第一千五百二十七章 經(jīng)濟(jì)學(xué)
第一千五百二十七章經(jīng)濟(jì)學(xué)
劾里缽回憶起那一戰(zhàn),眼神中都還有懼悸之色:“桓赧、散達(dá)有遼人暗助,軍力盛強(qiáng),為了鼓舞士氣,我袒袖垂襕,韔弓提劍,三揚(yáng)旗,三鳴鼓,之后棄旗搏戰(zhàn),身為前鋒。”
“鏖戰(zhàn)既久,辭不失從后奮擊,終大敗之。那一戰(zhàn),從阿不灣至北隘甸,死者如仆麻,破多吐水水為之赤,回顧戰(zhàn)地,馬匹馳突,踩除了一條闊且三十隴的大路!”
“可是我恨啊!相互攻殺的,都是我完顏部的兄弟,族人!都是我幼年時一同巡山圍獵,一同挖參捕獸的弟兄!”
“那一戰(zhàn)之后,我翻身投遼,但是從那次起,我再也不信遼人!”
“之后我破魯部、蒲察部、斡勒部、臘醅部、麻產(chǎn)部,皆獻(xiàn)之遼。”
“遼人將部族都送還回來,歸我統(tǒng)治,但是有個要求,就是出兵破烏春、窩謀罕盤踞的木城。”
“破了木城,遼使又要我破劾者尚駐守的阿疏城。”
“等到破了阿疏,遼國換了奚節(jié)度使乙烈前來,說是劾者尚投順了遼國,又要我凡攻城所獲,存者復(fù)與之,不存者備償!且欲盡征我部落馬數(shù)百匹!”
“我尋思若償阿疏,則諸部不復(fù)可號令任使。乃令主隈、禿答兩水之民佯為阻絕鷹路,復(fù)遣使于遼曰:‘欲開鷹路,非生女直節(jié)度使不可。’”
“遼人不知為謀,命我們討阻絕鷹路者,而阿疏城事乃止。”
“節(jié)度,遼人就是這樣對我們的,從那個時候起,我部一邊隱藏實(shí)力,一邊征伐降服周邊部落,力圖恢復(fù)。”
“但是遼人的欺壓實(shí)在殘酷,加之這幾年天時艱難,節(jié)度,我們需要大宋的糧食、藥品、軍器,我們愿意公平交換!”
說完從懷中掏出一個皮囊,抖開來都是金沙:“我們不作過多的要求,只求能給我們一個公平貿(mào)易的機(jī)會,不再被遼人卡著脖子,苦苦哀求才能半死不活地生存的機(jī)會!”
“我們的物產(chǎn)本來是能夠養(yǎng)活我們自己的,人參、貂皮、海東青的價值,曾經(jīng)有幸上島的部落中人,都告訴過我們,可恨都給遼人掠奪了去!”
說完一指那頭神駿的海東青:“那樣的俊鳥兒,在汴京城值多少我不知道,但是就算在這島上,也起碼值五千貫!”
“五千貫啊,換成糧食都夠我族人吃上一年!可遼人給了我們什么?!”
“五頭這樣的鳥兒,換得的是進(jìn)入他們的榷市,痛哭求告,惡心作丑,讓他們的貴人們舒服了,才偶爾施舍的機(jī)會!”
“官人,我們也想活得像人!”
……
七月,辛卯,朝廷開始討論三件大事。
第一件,范純?nèi)室試锰煜轮荆豢梢载S年而廢,恰恰相反,正應(yīng)該趁年景正好,再立常平錢谷斂散出息之法。
以常平錢借貸出息,讓很多敏感的朝臣看到了青苗法的影子,于是紛紛上章以為不可。
但是司馬光回復(fù)臺諫的貼子里寫到:“先朝散青苗,本為利民,并取情愿;后提舉官速要見功,務(wù)求多散。今禁抑配,則無害也。”
意思是說青苗法本來的根本目的是為了利民,當(dāng)時也許民自愿,只是因?yàn)楹髞硖崤e事務(wù)的官員想要政績,因此務(wù)求多貸,才導(dǎo)致出現(xiàn)問題,如今只要禁止了官員強(qiáng)行攤派,自然就沒有什么為害了。
蘇軾上奏:“熙寧之法,也未嘗不禁抑配,而其為害也至此。民家量入為出,雖貧亦足;若令分外得錢,則費(fèi)用自廣。”
“今許人情愿,是為設(shè)法罔民,使快一時非理之用,而不慮后日催納之患,非良法也。”
其實(shí)參考后世校園貸的風(fēng)波,就能夠明白蘇軾是非常具有先見之明的。
這個道理蘇油也曾經(jīng)給朝廷講了無數(shù)次,不過以前聲音太小,說得也委婉,導(dǎo)致沒什么人聽。
這次不一樣了,蘇油回京見司馬光,再次重申這辦法決不可行,甚至說出“貸款給無償還能力者即是犯罪”的論點(diǎn)。
他們需要的是賑濟(jì),是移民寬地,而不是什么寅吃卯糧的貸款!
司馬光已經(jīng)臥床,不過經(jīng)過蘇油解釋之后,方發(fā)現(xiàn)此法當(dāng)中的巨大漏洞,要蘇油扶著他強(qiáng)自入朝,于簾前奏曰:“是何奸邪,勸陛下復(fù)行此事!”
兩人不知道是范純?nèi)实闹饕猓€都以為是曾布,等蘇油見到范純?nèi)誓樁及琢耍低岛笸艘徊降皖^不語,才知道自己和司馬光都誤判了。
蘇油趕緊打岔:“經(jīng)濟(jì)之道,也有專精,如今朝中熟知者不多。”
“不過好在呂公行集議之制,所有人都能夠暢所欲言,一計之拙,亦得廣思所正。”
“司馬公以之為奸邪,臣以為倒也過了,不過朝中兩制以上官員,應(yīng)該讀讀安石相公的《經(jīng)濟(jì)論》,張公的《金融論》。”
“那道疏奏臣讀過,里邊有一條說得很正確,即國用乃天下之本。”
“慶歷后大權(quán)為劉氏戚黨所控,國家納稅田畝減少一半,已經(jīng)影響到國本。”
“臣以為真宗皇帝若知其危害,必致不行。其事之所以發(fā)生,不知也。”
“臣還是那個意見,如今秋收在望,局面緊急,未若刪繁就簡,令各路常平依舊法施行,青苗錢一應(yīng)罷去,常平倉的主要功能,還是在于調(diào)控糧價,如要滋息,亦需待分立出災(zāi)備倉后,獨(dú)立再分撥一倉施行。”
“青苗舊欠,視戶等酌情減除,五等以下全免,三四等除舊欠二分之息,一二等如故。”
“元支本錢,驗(yàn)見欠多少分料,分三年次隨二稅納完。”
高滔滔說道:“戶部那邊,以為司徒之議如何?”
李常哪里說得出什么好歹來,巧妙地轉(zhuǎn)移話題:“臣近日也在研讀原三司制度,發(fā)現(xiàn)我朝地官一個重大缺陷。”
“哦?”
李常躬身道:“我朝科舉入官,得中者多不通經(jīng)濟(jì),歷朝稱能者,無出張方平。”
“次如趙抃,薛向,稍有創(chuàng)建。唐介,包拯,清忠自守。”
“其余多托于胥吏,不明要旨。”
“臣想請?zhí)侍罅顟舨空洝段踟S會計統(tǒng)計條議》,定為法要,庶幾讓后任者知國用之綱令行則。”
高滔滔在簾后問道:“那誰來做這事兒?”
所有人都看向蘇油,太皇太后這話多余了,國朝最大的散財童子蘇司徒不杵這兒的嗎!
一時間,蘇油的腦海里已經(jīng)浮現(xiàn)除了諸多如宏觀和微觀、靜態(tài)與動態(tài)、結(jié)構(gòu)與單元、對稱與發(fā)展、物質(zhì)與知識、價格與價值、規(guī)范與管理、邏輯與歷史等諸多名詞,最起碼,包括了經(jīng)濟(jì)對象、性質(zhì)、方法、結(jié)構(gòu)、本質(zhì)、功能、意義等諸多方面的內(nèi)容。
這已經(jīng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念了,也是蘇油想搞一個經(jīng)濟(jì)學(xué)院來專門研究的東西,一時間浮想聯(lián)翩,竟然楞在了那里。
就聽高滔滔問道:“司徒?司徒?”
侍御史蘇元貞也在場,咳嗽了一聲,才讓蘇油醒轉(zhuǎn)了過來,趕緊躬身道:“臣剛剛想到了一個課題,因此失禮了。”
高滔滔笑了:“司徒在大學(xué)堂待得久了,想來近日又有所得,跟我們說說吧。”
剛剛想的那些實(shí)在是有些高深,一時半會兒根本不要指望殿內(nèi)這幫子人能夠理解,反倒是王安石《經(jīng)濟(jì)論》中那一套比較適合作為教材。
其實(shí)王安石的《經(jīng)濟(jì)論》就是大宋版的《國富論》,但是蘇油覺得,可以給大宋君臣進(jìn)進(jìn)階,做一做《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》的啟蒙了。
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