這對于華國來說，其實也是一次的沖擊，因為當時的華國內(nèi)部也進行著一次最大規(guī)模的意識形態(tài)的較量，保守跟改革者要選擇什么，對于當時的華國也是一個巨大的問題，所以在這個時候，華國是不會有太大精力注意那個大國的。
    而且在一開始很長的時間之內(nèi)，蘇聯(lián)解體之后，按照西方的說法，蘇聯(lián)解體證明了社。會主義是巨大錯誤，計劃經(jīng)濟不可行，只有資本主義才能帶來技術(shù)進步和生活水平的提高。我的結(jié)論不同。蘇聯(lián)的解體，既不能證明社。會主義的失敗，也不能證明資本主義的優(yōu)越。它只是證明，這個制度在把農(nóng)業(yè)社。會變成工業(yè)社。會時比資本主義優(yōu)越，比資本主義有更快的發(fā)展、更多的公正。這是被蘇聯(lián)的早期歷史所證明了的。
    蘇聯(lián)解體證明：由一些精英掌權(quán)是不持久、不穩(wěn)定的。這些掌權(quán)者最終認識到，維護社。會主義不符合自己的利益；符合自己利益的是資本主義而不是社。會主義。同時，他們又握有實現(xiàn)轉(zhuǎn)向資本主義的權(quán)力。這一點不僅適用于解釋蘇聯(lián)解體，也適用于解釋東歐的劇變。這并不證明社。會主義制度不可行。它告訴我們，社。會主義要長久，必須使從社。會主義得到好處的人同時得到權(quán)力。人民必須有真正的主權(quán)。我這里并不是指實行資本主義民主制度。但社。會主義必須掌握自下而上產(chǎn)生的原則，而不應該掌握在上層。這樣，社。會主義才能維持下去。
    社。會主義是通過革命產(chǎn)生的。在一個時期內(nèi)，權(quán)力掌握在上層，以鞏固革命。但這就為后來的社。會主義帶來一個問題：習慣于行使權(quán)力的黨轉(zhuǎn)變成民主的黨是困難的。但只要老一代革命者掌權(quán)，還不存在問題。當老一代過世，新一代上臺時，這就成為問題了。新的領(lǐng)導集團，沒有舊社。會受壓迫和追求社。會進步的歷程。因此。其本身就有轉(zhuǎn)向資本主義的傾向。
    關(guān)于蘇聯(lián)解體的原因，很多研究者都忽略了三種情況：第一是憲法條文中給予了加盟共。和國自由脫離蘇聯(lián)的權(quán)利；第二是加盟共。和國之間的依賴性沒能經(jīng)受住沉重危機的考驗；第三是中。央委員會所提出的自治化過程。
    如今關(guān)于強大的蘇維埃帝國解體的原因的著述頗多，但是大家往往忽略了三種情況：第一個是蘇聯(lián)憲法條文中給予了加盟共。和國自由脫離蘇聯(lián)的權(quán)利，它就像一顆延時爆炸的地雷休眠了幾十年；第二個原因是在80年代末90年代初充分發(fā)作的“依賴性”這一“信息病毒”，沒能經(jīng)受住沉重危機的考驗，加盟共。和國開始后悔向鄰居施舍面包而以求自保。在第比利斯和維爾紐斯，人們都在說“為莫斯科干夠了”。在烏拉爾有人要求不再“養(yǎng)活”中亞共。和國。第三個原因是所謂的自治化過程。到90年代初“改革”已經(jīng)走到了盡頭。隨著中。央政治和經(jīng)濟實力的削弱，權(quán)力開始向加盟共。和國和自治共。和國“流失”。在葉利欽和戈爾巴喬夫爭奪政治領(lǐng)袖地位的角逐中，蘇聯(lián)第一任總統(tǒng)的劣勢越來越明顯：他只是由人民代表大會選出，而非公民直接投票選舉產(chǎn)生的，因此，其地位的合法性和權(quán)威性要低于任何一位加盟共。和國總統(tǒng)。
    為了削弱俄羅斯和葉利欽的勢力。戈爾巴喬夫方面提出了將俄羅斯聯(lián)邦內(nèi)的自治單位提升到加盟共。和國的地位。1990年4月26日，蘇聯(lián)最高蘇維埃通過相應的法律，啟動了“自治化”機制。其結(jié)果是俄羅斯聯(lián)邦的版圖像塊帶著許多大窟窿的奶酪，俄羅斯也因此失去了51％的領(lǐng)土及其全部戰(zhàn)略資源和近2000萬人口。
    俄羅斯人民代表大會為了維護共。和國的完整，于1990年6月12日以壓倒多數(shù)、903票贊成，13票反對和9票棄權(quán)通過了《關(guān)于俄羅斯蘇維埃社。會主義共。和國聯(lián)邦國家主權(quán)的聲明》。這份聲明中沒有任何一個字提到俄羅斯聯(lián)邦要脫離蘇聯(lián)，相反。俄羅斯聯(lián)邦明確宣布準備繼續(xù)成為更新后聯(lián)盟的組成部分。
    也許很少人會記得，俄羅斯聯(lián)邦與其他加盟共。和國不同，它沒有共。和國的黨組織。伊萬。波洛茲科夫和蓋納濟。久加諾夫在黨遭到批判的時刻成立了俄羅斯聯(lián)邦政府，以此同聯(lián)盟的領(lǐng)導層相對抗，從而對蘇聯(lián)政府的垮臺起到了決定性的作用并進而導致蘇聯(lián)解體。
    為了解除戈爾巴喬夫蘇共總書記和蘇聯(lián)。總統(tǒng)的職務，蘇共反對派和黨的機關(guān)籌備在1991年9月召開非常的蘇共代表大會和蘇聯(lián)人民代表大會。戈爾巴喬夫向加盟共。和國領(lǐng)袖尋求支持，許諾徹底地擴大他們的權(quán)限并加緊準備于1991年8月簽訂新的聯(lián)盟條約。為了搶在戈爾巴喬夫采取行動之前，國家緊急狀態(tài)委員會發(fā)動了著名的“8。19”事變。
    由于1991年8月19日至21日事件。蘇共中。央總書記米哈伊爾。戈爾巴喬夫于1991年8月25日辭去總書記職務，并呼吁蘇共中。央“做出艱難的然而又是誠實的決定——自行解散”。從1991年8月22日至11月6日所有加盟共。和國的政府和作為全聯(lián)盟組織的蘇共都停止了活動。
    統(tǒng)一的國家隨著蘇共組織的垮臺而轟然瓦解也是很自然的。1991年8月決定脫離蘇聯(lián)（雖然沒有遵守法定程序）的有阿塞拜疆、白俄羅斯、吉爾吉斯斯坦、摩爾達維亞、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、烏克蘭、愛沙尼亞，9月，亞美尼亞、塔吉克斯坦也決定獨立。再早些時候，1990年和1991年春天立陶宛、拉脫維亞、格魯吉亞已決定脫離蘇聯(lián)。這樣，到1991年12月除了俄羅斯和哈薩克斯坦外的所有加盟共。和國都已經(jīng)事實上脫離了蘇聯(lián)。
    1991年12月1日烏克蘭的全民公決為這一解體進程畫上了句號。在這次全民公決中絕大多數(shù)烏克蘭公民支持烏克蘭宣布獨立。
    米國前總統(tǒng)喬治。卡特總統(tǒng)的助理布熱津斯基多次指出，在蘇聯(lián)解體中起關(guān)鍵作用的是米國戰(zhàn)略家們對烏克蘭的影響。“正是烏克蘭的行動。包括1991年12月它宣布獨立，它在別洛韋日森林關(guān)于應該用更自由的獨立國家聯(lián)合體代替蘇聯(lián)的重要談判中表現(xiàn)堅決，尤其是出乎意料地類似政變式地指揮駐扎在烏克蘭領(lǐng)土上的蘇聯(lián)軍隊，阻止了獨聯(lián)體成為比較聯(lián)邦化的蘇聯(lián)新名稱。烏克蘭的政治獨立震驚了莫斯科。并且成為榜樣，雖然起初其它蘇維埃共。和國還沒有把握，但后來紛紛效仿了。”
    1991年12月，俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭的首腦聚集在一起，商討建立獨聯(lián)體的事宜。他們要求專家按照聯(lián)合體的模式準備文件，然后送到只有他們?nèi)怂诘姆块g。協(xié)議簽署后，他們分別給老布什和戈爾巴喬夫打電話，告知了蘇聯(lián)的死亡和獨聯(lián)體的誕生。
    1991年12月8日，俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭的首腦簽署協(xié)議，正式確認了蘇聯(lián)的已成現(xiàn)實的終結(jié)。
    起先還有人希望能以某種形式保留聯(lián)盟。眾所周知，葉利欽當時甚至不但說過“聯(lián)盟永存”，而且還于1991年8月17日草簽了聯(lián)盟條約草案并計劃于8月19日正式簽字，然而烏克蘭總統(tǒng)甚至不愿聽到“聯(lián)盟”這個詞，最后找到了“聯(lián)合體”這一形式作為各國在同一個經(jīng)濟、政治和軍事空間共存的方式。
    關(guān)于簽署協(xié)議，廣為流傳的說法是莫斯科代表帶著準備好的文本來到維斯庫里，事實上，不但沒有任何文本，甚至沒有電腦和軟盤。手稿是用電子打字機打出來的，并用電傳機將它復制成三份。
    總統(tǒng)們要求專家按聯(lián)合體模式準備文件。總的思路是明確的，但重要的是要為它找到必要的法律形式。當1922年蘇聯(lián)建立時的四個創(chuàng)始國中的三個——俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭聚集在維斯庫里時一切都迎刃而解了。第四個創(chuàng)始國是南高加索聯(lián)邦，它只存在到1936年。而所有的前南高加索聯(lián)邦的成員都已經(jīng)退出了聯(lián)盟。顯然，四個締造者中的三個有權(quán)討論聯(lián)盟的命運。
    結(jié)果誕生了協(xié)定的文本。它由兩部分組成：第一部分是創(chuàng)始國確認自己建立的蘇聯(lián)死亡的事實；第二部分是俄羅斯、白俄羅斯和烏克蘭（還是以創(chuàng)始國的身份）宣布建立新的聯(lián)合體——獨立國家聯(lián)合體。
    當經(jīng)過協(xié)商的文本初稿準備完畢時，有人用電傳機將它復印了三份，并穿過走廊送到只有葉利欽、克拉夫丘克和舒什克維奇三人呆著的房間。這時他們身邊既沒有任何專家也沒有顧問。從總統(tǒng)們那里退回的文件上帶著一些問題、批注和建議。文件又經(jīng)過修改、復制，這樣反復幾次，還是沒能得出結(jié)論。