王白的故事 5.78 交流 閃電 雷霆
王白的故事5.78交流閃電雷霆
華小白帶著一大幫子人走出林子的時(shí)候,蒙及他的手下已經(jīng)被圍的鐵桶一般,兵器放在了一邊,人都坐在了地上。(.贏話費(fèi),)
巢木試著想把手他們押走,但蒙不動,其他人也不動。小六子和獵狼建議不要?jiǎng)哟郑醋【托校ㄖL白。
戰(zhàn)士干戰(zhàn)士干的事,那就是打仗,而決定仗怎么打,戰(zhàn)爭怎么個(gè)走向,那是長白的事,比如現(xiàn)在,為什么呢。因?yàn)橛腥苏J(rèn)出了蒙。此乃蠻酋也。
考慮到蠻人可能還會有什么過激反應(yīng),所以還是要克制一點(diǎn)。
華小白除了會說普通話,還會說他家鄉(xiāng)的話。
不過現(xiàn)在他已經(jīng)在這里開始推廣普通話了,呵呵,教拼音嘛。
另外,穿越之后,在肢體語言方面也是有點(diǎn)突破。
但是這些都沒用,還是沒法與苗人交流。
(除華文之外,中國還有一種少數(shù)民族的文字是形意相具的。但這種文字已經(jīng)不傳,無從去研究了。這兩種文字是世界僅有的兩種單章節(jié),形意相聯(lián)的文字)
華小白自認(rèn)為還是懂很多種語言,或是感覺自己有比一般人更多的方式與人溝通。這會陶三已經(jīng)被拉來了充當(dāng)翻譯之一。
另外熊苗也是翻譯之一,因?yàn)樗俏讕煟ǔN讕煻际枪矸J(rèn)的最多的人。這種鬼符經(jīng)過長白再三研究,認(rèn)為是古代文字的一種,而且大多是以象形、會意和指示為主。
蒙與長白之間的會談,談判是在多人參與下進(jìn)行的。總有人感覺他們能聽懂蠻人的話,事實(shí)上沒那么容易。
就在這片空地上,沒押著蒙走,怕蠻人的寨子里會有什么異常反應(yīng)。
蒙講一通,然后手舞足蹈一番,還要拿個(gè)小棍在地上畫出很多符號來。
然后長白呆呆的看著他,再看看陶三和熊苗。這時(shí)這兩人埋頭想會,再說出自己的理解。
然后長白再呆呆的看回蒙,心里想,你這人什么意思嘛
蒙的意思很簡單。
地上畫了太陽月亮大湖大河,獨(dú)木船,木排,還有很多苗人。
他們來自哪里,沿河下,走了一年多。
這些單字或是圖,陶三和熊苗都辨識出來了,可組合在一起,就不知什么意思了。
接下為蒙又畫了不少東西,那就打仗。
這不用別人說,長白看懂了,很多人都看懂了。
好嘛,打就打嘛,盼很久了。
若不是長白攔著早打起來了。
蒙的意思是,一年多一直在走一直在打,死了不少人,他們不想再打了。
華氏的解讀是,大家進(jìn)行一場大的戰(zhàn)爭來解決現(xiàn)在的狀況吧。
蒙很高興,他看到對方在聽他說戰(zhàn)爭說死亡時(shí),說不想戰(zhàn)爭的時(shí)候,對方很開心。
還有人把剛收去的兵器交還給了他們。
蒙臉上也露出了笑容。
華小白看出來了,蒙臉上那是友好的笑。
再看周圍的人,狼桃也好,小六子也好,獵狼也好,都是不懷好意的笑。
蠻人的營帳里,最多的是女人和孩子。
在這個(gè)時(shí)代,把你的老婆變成我的老婆,把你的孩子變成我的孩子是很正常的。這已經(jīng)好過,把你的老婆變成我的食物,把你的孩子也變成我的食物好多了。
更重要的是,現(xiàn)在,華氏正在擴(kuò)張之中,長白最需要的是人丁。
一仗下來,又是分老婆分孩子分奴隸,大家都愿意呀。
熊苗在地上劃符,開始約戰(zhàn)。
很簡單,大河,蠻人的營寨,華氏的營寨,蠻人,華人,再太陽,月亮。
若畫的蠻人和華人抱在一起,一起吃肉,那就是友好了。
可畫的是執(zhí)兵器打斗。
蒙看著熊在畫,很奇怪。
看著大家都有笑意,那畫又是在打仗,不大對呀。
難道是在跳舞,狩獵的舞蹈,還是打仗的舞蹈。
麻煩的事還有,約定時(shí)間。
貌似苗人的計(jì)數(shù)法與華氏有點(diǎn)不同。
(苗人在日歷上用的十二進(jìn)制,但卻是十個(gè)月加日和月)
當(dāng)晚,苗人的寨子里又熱鬧了起來,死人了嘛,自然會有很多急祭祀的活動。
可以華氏眼里,一方面死了人是要祭祀,大型活動也是要祭祀的,正常呀。比如,這種大型活動,就是即將到來的戰(zhàn)爭。
蠻人的祭祀活動在一種近似于詭異的氣氛中進(jìn)行的,至少負(fù)責(zé)觀察的斥侯是這么認(rèn)為的。那是在為即將到來的戰(zhàn)爭做法事。這是斥侯的結(jié)論。
不只是你們會祭祀,我們也會,我們代表著這個(gè)時(shí)代的最先進(jìn)文化。我們的祭祀活動比你們更熱鬧。
當(dāng)晚,華氏也大搞祭祀。
在整個(gè)活動中,熊苗把這些年從穴氏二巫那學(xué)到看到了都用上了。
音樂,器樂,軍隊(duì)里的樂器,能發(fā)出聲音的都用上了。比如金屬兵器,都敲起來。巢氏生活在林地,他們懂敲擊木頭,這是從啄木鳥那里學(xué)來的,空了的樹洞里可能有他們需要的食物,他們懂敲擊木頭。當(dāng)然還有水氏,他們會擊水,有節(jié)奏的擊水如同打鼓一般。
音樂,聲樂,這個(gè)時(shí)代的人個(gè)個(gè)都是能唱的,或是說能嚎能叫的,而且嗓門不大穿透力不強(qiáng)的,以前都找不到老婆的,唉,現(xiàn)在長白來了,他重用技術(shù)型的人才,那些在屋內(nèi)做事的小白臉比戶外勞動者吃香了呀。要是以前。。。按下不說。
除了嚎叫之外,還會有點(diǎn)特別的。巢氏在這種場合會模仿鳥的叫聲,他們認(rèn)為鳥聲的出現(xiàn)代表了巢氏,尤其是在這種場合下,一定要讓人知道巢工的存在,還有熊氏狼氏鹿氏等,動物野獸的叫聲,代表了他們的存在。
服裝,這個(gè),蠻人是趕不上的。軍人的早就統(tǒng)一著裝了,而且有點(diǎn)身份的軍官和長老都還有工作服禮服之類。除了統(tǒng)一的作裝之外,所謂的勇士在此時(shí),還會把象征他們勇武的狼牙蛇皮虎皮熊皮等等全都批掛在身上。
舞蹈,苗人是一個(gè)部落,其實(shí)有三族,但華氏不大清楚,現(xiàn)在華氏的軍隊(duì)里成分可復(fù)雜,長白一直搞整合,可文化的東西,沒有那么快的,在這個(gè)時(shí)代,文化的代表最直觀的就是服飾舞蹈。華氏的舞蹈已經(jīng)往舞劇的方向發(fā)展了。
還有焰火,這個(gè)蠻人沒見過了吧。長白一直在追求火藥,折騰到現(xiàn)在沒折騰出工程或作戰(zhàn)用的,但是表演用的已經(jīng)有了,看個(gè)亮看個(gè)色聽個(gè)聲。
不過這一切,足夠震撼到苗人了。
蒙和他的族人被華氏的祭祀活動給嚇到了。
在這個(gè)時(shí)代,修禮樂就能戰(zhàn)勝敵人,不只是傳說,而是現(xiàn)實(shí)。
強(qiáng)大的禮樂以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ),這種強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,在這個(gè)時(shí)代能很快的轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力。生產(chǎn)力能與戰(zhàn)斗力劃上等號。尤其是漁獵的部落。
金屬敲擊的聲音,他們從來沒聽過,聲音尖銳,扎耳朵,能直接刺到心里去。與那種大象的吼聲帶給你靈魂的振動不同。
音樂中的舞蹈,苗人也沒見過。但他們知道,這些是音樂,這些是舞蹈,而不是邪魔上身之類。
至于那個(gè)野獸的叫聲,更是能顯示出這個(gè)部落的強(qiáng)大。顯然這是一個(gè)受眾多大神庇佑的部落。如兒狼神熊神豹神等等等等。
當(dāng)然最最恐怖的事情還在后面,這才是最最讓苗人絕倒的。
這個(gè)時(shí)代能操縱火的部落有,能操縱閃電和雷霆的部落,苗人真的沒見過,甚至聽都沒聽過。
但今天,他看到了,不止是他,他的族人都看到了。
苗人看過閃電自天空蜿蜒而下,然后他們聽到了雷聲,苗人看到閃電擊中樹木,然后火起。
現(xiàn)在他們看到了,看到營寨外的敵人揚(yáng)手扔向了空中,然后雷聲響起,然后閃電在空中親顯,瞬間點(diǎn)亮了營寨外的夜空。
當(dāng)發(fā)現(xiàn)出去的族人都沒有回來時(shí),蒙感覺到了恐懼。這會全族人都感覺到了無助。
閃電,不只是照亮了夜空,同一片夜空下,蒙看到了敵人興奮的臉,那表情代表著對閃電和雷霆的掌控,隨心所欲。
同一片夜空下,蒙看到了他的族人,他的族人臉上驚恐的表情。
接下來可能是部落的整合,對于苗人來說,這是吞并。
規(guī)定的時(shí)間。蠻人沒有出來應(yīng)戰(zhàn)。
是日,風(fēng)和日麗,太陽很大,熱的很,還好有風(fēng)從河面吹過。
華小白全副武裝,帶著他的軍隊(duì)在林子與苗人的營塞之間列隊(duì),或是說擺陣。
蒙事帶著人已經(jīng)把部落的神器都收拾好了。
苗人開了營寨的大門,最先走出來的是老人,走在最前面的老人捧出的是一很大的桃核。
華小白絕對認(rèn)為自己受到了戲弄。
首選戲弄他的是他的部下,這幫鳥人根本沒弄清楚蠻人在說些什么。
其他戲弄他的是這些蠻人,這算是投降了是吧,弄個(gè)桃核算個(gè)什么?
再次就是這個(gè)鳥天,太他**的熱了,這么多人聚集在這片空地上,蒼蠅蚊子不是一般的多。打仗呀,這也是要合呼禮的,開打前還會有一大堆事情要做,大家穿的都不少,尤其是作為部落首領(lǐng)的華小白。汗水嘩嘩的流呀。
最后華小白感覺自己被這個(gè)時(shí)代戲弄了,他沒有猜到過年時(shí),會有人自水上過來進(jìn)攻華氏,他更沒猜到的是這個(gè)結(jié)局,對方居然沒有打,就投降了。
事實(shí)上,事情并沒有華小白想象的這么簡單。
蒙并不認(rèn)為他們這是投降,而華小白堅(jiān)持要他的族人成為奴隸。
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