蓋西方一地，當(dāng)有大教，缺一圣，補(bǔ)一圣，去一教，立一教，此乃當(dāng)然之理也。
    只見那尊佛陀發(fā)完宏愿，陡然化作一道紅光，投入迦毗羅衛(wèi)國凈飯王之后摩訶摩耶體內(nèi)，駐胎十月，王后歸家生養(yǎng)，途徑蘭毗尼園，于無憂樹下誕下太子，自右肋而出，全無疼痛。太子出生之時(shí)，俱殊勝妙相，有七瑞兆、六吉祥，神靈化身示現(xiàn)守護(hù)，天女散花，天樂莊嚴(yán)，天龍沐浴。太子下地能走，周行七步，步步生蓮。他遍觀四方，一手指天，一手指地，曰：“天上地下，唯我獨(dú)尊！”
    及其大，因有感人世生、老、病、死諸多煩惱，便出家修行，后來，于畢缽羅樹下靜坐七七四十九日，豁然頓悟，坐地證道，遂開佛教，仍駐靈山，是為大乘佛教，如來佛祖是也！
    如來立下佛教之后，這一日，與觀音菩薩**，菩薩曰：“佛祖，西土有小乘佛教，也傳佛法。這小乘教義，似是而非，差之毫厘，謬以千里，卻頂我佛之名，披我袈裟，壞我佛法，曲解經(jīng)典，壞我戒律，其事非小，不可不察也！”
    如來聽罷，道：“既如此，吾當(dāng)前往，以正宗大乘佛法，將其點(diǎn)化皈依！”
    于是至小乘佛教，面見多寶佛。多寶佛道：“如來，吾雖是小乘佛教，也是圣人所傳，當(dāng)年阿彌陀佛親允。汝今日來，是想逼迫我否？”
    如來搖頭，說道：“道友。吾此來，非是要逼迫你。卻是要宣揚(yáng)你的無量功德！”
    多寶佛訝然道：“道友如此寬宏大量，倒是我多心了。不知道友是要宣揚(yáng)什么功德？”
    只聽如來說道：“吾大乘佛教，海納百川，有容乃大，有前世佛、今世佛、來世佛，有西方佛、中央佛、東方佛。三世佛中，吾主今世；三方佛中，吾主中央。道友自東土來。可為東方佛。吾歸靈山之后，當(dāng)令教下佛子，廣傳東方凈琉璃世界藥師佛圣號，俱要贊頌此佛無量功德！”
    多寶佛訝然道：“吾已名多寶佛，如何又成了藥師佛？不知此佛是何功德，值得舉教上下稱頌？”
    如來言道：“蓋因此佛有大愿，要度盡眾生。皆歸佛國，使東方為琉璃光凈土，并消諸災(zāi)病，使無一切苦厄。道友，此佛有如此宏愿，佛子如何能不稱頌？眾生如何能不稱頌？”
    多寶佛聽了。哭笑不得，不知作何言語。半餉乃道：“道友，此佛號有如此大功德，吾豈敢愧領(lǐng)？”
    如來道：“道友既為一教之主，今日無此功德。明日可做；明日無有，后日可做；日復(fù)一日。總能做成，又何必推辭？”
    多寶佛不由苦笑，說道：“道友，你之來意，我已知曉，何須如此！當(dāng)今時(shí)勢大變，西方如此，東土亦如此。我已得師尊敕命，不日即歸。藥師佛之名，道友另尋高明吧！”
    如來立掌施禮道：“道友不貪名利，深明事理，真有道之士也！”說罷，回了靈山而去。
    這邊如來正成佛做祖、整合大教，那邊幽冥之下，也生異變。
    這一日，只見中央寶地，陡然升起一道烏光，烏光之中，先飛出一把寶尺。只見此寶一面有輪回六道，一面印十二神魔，一位一度，排列分明。就見一位圣人從六道輪回之中升起，拿了寶尺在手，開玉齒、發(fā)宏聲，說道：“我今證道，象地之先。輪回道妙，以地均天！”
    一時(shí)之間，幽冥萬眾生靈皆拜，高呼圣號：“后土神皇！”其手中之尺，遂稱均天尺，乃是后土娘娘證道之寶，有絕**力、絕大神通！
    嗚呼，自開天辟地以來，皆以天壓地，制度不均，是故三千大道，稱為天道；三清證道，擎天、闡天、截天，皆從天道；女媧娘娘，亦因補(bǔ)天成圣。故道祖立天庭時(shí)，亦是要天庭制衡三界，未慮地之所屬！此后雖有地仙一派多方周旋，仍難改大局。夫天有化育之功，地有厚載之德，厚此薄彼，豈盤古開天地之真意耶？
    是故后土娘娘在幽冥證圣，掌理輪回，以地鈞天，乃是制衡三界之正理！
    只見一座神宮，就在六道輪回旁，隆隆立起，宏偉莊嚴(yán)，宮殿之上，書“地祈宮”三字。
    頓時(shí)萬眾生靈，皆朝地祈宮虔誠叩拜！
    就在此時(shí)，陡聞一聲厲喝：“我不服！”就見冥河老祖揮舞雙劍，朝后土娘娘喝道：“你不過是一道濁氣所化，自開輪回之后，未建寸功，在幽冥坐而證道，如此容易！我也應(yīng)運(yùn)而生，算得先天神祇，經(jīng)營一世，反遭欺凌。如此公道何在？天理何存？”指手劃腳，形同瘋狂。
    卻原來地藏菩薩雖是他善念所化，但因得了接引道人衣缽，道行神通，反凌駕于他之上，竟將殘留幽冥教眾，十之**，皆帶去佛土之中，另立了幽冥教，自為教主，日日**，渡化眾生。
    冥河老祖爭不過地藏，整日抑郁不已。他惡尸被鎮(zhèn)壓，善尸亦約束不住，離他遠(yuǎn)去，如今心中只剩下執(zhí)念，日日增長，不可抑止！是故眼見后土娘娘成圣，竟然忍耐不住，悍然跳出來挑釁。
    后土娘娘朝他看看，笑道：“道友，你要瘋了！日后便讓黃泉之水，慢慢澆醒你罷！”說罷，連鈞天尺也不用，但憑空化出一只巨手，從地面升起，猛將冥河老祖擒拿住。巨掌一翻，已然將冥河老祖，鎮(zhèn)壓在黃泉之下！
    后土娘娘做完此事，正待回宮，突然東邊笙簧嘹亮，瑞彩暄暄，只見酆都大帝鑾駕逶迤而來。至近前，酆都公下了寶座，來到后土娘娘跟前，行禮道：“拜見圣人娘娘！”
    后土娘娘微微還禮，說道：“本是道友，何須多禮！”
    就見酆都公拿出兩寶，說道：“娘娘，師尊有言在先：但等娘娘出世，便將此二寶交娘娘之手！請娘娘收訖，貧道也好復(fù)命！”后土娘娘拿眼看時(shí)，見是人書、封神筆二寶，頓時(shí)微微吃驚，說道：“此二寶干系重大，本天地二書所出，全賴鎮(zhèn)元圣人苦心謀劃，才得成就。況且如今幽冥又是地仙封的神，爾代鎮(zhèn)元圣人執(zhí)掌，正是恰如其分，何須交于我手？”
    酆都公道：“娘娘此言差矣！須知天、地、幽冥三界，相互制衡，才為正理。如今天庭掌天書，地仙掌地書，這人書實(shí)乃幽冥之書，娘娘在幽冥成圣，執(zhí)掌此書，統(tǒng)管陰司眾神，治理幽冥世界，這才名正而言順！此后三界分治，相輔相成，才是萬世不易之基！娘娘，為三界蒼生，請受此寶！”
    后土娘娘聞言，沉思片刻，說道：“道友此言，甚有道理。只是此書在手，事務(wù)繁雜，我卻做不來！”
    酆都公笑道：“娘娘堂堂圣人，豈能親為案牘之事？依貧道之見，可按地書之成例，將人書分出副冊，交由判官管理，記錄眾生之善惡、生死，勾注輪回。”
    后土娘娘道：“若仿地書成例，陰司眾神之職，亦付副冊，交酆都府處置。如此，我方能收此寶！”
    酆都公點(diǎn)頭道：“副冊本人書所出，豈能不依娘娘？”
    后土娘娘方道：“既如此，為了三界長治久安、眾生福祉，此書我便愧領(lǐng)了！但封神筆卻非同一般，乃是眾神權(quán)柄，有無上威嚴(yán)。眼見得大道凌替，三界未平，眾神良莠不齊，其心未服。我雖證圣，不喜爭斗，不善勞心。這潑天大任，只好多多仰仗鎮(zhèn)元道友，因此還請將此寶歸還于他。”便只收了生死簿。
    酆都公見后土娘娘態(tài)度堅(jiān)決，只得說道：“既如此，貧道便如實(shí)回稟師尊，再問師尊之意！”說罷，收訖封神筆去了。
    且說這一日，太清圣人坐八景宮中，突然對玄都**師、火龍真人言道：“今日有兩位貴客齊至，一自東來，一自西來。汝二人分別前去，代吾將其迎進(jìn)宮來！”
    玄都**師出宮往西，果然見元始天尊到了，連忙上前見禮，迎到宮前。正好火龍真人自東方迎來了通天道人。二圣相見，微微愕然，片刻之后，相互施禮，聯(lián)袂同入八景宮中。
    太清圣人見二圣來，起而迎道：“今日兩位賢弟齊至，三清再聚，實(shí)乃萬千之喜！”元始天尊與通天道人皆行禮道：“大師兄在上，貧道有禮！”
    太清圣人引二圣同坐云床，火龍真人奉上香茗，太清圣人便揮退左右，待只剩三清時(shí)，突然作法，將一室天機(jī)蒙蔽。
    元始天尊與通天道人同時(shí)開言，只聽元始天尊說道：“天數(shù)全否？”
    通天道人說道：“天數(shù)恒否？”
    太清圣人長嘆一聲，說道：“兩位賢弟之問，連鴻鈞老師亦不能作答，貧道又何以答之？不過，貧道近日常于靜坐之時(shí)，神游物外，究天地之機(jī)，推萬物之理，返本還源，追溯鴻蒙。雖不知對錯(cuò)，終究是有所得，愿與兩位賢弟共鑒！”
    元始天尊與通天道人聞言，皆坐正身形，滿面肅容，朝太清圣人深深施禮道：“請大師兄賜教！”(未完待續(xù)。如果您喜歡這部作品，歡迎您來投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。手機(jī)用戶請到m.閱讀。)</br>