夫國主昏庸，奸佞自附。時有朝臣虢石父者，獻烽火戲諸侯之策，幽王竟納之。于是與褒姒登驪山，燃起烽火。各地諸侯見烽火示警，忙起兵前來救駕，但見臺上歌樂聲聲，幽王與褒姒高坐，正飲酒作樂。諸侯被戲，懷怨而歸。幽王如是者再三，褒姒見諸侯奔命，終啟唇而笑。
    幽王大喜，重賞虢石父，卻不知已失信于諸侯，伏下亡國之禍。
    正所謂國之將亡，必出妖孽。如今上有昏君，下有妖孽，民怨如沸，反者如潮，縱姜子牙有蓋世之功，國豈得不亂？故時有太史伯陽嘆道：“國將亡矣！
    卻說王屋山中，玄穹道人正在紫霄峰采藥，忽見帝都豐鎬上空，遙遙似有妖物與鳳凰相斗。再觀之，其物乃是玄黿之狀。
    玄穹道人掐指默算，暗道：“周以火德，故克玄鳥而王天下。玄黿者，水也，正克火德！今有異物作祟宮闈，西周又望氣黯然，鳳凰哀鳴，莫非將有大變？”
    又細細觀看，見其似妖而非妖，不知路數(shù)，暗自稱怪，心道：“人間興亡，自有其數(shù)，方外修煉之士，安可干預(yù)其中？不如前去除此妖物，免得涂炭生靈。”遂叫精衛(wèi)看守洞府，自己取了法寶，望帝都而來。
    方欲至豐鎬上空，未下云路，突見前方閃出一個道人，雙抓髻，面黃身瘦，視之，乃準提道人是也。
    玄穹道人乃稽首道：“準提道友，貧道有禮了！”
    準提道人還禮，問道：“不知道友欲往哪里去？”
    玄穹道人答道：“只因見豐鎬上空妖氛沖天，鳳凰折翼，當主周室宮闈之中，有妖物作祟，傷害國本。故此貧道欲前往除妖，也免得生靈涂炭！”
    準提道人道：“道友，你糊涂了！周室不修德政，自傷國本。民怨如沸，四海翻騰，故三川皆震，岐山崩塌。昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡，今其川原又塞，塞必竭。山崩川竭，亡國之征也。此天之所棄，民之所愿，安得怪之于異物哉？”
    玄穹道人道：“人間興廢。自有其數(shù)。若方外之士干預(yù)，徒增變數(shù)。涂炭生靈，反為不美。貧道前去除此妖物，廓本清源，又有何不可？”
    準提道人大笑道：“昔日商紂將亡，而生妲己，今宗周將亡。而生褒姒。此天意速其亡也，生靈實受其惠，道友豈不知乎？”
    玄穹道人說道：“商紂之事，自有其因，乃是神仙犯劫，要斬將封神，安得比之于今日？況其時亦有云中子道友進劍除妖，雖未成功，也算得是有道之士。畢竟盡了一番心力。”
    準提道人似笑非笑，駁道：“云中子進劍除妖算得有道之士。那女媧娘娘可算得有道之士？”
    玄穹道人吶吶不能言。
    準提道人哈哈大笑，道：“道友只知其一，不知其二，一葉障目，不見泰山，尚妄言天數(shù)，實在可笑至極！”
    玄穹道人還待再辯，突然從天降下一道法碟，視之，乃鎮(zhèn)元子召其回山。玄穹道人無奈，只得向準提道人道：“道友，今日是師尊相召，不得不回，就此拜別。待來日有暇，再向道友請教！”
    說罷，驅(qū)動穿云豹，朝萬壽山而去。準提道人也不阻攔。
    進了萬壽山五莊觀，只見諸同門都列兩旁，鎮(zhèn)元子獨坐高臺之上。
    玄穹道人上前拜見老師，鎮(zhèn)元子道：“玄穹，你未請師命，欲進帝都，是冒失了！”
    玄穹道人伏拜道：“弟子知罪！”
    鎮(zhèn)元子嘆道：“罷了，你且起來，立過一旁！”玄穹道人領(lǐng)命。
    鎮(zhèn)元子乃朝諸弟子道：“自幽冥一戰(zhàn)，道祖有言：‘天道運數(shù)，從此不在我門，不在我身！’然我仍要執(zhí)意行事，眾弟子，爾等心中可有怨言？”
    眾徒皆拜道：“弟子身受老師厚恩，無以為報，愿與老師同進退，絕無怨言！”
    鎮(zhèn)元子聞言不樂，斥之道：“爾等皆證大羅，各參至道，也算是有道之士，非同一般凡夫俗子。須知有道有道，乃是心中有道，所思所行，惟道是從，百折而無悔，如是人道合一，方有混元道果之望。你們且看，西方教為傳教義，孜孜不倦；截教主舉目皆仇，不改初衷。此之謂也！故‘報恩’之說，休得再提！”
    眾徒乃悟，復(fù)拜道：“謹遵老師教誨！”
    鎮(zhèn)元子乃道：“天道不佑，我道佑之。眾位徒兒，因時乘勢，不過是隨波逐流，難見得本性；唯能逆流而上，才能直見道心。這是磨練根性大好良機，諸位不要錯過了！”
    眾弟子點頭稱：“是！”
    鎮(zhèn)元子又說道：“只是人間之事，后數(shù)百年乃是從未有過之大變局，復(fù)雜紛繁，吉兇禍福，難以盡知。爾等日后務(wù)必謹慎，凡事三思而后行，免招禍患！
    鎮(zhèn)元子一番話講罷，玄穹道人上前，問道：“老師，帝都不知是何妖物作祟？”
    鎮(zhèn)元子道：“此乃西方教天龍八部眾之后，是妖非妖，修得西方大法，故而你不識得！”
    玄穹道人恍然道：“難怪乎準提道人要阻我除妖。只是西方教在西方，并不能干涉東土之事。如今卻堂而皇之，禍亂帝室宮闈，難道不怕上天降罪、諸圣責難？弟子不解，請老師解惑。”
    鎮(zhèn)元子道：“準提道人說你‘只知其一，不知其二’，并非妄語。你只看到妖物作祟，卻不知道姜子牙懸棺鎮(zhèn)國，先亂了章程。如今又是太清圣人改教，欲傳教義。再加上三教封神上榜，門下空虛，諸教主都欲挑選仙才。此許事務(wù)，承平之時難以做得，只等亂世方宜。如今又逢周室失德，運數(shù)不再，因此諸圣皆坐觀其變，樂見其成。西方教行事，固然別有用心，但他此次上應(yīng)天機，下順民意，已得了先手。若強自出頭，免不得要被他恥笑一番，丟了面皮，反為不美！”
    玄穹道人乃道：“原來如此，弟子明白了！”
    鎮(zhèn)元子又道：“眾徒兒，為師近日推演休咎，從今往后，乃是亂世，四百年后，才有封神機緣。因此爾等須看緊洞府，約束弟子，多誦六卷真言，莫要隨便下山，結(jié)了因果。須知如今各教各派，都虎視眈眈，要看我地仙如何封神。地仙門下一舉一動，備受矚目，若是提前有了因果，打草驚蛇，到封神之時，便要縛手縛腳，再難從容行事。此事爾等可明白？”
    眾弟子都道：“弟子明白！”于是鎮(zhèn)元子遣散眾徒，各回洞府修真，不提。
    還說周幽王烽火戲諸侯，失信于天下而求一樂，卻不知覆國之禍早伏。原來前皇后申氏與太子宜臼，無辜被廢，幽王又怕其父申侯作亂，遂命虢公為將，領(lǐng)兵伐申。消息傳到申國，申侯大驚：“國小兵微，安能抵敵王師？”大夫呂章進曰：“天子無道，廢嫡立庶，忠良去位，萬民皆怨，此孤立之勢也。今西方犬戎兵力方強，與申接壤，主公何不致書，借兵向鎬？”申侯從其言，遂聯(lián)合犬戎各部攻周，許以破鎬之日，府庫金帛，任憑搬取。
    幽王聞之，忙調(diào)兵遣將，又將殿上懸棺向之，本指望能如昔日一般，迅速平定禍患。孰料準提道人暗助叛兵，以搬運之法，將犬戎部落之眾，一夜投之帝都。
    次日幽王醒來，三軍剛發(fā)，而犬戎之兵，已圍城矣！
    幽王大恐，急舉驪山烽火，召諸侯兵馬來救。諸侯不知真假，皆按兵不動，無一卒前來救駕。豐鎬又有申侯內(nèi)應(yīng)，打開城門，引賊兵入內(nèi)。于是犬戎部眾進到帝都，焚毀宮室，殺戮人民，將子牙懸棺，付之一炬，文武基業(yè)，遂化為泡影。幽王帶褒姒、伯服逃入驪宮之中，亦被亂兵尋獲，幽王與伯服死于亂刀之下，唯褒姒一人不知所蹤。
    后人有詩嘆幽王烽火戲諸侯亡國之事曰：
    多方圖笑掖庭中，烽火光搖粉黛紅。
    自絕諸侯猶似可，忍教國祚喪羌戎。
    犬戎破京后，自以為不世之功，盤踞不去，申侯無奈，乃密發(fā)書諸侯，約會勤王，有晉侯、衛(wèi)侯、秦君及鄭侯四路，皆發(fā)兵前來，豐鎬一戰(zhàn)，大敗犬戎，這才將其逐走。
    再其后宜臼即位，是為平王，因鎬京宮室，十不存五，頹墻敗壁，甚是凄涼，又因犬戎熟悉了中國道路，自以為勞而無功，心懷怨望，復(fù)占岐、豐之地，逼近鎬京，連月烽火不絕，一日三驚，是以平王遷都洛邑，是為東周。
    然東周雖立，岐、豐祖脈已失，氣運不再。且幽王戲弄諸侯，王室威信掃地。公子宜臼，太子之位本廢，全賴申、衛(wèi)、鄭、晉、秦幾位諸侯扶保，才登大位。但幽王之死，申侯當難辭其咎，宜臼連帶也有弒父之嫌。
    因此東周之后，王室逐漸衰微，諸侯蜂起，自專攻伐，周室不能止，似存而實亡。
    于是天下變亂，人心不一。
    卻說這一日，萬壽山下，來了一位少年。他一不登山，二不訪道，徑直來到土地碑前，叩首千數(shù)，直至血染石碑方止。
    少年叩首罷，正待離去，突見前方閃出一位道者，赤面黑須，手持拐杖，呼道：“那少年，轉(zhuǎn)回來，貧道有話問你！”</br>