隨著三位長(zhǎng)老的到來，每旬一次的大講習(xí)正式開始。【閱讀網(wǎng)】
    “仙之一途，飄渺而莫測(cè)，吾等亦不知其狀，唯有竭力索求……
    修仙之道，其重在意。意堅(jiān)則元正，元正方能納天地正氣，引自身之罡氣，以求外欲不能侵，內(nèi)欲不能泄……
    修仙之道，其根在神。人之本，在于機(jī)；人之神，發(fā)于目。凝雙目之神光，方能通達(dá)天機(jī)變化，知曉世間至理……
    修仙之道，其本在悟。悟道，乃悟心。道心之所在，亦為道行之所在。道行深者，方能若是廣博之海，納天氣靈氣而不溢……”
    三人所講，雖然有些咬文嚼字，但也算是通俗易懂。一番講習(xí)，在不知不覺之中，就過去了三個(gè)時(shí)辰，卻是沒有一個(gè)人覺得沉悶難耐，反倒是不自覺地沉入其中了。
    別人吳劍不清楚，但就他自身而言，他卻是清楚地知道這一次來聽講絕對(duì)沒有白來。
    之前，對(duì)于修煉，他還只是處于一知半解當(dāng)中，只會(huì)照著正統(tǒng)的修煉方式，打坐運(yùn)行真元，然后不停地壯大真元，如此而已，絲毫不知道道行為何謂，若非其本身的靈魂強(qiáng)大，想要突破筑基期那根本就是妄想。
    三個(gè)時(shí)辰的講習(xí)已過，而后卻是到了提問的時(shí)間。
    當(dāng)即，吳劍就毫不猶豫地站起了身來，就要提問。
    然而，他這站起來不打緊，卻是一下子吸引了所有人的目光。
    那些在場(chǎng)多數(shù)都認(rèn)得他的末代弟子多是在心下冷笑，笑他不自量力，笑他肚里沒貨卻還要在這充硬漢子。
    作為已經(jīng)被所有人都公認(rèn)的修仙廢物，沒有誰會(huì)相信他能夠問出多么有見地的問題來。這一刻，所有人都在等著他出丑，看他笑話。
    對(duì)于在場(chǎng)多數(shù)同門的輕視目光，吳劍如何能夠感覺不到？不過他并不以為意，依舊坦然自若地提出了問題。
    “三位長(zhǎng)老，如你們所述，修仙之道，其重在意。這是不是就等于說，只要意志堅(jiān)定，那么根本就無需在意具體的修煉方式，打坐也罷，躺著也罷，甚至連走動(dòng)之時(shí)也一樣能修煉？
    若真是如此，可為何我宗基礎(chǔ)功法《凝氣訣》當(dāng)中，卻又有‘形不正則氣不順，氣不順則意不寧，意不寧則氣必散亂’這般強(qiáng)調(diào)修煉的具體方式呢？”
    還別說，吳劍這一問，可謂是問出了在場(chǎng)所有末代弟子的心聲。
    上次祭劍之時(shí)，浮云洞三位長(zhǎng)老都在場(chǎng)，如何認(rèn)不得這位修為低下卻差點(diǎn)就為宗門獻(xiàn)身的倒霉鬼？
    頓時(shí)，三人心頭卻是一陣不爽，心下俱是在想——
    真是的，這個(gè)修仙白癡居然問出了這么有見地的問題，還很是沒天理了。
    咦，不對(duì)啊！這問題要是換了別人來問的話，倒也算是靈智心慧，可是他卻是不同，要知道，他的師尊，也就是紫楓林中的那位，可是出了名的天才人物，不可能會(huì)沒有告訴過他啊？不會(huì)這小子故意來消遣我們的吧？
    也難怪他們會(huì)有如此疑問，他們自然想不到莫言老頭這個(gè)師尊做得并不稱職，根本就沒有怎么好好教導(dǎo)過他，吳劍的一身所學(xué)和在場(chǎng)的末代弟子并無多大區(qū)別。
    還當(dāng)真是心有靈犀，當(dāng)下，三人臉上俱是雙眉皺起，呈現(xiàn)出一道黑線。
    然而，隨即，三人心頭的這點(diǎn)不爽就被驚異所代替。剛才他們的神念在吳劍的身上掃過，卻是發(fā)現(xiàn)他的修為竟然變成了筑基前期。這還不到二十天呢，修為就來了個(gè)越級(jí)似的飛躍，也難怪他們會(huì)驚異了。
    想不明白歸不明白，但弟子的問題還是要回答的。當(dāng)即，浮云三子中坐在當(dāng)中位置的那人便就吳劍的提問回答了起來。
    “這位弟子問的問題很有見地。我們?nèi)怂f自然沒有錯(cuò)，而《凝氣訣》之上的注明也不可能會(huì)錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在了理解之上。
    所謂形正則體松，打坐為的是讓我們精神放松，更容易專注于修煉罷了，畢竟修煉時(shí)常伴隨著各種危險(xiǎn)存在，若是不夠?qū)Ｗⅲ苋菀壮鰡栴}。但是，對(duì)于一些意志足夠堅(jiān)定的人而言，他們能夠隨時(shí)隨地讓自己處在專注當(dāng)中，自然也就不需要刻意的修煉形式了。
    事實(shí)上，這種隨意性的修煉對(duì)于修仙著而言，反倒更加有益，因?yàn)檫@樣更貼近他們的本性。不過，這并不就是說我們就提倡它，畢竟，相對(duì)于修煉速度而言，還是安全些要好。”
    原來如此，一眾末代頓時(shí)有一種茅塞頓開的感覺。
    而后，吳劍坐下，換其他的弟子提問。多是一些在修煉過程當(dāng)種遇到的實(shí)際問題，而浮云洞三位長(zhǎng)老也都會(huì)毫不厭煩地一一作答。
    時(shí)間，就這么在一問一答當(dāng)中悄然渡過，不知不覺，就到了傍晚時(shí)分。
    夕陽(yáng)殘照，西方天際已然有絢麗的火燒云肆意地燃燒著。
    浮云三長(zhǎng)老中的一位看了看天色，說道。
    “好了，還有最后一點(diǎn)時(shí)間，請(qǐng)想要提問的弟子想好后盡快提出來。”
    誰知，話音剛落，吳劍就又是站了起來，開口便問道。
    “三位長(zhǎng)老，你們說，道心之所在，亦為道行之所在。道行深者，能若是廣博之海，納天氣靈氣而不溢。
    那么弟子想問的就是，何謂道心，何又謂道行呢？”
    “這位弟子，你這問題算是問到了點(diǎn)子上了。道心和道行，可以說千百萬年來一切修仙者們的心結(jié)之所在了。
    通俗地說，道心，乃是對(duì)天地造化的感悟之能力；而道行，則是對(duì)天地萬物規(guī)則的感悟程度。而道行的高低，也就相當(dāng)于你所處的境界，只有道行上去了，修為自然也就跟著上去。”
    聽罷，吳劍以及在場(chǎng)的末代弟子俱是恍然大悟，原來是這么回事。所謂的境界，竟然就是道行。
    看來以后不能一味地閉死關(guān)修煉了，只有不斷地領(lǐng)悟天地至理，加深道行才是根本。也就是說，有了道行，修為便就唾手可得。
    在吳劍這最后一個(gè)問題問完之后，這一場(chǎng)大講習(xí)也算是結(jié)束了，在場(chǎng)的末代或多或少都有點(diǎn)收獲，比一味的閉關(guān)修煉卻是強(qiáng)上太多了。
    而后，在所有末代弟子俱是站立了起來，高聲喊道：“恭送三位長(zhǎng)老，謝三位長(zhǎng)老的傳授之恩。”
    聽聞，浮云洞三位長(zhǎng)老相視著微微一笑，他們很享受這種授業(yè)解惑的成就感。
    當(dāng)即，在末代弟子們的注視之下，三人化作了流光，劃過天際，消失不再。</br>