乍氏可是陸上的大部幕呀，泣次他們的木筏比我們心繆世牡觀呀有長老說道。
    “陸上的部落，這會(huì)可走到了水上，再厲害也只是坐著筏子過來的。”也有人不以為然。
    “他們不是說要換船嗎？”
    “換呀，換給他們，看他們?cè)趺瘩{了走，把船放到車上載走嗎？。有人笑道。
    “換他們的車，換他們的矛，他們的弓箭
    大水氏那幫人還在七嘴八舌的議論著，說實(shí)話，大水氏并不是一個(gè)擴(kuò)張性很強(qiáng)的部落，他們的要求不高，就是在這個(gè)大湖上生存。
    湖里有吃不完的水產(chǎn)，湖中間大大小小有上百個(gè)島夠他們生存了。他們主要的朋友，也或以算是敵人或是鄰居之類，那就是沼澤區(qū)的那些部落和密林里的部落。
    那些散落在湖四周的沼澤部落和密林部落由于生存環(huán)境要比他們惡劣，戰(zhàn)士力很強(qiáng)。
    不過好在那些部落都不大，最大的也囂，只有五六百人，而大水氏一次可以召集上千的戰(zhàn)士，所以在大湖區(qū)，只要沒有天災(zāi)，都是一團(tuán)和氣，大家也能相安無事。
    華小白等人當(dāng)天晚上都放了鴨子，大家并沒有聚在一起開會(huì)。
    在這個(gè)時(shí)代，吃完晚飯之后就是睡覺。華氏的人則不同，他們的晚餐吃的要比大水氏晚，而且吃完晚飯之后，軍隊(duì)里還有學(xué)習(xí)和練，這讓大水氏的人很吃驚。        那幫長老們都已經(jīng)休會(huì)了，出來后看到華氏駐地那里火光通天，還能聽到喊號(hào)子的聲音，他們也不知華氏的人在干些什么。
    雖說湖氏和網(wǎng)氏等傳來的聳息是華氏是很和善的部落，大水氏還是把本島本部落的戰(zhàn)士都召集了起來，減少了這些青壯下水捕魚的時(shí)間，他們畢竟還是有點(diǎn)擔(dān)心。
    大水氏干欄式的建筑很搶眼，若是放在華小白的前世，這里用另一種目光看那可是上好的度假村。到處是木腳竹腳的樓，家畜隨處可見，湖邊上汪娘在補(bǔ)網(wǎng)，湖面上波光鱗鱗，很多小魚船穿棱如織。
    華小白會(huì)產(chǎn)生生一種錯(cuò)覺，象是在看大革命時(shí)代的電影，那小船上的漁娘正在唱“太湖美呀，太湖美。”可惜大水氏還不知有帆船。
    前世的他在商場里工作的時(shí)候，參加過一次黨員活動(dòng)，那活動(dòng)的內(nèi)容就是去無錫太湖游玩。他現(xiàn)在還能記起太湖水邊富氧化而滋生出的厚厚的綠藻，那腥臭味給他的印象太深了，同樣深的還有太湖的美食。記得那里的太湖三白，那里的農(nóng)家樂。
    在這個(gè)時(shí)代哪里止三白呀，銀魚、白魚、白蝦都吃到了，而且要比后世強(qiáng)的多。
    大的銀魚三兩重左右，可以清蒸，這在后世是根本看不到的。
    有意思的是，這個(gè)時(shí)代的白魚也是膾成咸魚，也是清蒸來吃，這個(gè)吃法與后世一個(gè)樣。
    至于蝦現(xiàn)在看來還不是一般的多，今天清晨有霧，在霧汽中，華白看到大水氏的人在湖邊上撒小網(wǎng)，網(wǎng)上來全都是蝦。
    至于太湖里的螃蟹個(gè)頭也不這個(gè)華小白第一天晚上在網(wǎng)氏就已經(jīng)吃到了螃蟹，雖然不是毛蟹。
    網(wǎng)氏的人早就說了，現(xiàn)在還沒到吃螃蟹的時(shí)候。可在大水氏，華小白吃到了小螃蟹，而且是用油炸過的小螃蟹。
    要說到炸東西來吃，在這個(gè)時(shí)代絕對(duì)是個(gè)奢侈的行為，平時(shí)吃的不是吃蒸就是烤，油脂吃的并不多。可以大水氏就不同了，他們這里居然也有炒菜有炸的肉魚蟹之類，其實(shí)原因很簡單，因?yàn)榇笏弦拆B(yǎng)豬。
    “水黑，你也是水氏的人。為什么大水氏講的話和你講的話就不同呢？”華小白問。
    “大人，我只是聽原來的長老們說過，水氏當(dāng)初遷到大河邊上，一路上就已經(jīng)把原來的習(xí)俗都丟棄了。”
    “可講的話總不會(huì)也一起丟了呀。”
    “這個(gè)我就不知道了呢，要問水濱了。”水濱是部落長老，當(dāng)初他也是水氏唯一進(jìn)入華小白視野內(nèi)的長老。
    “以前我也冉過水濱，他只是說原來是水氏一族，有了變故才遷出。一路到大荒原也不容易
    看來問題就在這個(gè)變故里面。水氏遷到大河邊已經(jīng)有百年，所以到了水黑他們，若不是有點(diǎn)級(jí)別的，可能還真的不知道部落里的往事。
    “大人，大水氏的陶器和船上不是有水紋嗎水黑說道。
    “是的，沒錯(cuò)這種裝飾性的水紋在原來水氏村里到處可以看到，也只有這個(gè)才能讓人聯(lián)想到原來兩全部落之間的關(guān)系。
    第二天華氏開始與大水氏舉行交換，在交換當(dāng)中，華氏拿出了車、椅、石器、陶器和糧食與大水氏交換。其中年是應(yīng)大水氏的要求而拿出來的，而椅、石器和陶器現(xiàn)在已經(jīng)是華氏最有代表的商品了。
    大水氏拿出的是網(wǎng)、席和以魚蝦為主的干糧，以及讓華小白都很意外的大量的珍珠。
    真到了交換的時(shí)候，大水氏又再一次被華氏物品的豐美雷到了。
    “此為躺椅，人可坐臥其上，其背可調(diào)；此為轉(zhuǎn)椅，人坐其可轉(zhuǎn)向自如；此為搖椅，其腿如輪，可上下晃動(dòng)；此為輪椅，有輪，人坐其上以手控輪而行舊。
    椅子本來大水氏的人就沒有見過，他們現(xiàn)在還是坐在地上，要么就是考究一點(diǎn)的，坐在一個(gè)凳子上，差別也就是凳子的方圓長短，有沒有墊子。
    可現(xiàn)在，突然有了一種可以放置手的椅子，而且還有這么多花樣。
    有個(gè)人在聽了介紹之后，直直的看著那個(gè)輪椅呆，于是蟲青很熱情的拉那人坐了上去，然后又在后面推了一把。結(jié)果那人嚇的哇哇大叫，馬上搶身起來，于是一頭撲在了地上，椅子也扣在了他的身上，朝天的兩個(gè)輪子還在轉(zhuǎn)動(dòng)著，這個(gè)花絮讓邊上的人哈哈大笑。
    “這個(gè)好，這個(gè)好。”大水氏臨水而居，很多老人早早的腿腳不靈便，有了這個(gè)椅子，再弄個(gè)奴隸在后邊推著，這樣到處可以去了。而在現(xiàn)在，大水氏通常是用個(gè)板抬著走。
    大水氏最愛不釋手的是華氏的工具，二滌。石鏟，石刨。石斧六車干石矛，石箭！類，眾洲習(xí)訛的石材有關(guān)。華小白通常也不會(huì)輸出武器。
    到于金屬工具，華小白這次沒有拿出來展示，這讓已經(jīng)得到了點(diǎn)消息的大水氏有點(diǎn)不滿，但這個(gè)時(shí)代，大家品行都好的很，商品經(jīng)濟(jì)觀念也不強(qiáng)，他們也沒有強(qiáng)買。
    交換中最最吸引人的還是那些禮器，陶氏本來就是以制陶出名，有了華小白的重視之后，越來越多精美的禮器被制作了出來。反正禮器就是神器不是給人用的，精美就行，怎么用是神的是事情，弄上一大堆，堆放在那里心意就到了。
    下午的交換活動(dòng)，讓大水氏部落的長老們花了不少的貝錢。華氏的好東西不少，有的長老想用奴隸來換，這些，華小白也全都同意。
    雖然只一個(gè)下午的時(shí)候，可以肯定的是大水氏的錢被華氏搬走了不少，大水氏部落里的好東西。也被華氏淘換了不少。
    讓大水氏意外的是，真正華氏開始大講特講的船，后來并沒有換什么，只是換了一條可容下五六人的烏篷船。大水氏把船的價(jià)錢都定的很高，這次都落了空。他們以為大水氏的烏篷船要比華氏的小木筏好用。
    沒錯(cuò)，是比華氏的小木筏好用，可同樣的船，華氏家里有一大堆呢。人家華氏到你這里是客，自然是要多夸你幾句，看來看去，好象也大水氏也就船能入華氏之眼，所以也就夸的多了些。
    而華氏的禮器不用說大家都知道是貴貨，至于他們沒見過沒用過的工具和奢侈品如椅子之類，價(jià)錢只能聽華氏的人講。不過好在真去換那些東西的人都是大水氏部落里的有錢人長老之類，他們到不在意錢的問題。
    華小白本人換了些珍珠回來。在這個(gè)時(shí)代，珍珠除了佩戴之外，就是祭祀之用，另外還有就是食用。
    華小白也知道珍珠是可以吃的，但那都是后世廣告里看到的東西，而且印象中吃珍珠來美容絕對(duì)是有錢人干的事。
    可到了這個(gè)時(shí)代之后就不同了，這個(gè)時(shí)代的人吃珍珠好象很普遍，能弄到珍珠的人都會(huì)留出一份出來吃。而且人家還不是吃珍珠粉，而是整粒的吞下去，可以肯定的是，這種整粒吞下去的，還會(huì)整粒的拉出來，只不過吞下去的時(shí)候，那人知道，拉出來的時(shí)候，那人沒看到罷了。
    華小白換珍珠是給家里的夫人們換的。當(dāng)天他就碾碎了一粒小的珍珠，讓蟲扣和水喝了。
    “扣兒，以后你每周吃一粒，一定要磨到粉了之后才能喝。”蟲扣心里一陣幸福。
    “長白，這么多珠子，一天吃一粒都可以呀。小紅在邊上插嘴。        “不行，吃多了會(huì)腎結(jié)石。”華小白隨口答道。
    “！罪”“！”腎結(jié)石是什么玩意兒，華小白也解釋不清，她們也聽不明白。
    “那些珠子，選出一些用來穿戴，其他的都磨成粉，那粉可吃也可用來擦臉。”夫白什么都懂，真是讓蟲扣心里喜歡的很。
    “那珠子可做暮子，很美，也可做耳貼，還可做扣子，可做。”華小白講了一大堆，通常這種時(shí)候小紅都會(huì)拿個(gè)木板記下來，這是長白語錄，這種語錄以后還要細(xì)細(xì)的體味，天天的學(xué)習(xí)。長白講的都是知識(shí)，都是可以到學(xué)堂里去教別人的知識(shí)。
    “呵呵小紅，你別忙著記。記的時(shí)候一塊板記一條，到時(shí)我畫些圖上去。”華小白吩咐，“不會(huì)的字留個(gè)空。”
    “那暮子是用來綰頭的，耳貼嘛，那個(gè)那個(gè)要麻煩一點(diǎn)了。要在耳朵上打個(gè)洞，然后吶”
    “夫白，耳朵上打什么樣的洞？”蟲扣一臉的好奇。
    這個(gè)問題，讓華小白呆了一下。耳朵上打洞這種事情在這個(gè)時(shí)代也有，不過不是每全部落都這么玩。華小自知道的是花面氏就這么玩。
    花面氏的人在臉上刺青，在耳集上打洞，人家打洞并不是象后世那樣為了耳環(huán)。耳朵上打洞也是花面氏部落的特征之一，人家是直接割去一片耳上的軟骨，或是切掉一兩塊。那個(gè)洞大的很，一眼就能看穿，想來是通風(fēng)用的，并不是為了掛東西。事實(shí)上，花面氏也不在耳朵上掛東西。
    當(dāng)天晚上，華氏作東宴請(qǐng)了大水氏的那些長老們，可晚上吃飯的人要比預(yù)計(jì)的多了不少，原來網(wǎng)氏與華氏交換的風(fēng)聲已經(jīng)傳了出去。附近幾個(gè)島上的氏族又趕到了部落的總部，都到大水氏這里來看看能不能淘換到什么好東西。到了之后，交換活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束，后來的人看到大水氏的人換到的好東西之后，個(gè)個(gè)不甘心，又涌到了晚上的宴會(huì)之上，可到了宴會(huì)上之后，又忘了來是干什么的，都沉醉到了美食之中。
    “原來以為大水氏是最會(huì)煮魚的，現(xiàn)在看來，陸地上走的華氏才是真正會(huì)吃魚的人呀。”
    “你看，人家把蚌和咸肉放在一起煮的汁水，多么鮮美。蚌是大湖里的最美，咸肉我們大水氏也有很多，怎么從來沒有人想到放在一起煮湯呢，還要放那個(gè)”那個(gè)什么菇子。”
    “是呀，酒我們大水氏也有。可華氏的人把蝦放到酒里，吃的時(shí)候，那蝦還在動(dòng)，可味道真是鮮美呀。”
    “魚湯他們煮出來的象瓊漿。且白且美。”
    “他們還在螺殼里放了肉糜，那味道真不知怎么說才好呀。”
    “氟我吃了這么多了，可沒想到還可以和牛肉一起煮呀，煮了之后，那籍吃起來象炎一般。”
    “華氏用炎作湯汁，還放了蓮子，放了蜜，那湯水真的是甜美可口，把我的牙齒都甜到了不少呢。”
    “華氏的餐器也美，呵呵，還有小魚叉來叉肉吃，割肉的不是匕而是刀，那小刀還是第一次看到呢。”前面說過，匕是一邊開口的湯匙，可用來舀湯也可割肉
    “他們的食器精美，我都想拿回去放在那些供神，都不敢用手去接。”