往前走去，偶爾回頭一看，九未兒和瓦狗都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跟在后邊，有一種想看一眼卻又非常害怕的膽怯，就像獨(dú)自一人看錄像機(jī)里放的貞子一樣。

走著走著，喜水看見(jiàn)瓦狗所說(shuō)的“火光”了，這在大白天里當(dāng)真很容易忽略，因?yàn)椤盎鸸狻狈炊瞧浯危钕劝l(fā)現(xiàn)是是兩個(gè)面對(duì)面坐著的人。

在這兩人中間，是團(tuán)已經(jīng)燒成灰燼的篝火，只有從其中一截還沒(méi)有燃盡的竹炭上，還有一團(tuán)比巴掌大不了多少的火苗，這也是黑夜里被瓦狗瞧見(jiàn)的“火光”。

喜水走上前去——果然和自己猜測(cè)一致，這兩個(gè)人也死的不能再死了，不過(guò)反而是他們身上的衣服有些讓人驚訝：

那是一身苦行僧的破舊納衣，這“納衣”也就是僧衣也叫“海清”，死的是兩個(gè)和尚，一個(gè)一身暗黃，一個(gè)一身暗黑，頭上點(diǎn)著戒疤。

穿暗黃色僧衣的看著要年輕點(diǎn)，頭頂上有三個(gè)戒疤，暗黑色或者說(shuō)暗青色的和尚，看著歲數(shù)不大，卻足足有六個(gè)！

這和尚的戒疤其實(shí)也是很有講究的：一般剛剃度的小和尚都還沒(méi)資格點(diǎn)，要等到在廟里修行個(gè)把月，看是真的有心出家，再由老和尚出點(diǎn)入門的題，若是都答的出來(lái)，可以獲得戒疤一枚，名曰“清心”。

這第一顆疤聽著得來(lái)簡(jiǎn)單，可若想在光禿禿的頭頂再來(lái)一點(diǎn)……那最少最少也得三五年功夫去了！就算方丈是親爹都不行，這點(diǎn)疤是有非常嚴(yán)規(guī)的。

到了三五年，一般大點(diǎn)的廟子都會(huì)輪到一次“長(zhǎng)說(shuō)”，都是請(qǐng)一些“得道高僧”來(lái)高談闊論半個(gè)月，然后輪到一星僧的“自由答辯”時(shí)間，被高僧欽點(diǎn)過(guò)關(guān)的，即又可獲得戒疤一枚，名曰“樂(lè)福”。

按照這樣的規(guī)律，一般速度快的點(diǎn)到第三顆戒疤，至少要禮誦十年的佛經(jīng)，第四顆要二十年，而第五顆則至少要三十年的修行！

打一個(gè)五六歲的小娃娃被送進(jìn)廟里開始，等到他七十歲的古稀之年，若是資質(zhì)平平靠論資排輩，充其量頭頂上也就五個(gè)點(diǎn)，運(yùn)氣好的當(dāng)上了主持方丈，可以多點(diǎn)上一顆，也算是普通廟宇里的極限了。

至于再往上……按照佛家里的說(shuō)法，有九顆戒疤的都算是佛了，而十顆戒疤……說(shuō)起來(lái)大家也都認(rèn)識(shí)，不是旁人正是釋迦摩尼！

所以喜水初一看到那個(gè)暗青僧衣的頭頂上竟有六個(gè)戒疤，看其相貌也就花甲之年說(shuō)不定還不到，一個(gè)五六十歲的和尚竟有六個(gè)戒疤……這就只能說(shuō)明一個(gè)可能：

這個(gè)和尚不簡(jiǎn)單，不是理佛的天才，就是哪個(gè)大廟里的當(dāng)家人，只有這樣才能說(shuō)明其頭頂上頂著的“榮耀”。

至于那個(gè)穿暗黃色僧衣的，頂著三顆戒疤，看其年齡不過(guò)三十出頭，若是大小就在廟里，也還說(shuō)的過(guò)去，應(yīng)該是暗衣高僧的跟班。