鄭莊公是春秋最早的雄主，
    他即位時(shí)，鄭立國不過半個(gè)世紀(jì)，
    然而在他掌權(quán)的四十三年間，
    鄭卻崛起為中原第一大國。
    窩里斗開始
    鄭莊公跟他親媽、親弟弟都翻臉了。[1]
    這件事發(fā)生在公元前722年（魯隱公元年），即春秋的第一年。也就在這年，立國二百年的以色列被亞述滅亡，只剩下猶太王國茍延殘喘。但，亞述滅以色列是見怪不怪的外族入侵，鄭國卻是地地道道的禍起蕭墻。春秋史以母子兄弟的窩里斗來開篇，雖然要算碰巧，卻也意味深長。
    先看人物關(guān)系。
    本案的男一號(hào)，當(dāng)然是鄭莊公。莊公是鄭國第三任國君，鄭武公的嫡長子，名叫寤生。武公的正妻是申國的公主，史稱武姜。武，是丈夫的謚號(hào)；姜，則是娘家的姓。申國據(jù)說是伯夷之后，姓姜；鄭國則是厲王之后，姓姬。武公娶武姜，不過姬姜兩族長期通婚之一例。
    武姜給武公生了兩個(gè)兒子，老大叫寤生，老二叫段，都是嫡子。刀兵相見的，就是這哥倆；翻臉不認(rèn)人的，則是寤生和武姜母子。
    奇怪！親媽親兄弟，血濃于水，怎么就水火不容呢？
    正史的說法是因?yàn)槲浣幌矚g老大。不喜歡的原因也很怪異，據(jù)說是因?yàn)槔洗蟪錾鷷r(shí)兩條腿先出來，著實(shí)把武姜嚇了一大跳，因此管他叫“寤生”，也就是“倒著生”。
    倒著出生的寤生，從小就不受疼愛。后來有了弟弟，老媽的一片愛心便全部給了段，甚至多次在床上吹耳邊風(fēng)，要武公立段為太子。只不過，未遂。后來武公去世，寤生接班，武姜又為段討封地。這時(shí)武姜已是老夫人，相當(dāng)于后世的太后，自然得逞。叔段如愿得到了京邑，從此人稱“京城大叔”。大，就是太，也讀太。京城大叔，就是“住在京邑的鄭君之頭號(hào)弟弟”。
    叔段得到京邑之后，便開始擴(kuò)軍備戰(zhàn)，圖謀不軌，《左傳》稱之為“完，聚，繕甲兵，具卒乘”。完，就是高筑墻；聚，就是廣積糧；甲是甲胄，兵是兵器；卒是步兵，乘是車兵。總之，叔段建立了“反政府武裝力量”，武姜?jiǎng)t在鄭都充當(dāng)臥底和線人，兩人合謀要奪取莊公的君位。
    魯隱公元年，叔段自認(rèn)為羽翼豐滿，計(jì)劃偷襲鄭都，武姜也做好了開門接應(yīng)的準(zhǔn)備。莊公得到消息，派大夫子封率領(lǐng)二百輛戰(zhàn)車伐京。京人聞?dòng)崳⒓葱寂c叔段劃清界限。叔段無力抵抗，只好狼狽逃竄到鄢。莊公當(dāng)然不會(huì)讓他在鄢安家落戶，便揮戈東進(jìn)。五月二十三日，叔段再次逃亡。只不過這回他逃到了衛(wèi)國的共（讀如恭），從此叫共叔段。
    叔段逃到共以后，鄭莊公把武姜遷到了城潁（今河南臨潁縣西北），宣布母子二人恩斷情絕，不到黃泉不再相見。
    春秋編號(hào)第一大案，大體如此。
    但，此案可疑。
    鄭國的受封之地，原本在今陜西省華縣，后來遷到今河南省鄭州市和新鄭市之間，靠近現(xiàn)在的新鄭市。因?yàn)槭切碌泥嵍迹越行锣崱｀嵡f公的鄭，就在這里。那么，它跟叔段受封的京、避難的鄢，又是什么關(guān)系？
    二者之間。
    請(qǐng)看地圖。
    京，在今河南省滎陽市，位于新鄭西北；鄢，在今河南省鄢陵縣，位于新鄭東南。京、鄭、鄢，剛好連成一條直線。也就是說，叔段從京逃到鄢，要路過新鄭。這種逃亡路線，豈不怪異？難道段的本意，是要去投案自首？或者莊公的戰(zhàn)車開過來時(shí)，段是像賊一樣夜行晝伏一路狂奔的？
    何況鄢與京相距甚遠(yuǎn)，中間還隔著新鄭，不大可能是段的地盤，也沒聽說他在那里有什么盟友。他的勢(shì)力范圍主要在鄭國的西北部，最遠(yuǎn)到廩延。廩延在今河南省淇縣和滑縣南，延津北，跟鄢可謂南轅北轍，跟共反倒近。共，在今河南省輝縣，而且當(dāng)時(shí)是衛(wèi)國的地盤。事實(shí)上叔段到了共就平安無事，莊公也沒派人去捉拿或暗殺，反倒自我檢討說“寡人有弟，不能和協(xié)，而使糊其口于四方”。[2]
    因此，段的逃亡應(yīng)該是由京而廩延，再到共。甚至逃到廩延說不定就安全了，為什么要往鄢跑呢？
    這就只有叔段自己知道了，歷史上沒有任何解釋。
    更難解的，是鄭莊公。
    我們知道，鄭莊公是春秋最早的雄主，之后才輪到齊桓和晉文。他即位時(shí)，作為西周最后一個(gè)封國，鄭立國不過半個(gè)世紀(jì)。然而在他掌權(quán)的四十三年間，鄭卻崛起為中原第一大國。這樣一位雄霸天下的政治家，為什么會(huì)讓叔段肆意妄為長達(dá)二十二年之久？難道他對(duì)段的狼子野心，事先竟毫無察覺，也沒有任何人提醒和勸阻？[3]
    當(dāng)然有。
    姑息原本為養(yǎng)奸
    勸阻鄭莊公的，是祭仲和子封。
    祭仲又叫祭足或仲足，原本是一個(gè)小官，官職是封人。封人的任務(wù)，是負(fù)責(zé)邊境線的植樹和封土。祭仲管理的地方叫祭，位于鄭州市東北。后來鄭莊公把他調(diào)到朝廷為卿，把現(xiàn)在河南省中牟縣的祭亭封給他做采邑，所以仲足以祭為氏，叫祭仲或祭足。終莊公一朝，祭仲都是朝廷重臣。莊公去世后，他甚至有了廢立國君的勢(shì)力。
    叔段在京邑大興土木時(shí)，祭仲是提醒過莊公的。祭仲說，先王規(guī)定，一個(gè)國家的其他城市，最大也不能超過國都的三分之一，否則將會(huì)成為禍患。現(xiàn)在京邑的規(guī)模已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出法定的尺度，將來君上恐怕會(huì)不堪承受。
    莊公說，老夫人要這樣，沒辦法嘛！
    祭仲說，我們這位老夫人，哪里會(huì)有滿足？不如早做安排，免得變生不測(cè)。一旦成了氣候，事情就不好辦了。瘋狂生長的野草尚且難以盡除，何況國君的寵弟？
    莊公說，多行不義必自斃，先等等看吧！
    等等看的結(jié)果，是叔段開始膨脹，居然命令鄭國西部和北部地區(qū)聽命于自己。
    這時(shí)，子封說話了。
    子封說，一個(gè)國家，實(shí)在無法忍受一國兩君、政出多門。請(qǐng)問君上到底想要怎么樣？如果打算讓位，請(qǐng)?jiān)试S下臣現(xiàn)在就去效忠；如果無意禪讓，請(qǐng)現(xiàn)在就去除掉他。總不能讓民眾三心二意，不知所從，產(chǎn)生其他想法。
    莊公又說，別擔(dān)心，慢慢來。
    慢慢來的結(jié)果，是叔段惡性膨脹，不但把鄭國的西部和北部地區(qū)都變成自己的采邑，而且把勢(shì)力范圍擴(kuò)大到了廩延。
    子封說，可以下手了，否則尾大不掉。
    莊公卻說，不怕。不義之人得不到人心，膨脹得越快就垮得越快。別看他現(xiàn)在實(shí)力雄厚，到時(shí)候一定土崩瓦解。
    于是任由叔段折騰，不聞不問。
    表面上看，莊公糊涂，實(shí)際上卻是老辣。他并不像人們想象的那樣，老夫人要什么就給什么。武姜為叔段討要的封地，原本不是京，而是制。制，在今河南省滎陽市境內(nèi)，又名虎牢關(guān)。看看地圖就知道，制邑比京邑離新鄭要遠(yuǎn)。叔段如果在那里搞分裂，莊公未免鞭長莫及。京，則在控制范圍之內(nèi)。可見莊公對(duì)于未來，其實(shí)心里有數(shù)，只不過要等。
    等什么？
    時(shí)機(jī)。
    的確，叔段雖為心腹之患，徹底根除卻需要時(shí)機(jī)。畢竟，此人是自己的親弟弟，老媽的親兒子。僅僅因?yàn)樗`規(guī)違紀(jì)就大動(dòng)干戈繩之以法，情理和情面上都說不過去。有這層關(guān)系在，下手就不能太狠，頂多只能把他叫來訓(xùn)一頓，再挪個(gè)地方。不過，此人既然有武姜這個(gè)大后臺(tái)，治理整頓的結(jié)果便可想而知。就連教訓(xùn)和移封，都未必能夠?qū)崿F(xiàn)。
    因此，不能治標(biāo)，只能治本。
    治本的辦法，是一次性地進(jìn)行外科手術(shù)式的打擊，將叔段和武姜都打入十八層地獄，讓他們永世不得翻身，再也別想死灰復(fù)燃，卷土重來。
    但，這需要一個(gè)罪名。
    這個(gè)罪名就是謀反。
    謀反是十惡不赦的大罪。有此大罪，無論如何處分，都不會(huì)有輿論壓力。只不過，謀反并不容易，一要有心，二要有膽，三要有力。心和膽，叔段和武姜都有，缺的是力。有力，才能壯膽，也才會(huì)鐵心。莊公一直按兵不動(dòng)，對(duì)祭仲和子封的勸阻不予采納，對(duì)叔段也一忍再忍，就是為了讓那母子二人王八吃秤砣，鋌而走險(xiǎn)，以便治罪。
    為此，莊公隱忍了二十二年。
    他真是很有耐心。
    鄭莊公也很有膽魄，他其實(shí)是在押寶。第一，賭叔段和武姜必反；第二，賭他們謀反必?cái)　＿@才決心姑息，以便養(yǎng)奸。養(yǎng)奸其實(shí)是有大風(fēng)險(xiǎn)的。事實(shí)上，如果叔段和武姜不反，他就滿盤皆輸；如果謀反成功，他就必死無疑。
    這是一場(chǎng)豪賭。
    現(xiàn)在看，莊公是贏家。
    贏家讓史家左右為難。我們知道，周人的執(zhí)政理念和政治主張，是“以禮治國”，即“禮治”。依禮，鄭莊公可是一點(diǎn)兒錯(cuò)誤都沒有。他是嫡長子，武姜反對(duì)他繼位，是武姜不對(duì)。他是國君，也是兄長，叔段跟他叫板，是叔段不對(duì)。叔段分庭已是非禮，更何況犯上作亂？當(dāng)然滅他沒商量。
    然而誰都知道，叔段的賊心和反叛，是鄭莊公姑息養(yǎng)奸養(yǎng)出來的。可惜，又誰都無法指責(zé)。因?yàn)榍f公所做的一切都可以解釋為對(duì)武姜的“孝心”。他如果后來沒跟武姜翻臉，誰都奈何不了他，只能聽之任之。
    莊公城府之深，毋庸置疑。
    禮治之尷尬，則可見一斑。
    尷尬的史家只好用“鄭伯克段于鄢”這幾個(gè)字來記錄歷史，表明態(tài)度。據(jù)《左傳》的解釋，這種表述方式既指責(zé)了叔段不像弟弟，也指責(zé)了莊公不像哥哥，還暗示了叔段之罪實(shí)為莊公養(yǎng)成。此即所謂“春秋筆法”。據(jù)孔子說，這對(duì)違背禮法之人是有震懾作用的。
    可惜這種作用似乎收效甚微。相反，站在鄭莊公的立場(chǎng)，卻不能不承認(rèn)他是正當(dāng)防衛(wèi)，而且未雨綢繆。因?yàn)榇呵镆逊俏髦堋＞槐蝗擞J覦甚至奪取，并非沒有可能。事實(shí)上就在三年后，便有一位國君被他強(qiáng)悍的弟弟謀殺了。
    這個(gè)強(qiáng)悍的弟弟，叫州吁（讀如需）。
    弒君第一案
    州吁是叔段的同類，甚至同伙。司馬遷就說，叔段剛逃到共，州吁便主動(dòng)提出跟他做朋友。實(shí)際上他倆當(dāng)時(shí)都流亡在外，只不過叔段是因戰(zhàn)敗而逃亡，州吁則是被罷官而出走。但想滅了哥哥自己上臺(tái)，則一模一樣。因此，州吁在外招降納叛，結(jié)成團(tuán)伙。魯隱公四年（前719）三月十六日，蓄謀已久的州吁帶領(lǐng)這伙人偷襲國都，殺死同父異母的兄長，自己當(dāng)了國君。[4]
    這是春秋的弒君第一案。
    以后，還有其他國君接二連三被干掉。有的被殺，有的逃亡，不是身敗，便是名裂。弒君而自立的，也為數(shù)不少，比如第四卷提到的夏姬之子夏徵舒。但始作俑者，則是州吁。
    那么，州吁是什么人？
    州吁是衛(wèi)桓公的弟弟。
    衛(wèi)，是周代最早的封國之一，姬姓，始封之君是周公的弟弟康叔封。到第八任國君頃侯，由伯爵晉升為侯爵。到第十一任國君武公，晉升為公爵。武公的兒子，是莊公。莊公的正妻，是齊國的公主。齊國是姜太公之后，姓姜；衛(wèi)國是周文王之后，姓姬。這又是姬姜兩族長期通婚之一例。
    所以，齊國這位公主后來就被叫作莊姜。莊，是衛(wèi)莊公的謚號(hào)；姜，是她自己娘家的姓。這跟鄭莊公他媽叫武姜是同樣的命名方式。
    莊姜是一位美女。《詩經(jīng)》中的《碩人》，就是她的贊美詩。但是莊姜沒有生育能力，便領(lǐng)養(yǎng)了莊公一個(gè)側(cè)妃的兒子，視如己出。這個(gè)兒子名叫完，也就是后來的衛(wèi)桓公。至于州吁，則是衛(wèi)莊公另一個(gè)寵妾的兒子，年紀(jì)也比桓公小。
    這也就是州吁一案與叔段的不同。叔段和莊公同父同母，都是嫡子。州吁和桓公同父異母，都是庶子。只不過桓公被莊姜認(rèn)領(lǐng)，在名分上是嫡長子。
    更重要的不同，是后臺(tái)老板。叔段的靠山是老媽，州吁的卻是老爹。州吁其人，從小就調(diào)皮搗蛋，胡作非為，還喜歡舞刀弄槍，琢磨兵法。這其實(shí)很危險(xiǎn)。但，盡管莊姜厭惡，大臣勸諫，莊公都聽之任之，地地道道的教子無方。
    由是之故，莊公去世、桓公即位后，州吁更加驕橫跋扈，全然不把當(dāng)國君的哥哥放在眼里。桓公無奈，只好罷了他的官。州吁則逃出國都，在外拉幫結(jié)派，并與叔段不清不楚。這樣，經(jīng)過十四年的經(jīng)營，州吁的反政府武裝力量便推翻了桓公的合法政權(quán)，自己也成為衛(wèi)國的僭主。
    然而不過半年，州吁也身首異處。
    這又是為什么？
    主要因?yàn)樗约鹤髂酢?br/>     州吁上臺(tái)后的第一件事，就是去打鄭國。這其實(shí)并不奇怪。第一，衛(wèi)和鄭，是世仇。伐鄭，可以標(biāo)榜自己繼承先君遺志，政治正確。第二，可以幫他哥們叔段出口氣，運(yùn)氣好的話沒準(zhǔn)還能翻盤。第三，可以討好某些諸侯。由于當(dāng)時(shí)鄭國發(fā)展迅速，羨慕嫉妒恨的很是不少。如果伐鄭成功，在國際上是很能收買一些人心的。
    不過更重要的，是州吁得位不正，人心不服。對(duì)外發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，可以轉(zhuǎn)移視線，緩和國內(nèi)矛盾。這也是歷代統(tǒng)治者的慣用伎倆。所以《左傳》說州吁此舉，是“修先君之怨于鄭，而求寵于諸侯，以和其民”。
    湊巧的是，這時(shí)宋國正好有一個(gè)君位的爭奪者在鄭國避難。于是州吁便聯(lián)合宋國，再加上陳國和蔡國，組成聯(lián)軍伐鄭，把鄭都圍了五天。這是魯隱公四年春天的事。秋天，這幫人又去了一趟，搶光了鄭國田野里的莊稼。
    這下子，州吁坐穩(wěn)屁股了嗎？
    沒有。
    州吁雖然發(fā)動(dòng)了兩次戰(zhàn)爭，還小有收獲，衛(wèi)國卻依然人心浮動(dòng)。對(duì)此，他自己不安，他的一個(gè)死黨也著急。這個(gè)死黨叫石厚，是石碏（讀如卻）的兒子。石碏是前朝元老，此刻告老還鄉(xiāng)，賦閑在家，退休已經(jīng)十六年。
    石厚就去見他爹，問州吁怎樣才能穩(wěn)住君位。
    石碏說，朝見天子即可。
    這是有道理的。這時(shí)的周天子，雖然已經(jīng)過氣，卻畢竟還是名義上的天下共主。周王如果接見了州吁，其他諸侯就得認(rèn)賬，州吁的君位也就穩(wěn)當(dāng)了。
    于是石厚又問：怎樣才能見到天子？
    石碏說，通過陳國。陳君是天子的寵臣，又是我國的盟友。請(qǐng)陳國出面，天子一定賞臉。
    州吁和石厚都以為然，決定照辦。
    俗話說，天作孽，猶可說；自作孽，不可活。州吁和石厚都忘記了，石碏原本十分厭惡州吁。莊公在世時(shí)，他就曾力勸君上對(duì)州吁嚴(yán)加管教。石厚跟州吁鬼混，他也強(qiáng)烈反對(duì)，只不過屢禁不止。州吁和石厚找他拿主意，豈非有病？
    當(dāng)然，誰都沒有想到，石碏為了國家竟會(huì)大義滅親。事實(shí)上，就在州吁和石厚興沖沖奔赴陳國時(shí)，石碏的密函已先期到達(dá)。石碏的信上說，衛(wèi)國弱小，而老夫朽矣，無能為力。這兩個(gè)人，是大逆不道的弒君者。亂臣賊子，人人得而誅之。請(qǐng)貴國匡扶正義，將其拿下！
    結(jié)果，州吁和石厚在陳國境內(nèi)被就地正法。
    當(dāng)然，人是陳國抓的，卻是衛(wèi)國殺的。按照當(dāng)時(shí)的國際法，對(duì)這樣的罪犯，衛(wèi)國不必引渡回國，但要派員行刑。為此，衛(wèi)方派出了兩位監(jiān)斬官。監(jiān)斬州吁的是衛(wèi)國的右宰，監(jiān)斬石厚的是石碏的管家。
    此后，衛(wèi)人另立公子晉為君，是為衛(wèi)宣公。
    持續(xù)半年的衛(wèi)國內(nèi)亂，到此結(jié)束。
    又殺了兩個(gè)
    衛(wèi)國內(nèi)亂后不久，又有兩位國君死于非命。[5]
    第一個(gè)是魯隱公。
    魯，也是周代最早的封國之一，姬姓，始封之君是周公的長子伯禽，國都曲阜。從伯禽到隱公，共十三君。春秋，就是從隱公元年開始的。
    隱公是惠公的兒子。據(jù)《左傳》，惠公至少應(yīng)該有兩個(gè)兒子，兩位夫人。兩位夫人都是宋國的公主，一位叫孟子，一位叫仲子。子，是她們娘家的姓；孟和仲，是排行。孟就是老大，仲就是老二。孟子是沒有兒子的。她去世后，惠公又娶了仲子。仲子的兒子，就是后來的魯桓公。
    但，惠公另外還有一個(gè)女人，叫聲子。聲子的兒子，就是隱公。隱公的年紀(jì)比桓公大很多，卻不被看作嫡長子。由此推論，聲子應(yīng)該是陪嫁，而且是孟子的陪嫁。[6]
    陪嫁女的地位，當(dāng)然很低。隱公自己，也很謙卑。惠公去世后，由于桓公年紀(jì)太小，就由隱公攝政。隱公自己，也清楚只是代理國君。這跟叔段或州吁，是相反的。看來魯國畢竟是周公之后，禮教的作用不小。
    然而恰恰是這種謙恭有禮的態(tài)度，讓隱公招致殺身之禍，這又是為什么？
    原因在魯國大夫羽父。
    羽父是一個(gè)野心家，也是一個(gè)桀驁不馴的家伙。公元前719年，州吁聯(lián)合宋國、陳國、蔡國伐鄭。宋國因?yàn)楦攪谢橐鲫P(guān)系，便拉魯國加盟。魯隱公不想去蹚這渾水，婉言謝絕，羽父居然硬是帶了隊(duì)伍去湊熱鬧。后來，羽父的權(quán)勢(shì)越來越大，很干了些舉足輕重的事，野心也就膨脹起來。
    于是羽父提出，他可以去暗殺隱公的弟弟，交換條件是讓他成為卿相。
    羽父有這想法，并不奇怪。野心家總是會(huì)以為別人跟他一樣有野心的。事實(shí)上，按照宗法制度，擔(dān)任魯國國君的，原本確實(shí)應(yīng)該是隱公的弟弟，因?yàn)樗堑兆印５兆幽暧祝謹(jǐn)z政，是可以的，但嫡子成年后要把政權(quán)還給他，除非他已不在人世。因此，如果隱公貪戀君位，他就會(huì)同意羽父的陰謀，或者暗許。
    可惜隱公并無此意。
    魯隱公說，我代理君位，只因?yàn)榈艿苣暧住，F(xiàn)在他長大了，我正要還政于他。我連養(yǎng)老的地方都安排好了。
    這當(dāng)然讓羽父大出意料，也膽戰(zhàn)心驚。他一方面在隱公的弟弟、后來的桓公那里倒打一耙，誣陷隱公，另一方面則找機(jī)會(huì)下手，要置隱公于死地。碰巧，隱公是個(gè)迷信巫術(shù)的人。他為了祭祀巫神，進(jìn)行齋戒，住在一位大夫家里。于是，羽父便趁機(jī)派刺客謀殺了隱公，然后栽贓于這位大夫，殺了他們家?guī)讉€(gè)人了事。
    魯隱公和這位大夫的家人，就這樣不明不白地死了。桓公甚至沒有按照國君的規(guī)格，為隱公舉行葬禮。
    所謂“善有善報(bào)”，現(xiàn)在看來也未必。
    魯隱公被弒，是在衛(wèi)桓公被殺后七年，即魯隱公十一年（前712）十一月。一年多后，宋國國君也被謀殺了。
    宋，同樣是周代最早的封國，子姓，始封之君是殷紂王的庶兄微子啟，國都商丘。從微子到武公，共十二君。武公的女兒是仲子，即魯桓公的母親。武公的兒子，載入史冊(cè)的有兩個(gè)，一個(gè)叫力，一個(gè)叫和。武公去世，力繼位，這就是宋宣公。宣公去世，卻不傳位給太子與夷，要傳給弟弟和。宣公說，父死子繼，兄終弟及，這是天下的通義。于是，和三讓而繼位，是為宋穆公。
    其實(shí)，周的規(guī)矩是父死子繼，兄終弟及則是商的。所以，宣公只是在繼承殷商的傳統(tǒng)。但同時(shí)，穆公也欠了哥哥一個(gè)人情。因此宋穆公臨終前，便不肯傳位給自己的兒子馮，要將君位還給哥哥宣公的兒子與夷。
    宋穆公請(qǐng)孔父嘉做顧命大臣，也就是新君的輔佐，自己政治遺囑的執(zhí)行人。
    孔父嘉，是孔子的先祖。
    宋穆公說，先君舍棄了與夷，讓位于寡人，寡人一天也不敢忘記。如果托大夫之福，寡人能壽終正寢，在天上見到先君，那時(shí)，先君問起與夷來，寡人該怎么回答？因此懇請(qǐng)先生擁立與夷為君，寡人雖死無憾，永垂不朽。
    孔父嘉說，群臣都主張立馮。
    宋穆公說，不可以呀不可以！先君讓國于寡人，是認(rèn)為寡人賢惠。如果不能讓國，那就辜負(fù)了先君的厚望，怎么能說是賢？我尊敬而親愛的先生，請(qǐng)務(wù)必發(fā)揚(yáng)光大先君的美德！
    孔父嘉只好讓公子馮出國，住到鄭，然后擁立與夷繼位，是為宋殤公。
    可惜宋殤公不爭氣。他在位十年，倒打了十一次仗，弄得民不聊生，民怨沸騰。宋國的太宰華父督（華讀如化）便在民眾中散布流言蜚語，煽風(fēng)點(diǎn)火，說戰(zhàn)事頻仍的罪魁禍?zhǔn)祝褪枪苘娛碌目赘讣巍Ｔ熳爿浾摵螅A父督發(fā)動(dòng)兵變，殺了孔父嘉。宋殤公聞?dòng)嵳鹋A父督干脆連殤公也一起殺了，把公子馮從鄭國迎回宋國，立為國君，是為宋莊公。
    華父督為什么要攻擊孔父嘉呢？
    據(jù)說，是因?yàn)橛幸淮温酚隹赘讣沃蓿⒓瓷窕觐嵉勾瓜讶撸赜麏Z之而后快。這事當(dāng)然真假難辨。可以肯定的是，孔氏從此家道中落，最后不得不移民魯國。孔子算是魯國人，原因就在這里。
    這是第三起弒君的血案。
    接二連三的弒君案，揭開了春秋的序幕；而魯國和宋國的內(nèi)訌和內(nèi)亂，則便宜了鄭國。魯桓公即位后，立即與鄭國成為合作伙伴，史稱“修好于鄭”。華父督迎回流亡在鄭國的公子馮，當(dāng)然也是向鄭國表示友好。宋國原本是鄭國的死敵，常常與衛(wèi)國聯(lián)手對(duì)付鄭國。魯雖然要算中立國，但羽父是帶兵參加了宋衛(wèi)聯(lián)軍伐鄭的。現(xiàn)在宋和魯都轉(zhuǎn)變立場(chǎng)，鄭國就財(cái)大氣粗起來。志得意滿的鄭莊公，也耗子腰里別了桿槍，起了打貓的心思。
    這只貓，就是周桓王。
    天子挨打
    周桓王是自己送上門去挨打的。[7]
    這件事照理說原本不該發(fā)生，因?yàn)橹芘c鄭關(guān)系非同一般。鄭，是西周最后一個(gè)封國，始封之君是周厲王的小兒子，被周宣王封為諸侯，是為桓公。
    桓公是鄭國的國君，也是周王的大臣，在幽王的時(shí)代曾經(jīng)擔(dān)任周的司徒。當(dāng)時(shí)西周王室已經(jīng)衰落，西方的戎狄卻很強(qiáng)大。桓公要勤勞王事，又不想國破家亡斷子絕孫，把老本都賠進(jìn)去，便聽從王室史官史伯的建議，從原來的受封之地遷到新鄭，國土疆域大約是今天河南省北邊半省的中部。
    這就是春秋時(shí)期的鄭國。
    從這段歷史看，鄭應(yīng)該效忠周。
    同樣，周也應(yīng)該善待鄭。因?yàn)闁|周王室能夠存活，主要靠的是兩個(gè)大國，這就是晉和鄭。晉在黃河北岸，鄭在南岸。晉國護(hù)衛(wèi)著周的北面，鄭國護(hù)衛(wèi)著周的東面。西邊的屏障，是虞和虢（虞在今山西平陸縣，虢在今河南陜縣）。南邊，則是申和呂（均在今河南南陽市境內(nèi)）。
    這就是東周初年的形勢(shì)。后來晉國分裂，自顧不暇；楚國興起，南方不保。周王室的藩籬，就只剩下鄭和虢。
    矛盾，由此而生。
    虢，是周文王弟弟虢仲的封國，也叫西虢。另外還有東虢，是周文王弟弟虢叔的封國，后來被鄭國所滅，所以西虢就叫虢。東周初年，虢君似乎已經(jīng)晉升為公爵，鄭君則是伯爵。但鄭國的綜合國力，顯然超過虢國。始封之君桓公，則在西周滅亡時(shí)殉難。所以鄭的第二任國君武公，第三任國君莊公，都一直擔(dān)任平王的卿士，作為王室重臣而大權(quán)在握。
    這時(shí)，是周與鄭的蜜月期。
    然而不知何時(shí)，鄭莊公發(fā)現(xiàn)周平王對(duì)自己并不那么信任，很可能會(huì)把一半的權(quán)力分給虢公。這當(dāng)然讓莊公十分不快，平王則信誓旦旦地表示絕無此事。為此，周和鄭交換了質(zhì)子。周的王子狐被送到了鄭國，鄭的公子忽則到周。
    此事荒唐。因?yàn)閺姆ɡ砩险f，周王與鄭伯，是君臣關(guān)系。交換人質(zhì)，則只能發(fā)生在諸侯之間。周平王這么做，實(shí)際上是把自己降為諸侯，則王室的尊嚴(yán)和體面何存？
    魯隱公三年（前720）三月十二日，平王駕崩。繼位的桓王是平王的孫子，年輕氣盛，當(dāng)真把一半的權(quán)力分給了虢公。這時(shí)的鄭莊公，論輩分是周桓王的叔爺爺，哪里咽得下這口氣？便決定給那小子一點(diǎn)顏色看看。四月，鄭國大夫祭仲帶兵割取了周王國地里的麥子。秋天，又割走了周王國的谷子。前一次是在溫（今河南溫縣），算是侵略了周的屬國。后一次則在成周（今河南洛陽市境內(nèi)），就騷擾到周天子眼皮底下了。于是周鄭結(jié)怨。
    不過，結(jié)怨歸結(jié)怨，面子還得維持。三年后，鄭莊公朝見了周桓王，王室也保留了鄭莊公的職位，又過了兩年才正式任命虢公為卿士。實(shí)際上，這時(shí)虢公和鄭伯，同為周的卿士。具體地說，虢公為右卿士，鄭伯為左卿士。
    但這絕不意味著周鄭和好如初，只不過雙方都有政治需要。周王室固然離不開鄭國的護(hù)衛(wèi)，鄭莊公也想利用周王室。身為王室重臣，至少打起仗來可以借用王命，甚至動(dòng)用王師，這是鄭莊公很想要的。[8]
    不過，既然是相互利用，那就要相互配合。然而桓王似乎不懂。他先是在鄭莊公朝見時(shí)不講禮貌，后來又侵犯了鄭國的實(shí)際利益，最后徹底剝奪了鄭莊公的所有權(quán)力。接替鄭莊公擔(dān)任左卿士的，是周公黑肩。
    鄭莊公毫不客氣，拒絕再見周王。
    周桓王也毫不客氣，率領(lǐng)聯(lián)軍伐鄭。
    這是整個(gè)春秋時(shí)期天子御駕親征的唯一一例，時(shí)間是在公元前707年（魯桓公五年）秋天，地點(diǎn)是在長葛（今河南長葛縣）。周軍這邊，桓王親自統(tǒng)率中軍。右軍統(tǒng)帥是虢公林父，后面跟著蔡國和衛(wèi)國的軍隊(duì)；左軍統(tǒng)帥是周公黑肩，后面跟著陳國的軍隊(duì)。鄭公子突說，陳國國內(nèi)動(dòng)亂不安，他們的軍隊(duì)也沒有戰(zhàn)斗意志。如果先進(jìn)攻陳軍，對(duì)方一定亂作一團(tuán)。
    鄭莊公采納了公子突的建議，命令各部只要看見大旗一揮，就擊鼓進(jìn)軍。結(jié)果豈止陳軍，就連蔡軍和衛(wèi)軍也一起奔逃，周軍則一片混亂。鄭軍兩面夾擊，周軍大敗，桓王自己也被一箭射中了肩膀。
    活捉桓王，只需舉手之勞。
    然而鄭莊公卻表現(xiàn)出君子風(fēng)度。他拒絕了下屬乘勝追擊的建議，不但任由桓王逃之夭夭，還派祭仲去勞軍，噓寒問暖，關(guān)懷備至，體貼入微。鄭莊公說，君子不為已甚，何況是欺凌天子？能保住江山社稷，就可以了。
    鄭莊公很明智，他知道適可而止。
    周王室卻威風(fēng)掃地，體面不存。是啊，如果所謂“共主”竟然不過是戰(zhàn)敗之國，還有什么資本和資格號(hào)令天下？
    莊公手下這一箭，拉開了新時(shí)代的帷幕。
    霸主就要來了
    長葛之戰(zhàn)是一個(gè)標(biāo)志性事件，標(biāo)志著舊的制度和秩序全都難以維持。從天子到諸侯再到大夫，所有的政治力量都將在激烈的動(dòng)蕩中重新洗牌，并誕生出新的國家制度。
    這是一個(gè)漫長的過程，從春秋一直持續(xù)到戰(zhàn)國。
    第一階段，是至強(qiáng)替代至尊。
    什么是至強(qiáng)？什么是至尊？
    還得從制度說起。
    從西周到東周，我們民族實(shí)行的是“邦國制度”。邦國來自封建，即天子“封邦建國”，諸侯“封土立家”。具體地說，就是天子把天下分成若干塊，分封給諸侯，由此建立起邦國，簡稱國；諸侯又進(jìn)行再分配，把國分成若干塊，分封給大夫，由此建立起采邑，簡稱家。
    這就叫封建。
    封建的結(jié)果，是產(chǎn)生了天下、國、家。家國合為一體即邦國，邦國聯(lián)為一體即天下。家是大夫的，國是諸侯的，天下是天子的，三級(jí)所有，層層轉(zhuǎn)包。
    但，這里面有兩個(gè)問題必須交代清楚。
    第一，天子只在名義上和權(quán)屬上是天下共主，邦國的主權(quán)和治權(quán)則由諸侯行使。天子自己也有一個(gè)邦國，只不過地盤最大級(jí)別也最高，號(hào)稱王國。其余，則分別是公國、侯國、伯國、子國和男國。公侯伯子男，都是自治君主國。他們的國家事務(wù)，天子是不能過問和干預(yù)的。
    第二，國以下的家，有治權(quán)無主權(quán)。主權(quán)在國，產(chǎn)權(quán)在天子，叫“普天之下莫非王土”。當(dāng)然，嚴(yán)格地說，春秋和春秋以前的邦國只有“半獨(dú)立主權(quán)”，擁有“完全獨(dú)立主權(quán)”要到戰(zhàn)國。那時(shí)，他們已經(jīng)都是“獨(dú)立王國”了。
    可見，真正的政治實(shí)體和經(jīng)濟(jì)實(shí)體，只能是邦國。
    因此，這種制度就叫邦國制度。
    邦國制度中的周天子，是共主也是國君。只不過，他的邦國級(jí)別最高，王爵；本人地位也最高，共主。周王是人上人，周國是國上國，這就叫“至尊”。同時(shí)，他的實(shí)力也最雄厚。或者說，正因?yàn)閷?shí)力雄厚，才成為天下共主，這就叫“至強(qiáng)”。也就是說，在西周，至尊和至強(qiáng)是合一的。
    至尊和至強(qiáng)之下，是次尊和次強(qiáng)，這就是諸侯。再下是次次尊和次次強(qiáng)，這就是大夫。從天子到諸侯再到大夫，地位和實(shí)力都遞減。因此，大夫臣于諸侯，諸侯臣于天子。當(dāng)然，大夫也有臣。大夫之臣就是士，叫家臣。
    家臣往往是大夫的家人，大夫則是他們的家君。家臣擁戴家君，就像星星圍繞月亮。于是大夫的家或采邑，就形成一個(gè)眾星拱月的結(jié)構(gòu)。推而廣之，大夫擁戴諸侯，諸侯擁戴天子，也如此。或者說，天子是大月亮，諸侯是大星星；諸侯是中月亮，大夫是中星星；大夫是小月亮，家臣和家人是小星星。這樣一種三重模式的眾星拱月，就叫“封建秩序”。
    由此可見，封建秩序要想維持，前提條件是尊卑強(qiáng)弱永遠(yuǎn)不變。周王國永遠(yuǎn)最強(qiáng)，大夫的采邑永遠(yuǎn)最弱，諸侯國則從頭到尾都只有那么一點(diǎn)規(guī)模，還大家都差不多。就算要發(fā)展，也得齊步走，比例不能失調(diào)。
    這當(dāng)然并不可能。
    不可能的原因，在于所有的邦國，包括周王國在內(nèi)，都是獨(dú)立核算，自主經(jīng)營，自負(fù)盈虧。幾百年光陰過去，難免參差不齊。有的欣欣向榮，發(fā)展壯大；有的每下愈況，日薄西山，甚至資不抵債，面臨破產(chǎn)。
    這時(shí)，按照叢林法則，弱肉強(qiáng)食的程序就會(huì)自行啟動(dòng)。方式是兼并，手段則是戰(zhàn)爭。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭至少有二百多次，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的也不僅是大國。比如莒（讀如舉），雖然小得可憐，卻也兼并了向國，而且是在春秋一開始。[9]
    哈，大魚還沒開口，小魚就吃了蝦米。
    實(shí)際上大國的兼并更是不勝枚舉。春秋頭半個(gè)世紀(jì)，鄭國就兼并了戴（讀如再，在今河南民權(quán)縣），齊國也兼并了譚（在今山東濟(jì)南市境內(nèi)）、遂（在今山東寧陽縣西北），楚國則兼并了息（今河南息縣），還霸占了息夫人。[10]
    國與國之間，不再勢(shì)均力敵。
    平衡打破了，社會(huì)開始動(dòng)蕩。
    動(dòng)蕩的社會(huì)需要有人擺平江湖，而維持國際秩序，維護(hù)世界和平，原本是周王的義務(wù)。可惜此時(shí)，周天子也由活菩薩變成了泥菩薩。長葛之戰(zhàn)，就證明他是紙老虎。根本原因，當(dāng)然是周王國的土地和人口不斷減少，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷下降。長袖者善舞，多財(cái)者善賈，財(cái)大者氣粗。王室如果處處捉襟見肘，甚至要靠諸侯接濟(jì)，又怎么硬得起來？至尊不再是至強(qiáng)。能保全最后一點(diǎn)臉面，就不容易。
    當(dāng)然，周王的臉面，在春秋早期還是維護(hù)得很好。因?yàn)檫@臉面是旗幟，也是旗號(hào)，可以做虎皮，也可以當(dāng)槍使。公元前714年（魯隱公九年）和第二年，鄭莊公伐宋，給出的理由便是“宋公不王”（宋殤公不朝見天子）。此即所謂“以王命討不庭”，被當(dāng)時(shí)的輿論認(rèn)為很正當(dāng)。[11]
    其實(shí)，宋殤公固然傲慢無禮，鄭莊公又何嘗真正尊王？六年前，他不是派兵割走了周王的麥子和谷子嗎？
    用不著揣著明白裝糊涂。誰都知道，再好的臉面，也不過自欺欺人。真正管用的是實(shí)力，說了算數(shù)的則是大國。于是大國崛起，小國站隊(duì)。小國需要的是保護(hù)傘，大國想要的是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。大國和小國都有自己的小九九，周天子風(fēng)光不再。
    重組江湖，勢(shì)在必行。
    擁有號(hào)令天下的實(shí)際指揮權(quán)，成為國際社會(huì)的江湖老大和帶頭大哥，這就是“霸業(yè)”。成就了霸業(yè)的諸侯，是“霸主”。霸主之道，是“霸道”。霸道不是王道，霸主也不是共主，所以還得周天子在那里支撐門面。所有的霸主，也都要打出尊王攘夷的旗號(hào)。但誰都心里清楚，他們真正尋求的，是自己的政治利益。王室的臉面，不過是遮羞布。
    遮羞布并沒有權(quán)威，哪怕再好看。一言九鼎的，將是相繼崛起虎視眈眈的超級(jí)大國。
    霸主即將誕生。
    王權(quán)時(shí)代結(jié)束，霸權(quán)時(shí)代開始。華夏大地上，又將演出怎樣的戲碼？