“還有九分鐘，我建議你加快點(diǎn)速度。”高佬威臉上威脅的表情毫不掩飾。
    “那能不能告訴我這三件古董的來歷？這對(duì)我的鑒定有很大幫助。”沈愈一本正經(jīng)的說了一句。
    高佬威沒好氣的罵道：“我說你腦子不好使啊？我要是知道還用你鑒定？”
    沈愈聳了聳肩轉(zhuǎn)過了身子，臉上的笑容也隨之褪了下去，“這次的事情真的不好辦了。
    “從進(jìn)門開始到現(xiàn)在，兩個(gè)小時(shí)，我總共見到四個(gè)人。
    “這群卑劣的東西好似無所謂般根本就沒有蒙面，以此推斷，若是我對(duì)他們沒有了利用價(jià)值，可能馬上就是個(gè)死。
    “哎，悔不該貪這六千塊啊，當(dāng)時(shí)怎么腦袋就抽了呢？大背頭他說認(rèn)識(shí)陳哥，我怎么也該確認(rèn)一下才是，現(xiàn)在唯一的辦法就是拖著，然后見機(jī)行事。”
    伏天悶熱，別墅大廳內(nèi)的冷氣開的也似有似無，不過想到一會(huì)可能面對(duì)的凄慘遭遇，沈愈后背瞬間有些發(fā)寒。
    不管怎么說東西還得給他們看，不看的話可能立刻就沒命。
    反過來想一下，如果知道哪件古董是真的那至少還有保命的希望，起碼算是有個(gè)回旋的余地。
    若是看不出來是真是假，毫無疑問，就是個(gè)死。
    人在屋檐下不得不低頭，硬撐沒有好果子吃，現(xiàn)在只能走一步看一步了。
    一邊想著，沈愈隨手拿起桌上一個(gè)看起來很是憨笨的大肚子瓷瓶。
    瓷瓶的形制從上到下依次為撇口，細(xì)頸，圓腹，圈足。
    高約33cm，口徑約12cm，腹徑約20cm，整個(gè)瓶子看上去好似一個(gè)寺廟中的凈水瓶。
    瓶身很臟，沾滿了泥土，而且是新鮮的泥土。
    若是普通藏家在這種情況下并不一定能看出這是一個(gè)什么瓶子，但是沈愈只掃了一眼就知道這瓶子是在華夏收藏界有瓶中三寶之稱的“玉壺春瓶”。
    這種形制的瓶子最早出自北宋時(shí)期，起初是用來裝酒的，后來不知道怎么的就變成了觀賞瓷瓶，成了插花的擺設(shè)。
    玉壺春的叫法怎么來的，說法很多，沈愈更愿意相信，出自大詩人王昌齡的“一片冰心在玉壺。”
    理由很簡單，因?yàn)樘茣r(shí)人們多稱酒為“春”。
    現(xiàn)在華夏名酒中也有不少帶春字的。
    當(dāng)然，它雖然叫玉壺可不是玉的，而是瓷的。
    玉壺二字，最初單指如玉一般的唐代白瓷與青瓷，后來就成了瓷器里的大眾稱呼，不管什么瓷器只要器型與最初的玉壺一樣就可以叫玉壺春瓶。
    沈愈目視瓶身，右手熟練的拿起一個(gè)短毛軟刷，他現(xiàn)在要把瓶身上的泥土刷掉，以便于自己更好的觀察。
    這是個(gè)技術(shù)活，絕不能讓刷子除軟毛外的硬木觸碰到瓶身，以免對(duì)瓷瓶造成不必要的損傷。
    泥土清理完成后，再用噴壺反復(fù)噴水，最后用數(shù)片干抹布慢慢擦拭瓶身。
    以上這些說起來繁復(fù)，實(shí)際做起來沈愈也不過用了短短的幾十秒的時(shí)間。
    等一切都清理干凈后，沈愈打開桌上的臺(tái)燈開始仔細(xì)觀察面前的這件玉壺春瓶。
    只端詳了那么三五秒，沈愈心中便是一凜，緊接著心跳開始加快。
    “這是元青花？”
    好在沈愈打小就在古玩行里混，心中縱然是翻江倒海，臉上也不露半分，繼續(xù)沉著臉觀察。
    “真的像是元青花啊？”沈愈在心里又嘀咕了一句。
    沈愈也只能用像是來形容，因?yàn)樗]有見過真正的元青花瓷瓶實(shí)物。
    不要說他一個(gè)僅僅二十多歲的年輕人，就是在古玩行里摸爬滾打幾十年的老掌眼師傅也不一定見過真正的元青花。
    這瓶子全稱應(yīng)該叫做：“元青花人物故事玉壺春瓶。”
    說到人物故事，那瓶子的主角自然就是人。
    整個(gè)瓶身人物共有三人。
    一個(gè)虬髯大漢手執(zhí)馬槊跨馬欲行，不遠(yuǎn)處，又有一個(gè)布衣書生與一個(gè)宮裝女子正與其揮手送別，除此之外還有棘叢樹木，山石林泉等作為點(diǎn)綴。
    對(duì)于沈愈來說，古瓷上的女性人物，包括古畫上的，絕大部分與他的審美是不沾邊的。
    讓一個(gè)看過精致妝容的現(xiàn)代人去看古代的柳葉彎眉，櫻桃小口，細(xì)長的眸子，確實(shí)是在難為人。
    當(dāng)然了這也是古人與現(xiàn)代人的審美以及追求的意境不同，古代重神而不重形，而現(xiàn)代人一切看顏值。
    但這瓶子上描繪的男性人物確實(shí)不錯(cuò)，尤其是那虬髯大漢充滿了英武之氣，而年輕書生也是劍眉星目風(fēng)度翩翩的樣子，單從這二人看，瓷繪水平可稱超絕，起碼不像帝王名人那樣好似一個(gè)模子刻出來的。
    總體來看，此玉壺春瓶的畫工可說精湛，疏密有致，主次分明，山石皴染酣暢淋漓，人物刻畫極具神韻，把送別時(shí)的不舍，表現(xiàn)的淋漓盡致，
    釉面很自然，沒有任何火光，用手輕觸好似在把玩一塊美玉，這一點(diǎn)與沈愈見過的傳世明代官窯并無二致。
    整件瓶子保存的也好，痕跡自然，沒有崩口沖線，也沒有冷紋，傷釉，
    放下手中的高倍放大鏡，沈愈用強(qiáng)光手電照射釉面，在光線下瓷瓶青花呈色極其濃艷，與沈愈在寶玉軒中曾經(jīng)見過的一件永宣青花殘器可說不分伯仲。
    再看內(nèi)腹壁斑駁粗獷，可見一道道不規(guī)則的修坯痕跡。
    “沒錯(cuò)，制作工藝是典型的元青花，這瓶子又沾滿了泥土，難道是這群地老鼠剛從某個(gè)古墓里倒騰出來的？
    “如果是這樣，那么這件瓶子非常有可能是真的，古人喜陪葬，華夏大地不知道有多少寶貝靜靜的躺在地下，出一件元代玉壺春瓶也不值得大驚小怪。”
    沈愈的推測(cè)其實(shí)是有道理的，現(xiàn)在的元青花雖然很值錢，但在當(dāng)時(shí)也不過是尋常富貴人家博古架上的一個(gè)擺設(shè)。
    玉壺春瓶在古代深受人們的喜愛，如同家里的三大件一般，不弄上一個(gè)，家里就像是少點(diǎn)什么。
    而且不分地域，歷朝歷代官窯也好，民窯也罷都有燒制，所以元青花有玉壺春瓶也很正常，完全說的過去。
    元青花名氣很大，爭議也大，在講究傳承有序的古玩界，元青花到底從元代何時(shí)開始燒制一直是個(gè)迷，甚至元青花到底存不存在都是兩說。
    因?yàn)樵谮w茹珍的《古玩指南》與許之衡的《飲流齋說瓷》中對(duì)于元青花只字未提，要知道這兩本書的作者都是民國時(shí)有名的收藏大家與鑒定大師。
    這兩本書對(duì)現(xiàn)在古玩愛好者甚至是收藏家影響也很大，是很多人的古玩啟蒙書籍。
    從這一點(diǎn)可以得出，一直到民國，古玩收藏界都沒有元青花這個(gè)概念，更沒有什么元青花的傳世品，甚至清宮舊藏中也沒有元青花。
    當(dāng)時(shí)的收藏界認(rèn)為永宣青花才是青花瓷之祖。