第二十六章 如來(lái)解惑 兩難境地
財(cái)童子紅孩兒與善財(cái)龍女剛剛退出繡林,就見遠(yuǎn)處經(jīng)是來(lái)到觀世音菩薩的面前,觀世音菩薩伸手一招,將流光招入手中,乃是一枚傳訊玉符。玉手輕撫間,已經(jīng)明了對(duì)方所講之事,隨即起身,腳踏三品蓮臺(tái),出了紫竹林,往洪荒大地深處行去。
觀世音菩薩因?yàn)橐宦纷叩帽容^急,很快就來(lái)到了西牛賀州和南瞻部洲交界之處的小雷音寺前,多寶如來(lái)此時(shí)正在殿前為八部天龍之眾**解惑,感受到觀世音菩薩前來(lái),心中微微一動(dòng),向侍立在一旁的弟子濕婆道:“今天老僧便先講到這里,去將你觀音師叔領(lǐng)到禪房,看她來(lái)此有什么事情。”多寶如來(lái)言罷,轉(zhuǎn)身往大雄寶殿內(nèi)走去。
濕婆見狀也是點(diǎn)點(diǎn)頭,命一眾弟子下去自行參悟,自己則是輕移蓮步,穿過殿前的法壇,來(lái)到靜立小雷音寺外的觀世音菩薩面前,開口道:“師叔既然來(lái)了,為何不進(jìn)入寺中?老師已經(jīng)在禪房等候,請(qǐng)師叔隨貧僧來(lái)吧。”
觀世音菩薩微微頜首,跟著濕婆往禪房走去,看著走在身前的濕婆曼妙的身姿,雖然有一件麻布衣遮掩,依舊是擋不住她絕代的風(fēng)華。說起來(lái),這阿修羅一族當(dāng)真是這世上最為奇妙的種族,男性面目丑陋,性情殘暴,女性則是風(fēng)華絕代,加上俱是身懷內(nèi)媚之術(shù),當(dāng)真是第之間不可多得的尤物。
而這濕婆身為阿修羅一族為數(shù)不多的魔王級(jí)人物,更是深得其中三味,只不過不知是身份太高,連帶著眼光也是高在頂上呢,還是當(dāng)真洗心革面,無(wú)論是在入多寶如來(lái)門前,還是之后,都沒有聽說過她有豢養(yǎng)面首的作風(fēng)。
就在觀世音菩著邊際的胡思亂想中,二人一前一后的來(lái)到了禪房之中,只見多寶如來(lái)盤膝坐在蒲團(tuán)之上,見觀音菩薩二人進(jìn)來(lái),伸手一指面前空著的一個(gè)蒲團(tuán),道:“師妹今日怎么有空來(lái)到貧僧的這里,可是人間界傳來(lái)消息了?”
觀世音菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭,一邊手自衣袖之中取出先前收到的傳訊玉符交給多寶如來(lái),一邊開口道:“貧僧日前收到大師兄的傳訊玉符,言道人間之事已經(jīng)是有了定計(jì),只不過謀事在人,成事在天,接下來(lái)就要看事情的發(fā)展了。大師兄要我等隨時(shí)準(zhǔn)備派出得利弟子前往人間界,共謀此事,同時(shí)也是要借機(jī)梳理一下手中各方勢(shì)力的關(guān)系,免得大戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)互扯后腿。”
“恩,多寶道友來(lái)都是謀定而后動(dòng),沒有好處,而且沒有足夠大的好處,他都是不會(huì)產(chǎn)生興趣的,只不過如今他所謀之事實(shí)在是有些驚天動(dòng)地,恐怕這一次,就要將各方勢(shì)力給得罪個(gè)精光,卻也是將我等放在火上烤呀。不過老僧與多寶道友乃是一體同出,卻是不想躲,也不能躲,想來(lái)道友做成了這件事情之日,也是老僧要離開此地之時(shí)了。只是這佛門婆羅門教一系卻也算是一方難得的助力,不能就這樣丟棄,不知師妹有沒有意思接替老僧,執(zhí)掌此教?”多寶如來(lái)伸手接過觀世音菩薩遞過來(lái)的玉符,一邊查看,一邊自顧自的說道。
觀世音菩薩聞言眉頭一皺,還沒從多寶如來(lái)的話中體會(huì)出他的意思,一旁的濕婆卻是當(dāng)先問道:“師尊,何出此言?這些年婆羅門教在師尊手下雖說不如小乘佛教婆娑凈土強(qiáng)勢(shì),卻也是信徒眾多,得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,便是不能取代婆娑凈土,給他們制造些麻煩也是好的,師尊如何輕言退位?”
“呵呵,老僧也是身不由呀,此時(shí)老僧還能端坐此地,安心謀劃,同時(shí)亦能暗中配合多寶道友,只是若是多寶道友證道之后呢?先不說礙于道祖禁令,老僧自當(dāng)與多寶道友一起退居三十三天外,便是西方雙圣恐怕也不會(huì)再任由貧僧分去佛門氣運(yùn)的。他們定然會(huì)想方設(shè)法的將老僧從這個(gè)位子上拉下來(lái),與其被到那時(shí)被他們暗中算計(jì),還不如事先將身后之事交代清楚,也省得被他們搞得措手不及。”多寶如來(lái)緩緩的解釋道。
觀世音菩薩此時(shí)也是明白過來(lái)。連忙搖頭道:“貧僧以一女子之身。又無(wú)有力壓群雄地智計(jì)與名望。如何能壓服住師兄座下地這些兇神惡煞。竊以為烏云仙師弟。哦。不。是摩婆羅佛才是接替師兄教主之位。代師兄執(zhí)掌婆羅門教地不二人選。”
多寶來(lái)也不過是隨口一說。聽聞?dòng)^世音菩薩之言。也是微微點(diǎn)了下頭。道:
婆羅佛德行。卻也是一個(gè)不錯(cuò)地選擇。此事待老僧佛后再議。濕婆。你先去將大鵬明王與八部天龍廣利菩薩替老僧找來(lái)。命他們準(zhǔn)備一下。前往人間界。統(tǒng)合我派在人間界地勢(shì)力。暗中助申公豹等人一臂之力。確保他們能夠完成多寶道友所謀之事。”
不說多寶道人與多寶如來(lái)這邊急著調(diào)兵遣將。準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)即將到來(lái)地人間界大變。面對(duì)未來(lái)各方勢(shì)力地圍攻。且說劉伯溫等人在血神君丁引將尋找禹王神鼎之事布置好之后。專等消息傳來(lái)。便將采取行動(dòng)。只是任憑計(jì)劃如何周全。也永遠(yuǎn)趕不上變化來(lái)得快。能夠配得上禹王九鼎這三界神物地山川地域。自不是那些個(gè)不知名地小土包子。此后不久。禹王神鼎地消息雖然是被血神君丁引手下地那些個(gè)牛鬼蛇神給打聽了出來(lái)。卻也將一道難題交到了他們地面前。
岷山。介于鐵成山與峨眉山之間。同屬于昆侖山一脈。也是難得地風(fēng)水寶地。岷山山清水秀。因地處西陲。人跡罕見。也因此避過了被世俗污穢之氣地侵蝕。又加上上古之時(shí)三清道人曾于昆侖山講道。此間修士也曾得其遺澤。是以山中也是天地靈物眾多。道觀仙府星羅棋布。封神之戰(zhàn)后。上古金仙大多避居地仙界。佛門趁東方道門虛弱之時(shí)。大興于三界。自然也不會(huì)放過這處寶地。山間也是興建了一些佛門道場(chǎng)。其中像被人稱作是鐵手老尼地玄女廟七指龍母因空大師這樣地修真界高人也是不在少數(shù)。
不巧地是。那禹王九鼎內(nèi)封印著祖龍九子中金猊地那一尊神鼎就在這玄女廟地大殿內(nèi)。金者。形似獅。似好煙火。故立于香爐。
誰(shuí)也想不到,象禹王神鼎這樣的三界至寶之物,竟然有人會(huì)暴殄天物的放在大殿上當(dāng)香爐用,這大概也是符合所謂的大隱隱于市,小隱隱于野吧。若想說的更浪漫一點(diǎn),眾里尋她千百度,暮然回首,那人卻在烽火闌珊處?只不過這個(gè)她,卻變成了它,而那個(gè)人則是變成了一尊鼎。當(dāng)血神君丁引與申公豹等人在得知這個(gè)消息之后,俱是以為消息有誤,再三確認(rèn)后,不由得生出了一種白璧蒙垢,明珠暗投的荒唐感覺。
因?yàn)榇藭r(shí)距離蒼莽斗劍之期不足十日,西昆侖與峨眉山之間幾乎是每一寸的土地上都有道門與左道,佛門與旁門爭(zhēng)斗的身影,形勢(shì)可謂危急之極,稍微一點(diǎn)上規(guī)的調(diào)動(dòng),就有可能導(dǎo)致斗劍之事的提前爆發(fā)。
這岷山玄女廟一脈雖然沒有正式開宗立派,沒有氣運(yùn)和門派庇護(hù),但是作為正宗佛門嫡傳的寺廟,隨著如今佛門的大興于世,香火也是甚為旺盛。那七指龍母因空大師也有近乎于羅漢道果的實(shí)力,雖說平日閉門不出,很少與人交往,門下卻著實(shí)有幾個(gè)堪稱杰出的弟子。其中最著名的有三人,被事者并成為岷山三女,大弟子芳名羅紫煙為岷山三女之首,人稱金姥姥,藝成之后立道場(chǎng)于衡山白雀洞,與嵩山二老白谷逸、朱梅乃是三世世交。二弟子賽飛瓊熊曼娘,為岷山三女中的老二,后下嫁于蜀南俠盜魏達(dá),二人育有一子名為魏,人送外號(hào)仙人掌,聽這名號(hào)就知道不是個(gè)善茬,誰(shuí)碰誰(shuí)傷。三弟子,也就是岷山三女中的老三,人稱步虛仙子,姓蕭,家中排行十九,故名為蕭十九妹。
這七指龍母因空大師在證得羅漢道果之后,就將玄女廟住持之位傳給了小弟子步虛仙子蕭十九妹,從此很少過問修真界之事。而她的三個(gè)弟子也是各自開枝散葉,其中衡山白雀洞金姥姥羅紫煙因?yàn)獒陨蕉系木壒剩瑲膺\(yùn)最是綿延悠長(zhǎng)。二弟子賽飛瓊熊曼娘則因?yàn)檎煞蚰耸枪律硪蝗耍澈笥譀]有強(qiáng)力的門派護(hù)持,實(shí)力最為單薄。而作為此次行動(dòng)的目標(biāo),全盤繼承了七指龍母因空大師衣缽的步虛仙子蕭十九妹,因?yàn)楸澈笥猩形达w升地仙界的七指龍母因空大師坐鎮(zhèn),雖說場(chǎng)面不如自己的大師姐撲的那般大,卻也算是勉強(qiáng)維持。玄女廟一脈雖然有些薄名,卻也鎮(zhèn)不住血神君丁引這些敢于逆天的左道邪魔,更加鎮(zhèn)不住申公豹與劉伯溫這對(duì)于有著深厚師門背景的師兄弟。只是動(dòng)她玄女廟容易,若是因此引發(fā)白雀洞金姥姥以及其背后的青城派注意,那就得不償失了。
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