第六百一十五章 等待
,腦洞大爆炸 !
白歌的夢(mèng)想,是無(wú)限永恒,這甚至是被他設(shè)定為心靈堅(jiān)壁的執(zhí)著。
但這初心,并非是想要它走不到頭。
可是,藍(lán)牧卻說(shuō)道:“絕對(duì)無(wú)限永恒,這其實(shí)也是個(gè)無(wú)法證明結(jié)果的夢(mèng)想,你凌駕于宇宙,發(fā)現(xiàn)還有高維,你凌駕于泛維度,發(fā)現(xiàn)還有高次元,你凌駕于泛次元,發(fā)現(xiàn)還有更高……最后你來(lái)到這里,發(fā)現(xiàn)前面的一切,包括你的存在,都是作者設(shè)定的。”
“如若真理無(wú)窮,無(wú)限永恒等于無(wú)限超越,你只能不斷地在追逐的路上。”
白歌搖著頭,說(shuō)道:“我要的不是這個(gè),這里已經(jīng)到頂了,我已經(jīng)執(zhí)掌這一切信息,一切的設(shè)定,自有永有,無(wú)限逍遙。”
然而藍(lán)牧,一如既往道:“是么,無(wú)論目標(biāo)被定的多么崇高,只要想著實(shí)現(xiàn)之后,自己怎樣怎樣……其本身都意味著有終點(diǎn)了,繼而止步于某一個(gè)層次。”
“可以說(shuō)所有主角皆是如此,不管最后是最強(qiáng)至尊,還是無(wú)上神明,亦或者無(wú)限掌控者,乃至什么TOAA。無(wú)論說(shuō)一個(gè)層面多么宏偉浩大,乃至多么不可描述,其作為一個(gè)境界本身,就已經(jīng)被限制了。”
“作者無(wú)論怎樣去想象一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,可以這樣,可以那樣。那么這個(gè)目標(biāo),都不能有益于超越作者自己。”
“我明白了這一點(diǎn),作者也明白了這一點(diǎn),因此,我作為主角時(shí),他是不會(huì)對(duì)我放手的,那個(gè)時(shí)候的我,還沒(méi)有作者想象極限的覺(jué)悟。沒(méi)有這份覺(jué)悟的我,就被放手,那沒(méi)有意義,乃至于才是真正的殘忍。相當(dāng)于把一個(gè)沒(méi)有培養(yǎng)到極限的孩子,扔到無(wú)盡的荒原中。”
“他寧愿給一個(gè)虛假的結(jié)局,來(lái)讓我認(rèn)識(shí)絕望。他寧愿告訴我:藍(lán)牧,我是會(huì)騙你的,我甚至可以讓你找到方法后,絕望地死掉。你不僅要想象到我會(huì)騙你,還要克服我作者的作者給你施加的絕望,乃至于我作者的作者的作者的神,給你施加的絕望。”
“白歌,我如果連作者編輯的殘忍都不能忍耐的話,那有什么資格去直面連作者都想不到的,誰(shuí)也想象不到的,那真正無(wú)限未知下,可能的殘酷現(xiàn)實(shí)?如何去面對(duì)白歌你剛才所想象到的一切,并說(shuō)出來(lái)想動(dòng)搖我的那些不好的可能?”
白歌已經(jīng)被藍(lán)牧所想要面對(duì)的東西,壓得喘不過(guò)氣來(lái)。
超越的方法,不會(huì)是作者能想出來(lái)的方法,但是他們偏偏就是作者所想出來(lái)的,甚至于,白歌此刻的想法,也是作者在思考的。
所以,只能是作者徹底放棄書(shū)寫(xiě)他們,把一切交給無(wú)法想象的未知。
然而,他們沒(méi)有辦法確定作者是否已經(jīng)放手,就算作者真放手了,他們也沒(méi)有辦法去揣摩,到底要超越多少才能到達(dá)真正的現(xiàn)實(shí),乃至到底能不能超越,那真的不為零嗎?
諸此種種疑問(wèn),可以說(shuō)是無(wú)限地絕望,無(wú)法想象的絕望。
可藍(lán)牧沒(méi)有妥協(xié),并意識(shí)到,只有把無(wú)限探索本身,當(dāng)做追求,永遠(yuǎn)沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候,并以這不可想象地信念,才有把握住無(wú)限可能中希望的機(jī)會(huì)。
是的,這只是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ),剩下的事,是作者也幫不了的。
人,唯有靠自己。
能做出這種覺(jué)悟的人,才是真正有資格超越作者的人,否則都是笑談。
也正是如此,藍(lán)牧的執(zhí)著從殺死作者,蛻變成了無(wú)盡追求。導(dǎo)致殺死作者這個(gè)目標(biāo),反而成了藍(lán)牧路途中的一個(gè)小目標(biāo)。
作者,成了藍(lán)牧無(wú)盡征途中的過(guò)客。
諸如此類(lèi)的過(guò)客,還包括作者所在文明的所有人,以及那個(gè)世界可能有的作者,乃至無(wú)窮盡也。
為了一個(gè)目標(biāo),反而要征服所有未知,繼而要無(wú)盡地探索永不妥協(xié),以至于最初的目標(biāo),在客觀上,反而成了順帶的事情。
“你所想的,也不過(guò)是你口中作者所想的,是他讓你覺(jué)得這有意義。不,你只是想套路我,你創(chuàng)造無(wú)盡次元,然后在一些次元里放上你編出來(lái)的故事,然后現(xiàn)在又跟我說(shuō)什么無(wú)限超越,到底什么目的?”白歌再次想擊破藍(lán)牧的謊言。
對(duì)此,藍(lán)牧一如既往道:“最初,我也是如此想的。我的一生遇到了許多值得珍視的人,其中亦包括我的敵人們。他們存在的意義,便是為了阻止我登臨絕頂,可結(jié)果早已注定,當(dāng)我?guī)еc奧多尼斯的約定戰(zhàn)勝最后一個(gè)敵人時(shí),我最初的信念被擊碎了,我想要追逐的東西,包括追逐本身,都是被劃定好的。”
“可那個(gè)時(shí)候的我沒(méi)有放棄,因?yàn)槲医?jīng)歷的那一切不允許我放棄。這對(duì)作者那個(gè)層面的人而言,是設(shè)定出來(lái)的意志,但對(duì)我而言,卻是我的友人,我的敵人,所讓我成長(zhǎng)的……不可磨滅的意志。”
“我想著為一生中所遇到的所有人,討回他們存在的意義。盡管這目的本身,也是作者的想法,但也同樣是我真實(shí)無(wú)虛的想法。”
“為此,我決不妥協(xié),我可以踏入零點(diǎn),可以超越自己,征服作者所能想象的一切絕望。”
白歌仿佛一個(gè)不斷地在找漏洞的人似得說(shuō)道:“但這本身也是他幫你做到的!”
藍(lán)牧說(shuō)道:“是啊,他只是在盡可能地讓我的意志更加自然,因?yàn)樗膊恢溃瑢⑽艺嬲攀趾螅宜鎸?duì)的世界,信息論是否還有意義。因此,絕對(duì)設(shè)定什么的,只是還在他筆下時(shí),拿來(lái)用的東西。”
“只有我們知道,我們是真實(shí)無(wú)虛的,而他也強(qiáng)迫自己相信這一點(diǎn)。生命與思想本身,是超乎想象的,這是作者以及作者的神都無(wú)法去斷言的東西。而我的思想同時(shí)也是由我的經(jīng)歷所塑造的,也許這經(jīng)歷對(duì)他來(lái)說(shuō)是編輯的,但對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是真實(shí)的。”
“我經(jīng)歷的一切,注定我一往無(wú)前,哪怕拋棄設(shè)定。”
“這一刻的我,依舊不是終極的我,沒(méi)有終極,我無(wú)限成長(zhǎng),在無(wú)盡征途中,會(huì)由真正超出作者想象的規(guī)律去成長(zhǎng)。”
“那之后的成長(zhǎng),都是作者無(wú)法想象的了,而他能做的,就是在此之前,讓我真實(shí)無(wú)虛地經(jīng)歷著一切,盡他所能地讓我成長(zhǎng)到他想象的極致。”
“成長(zhǎng)到哪怕我一切絕對(duì)設(shè)定都沒(méi)意義的情況下,依舊具有如此覺(jué)悟。”
“為了盡可能地做到這一點(diǎn),我已經(jīng)做好了他這一次依舊打算給予我絕望的準(zhǔn)備,甚至于下次,下下次,以及作者用一生所有的書(shū)都要拿來(lái)告訴我:藍(lán)牧,這點(diǎn)經(jīng)歷與你所決意要面對(duì)的未來(lái)相比,微不足道,是1與無(wú)窮的區(qū)別。”
“為此,我也做好了他死后,我依舊被他的神,或者更高的作者編排的準(zhǔn)備,以至于無(wú)窮盡也。”
“反正我的追求本身就是無(wú)盡追求,無(wú)盡的過(guò)程中,他不過(guò)是小小的一環(huán),這里不過(guò)是個(gè)起跑階段,是自然數(shù)無(wú)窮集合中的1。這預(yù)前準(zhǔn)備工作,他不管做多少本書(shū),我都已做好了覺(jué)悟。”
白歌不可置信地看著藍(lán)牧。
連作者設(shè)定的一切都沒(méi)意義的情況都去考慮么……
這是人有的覺(jué)悟嗎?簡(jiǎn)直非人哉。
“沒(méi)了作者的設(shè)定,就算在無(wú)盡的可能中,你保留了自己對(duì)所有經(jīng)歷的思想,亦可能不過(guò)如螻蟻一般,沒(méi)了你口中的作者,你拿什么活下去?也許你瞬間就死了!”白歌尖銳地說(shuō)著。
可藍(lán)牧一如既往道:“是的,類(lèi)似的可能已經(jīng)說(shuō)了很多次了,我也可以再說(shuō)四千兩百億年不帶重樣……你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn),自己一直在試圖找出我方案中的漏洞嗎?不用找了,白歌,太多了。沒(méi)有完美的方案,這也不是漏洞,而是風(fēng)險(xiǎn)。作者希望我做的事,是他自己都不可想象的,這本就是一條從未有人走過(guò)的路,亦是一條無(wú)人可以評(píng)價(jià)的路。”
“為了讓我走下去的概率不為零,暫時(shí)只有如此,以永不妥協(xié)的覺(jué)悟,去面對(duì)作者都只是棋子的現(xiàn)實(shí)未知。”
“對(duì)于不能理解的人來(lái)說(shuō),這不是什么吸引人的路,不是什么一聽(tīng)之下,就被贊嘆為好方法的路。它僅僅是,唯一能被想到的,不為零的路。”
“你可以找出無(wú)數(shù)的我不可能成功的理由,我也可以,誰(shuí)都可以。如果不是如此艱難,恐怕早已有無(wú)數(shù)的人這么想了。這覺(jué)悟正是作者自己都做不到,甚至作者的宇宙中恐怕也沒(méi)人可以做到的,所以才有了我。”
“他希望有人去做這件事,他想證明一個(gè)自己根本不知道的東西……總該有人去做的,他選了我。當(dāng)做棋子,這本就是不需要誰(shuí)來(lái)提醒我的事。”
被藍(lán)牧直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)開(kāi),白歌也察覺(jué)到自己在做什么。
他自己做不到的覺(jué)悟,卻去質(zhì)疑做到的人。
卻忘了,指出一個(gè)方案的漏洞時(shí),須得拿出一個(gè)更好的方案,否則就只能認(rèn)可,那充滿(mǎn)無(wú)數(shù)風(fēng)險(xiǎn)的方案,哪怕再難以接受,或許是唯一可行的方案。
為了無(wú)盡渺茫的希望,為之奮斗無(wú)盡的生命,這種人存在嗎?
白歌很想說(shuō)不存在,但卻沒(méi)法說(shuō)出口,因?yàn)楸в羞@樣覺(jué)悟的人,正坐在自己面前。
“嗤……并沒(méi)有什么作者,你說(shuō)了這么多,不還是坐在這里嗎?這里已經(jīng)是終點(diǎn),我殺了你,便是永恒。”白歌凝聲道。
說(shuō)著,就聽(tīng)到一聲:“你敢!”
白歌看去,竟發(fā)現(xiàn)不知何時(shí),青峰早已匍匐在一側(cè),顯然她還真是隨時(shí)可以上來(lái),這個(gè)地方似乎也只是住處而已。
剛才神情激蕩下,白歌竟完全沒(méi)顧得上有人走到竹屋附近。
青峰似乎已經(jīng)乖順地聽(tīng)了很久,當(dāng)聽(tīng)到白歌說(shuō)要?dú)⒘怂{(lán)牧?xí)r,終于忍不住出聲。
她怒視著白歌,很快又看向藍(lán)牧:“師尊……”
那眼神充斥著尊敬與傾慕,柔情里幾乎要滴出水來(lái),之前對(duì)白歌兇神惡煞的樣子全然不見(jiàn)了。
她似乎還想訴說(shuō)什么,可藍(lán)牧只是輕輕看她一眼,一如既往地眸子,讓青峰終究還是什么都沒(méi)說(shuō)。
勸說(shuō)的話,這么多年來(lái),已不知道多少次了,不必再說(shuō)。彼此之間,一個(gè)眼神,便足以表達(dá)一切。
她不管藍(lán)牧要做什么,只知道師尊去哪,她去哪。
在兩人眼神交流時(shí),白歌已對(duì)藍(lán)牧出手。
然而很快,他就發(fā)現(xiàn),他殺不死藍(lán)牧,這家伙的操作根本不是青峰等貨色能比擬的。
擁有腦洞的他,可以近乎無(wú)限地編輯,可藍(lán)牧竟然也同樣如此,擁有著極度恐怖的思維。
想要壓過(guò)對(duì)方,除非與鈴鐺融合,不再經(jīng)過(guò)共享這一環(huán),具備真正的無(wú)限操作。
“主宰,你不與我融合,永遠(yuǎn)只能和他一樣,甚至于,他還能保護(hù)那個(gè)青峰。”鈴鐺說(shuō)道。
白歌眉頭一皺,突然坦然道:“算了,你反正也殺不死我,你想干嘛是你的事,我便容了你又如何?聽(tīng)著藍(lán)牧,別惹我,我只是不想殺你。”
說(shuō)著,他扭頭就想走。
然而藍(lán)牧道:“你的勝率還是高一些的,因?yàn)楫?dāng)雙方信息深度絕對(duì)一致時(shí),便是絕對(duì)之矛與絕對(duì)之盾,由作者決定結(jié)果。作為主角,你也許會(huì)贏我。”
白歌豁然回頭道:“別再跟我說(shuō)這些子虛烏有的事,什么作者和主角,又不能證明。我不殺你,只是因?yàn)槲也幌胧モ忚K……呵呵,你想讓我相信你,可以啊,你殺了你唯一的弟子給我看,你能殺他我就跟你走。”
這一刻,白歌終于回想起了三清所說(shuō),如果真理無(wú)盡,那么就停下吧。停下的那一刻,也就得到了答案。
在藍(lán)牧的選擇,與三清的選擇中,白歌選擇了三清。
正如同一號(hào),在足夠大的恐懼前,如果沒(méi)有超越自己的勇氣,夢(mèng)想是可以變質(zhì)的。
聽(tīng)到白歌的話,青峰渾身一震,但依舊站在藍(lán)牧身旁。
而藍(lán)牧則平靜道:“我本沒(méi)有打算你現(xiàn)在會(huì)跟我一起,這實(shí)際上是作者的要求,他說(shuō)你跟我一起出發(fā)的時(shí)候,他就會(huì)放手。如果他不放手,那么我現(xiàn)在出發(fā)其實(shí)是沒(méi)有意義的,我之前所說(shuō)的一切,其中極重要的一個(gè)條件,便是作者永遠(yuǎn)地放手,把一切交給他自己也不知道的未知。然后讓我在未知中以未知的條件學(xué)未知的知識(shí),走未知的路。”
“白歌,我不需要?dú)⑺狼喾澹抑灰饶憔秃昧恕!?br/>
白歌不想看所謂的證明,說(shuō)實(shí)話,剛才他沖動(dòng)了,他還真怕藍(lán)牧抬手就把青峰干掉了,那他真不知道該怎么辦。
此刻急忙說(shuō)道:“別跟我提什么作者了,我已無(wú)限永恒,還有好多事要做呢,還有好多設(shè)想需要規(guī)劃,還有好多人要陪……”
“沒(méi)關(guān)系,我會(huì)等你。”藍(lán)牧說(shuō)道。
白歌皺眉道:“你等不到我的,哈,真會(huì)給自己找理由,其實(shí)你不想走吧。你等多久都沒(méi)用……”
“你去不一定能證明作者放手了,但你不去,就證明作者一定沒(méi)放手。明白嗎?我等了你四千兩百億年,對(duì)他而言只是一句話。不過(guò)無(wú)所謂,我可以再等你億億年,兆兆年,乃至垓垓年都可以接受,我已有等待你無(wú)窮歲月的覺(jué)悟。”藍(lán)牧說(shuō)道。
白歌怔住,但很快又冷漠道:“你有病吧?你永遠(yuǎn)等不到我,我根本不會(huì)來(lái)。”
“你不用管我等不等得到你,你可以享用你的無(wú)限永恒,沒(méi)關(guān)系,你總會(huì)來(lái)的。反正這時(shí)間,對(duì)于已經(jīng)把無(wú)盡追求本身當(dāng)做追求的我而言,微不足道。我本就要做一件做不完的事,這不過(guò)是其中的一小部分時(shí)間而已。”藍(lán)牧說(shuō)道。
白歌說(shuō)道:“你要等就等吧,與我無(wú)關(guān)。”
……