第六百七十八章 八仙過海
    ,隨身山河圖 !
    ps:感謝色還飄零的連番打賞。今晚還有兩到三章!
    楚家強(qiáng)來到廟里,老村長馬上就給他吩咐工作了,讓他幫忙將道士帶來的道具幫忙扛到場地。周福榮則是扛著一根三米多高的黑旗,旗上繡著七個星星,正是那北斗七星旗。這面旗也是最重要的旗幟之一,被周福榮知道了,一馬當(dāng)先就搶著扛,帶頭在前面耀武揚(yáng)威。
    “是不是有點(diǎn)古代呢將軍的味道?”周福榮對后面的葉繼生說道。葉繼生就扛著一面普通青色的角旗,表情有些郁悶。
    葉繼生沒好氣回答:“看不出,倒是有點(diǎn)當(dāng)炮灰的潛質(zhì)。”
    周福榮搖搖頭,嘆口氣地說道:“我就知道,你們是吃不到的葡萄說酸!算了,懶得跟你們說,后面的跟上了。那個誰,打鼓給點(diǎn)力呀!”
    抬鼓的正是陳武跟李泉,陳武之前跟村里一個老人學(xué)過打鼓,所以李泉在前面,他在后面,一路敲鼓跟在后面。
    兩頭巨熊是干重活的料,它們就抬著一{ 根十八米高的巨木干。這跟木身上全是鑿出來的洞,是用來安裝鋒利刀具的。正是那用來上刀山的道具之一,將刀具安裝上去之后,在頂部插一根小旗,然后立起來就可以了。
    “周小哥,帶著旗手到北面去。”就要到場地的時候,楚獻(xiàn)茂大聲對周福榮大喊道。那面北斗七星旗是北面的方位旗,能鎮(zhèn)守北方。
    周福榮意氣風(fēng)發(fā)地帶領(lǐng)這一路旗手朝北面走去。最后將旗幟分散在北面的場地上插好。在這三天中,他都會充當(dāng)北路旗團(tuán)的王旗。
    除了他這一路,還有東西南三路。以及最重要的黃旗,鎮(zhèn)守場地中央,能號令四方。這支旗不少人眼饞,剛才還差點(diǎn)有人打架了。
    西路旗是唐立業(yè)帶路,這家伙有點(diǎn)郁悶,因?yàn)楦谒竺娴钠焓侄际切『⒆樱瑤е蝗盒”H握l都會郁悶。而且這些小家伙一路上打打鬧鬧,沒有別的隊(duì)伍那么整齊。
    “小家伙們,排整齊點(diǎn)。干好了,唐叔請你們吃東西。”很不得已,唐立業(yè)只好用這招排練自己的隊(duì)伍。
    這招對孩子百試不爽,那些打打鬧鬧的小家伙終于安定下來。老老實(shí)實(shí)跟在后面。讓唐立業(yè)臉面大漲。
    東路也是比較重要的一個方向,由楚家誠帶領(lǐng),這還是老村長給他爭取的,是一條青龍旗。南路旗王被杰克頓搶走,是落在最后斷后的旗手。中間的黃旗則是暫時由楚獻(xiàn)茂扛著,后面則是轉(zhuǎn)給楚家強(qiáng)掌控。
    本來梁玉她們也想去扛一路旗的,但楚獻(xiàn)茂說這工作只能男性來做。這讓在場女性十分無奈,這么明顯的性別歧視。這天神也有點(diǎn)不公呀!
    村民抬著菩薩落在隊(duì)伍中間,隨行的就是那些道士。現(xiàn)在大張旗鼓的動作。就是將天神請到場地去。
    場地上,所用的桌子都是千篇一律的八仙桌。大家將天神供奉在上面,擺上幾個香爐,供大家點(diǎn)香。邊上還有幾桶清水,供大家洗手用的。在農(nóng)村,求神拜佛之前,是要洗手,以表達(dá)對神靈的尊重。
    安置好神靈之后,那些道士開始給大家上演一個八仙過海的節(jié)目,這算是道士開創(chuàng)的一種舞蹈吧!一個個踏著八仙步,繁而不亂地舞動起來。每個人手上還拿著一件樂器,一邊跳,一邊演奏。
    八仙是神話傳說中的八位仙人。即鐵拐李(李鐵拐)、漢鐘離(鐘離漢)、張果老、何仙姑、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅八人。
    傳說八仙分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤,由于八仙均為凡人得道,所以個性與百姓較為接近,晚近為道教中相當(dāng)重要的神仙代表,中國許多地方都有八仙宮,迎神賽會也都少不了八仙。
    “這就是八仙過海呀?”一個游客拿著相機(jī)拍攝。
    “呵呵!這你就得問問那群道士了。”另外一個人也挺感興趣,發(fā)現(xiàn)里面每個人的動作都有很大的差別,相互之間似乎又很有默契。
    八仙過海的傳說很多人都知道,據(jù)說白云仙長有回於蓬萊仙島牡丹盛開時,邀請八仙及五圣共襄盛舉,回程時鐵拐李建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。
    “八仙過海的時候,傳說是跟海龍王大干一場的。”有個年輕人記得故事就是這樣,最后的結(jié)果卻不大清楚。
    “當(dāng)時, 李鐵拐拋下自己另一項(xiàng)法器鐵拐,也有人說是葫蘆,漢鐘離扔了芭蕉扇,張國老放下坐騎紙驢,其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。從東海作法過去,東海龍王當(dāng)然惱怒啦,畢竟那是人家的地盤,容不得別人囂張。”周福榮開口道。
    “最后呢?”有不清楚故事的人馬上追問道。
    洪老于是跟這些好奇的人說了一下,由於八仙的舉動驚動龍宮,東海龍王率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論,不料發(fā)生沖突,藍(lán)采和被帶回龍宮,亦有說是法器被搶。之后八仙大開殺戒,怒斬龍子,而東海龍王則與北海、南海及西海龍王合作,一時之間驚濤駭浪。
    此時曹國舅拿出玉板開路,將巨浪逼往兩旁,順利渡海。最后由南海觀音菩薩出面調(diào)停,要求東海龍王釋放藍(lán)采和之后,雙方才停戰(zhàn)。
    “奇怪,我以前聽說的怎么不一樣?”這時候,就有人疑惑了。
    “呃!這還有幾個版本?”邊上就有人質(zhì)疑了。
    “呵呵!故事大多都是虛構(gòu)的,神話故事就更不用說了。不同地方,傳說就會有些差別。”洪老笑了笑解釋道。
    就這個故事,還有一個比較真實(shí)的傳說。北宋時候,沙門島是朝廷囚禁犯人的地方,從建隆三年開始,凡軍人犯了法,都發(fā)配沙門島。這樣年復(fù)一年,島上犯人越來越多。但朝廷每年只撥給全島三百人的口糧,所以糧食越來越不夠吃。
    后來,沙門島看守頭目李慶便想了個狠毒辦法:當(dāng)犯人超過三百時,便將其中一些捆住手腳,扔進(jìn)海里淹死,使島上犯人總是保持在三百人內(nèi),如此被殺的,兩年內(nèi)就達(dá)七百余人,為了活命,犯人們經(jīng)常跳海鳧水逃命,但絕大部分都被激浪吞沒。
    一次,有五十多名囚犯得到即將被殺的消息,便趁著天晴月朗,避開看守,抱著葫蘆、木頭跳入海中,往蓬萊山方向游去。 最后只剩下八個武功高強(qiáng)、體力充沛的人。
    第二天,漁民發(fā)現(xiàn)了他們,當(dāng)聞知八人從沙門島游水越海而來,無不驚奇萬分,把他們稱作“神人”,此事便在民間傳開了,并且越傳越神,他們被傳稱為“八仙”,演變成今天的“八仙過海”的故事。(未完待續(xù)。。)