第六百八十章 網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)重新連接
康和那個(gè)叫做櫟的羌女在一起了。
部族的巫師沒(méi)有反對(duì),只是在詢問(wèn)的時(shí)候,說(shuō)了兩句不緊不慢的話。
巫師認(rèn)為,羌人在土地中的耕作只是迫于無(wú)奈,終究是和氐人不同,他們少五谷多禽畜,以射獵為事,現(xiàn)在雖然混雜了兩年,但是習(xí)慣什么的依舊和氐人不一樣....
習(xí)慣不同或許會(huì)導(dǎo)致婚姻的不幸福。
老巫師說(shuō)的煞有介事,仿佛過(guò)去也有一段和羌女的愛(ài)情故事。
但不論部族里怎么議論,康還是和櫟配對(duì)了,在當(dāng)天晚上,月光找不到的黑暗角落中,在進(jìn)行土地的開(kāi)墾。
第二天的時(shí)候,康是滿面紅光的,感覺(jué)渾身上下都有使不完的力氣。
櫟毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)好姑娘,她在那天晚上對(duì)康訴說(shuō),如果有朝一日她死去了,希望康能記住她。
羌人的女子是最注重感情的,西荒的歌謠也多是羌人所唱誦,她告訴康,她在逃離之前,她的部落是西王母部落的附庸部落。
但是在和渠搜的作戰(zhàn)中,他們的部落被打散了。
渠搜,那是一個(gè)很強(qiáng)大的部落,曾經(jīng)敢覬覦西荒之王的位置,甚至和帝放勛作戰(zhàn)過(guò)。
櫟告訴康,她來(lái)的晚,她來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)先民國(guó),聽(tīng)說(shuō)渠搜氏向先民國(guó)索要奴隸,但是先民國(guó)卻告訴渠搜氏的人,赤水西岸,在不句之山的原野,他們這些人居住在這里。
康安慰她,告訴她,赤水女子在這里,不論是渠搜還是先民,都不敢來(lái)到大澤彼方捉捕他們。
他們是人不是奴隸,既然當(dāng)初沒(méi)有跪下去,那么以后也不會(huì)了。
康告訴櫟,以后這里不會(huì)有氐人和羌人了,大家都會(huì)是一家人。
對(duì)于康來(lái)說(shuō),櫟的存在就是康對(duì)未來(lái)生活的希望,而不知道是不是幻覺(jué),經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的耕耘忙碌,那些谷物的長(zhǎng)勢(shì)似乎和過(guò)去明顯不同了。
很快,康就知道這不是幻覺(jué),而是真的,因?yàn)樗惺褂眯路椒ǖ奶锏囟加辛诵佬老驑s的變化。
巫師們很激動(dòng),前去祭祀赤水女子,赤水女子也沒(méi)想到,那個(gè)沒(méi)有素質(zhì)的毛神,說(shuō)話居然如此管用。
于是她試圖再一次聯(lián)網(wǎng)。
在?
(窗口抖動(dòng))
然而赤水南邊依舊沒(méi)有出現(xiàn)妘載,相對(duì)應(yīng)的,赤水女子之前一直祈求的南岸對(duì)象,是一根古圖騰,那是炎帝之妻,是赤水之子聽(tīng)訞的圖騰。
聽(tīng)訞的赤水部落已經(jīng)不在這里了,所遺留的只有古老的圖騰而已,那正是坂泉之戰(zhàn)結(jié)束之后發(fā)生的,赤水女子獻(xiàn)甚至還記得她當(dāng)時(shí)對(duì)自己笑。
那是很好看的,聽(tīng)訞的部落,首領(lǐng)都叫做聽(tīng)訞,這是赤水之子的名字,具有古老而神圣的含義……
向著赤水之子祈禱,但沒(méi)有得到回應(yīng),反而是不知道哪里介入了一個(gè)奇怪的網(wǎng)絡(luò),出現(xiàn)了一個(gè)奇怪的毛神……
不過(guò)結(jié)果是好的。
赤水女子獻(xiàn)覺(jué)得,雖然被罵了,但是現(xiàn)在看來(lái)結(jié)局是很不錯(cuò)的,她想要感謝對(duì)方,卻再也聯(lián)系不上,只是能隱隱約約感覺(jué)到冥冥中一股逐漸消亡掉的祭祀火,她察覺(jué)那是過(guò)去進(jìn)行“女丑祭祀”時(shí)的火焰。
是某位女丑聯(lián)系到了自己,還是西荒又發(fā)生了旱災(zāi),而有人開(kāi)始進(jìn)行這殘忍的祭祀?
但是這種祭祀在十日凌空之后就應(yīng)該結(jié)束了啊。
過(guò)了幾天,巫師們又來(lái)感謝,獻(xiàn)不敢貪圖別人的功勞,告訴他們是另外一位神靈的幫助,但自己和那個(gè)神靈不熟。
巫師們沒(méi)有得到確切的神名,無(wú)法祭祀,于是一群人開(kāi)始琢磨,認(rèn)為既然是在鐘山出現(xiàn)的神諭,那么或許是帝夋顯靈了。
大抵一件事情,黃帝能背這個(gè)鍋就背上,背不上的,凡語(yǔ)焉不詳?shù)模憧梢运o帝夋。
“哦哦哦,原來(lái)是帝夋啊!”
“是啊,帝夋在這里懲戒了天神鼓,現(xiàn)在一定是看到赤水女子對(duì)我們的幫助,所以前來(lái)顯靈的啊!”
懷帶著如此的心情,大家對(duì)于帝夋的崇拜開(kāi)始蔓延,雖然也有人小聲詢問(wèn),講為什么不可能是燭龍,畢竟兒子死在這里,老子常回家看看上墳也正常啊……
但都被巫師們否認(rèn)了。
因?yàn)闋T龍還要上班,執(zhí)火炬之光,不上班的話會(huì)被他老板,也就是那位火炬神扣工資的。
而且對(duì)于大家來(lái)說(shuō),如果連燭龍這種神都會(huì)來(lái)到這里幫助他們,那么為什么不能是掌握星辰時(shí)光的噎鳴、掌握西方之風(fēng)及日升月落的石夷等天神呢?
帝夋是人族的古天帝,神話色彩最濃重,我要吹當(dāng)然也是吹他啊!
于是就這樣,大家都認(rèn)為是帝夋的功勞了……
————
另外一邊,一個(gè)半月前。
妘載在芒種的時(shí)間內(nèi),意外聯(lián)到了遙遠(yuǎn)的神女,然后和大家說(shuō)了這個(gè)事情……
“我之前做夢(mèng)的時(shí)候夢(mèng)到了一個(gè)女的……”
大家聽(tīng)說(shuō)了,都露出了老司機(jī)的笑容,有孩子們?cè)儐?wèn)妘載,是不是夢(mèng)到了三個(gè)姐姐的其中一個(gè)?
夢(mèng)中出現(xiàn)的人一定是最重要的人了。
“夢(mèng)到了我?”
女宓很驚喜,而后面的娥皇則是不為所動(dòng)的挑了挑眉毛。
“不,是赤水女子獻(xiàn)……”
妘載的回答讓她們都很奇怪,包括后面的一系列對(duì)話……
當(dāng)然,妘載認(rèn)為是那團(tuán)火氣的緣故。
娥皇琢磨了一下,沒(méi)想到距離這么遠(yuǎn)還能來(lái)勾搭男人的嗎?
“唔,過(guò)去的時(shí)候,有巫女會(huì)裝扮成赤水女子的樣子,來(lái)驅(qū)逐大旱,有些極端的會(huì)把自己放在火里焚燒……”
薃侯對(duì)此比較了解,火氣是溝通赤水女子的原因,而過(guò)去真的有女巫獲得了類似赤水女子獻(xiàn)的干旱能力。
這事情過(guò)去之后,妘載也沒(méi)有太過(guò)在意了,畢竟只是偶然情況,而夏季,土地中的事情也很多,芒種的時(shí)候要忙著收第一輪的麥子,人手不能閑,其中讓娥皇很不開(kāi)心的,是女宓居然也說(shuō)要幫忙,加入到收麥子的隊(duì)伍中了。
娥皇努力告訴自己,嫉妒不是一個(gè)好姑娘該有的行為,但是有的時(shí)候確實(shí)忍不住。
憑什么她半夜能跑到妘載家門(mén)里面,自己去就算是不成體統(tǒng)?
比起薃侯來(lái)說(shuō),女宓的存在才是讓娥皇不服氣,她有時(shí)候甚至想著,當(dāng)初還不如讓文命多丟兩把斧頭。
盛夏到來(lái)的時(shí)候,麥子收獲完畢,在研磨麥粉之后,周部落的人們進(jìn)行了祭祀,妘載則是在試驗(yàn)一種米字形的小風(fēng)車(chē),看起來(lái)就像是給旋轉(zhuǎn)木馬安裝上了船帆一樣。
這是中國(guó)獨(dú)特的立式風(fēng)車(chē),直至二十世紀(jì)五六十年代還有地方在使用,古博物館中也可以看到,是古代重要的風(fēng)力機(jī)械。
和丹朱,義均他們互相學(xué)習(xí)了很久,妘載已經(jīng)是一名合格的高級(jí)木工師了,制作這個(gè)東西需要一定的時(shí)間,所以?shī)u載在芒種的時(shí)間內(nèi)都在搗鼓這個(gè)東西。
在晚上的祭祀中,有周部落的姑娘裝扮成赤水女子獻(xiàn),做出驅(qū)逐大旱的儀式……
妘載忽然突發(fā)奇想,這么多人進(jìn)行祈禱,能不能讓赤水女子獻(xiàn)收到?
于是妘載進(jìn)行了祝開(kāi)始試驗(yàn)。
在遙遠(yuǎn)的赤水之北。
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)重新連接。
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“渠搜氏似乎要進(jìn)攻赤水西岸,請(qǐng)問(wèn)我可以在六月踏過(guò)赤水,驅(qū)逐他們嗎?”
赤水女子獻(xiàn)向赤水之子的圖騰做了祈禱,表示這一次自己必須要?jiǎng)邮至耍Y(jié)果耳中突然傳來(lái)謾罵聲……
“媽的,還有這事,揍他丫的!”