關(guān)于架空歷史小說的一點牛皮
本來今天是打算寫一點的,落筆之前下意識的打開網(wǎng)頁看了看書友的留言,忽然改變了主意,說一說相鄰的話題。
算了算時間,從17K開站算起,這本書已經(jīng)寫了七、八個月,五個大幕百來個章節(jié),將有五十余萬字,看上去似乎甚為可觀,但就網(wǎng)文的環(huán)境來說,這個速度顯然是有點差強人意,幾個月之前不少朋友就曾屢屢抱怨,希望我加快更新速度,讓大伙能夠稍稍流暢的閱讀,不過可惜的是,因為個人原因,這個小小的要求一直沒能滿足,很是抱歉。
這本書是全買斷作品,也就是說無論本書是否付費閱讀、不論訂閱如何,我都是按字?jǐn)?shù)在站方領(lǐng)取稿酬的,站在我的角度來看,寫得越快、字?jǐn)?shù)越多我的稿酬也就越多,所以本人決計沒有拖拉的道理,希望大家能夠明白。
針對大家提出的幾個問題作個回答。
坦白的講,我對架空類不是很了解,以前也不是很關(guān)注這個領(lǐng)域,若說個人喜好的話,我可能對網(wǎng)游類的小說更感興趣一些,所以這本書我就干脆的當(dāng)成一本網(wǎng)游書來寫,當(dāng)作一個游戲腳本來做。
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上的架空歷史書籍很是不少,印象中,我接觸到這一類應(yīng)該是從中華楊大叔的《中華再起》開始,感覺很奇特,在咱們中國人的傳統(tǒng)觀念中,歷史是一個神圣的東西,確鑿存在不容質(zhì)疑,古人讀書做學(xué)問,第一關(guān)過的就是歷史,因為中國文言文有大量引用典故修飾的行文習(xí)慣,所以不懂歷史那看文章都是看不懂的,以前的文學(xué)作品在這個方面有一個不成文的傳統(tǒng),那就是可以挖掘、可以嫁接,但是絕對不允許變更,黃易的《尋秦記》以及更遠(yuǎn)的的《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》等都很好的保持了這個風(fēng)格,以致于在廣大讀者中也形成了這樣一個默契。
架空就是作為這樣一個捅破窗戶紙的東西突然出現(xiàn),給我們造成了巨大的思維沖擊,顛南倒北扭轉(zhuǎn)乾坤翻天覆地,令人新奇驚喜,讓人忽然明白原來歷史還可以這樣寫。
冷卻過后漸漸回過味來,實際上類似的東西我也不是沒有接觸過,記得中學(xué)時代本人很喜歡玩光榮公司的《三國志5》,里面的那個“新武將登錄”程序從本質(zhì)上就和架空一摸一樣,沒有任何區(qū)別,其實也算不上很新鮮,只是游戲和小說到底還是存在著巨大的區(qū)別,一時間無法令人產(chǎn)生聯(lián)想。
這個存檔重來的游戲引發(fā)的很多人的共鳴,由此衍生除了很多派系,比如《重生之XXOO》之類就是其中重要的一項,至到今天,架空題材已經(jīng)不再新鮮,但在一大批優(yōu)秀的架空小說引領(lǐng)下,忠實的擁護(hù)者依然不少,而且其中很大一部分都是高書齡的老讀者,這樣就再次引人深思,因為從最開始的論調(diào)來看,架空書的熱點就是“民族大義”、“國仇家恨”,針對青年的熱血來創(chuàng)作的,但熱情這個東西絕對不是儲量無限,看得多了也就漸漸麻木了,可為什么還有這許多人熱此不疲呢?!
架空書發(fā)展到現(xiàn)在,已經(jīng)成為玄幻小說中的一個支柱品牌,那絕對不是沒有緣由的,從哲學(xué)上講,存在即真理,現(xiàn)在各種論壇中總是充溢著不少“理智人士”,用憐憫的語氣,給“架空”做了許多惡劣的解釋,個人以為這種意見是不正確的,應(yīng)該屬于某種偏見。
這里舉幾個例子。
在距今一百幾十年前的時候,歐洲有個叫馬克思的人,寫了一本叫做《資本論》的長篇巨著,當(dāng)然,因為文筆糟糕的關(guān)系(個人意見),本人一直都是只聞其名,未睹其文,老實說當(dāng)年也不是沒有下過決心,但這洋洋灑灑千萬文看下來確實不太容易,所以屢次中途放棄,好在世界上的好心人很有不少,通過他們的簡略陳述,在下大概明了了馬克思先生意思。
這本巨著篇幅巨強,涉及很多方面,就歷史這塊來看,基本上從猴子到紳士幾千年一件不拉,不過其中心意思倒也只有一個(就《資本論》的信息承載量來講,這句絕對不是廢話),那就是人類未來的社會模式一定是共產(chǎn)主義社會,論證得很詳實、很令人信服,至少我是看不出什么毛病的,好吧,不扯遠(yuǎn)了,總而言之、言而總之,這是一本很了不起的書,你可以不同意它的觀點,但你得承認(rèn)它確實很了不起。
問題是這本書就很有“架空歷史”的嫌疑,如果這個名頭坐實的話,那馬克思先生就是咱們架空寫手的前輩(榮幸啊榮幸、深與榮焉)——算了算了,忽然省起,這個講法似乎太逆天,就此打住,具體的理由略掉。
接上前一個例子,本人給架空小說重新給一個定義——咱們換一個說法,管架空類叫“社會推理學(xué)”好不好?也就是說,咱們現(xiàn)在給架空在理論上找一個立足點,沾點“科學(xué)”光。
也就說,架空的主要意思是找一段歷史腳本,在重要的時間、關(guān)鍵的地點,對決定性的事件略略修改——這條是有可能的,就拿本書來說,加入康熙小時候天花沒好掛了,那歷史當(dāng)然就面目全非了,然后接下來開始推理,在康熙不在,而又出現(xiàn)一個有點頭腦的領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)下,中國的政治形態(tài)、經(jīng)濟(jì)生活乃至思想文化會發(fā)生怎樣的變化。
這樣一個人當(dāng)然不是現(xiàn)代人,幸運一點的話,最好來自商業(yè)氣氛濃厚的江浙地區(qū),富裕商人家庭出身,家族有海外貿(mào)易(走私)業(yè)務(wù)的傳統(tǒng),本人是小知識分子(童生至秀才這個級別),有一定儒學(xué)功底,但絕不因循守舊,明白資本的巨大力量,懂得變通,善于妥協(xié)和溝通(商人嘛),那么在這個時代背景下,這樣一個人領(lǐng)導(dǎo)中國,中國會發(fā)生什么樣的變化?!
以上的那通廢話的意思就是,可不可以用這種手段,從社會科學(xué)的角度來推演歷史、研究歷史?!
這種研究是有價值的,十七世紀(jì)存在的很多問題都在困擾著當(dāng)今中國——比如官僚階層的腐敗問題、民族問題、政府行政觀念問題等等等等,眾所周知,這里面很多事項都是因為歷史傳統(tǒng)而遺留下來的“老、大、難”,所以從這個角度來看,這種假設(shè)和推演應(yīng)該還是有那么一點小小的價值的。
從幾本優(yōu)秀的架空小說來看,《新宋》、《二鬼子漢奸李富貴》等就屬于這個范疇,以各種正當(dāng)?shù)摹⒉徽?dāng)?shù)纳踔练艘乃嫉霓k法來解決社會發(fā)展問題,雖然其中不少方法的可行性有待商榷,但不容否認(rèn)的是,這些想法給了我們很多啟示(贊一下無語中,很對不起酒徒大叔,因為我不太懂哲學(xué))。
軍事科學(xué)里有一個項目叫做“沙盤推演”,很多軍事院校教學(xué)的時候,總是喜歡把一些歷史上已經(jīng)發(fā)生過的戰(zhàn)役重新拿出來,堆在沙子上讓一伙菜鳥打過來打過去,借此培養(yǎng)職業(yè)軍官,從來沒有人這種做法產(chǎn)生疑慮,痛斥其為“荒謬不經(jīng)”,那現(xiàn)在我們換成架空歷史,以此來推演社會進(jìn)程,不知道行不行呢?!
呵呵,這個牛皮上綱上線,似乎吹得過火,不過不要緊,我原本就是YY小說作者,再YY一把也無傷大雅。
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很晚了,今天就寫到這里,看看大家的判斷力,不知道諸位書友發(fā)現(xiàn)這個概念的偷換過程沒有。
笑~~~
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