這天道之下萬物的發(fā)展都會有相應(yīng)的靈寶出世，如同這人族，現(xiàn)在人族大興,天道自然要發(fā)行一些靈寶來鎮(zhèn)壓這人族氣運(yùn)，落寶金錢是人族金錢之祖，鎮(zhèn)壓世間金錢氣運(yùn)。人類的勞動果實有了剩余，自然就會有商貿(mào)活動的產(chǎn)生，但往往十分復(fù)雜，以物易物，不甚方便，在多寶道人的提議下，神農(nóng)推行鑄造錢幣，以錢易物的措施，人族自此迅猛發(fā)展，其間卻也發(fā)生些其他事情。只是交代完這件事之后，多寶道人就離開了。
    洪荒時期，生存的環(huán)境還是極其危險的。變幻莫測的天氣，毒蟲猛獸，無一不在威脅著人族的生存。神農(nóng)看著族人們不斷的被病痛侵?jǐn)_，看著族人們不斷的用生命來判別各種動植物是否可以食用，是不是有毒，能不能加以利用。
    生病的族人往往就意味著生命的消逝，每一種毒物，往往都要付出幾條人命或者更多。神農(nóng)為了自己的族人，開始繼五谷之后，做出的第二件造福洪荒的大事，神農(nóng)決定親自嘗百草，驗百獸。
    神農(nóng)將部落之事安排好之后便出門向大山深處行去，一路之上但凡見到以前未曾見過的草木便用了真所給的神鞭赭鞭打一下，看其有毒無毒，并將他們記錄下來，等到晚上的時候便將那些毒草服下，檢驗其毒性的強(qiáng)烈，慢慢的神農(nóng)發(fā)現(xiàn)各種毒藥都有都有五行屬性，有些厲害的毒藥更是混含了數(shù)種五行之力，所以才毒性劇烈，神農(nóng)察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，慢慢的便可以用之解毒，還可以治病。一天神農(nóng)在石縫中找到一支開小黃花的藤狀植物，神農(nóng)用赭鞭打一下發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含劇毒，便把花和莖吃到肚子里以后，沒有多久，就感到肚子鉆心地痛，好像腸子斷裂了一樣，連忙用功將毒性化解，一會神農(nóng)起身擦了一下頭上的汗說道：“幸好我有老師傳下的道法護(hù)身，不然就會死在這里了，一定要將這種草記下來告訴族民，以免族民誤食而喪命。這種草吃下去肚子鉆心地痛，好像腸子斷裂了一樣，就叫‘?dāng)嗄c草’吧”。
    因為嘗百草，神農(nóng)時時刻刻把自己至于危險之中，《綱鑒易知錄》曾有記載：“民有疾，未知藥石，炎帝始草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一口而遇七十毒，神而化之，遂作文書上以療民疾而醫(yī)道自此始矣。”可見神農(nóng)當(dāng)時的情形是多么的危險。經(jīng)過數(shù)十年的辯嘗發(fā)現(xiàn)甘草可以治療咳嗽，大黃可以治療便秘，黃蓮可以消腫等等。
    神農(nóng)繼續(xù)嘗百草，將洪荒常見之物，不常見之物一一寫進(jìn)書中。神農(nóng)寫完藥經(jīng)后，開始研究藥理為人族治病。人族中人何其之多，那些病癥雖無后世那么多，可每日前來看病求醫(yī)的也不少，神農(nóng)一邊為人族看病，一邊研究治病之法寫在藥經(jīng)之上。神農(nóng)也將這藥經(jīng)傳授給人族，讓人們知道萬物的藥性與作用。一些人在神農(nóng)那里學(xué)到不少醫(yī)理，便開始學(xué)神農(nóng)在人族四方走動，為人治病。這些就是最早的游方郎中。
    神農(nóng)在人族治病多年，研究無數(shù)尸體寫下人體經(jīng)脈穴道全圖，在研究經(jīng)脈穴位之時而且還把人體研究個透徹，也一并寫在書上留于后人學(xué)習(xí)。本來這人體全圖，現(xiàn)在還沒人敢研究的，畢竟這是對死人不敬的。那神農(nóng)身為人族共主，為了人族研究醫(yī)理，人族自然感激還來不及，倒不會阻止神農(nóng)此舉，倒有不少人前來獻(xiàn)身幫助神農(nóng)研究。
    神農(nóng)在位研究醫(yī)理花去百多年,終是寫成一書，名為《神農(nóng)百草經(jīng)》，此書一成天地震動。當(dāng)這本書寫完的時候神農(nóng)忽然感覺心中空靈一片，心想自己大道已成，所剩的便是傳授這丹道之術(shù)以及找尋下一代人族共主接班人了。
    話說多寶道人自陳郡離開之后便自前往北冥汪洋，交還河圖洛書。來至北冥，卻見三千冰島之中巨大的宮殿中門大開，兩排各色道人分立左右，恭恭敬敬，中間空出一條冰路。鯤鵬老祖哈哈大笑著走出來，道：“道友當(dāng)真是信人，我與我兒已等候道友多時了。”當(dāng)下將多寶道人引進(jìn)大殿。
    多寶道人進(jìn)入大殿，雙方分賓主之位坐了，又有下人進(jìn)來奉上奇珍異果。
    鯤鵬老祖當(dāng)下叫人將那九天云鵬喚了來，多寶道人思慮半天，便對九天云鵬說道：“你既然有拜貧道為師之念，貧道便成全你，你便為貧道之三弟子！上有兩位師兄，如今在金鰲島上侍奉你祖師，不日我便將回轉(zhuǎn)金鰲島，到時自會與你引見。我門下規(guī)矩也是不多，只有尊師重道，同門互愛，不得背叛師門，其他到?jīng)]什么講究，不過若是犯了其中一條，便是逃到天涯海角，貧道也將他化作那灰灰。”說到最后已是聲色俱厲。
    鯤鵬在一邊忙給這九天云鵬打眼色，九天云鵬也是聰慧之人，忙跪下道：“弟子日后定當(dāng)謹(jǐn)尊師命，不敢違背。”當(dāng)下就行過拜師之禮。多寶道人面色稍緩,拿出一件金黃色的長槍，道：“你為九天云鵬，如此便賜你名為凌霄，既然拜我為師，我自不會輕待于你，此槍是我當(dāng)日于巫妖大戰(zhàn)之時所得，后又被我用道法煉過，也為先天靈寶，便賜予你防身。”九天云鵬，現(xiàn)在的凌霄當(dāng)下接過拜謝。
    鯤鵬老祖卻是大喜，他是知道多寶道人的煉器之術(shù)，教之太上老君也不遑多讓，由他煉制的法寶，自是不會差到哪里去。當(dāng)下也是拿出一件瓶狀得法寶來，道：“此瓶名為陰陽二氣瓶，乃陰陽二氣之寶，內(nèi)有七寶八卦，二十四氣，要三十六人，按天罡之?dāng)?shù)，方抬得動。此寶能裝人。人在其中，若不言不語，瓶內(nèi)極是陰涼，一旦說話，就有火燒來，一時三刻，化為膿血。為我當(dāng)初于天庭所得，日后你不在為父身邊，便交予你防身吧。”言語之中滿是慈愛與不舍。
    多寶道人當(dāng)下告辭，帶著凌霄回轉(zhuǎn)金鰲島去了。
    卻說這玉虛宮中的元始天尊，一早就在打人族的主意，上次讓廣成子去收神農(nóng)為徒就是算出神農(nóng)乃是天地人三皇中的地皇，結(jié)果多寶道人走了個先手，先一步收下神農(nóng)，廣成子只好退去，可元始心中可沒放下啊，這次，他早早的，就讓廣成子下界在洪荒中找尋軒轅部落的下落。
    在大地西北方的姬水河畔,有一個人族的中型部落，名叫有熊，依靠在姬水附近，君主名曰少典氏。他是伏羲帝直系的第十世孫，娶有硚氏之女附寶為妻。
    有一天晚上，附寶見一道電光環(huán)繞著北斗樞星，天樞之處忽然白光閃耀，照得四野通明。附寶受到感應(yīng)懷孕了，懷孕三年而生，在壽丘生下一個兒子，取名公孫軒轅。軒轅一生下來，就顯得異常的神靈。生下沒多久，便能說話，且力大無比，五歲便能獵熊，族人皆異之，少典見軒轅聰穎敏慧，驍勇神武，心中甚喜，便下令將有熊部落改名為軒轅部落。
    這廣成子得了元始天尊之令，下界來尋找下代人皇，元始曾言人皇將出生于軒轅部落當(dāng)中，可廣成子找了很久皆沒有找到軒轅部落，這一日，廣成子來到姬水河畔，見一部落中人皆歡喜無比，一問之下，正是有熊部落更名為軒轅部落，又得知部落首領(lǐng)少典之子，懷孕三年而生，取名公孫軒轅，聰慧異常，廣成子心道此子定是下代人皇，遂趕往軒轅部落中。
    少典聽聞有修士到來，不敢怠慢，放下孩子，急急忙忙迎了出來。迎到部落的門口，少典看見一個道人，手持拂塵，面如白玉，顎下三黑髯，真是有道的神仙中人。少典不敢怠慢急忙施禮。這道人回禮道，“貧道乃是玉清圣人元始天尊門下，九宮山練氣士廣成子是也，今特來收令子為徒的。族長不必客氣。”
    少典一聽是圣人門下收自己兒子為徒，當(dāng)下欣然應(yīng)允，又召集部落中人，為軒轅舉行拜師之禮，這正合了廣成子的虛榮心。
    廣成子便在軒轅部落住下，盡心盡力教導(dǎo)軒轅，只是他多居于山中修煉，對于修仙煉道或許還在行，但對于民事生產(chǎn)便不怎么清楚了。如今軒轅部落尚武之風(fēng)盛行，廣成子于武藝之道倒是頗知一二，無奈之下便在那煽風(fēng)點火，對少典軒轅大言洪荒以武為尊，習(xí)武之好處。少典凡夫，如何懂得這些，那軒轅年紀(jì)尚幼，卻是慢慢的被廣成子所感化。
    軒轅九歲那年，少典去世，軒轅繼任軒轅部落首領(lǐng)，由于多年來跟著那不會人族民事的廣成子，軒轅也沒學(xué)到些關(guān)于如何治理部落的本領(lǐng)，此時少典逝去，自己無奈之下接手人族，卻也對這處理政事方面頗為煩惱，不知如何下手。問及廣成子吧，廣成子只道自己只修道德仙法，不知此事，問的多了，廣成子都不好意思再見軒轅了，便推說自己在閉關(guān)，連面兒都不見了。
    廣成子心想自己閉關(guān)不見軒轅終不是長久之計，可自己又不會什么民事，便出關(guān)欲去求見元始，希望可以從元始手中得到什么解決的辦法。
    沒成想，廣成子這一出來，一看，軒轅部落發(fā)展的繁榮欣茂，族人生活富裕，心下道軒轅終究是天定人皇，自然有才能將部落治理好，心下高興，也不用去麻煩元始了。卻說這神農(nóng)正在找尋下一任人皇呢，聽聞軒轅之名后，派人去請來軒轅，他要親自跟軒轅談?wù)劇＼庌@得知神農(nóng)要見他，當(dāng)下十分高興，欣然而往。
    神農(nóng)見了軒轅，見他生的俊面豐朗，也是心中一喜，道：“聞軒轅部落出了一位大賢，吾心甚喜。特遣人請來一見，今日一見之下，果然如此。”軒轅亦道：“我久聞共主種五谷而飽天下，養(yǎng)六畜而興天下，開流通而富天下，制丹藥而醫(yī)天下，那是洪荒繼天皇伏羲之后的大賢，心中向往已久，今日和嘗所愿，心下甚歡。”
    神農(nóng)與軒轅就此坐下，互稱兄弟，兩人都是天定三皇之一，自是聊得投機(jī)暢懷。神農(nóng)問軒轅一些關(guān)于民生管理之事，軒轅也是對答如流，侃侃而談。當(dāng)下，神農(nóng)對軒轅表示了退位讓賢之意，軒轅也不推辭，便決定于三日后舉行接位大典。
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